12屆 150文言實詞整理

1、（一）其兩膝相比者( )比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后( )比至陳，車六七百乘（ ）肉食者鄙，未能遠謀（ ）蜀之鄙有二僧（ ）今南方已定，兵甲已足（ ）上使外將兵（ ）行收兵（ ）則久已病矣( ) 未果，尋病終( )向吾不為斯役，則久已病矣（ ）是己而非人，俗之同病（ ）寡人反取病焉（ ）（二）小大之獄，雖不能察，必以情 （ ）察納雅言（ ）日光下徹，影布石上( ) 公與之乘（ ）自京師乘風雪( )車六七百乘（ ）可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從（ ）小惠未遍，民弗從也（ ）乃大驚，問所從來（ ）僻不當?shù)勒?，皆不及? )當其南北分者，古長城也( )當世無雙（ ）吾聞二世少子也，不當立（ ）崖限當?shù)勒撸澜灾^之天門(

2、) 募有能捕之者，當其租入( )（三）伐竹取道，下見小潭( ) 伐無道，誅暴秦（ ）咨諏善道（ ）不足為外人道也( )然得而臘之以為餌( ) 以俟夫觀人風者得焉( )吾不得而見之矣( ) 得之心而寓之酒也（ ）雖雞狗不得寧焉（ ）今南方已定，兵甲已足（ ）北定中原，庶竭駑鈍（ ）伐竹取道，下見小潭( )十年春，齊師伐我（ ）擾龍伐蛟（ ）并皆暴犯百姓（ ）蓋一歲之犯死者二焉( ) 若有作奸犯科及為忠善者（ ）（四）石蒼黑色，多平方，少圜( )今齊地方千里（ ）北方有侮臣者（ ）方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后（ ）蒼山負雪，明燭天南( ) 至于負者歌于途，行者休于( )師略施小技，此來為不負也（ ）歲賦其二

3、( ) 未若復(fù)吾賦不幸之甚也( )刻唐賢今人詩賦于其上（ ）更若役，復(fù)若賦，則何如（ ）更有小說家言，各種傳奇惡曲（ ）（五）既克，公問其故（ ）廣故數(shù)言欲亡（ ）故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣（）兩狼之并驅(qū)如故（ ）三顧臣于草廬之中（ ）顧野有麥場（ ）王顧左右而言他（ ）以俟夫觀人風者得焉（ ）曰姑俟異日觀云爾（ ）啟窗而觀，雕欄相望焉（ ）此則岳陽樓之大觀也（ ）可遠觀而不可褻玩焉（）歸而形諸夢（ ）而其歸書也必速（ ）吾誰與歸（ ）（六）余幼好書，家貧難致（ ）號呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣（ ）陰風怒號（ ）號令召三老（ ）故自號曰醉翁也（）陳涉乃立為王，號為張楚（）便要還家，設(shè)酒殺雞作食（ ）鄭人

4、買其櫝而還其珠（）小惠未偏，民弗從也（ ）遷客騷人，多會于此（ ）垓下之會為最（ ）會天大雨（ ）會當凌絕頂（ ）（七）僻不當?shù)勒?，皆不及往?）及既上，蒼山負雪，明燭天南( )及郡下，詣太守( )君美甚，徐公何能及君也（ ） 若有作奸犯科及為忠善者（）極天云一線異色( )感極而悲者（）南極瀟湘（ ）初極狹，才通人（）而計其長曾不盈寸( ) 通計一舟，為人五( )虎因喜，計之曰（ ）舉大計亦死（ ）讀書以過目成誦為最，最使不濟事（ ） （八）犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（ ）非夫人之物而強假焉( ) 乃悟前狼假寐（ ）傅悅舉于版筑之間（ ）肉食者謀之，又何間焉（ ）遂與外人間隔( ) 又間令吳廣

5、之次所旁從祠中（ ）時時而進諫（）中間力拉崩倒之聲（）蓋簡桃核修狹者為之( )下見小潭，水尤清洌( ) 曹劌請見（ ）讀書百遍，其義自見（ ）此鼠之見閉而不得去者也（ ）（九）殫其地之出，竭其廬之入( )彼竭我盈，故克之（ ）以盡吾齒( ) 骨已盡矣（）林盡水源，便得一山( )觸草木，盡死（）進，吾往也( )群臣進諫（ ）是進亦憂（ ）半山居霧若帶然（ ）自吾氏三世居是鄉(xiāng)( )佛印居右，魯直居左( ) 以其境過清，不可久居( )蔣氏大戚，汪然出涕曰( ) （十）舉燭而索( ) 傅悅舉于版筑之間（ ）死即舉大名耳（ ）舉大計亦死（ ）罔不因勢象形，各具情態(tài)( )此人一一為具言所聞( ) 未嘗識書

6、具（ ）為一說，使與書俱( )宮中府中，俱為一體（）太醫(yī)以王命聚之( )是方嚙也，而遽死也（ ）（十一）今黃生貧類予，其借書亦類予( )佛印絕類彌勒( ) 義不殺少而殺眾，不可謂知類（ ）舍問，其奚決焉（ ）孔子不能決也（ ）有亭翼然臨于泉上者( )把酒臨風（ ）臨溪而漁（ ）故臨崩寄臣以大事也（）智者千慮（）必慮人逼取而惴惴焉摩玩之不已 ( )困于心，衡于慮（ ）此皆良實，志慮忠純（ ）曹劌論戰(zhàn)（）乃不知有漢，無論魏晉（）宜付有司論其刑賞（）（十二）亭東自足下皆云漫( )其遠古刻盡漫失( )心眼既不專一，卻只漫浪誦讀（ ） 斗折蛇行，明滅可見( )以昭陛下平明之理（）越明年，政通人和（）則題

7、名其上( )山不在高，有仙則名( )即書詩四句，并自為其名（ ）名之者誰（ ）死即舉大名（ ）何憂令名不彰邪（ ） 蒼山負雪，明燭天南( )庭下如積水空明（）（十三）太醫(yī)以王命聚之( )夫子何命焉為（）受命以來（ ）茍全性命于亂世（ ）五十而知天命（ ）陳勝、吳廣乃謀曰（）肉食者鄙，未能遠謀（）余幼好書，家貧難致( ) 夫大國，難測也（）奉命于危難之間（）土地平曠，屋舍儼然( )譬如平地（）平生書不再讀，迄無佳文（ ）以昭陛下平明之理（）（十四）寡助之至，親戚畔之（ ）王竊忻慕，歸念遂息（ ）啟窗而觀，雕欄相望焉( )兇強俠氣，為鄉(xiāng)里所患( ) 非夫人之物而強假焉( )可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從（）臣

8、請縛一人，過王而行（）復(fù)前行，欲窮其林( ) 四時之景不同，而樂亦無窮也（）愈往而不知其所窮（ ）以形求脫也（）予嘗求古仁人之心-（）忽啼求之（ ）（十五）乃記之而去( )去死肌，殺三蟲( ) 今日存，明日去( )西蜀之去南海（ ）乃取一葫蘆置于地（ ）必慮人逼取（ ）寡人反取病焉（ ）吾于武成，取二、三策而已（ ）全石以為底( )茍全性命于亂世（ ）便舍船，從口入( )募有能捕之者，當其租入( ) 殫其地之出，竭其廬之入( )入則無法家拂士（ ）愈研愈入（ ）草色入簾青（ ）自錢孔入，而錢不濕（ ）故天將降大任于是人也（ ）受任于敗軍之際（ ）以此任物，亦必悖矣（ ）（十六）若有作奸犯科及為

9、忠善者（）王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”（）而少時之歲月為可惜也( )少雜樹，多松( ) 但少閑人如吾兩人者耳（ ）賓客意少舒，稍稍正坐（ ）便舍船，從口入( )土地平曠，屋舍儼然( )涉寒暑不潰（ ）楚人有涉江者（ ）但當涉獵，見往事耳（ ）（十七）多松，生石罅( )君將哀而生之乎( ) 而鄉(xiāng)鄰之生日蹙( )生固幸而遇予乎( )仲永生五年（ ）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷( )驢不勝怒（）予觀夫巴陵勝狀（ ）陳不勝受恩感激（ ）十年春，齊師伐我（）溫故而知新，可以為師矣（ ）（十八）葉徒相似，其實味不同（）實冀三橫唯余其一此皆良實（ ）退而甘食其土之有( ) 衣食所安，弗敢專也（）謹食之，時而獻焉( )

10、晏子將使楚（）上使外將兵（）為一說，使與書俱( ) 得無楚之水土使民善盜耶（ ）使弈秋誨二人弈（ ）神情與蘇、黃不屬( )有良田美池桑竹之屬( ) 屬予作文以記之（ ）召令徒屬（ ）（十九）有賣油翁釋擔而立（ ）子何恃而往（ ）請說之（）為一說，使與書俱( ) 辟邪說，難壬人（ ）或說處殺虎斬蛟（ ）公輸盤不悅（ ）素蟫灰絲，時蒙卷軸( )可以調(diào)素琴（ ）吳廣素愛人（ ）（二十）及日中如探湯（）浩浩湯湯（ ）然則北通巫峽，南極瀟湘（）非死則徙爾( )初極狹，才通人( )芳草鮮美，落英繽紛( ) 陶后鮮有聞（ ）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（）今亡亦死，舉大計亦死（ ）出則無敵國外患，國恒亡（ ）為

11、蛇足者，終亡其酒（）河曲智叟亡以應(yīng)（）（二十一）向吾不為斯役( ) 為宮室、器皿、人物( )為一說，使與書俱( ) 為坻，為嶼，為嵁，為巖( )若為俑耕（）四十五里，道皆砌石為磴( ) 非獨書為然，天下物皆然( )生于淮北則為枳（ ）全石以為底（ ）或異二者之為（ ）嘗貽余核舟一( )（二十二）便扶向路，處處志之( )向吾不為斯役( )眈眈相向（ ） 王效其所為（）恐托付不效（ ）犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（）小信未孚，神弗福也（）今以蔣氏觀之，猶信( )愿陛下親之、信之（）盡信書（ ）議法度而修之于朝廷（）并云欲自修改而年已蹉跎 （ ）蓋簡桃核修狹者為之( ) 乃重修岳陽（ ）（二十三）清風

12、徐來，水波不興( ) 大楚興，陳勝王（）政通人和，百廢具興（ ）緣溪行，忘路之遠近( )斗折蛇行，明滅可見( ) 行拂亂其所為（）將軍向?qū)?，性行淑均必能使行陣和睦?）無案牘之勞形( )山岳潛形（ ）罔不因勢象形( ) 不與，歸而形諸夢( )清風徐來，水波不興( )遂許先帝以驅(qū)馳（）潭中魚可百許頭( ) （二十四）尋向所志，遂迷( )未果, 尋病終( ) 武陵人捕魚為業(yè)( )先帝創(chuàng)業(yè)未半（）吾業(yè)是有年矣（ ）若業(yè)為吾所有（ ）十年一理，猶不遺忘（ ）以光先帝遺德（）是以先帝簡拔以遺陛下（）嘗貽余核舟一（）其船背稍夷( ) 眾賓歡也（）牡丹之愛，宜乎眾矣( )泯然眾人矣（ ）是以眾議舉寵為督（）

13、（二十五）水土異也（）極天云一線異色( ) 曰姑俟異日觀云爾( )漁人甚異之( )覽物之情，得無異乎（ ）然往來視之，覺無異能者（ ）雖有天下易生之物（）詣太守，說如此( )所以動心忍性，曾益其所不能（）益狎（ ）必能裨補闕漏，有所廣益（）益習其聲（）其陰，濟水東流( )（二十六） 朝暉夕陰，氣象萬千（ ）佳木秀而繁陰（ ）有人慚，下車引之（）引喻失義（）引酒且飲之（）而計其長曾不盈寸( )彼竭我盈，故克之（）余幼好書，家貧難致( ) 實冀三橫唯余其一（）其余，則熙熙而樂（）余人各復(fù)延至其家( )其級七千有余( ) 小大之獄（）以嚙人，無御之者（）緣溪行，忘路之遠近( ) 俶爾遠逝，往來翕忽(

14、 )其遠古刻盡漫失( )肉食者鄙，未能遠謀（）（二十七）自云先世避秦時亂( )曰姑俟異日觀云爾( ) 極天云一線異色( )又用篆章一( )黑質(zhì)而白章（ ）乃不知有漢，無論魏晉（ ）知幸與不幸，則其讀書也必專（ ）卜者知其指意（）兩小而笑曰：“孰為汝多知乎？（ ）后狼止而前狼又至（）拊床而止之（）技止此耳（）遂許先帝以驅(qū)馳（）（二十八）如君實責我在位久（）余幼好書，家貧難致（ ）以聲致人（ ）以致天下怨謗（ ）不專心致志（ ）黑質(zhì)而白章（ ）然后嘆借者之用心專( ) 衣食所安，弗敢專也（）不專心致志（ ）專其利三世矣（ ）天不兼覆，地不周載（ ）（二十九）墮地而走（）永之人爭奔走焉（ ）東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足( )荊國有余于地，而不足于民（）不足為外人道也( )一鼓作氣，再而衰，三而竭（）既