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文檔簡介

1、元稹悼亡詩的情感本文是關(guān)于 元稹的文學(xué)文章 ,僅供參考,如果覺得很不錯,歡迎點評 和分享。元稹在妻子韋氏故去之后, 寫下大量悼念亡妻的詩篇, 這諸多悼 念亡妻之作,可謂句句含淚,曲曲傳情,其間飽含著詩人內(nèi)心深處真 摯而濃厚的情感。陳寅恪先生在元白詩箋證稿艷詩及悼亡詩 中則具體指出:“元 氏長慶集第九卷悼亡詩中有關(guān)韋氏之作, 共三十三首。 ”這諸多悼念 亡妻之作,可謂句句含淚, 曲曲傳情,其間飽含著詩人內(nèi)心深處真摯 而濃厚的情感,具體而言,可概括為以下三個方面。一、悼念亡妻,贊其賢羅洛梅說過:“有些人 (也許是大多數(shù)人 )直到通過某人的死,體 驗到友誼、奉獻(xiàn)、忠誠的可貴之后,才懂得什么是真摯的愛

2、?!?死亡不僅豐富和建構(gòu)了愛,使愛得到升華,面對死亡的事實,生者在 感到痛苦與絕望的同時, 亦使彼此之情化作了永恒, 使彼此之愛得到 了永生。斯人已逝,在黯然神傷、幽咽泣血的同時,一首首痛徹心扉 的悼亡詩演繹而成。元稹之妻韋叢,乃太子少保韋夏卿幼女, 20 歲時嫁于元稹,夫 妻二人情深意篤, 然而韋氏卻在七年之后不幸亡故, 詩人有感于妻子 生前種種賢德, 面對如今伊人已逝的現(xiàn)實悲不自勝, 于是寫下大量悼 亡詩,以抒哀悼之情,其間不乏對妻子勤勞、善良、賢淑、端莊的稱贊及其與自己相濡以沫、相敬如賓的嘆道。清代蘅塘退士評論元稹遣悲懷三首曰:“古今悼亡詩充棟, 終無能出此三首范圍者?!?3 現(xiàn)以其中第

3、一首為例:謝公最小偏憐女,自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜藎篋,泥他沽酒 拔金釵。野蔬充膳甘長藿,落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬,與君 營奠復(fù)營齋。首聯(lián)“謝公最小偏憐女, 自嫁黔婁百事乖”, 用東晉宰相謝安最 寵愛的小侄女謝道韞來借指韋氏, 由此而道妻子婚前地位之尊貴及生 活之優(yōu)裕 ;同時又以戰(zhàn)國時齊國貧士黔婁來自喻,兩相對比之下,感 嘆韋叢之不攀富貴而屈身下嫁。 “百事乖”三字正是對二人婚后生活 的概括,由此引出中間兩聯(lián),即當(dāng)看到“我”沒有衣服可替換時,賢 惠的妻子便翻箱倒柜地搜尋 ;當(dāng)“我”軟磨硬纏地想要喝酒時,便又 拔下金釵去換錢 ;平日里雖以野菜豆葉充饑,妻子卻不以為苦反而吃 得很香甜 ;即

4、使以老槐樹飄落的枯葉燒柴做飯,也毫無怨言。往日里 這“搜藎篋”、“拔金釵”、“甘長藿”、“仰古槐”的一幕幕如在 眼前,同時,妻子為“我”尋衣的體貼入微,替“我”換酒的善良溫 順,甘以野菜充饑的樂觀忠貞,又以落葉為柴的憔悴艱辛,也得到了 淋漓盡致的體現(xiàn)。于是,韋叢這樣一位甘于貧苦、堅貞溫順的賢妻形 象便呼之欲出。六年春遣懷八首其二,同樣敘述了日常生活的一件小事:詩 人某一天在整理雜物時, “檢得舊書三四紙”, 這恰恰是亡妻生前寫 給自己的幾頁信紙, 由“高低闊狹粗成行”可見, 上面的字寫得高高 文學(xué)分享低低、參差不齊,字與字間大小不勻,行與行間也時寬時窄。信中妻 子“自言并食尋常事,惟念山深驛路

5、長”。對于自己在家中所過的 “并食”生活, 妻子心甘情愿地默默承受而從不抱怨, 心中唯一牽念 不忘的卻是遠(yuǎn)行的丈夫在深山驛路上的奔波勞苦。 如此一來, 不僅展 現(xiàn)了韋氏“野蔬充膳甘長藿, 落葉添薪仰古槐”的賢淑品性, 更體現(xiàn) 出她的體貼細(xì)心,以及對丈夫深摯樸實的愛。元稹贊同白居易“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的主張, 其詩“感于事”而“動于情”, 以“言直而切”、 “辭質(zhì)而徑”著稱。 在詩人眾多的悼亡詩作中, 都選擇生活中的瑣碎小事入詩, 通過對生 活細(xì)節(jié)的真實描寫, 一位辛勞持家的妻子形象躍然紙上, 亡妻的品格 亦得到空前的升華。二、自悼自嘆,悲苦無限 悼亡詩本是生者對死者表達(dá)哀悼之情的

6、一種方式, 而在悼念亡者 之外,又不乏詩人自悼的情懷。所謂“自悼”,乃是“個體對生存狀 態(tài)面臨命運摧折時的一種情緒反應(yīng)”。 4 所愛之人的死亡,其沖擊 性和悲劇性更甚于個人生命的消逝。 逝者長已矣, 而生者卻不得不在 思念中孤獨地生存,“憶君情悲滿,肝腸尺寸斷”。正是這種人生苦 痛的真實寫照, 于是,詩人便會將對亡妻的思念與對自身的傷悼緊密 聯(lián)系起來,即將悼亡與自悼同時融入到對生與死的感悟之中。元稹遣悲懷三首其三,詩曰: 閑坐悲君亦自悲,百年都是幾多時。鄧攸無子尋知命,潘岳悼亡 猶費詞。同穴冥何所望,他生緣會更難期。惟將終夜長開眼,報答平生未展眉。首句“閑坐悲君亦自悲”直言詩人在哀悼妻子的同時

7、亦不乏自 我傷悼,縱使人生能有百年,亦不過是浮息一瞬,妻子的芳華早逝, 更讓他感嘆人生無常、壽命有限。頷聯(lián)引用鄧攸和潘岳的典故,鄧攸 心地善良,保全了侄子卻落得終生無子的結(jié)局,正是命運的安排;潘岳的悼亡詩即便寫得再好,對于死者而言,也沒有任何實際意義。此 時此刻,詩人不免想起自己當(dāng)下的境遇與古人是何其相似, 不覺悲從 中來。一心希望自己能與妻子死后同穴, 但這縹緲的希望又似乎無望 ; 而想要來生再續(xù)前緣的想法更似一種虛無的幻想。 今生的自己, 唯有 以“終夜長開眼”的方式堅守著對于亡妻之愛, 希望能夠以此報答她 那平生未展之眉。詩人這種對于命運的思考,“表面看來是如此頹廢、悲觀、消極 的感受中

8、,深藏著的是它的反面,是對人生、生命、命運、生活強(qiáng)烈 的欲求和留戀”。 5 確切地說,則是元稹對于韋叢生前夫妻生活的 深切懷念和留戀。全詩由悼念亡妻繼而自悼自嘆,詩情亦愈轉(zhuǎn)愈悲, 不能自已。六年春遣懷八首其八,詩曰: 小于潘岳頭先白,學(xué)取莊周淚莫多。止竟悲君須自省,川流前后 各風(fēng)波。詩人言說自己因賢妻的早逝而加快了衰老的速度, 在孤獨而憂傷 的煎熬中頭發(fā)漸白, 試圖以莊子喪妻來寬慰自己把妻子的早逝看得淡 一些,想到死亡乃是一種不可逆轉(zhuǎn)的自然規(guī)律, 便又在追悼亡妻的同 時感傷自己未老先衰、時命不定。另外,在悲嘆人生有限、命運無常,妻子故去之后自己孤獨傷痛 的同時,詩人還在一些悼亡詩中飽含著自己在

9、現(xiàn)實生活中遭遇坎坷后 的身世之感。韋叢故去之時適逢元稹仕途不順之期:元和四年,詩人 因彈劾不法而獲罪權(quán)貴,六月即被出分務(wù)東臺,至洛陽后不久,即遭 喪妻之痛。元和五年三月,又因得罪宦官而被貶為江陵士曹參軍,可 謂命運乖蹇、仕途失意,心情極度苦悶,其悼亡詩在追悼亡妻的同時, 又抒發(fā)著個人仕途失意之悲。六年春遣懷八首其一,詩曰:傷禽我是籠中鶴,沉劍君為泉下龍。重纊猶存孤枕在,春衫無復(fù) 舊裁縫。詩人以傷禽來自喻,足見其心境之悲苦。有言道:天高任鳥飛, 海闊憑魚躍。既是籠中之鶴,自然不能與空中自由飛翔之鳥、水中自 在游動之魚相比,詩人已遭喪妻之痛,如今又滿腹才華而備受排擠, 空有一腔抱負(fù)無法施展而無人訴

10、說,更覺孤苦無助。哀莫大于死別,悲莫甚于生吊。妻子的芳華早逝使詩人對生死有 了深刻的感悟,他感慨命運之無常、人生之有限,同時又痛吟生活之 孤苦,繼而悲嘆懷才之不遇、仕途之坎坷,在悼念亡妻之中又飽含了 多重自悼自嘆的情懷。三、悼念至情,感發(fā)哲理深深哀悼意,幽幽相思情。在對于亡妻生前種種的懷念之中,體 現(xiàn)著夫妻二人深摯的情感。這種至情,在元稹筆下,已然達(dá)到一種哲 理的高度。遣悲懷三首通過“搜藎篋”、 “拔金釵”、 “甘長藿”、 “仰 古槐”等細(xì)節(jié),盡言夫妻生活之艱苦,今日俸錢已過十萬,本該共享 輕閑優(yōu)裕的生活,而妻子已然不在。遙想妻子下嫁于自己的七年中, 常常過著“并食”的清苦日子, 昔日戲言身后

11、之事, 如今真的來到眼 前之時,詩人只有痛苦與無奈,不禁發(fā)出“誠知此恨人人有,貧賤夫 妻百事哀”的感慨, 這是詩人對生活經(jīng)驗的概括總結(jié), 更是詩境的升 華,道出了人生至理。詩人另有離思五首 ,其四曰: 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道 半緣君。曾經(jīng)見識過滄海之深厚寬廣, 再看到其他地方的水, 便會覺得相 形見絀、不值一看了 ;曾經(jīng)看到過巫山之霞蒸云蔚,再去看其他地方 的云,都會覺得黯然失色、 不值一提了。詩人正是以“滄?!焙汀拔?山”為喻, 意謂夫妻間的感情猶如滄海之水和巫山之云, 其深廣和美 好乃是世間獨有、無與倫比的。正因如此,詩人從美麗的“花叢”中 走過,才會懶得

12、回顧,這不僅是為了專心于品德學(xué)問的修養(yǎng),更是為 了表示對妻子的忠貞之情。詩人借助側(cè)面烘托來揭示個人情思, 或許僅僅是想以此來懷念妻 子,稱頌其為自己心中的“滄海之水”和“巫山之云”, 表現(xiàn)自己對 愛情的忠貞。然而,這首七絕在極其有限的形式中,卻以其強(qiáng)烈的象 征性和暗示性,蘊含著豐富的情感內(nèi)涵。在后人看來,它是表達(dá)至情 的佳句,更是表達(dá)至理的名言。尤其是前兩句,詩人取譬極高,用筆 極妙,如今其內(nèi)涵早已脫離情愛的限制, 而上升到一種人生哲理的高 度:已然經(jīng)歷過大風(fēng)大浪之人, 如若再遇荊棘, 自是無須膽戰(zhàn)心驚的 曾經(jīng)見識過大世面追求過高境界之人,他日再度回首,亦不免發(fā)出 “滄?!薄ⅰ拔自啤敝锌?。同樣,“取次花叢懶回顧,半緣修道半 緣君”,在詩人心中,這是自己對妻子的忠貞,對愛情的忠貞。在我 們看來,其意卻不僅限

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