秦漢商品經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民生活消費(fèi)-變化_第1頁
秦漢商品經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民生活消費(fèi)-變化_第2頁
秦漢商品經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民生活消費(fèi)-變化_第3頁
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文檔簡介

1、秦漢商品經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民生活消費(fèi)-變化            關(guān)于秦漢時(shí)期農(nóng)民生活消費(fèi)的研究,學(xué)術(shù)界至今關(guān)注不夠?,F(xiàn)有成果還存在很多問題,往往關(guān)注的是貧農(nóng)的較低消費(fèi),忽視了秦漢商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景下農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入結(jié)構(gòu)的變化,沒有去考察秦漢農(nóng)民生活消費(fèi)結(jié)構(gòu)的改善及消費(fèi)水平之提升。因而,多般以最貧困的農(nóng)民(佃農(nóng)或雇農(nóng))的最低消費(fèi)視為秦漢農(nóng)民消費(fèi)的整體實(shí)情,故無法從總體上把握農(nóng)民生活消費(fèi)的狀況,也無法全面考察農(nóng)民生活消費(fèi)的特點(diǎn)及其影響。本文就研究現(xiàn)狀中存在的問題,作一簡略的梳理和論述。 &

2、#160; 一       秦漢時(shí)期,鄉(xiāng)村社會(huì)農(nóng)民包括自耕農(nóng)、佃農(nóng)、雇農(nóng)三種,其中自耕農(nóng)按所占土地的多少可分為富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng),而佃農(nóng)是靠租種地主土地的農(nóng)戶,雇農(nóng)是靠出賣勞動(dòng)力的為他人耕種土地的農(nóng)戶。收入是消費(fèi)的決定性因素,秦漢農(nóng)民收入的主體是家庭經(jīng)營的耕織收入,對其消費(fèi)結(jié)構(gòu)與消費(fèi)水平具有決定性影響。戰(zhàn)國以來隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入來源、結(jié)構(gòu)、數(shù)量等發(fā)生了較大變化。     種植業(yè)收入,是農(nóng)民家庭的主要經(jīng)濟(jì)收入。包括五谷、瓜菜、果樹等收入。若無天災(zāi)人禍,這項(xiàng)收入是比較穩(wěn)定的,是滿足農(nóng)

3、民自給消費(fèi)的主要來源。秦漢時(shí),鐵農(nóng)具與牛耕的使用,代田法與區(qū)種法的推廣,推動(dòng)了農(nóng)作物種植技術(shù)的提高,促進(jìn)了農(nóng)作物畝產(chǎn)量的增長。漢書·食貨志載:武帝時(shí)以趙過為搜粟都尉,“過能為代田用耦犁,二牛三人,一歲之收常過縵田畝一斛以上,善者倍之。令命家田三輔公田,又教邊郡及居延城。是后邊城、河?xùn)|、弘農(nóng)、三輔、太常民皆便代田,用力少而得谷多。”汜勝之書·區(qū)種法說:“驗(yàn)美田至十九石,中田十三石,薄田一十石。如此則以區(qū)種,大旱澆之,其收至畝百石以上,十倍於后稷?!北M管氾勝之說的畝產(chǎn)量有些夸張,但反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步帶來了農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入的增長。除了種植五谷以外,還種植瓜菜、林木等,增加種植副業(yè)

4、的收入。如淮南子·主術(shù)訓(xùn)說:“丘陵阪險(xiǎn)不生五谷者,以樹竹木。春伐枯搞夏取果蓏,秋畜疏食,冬代薪蒸,以為民資?!睗h書·循吏傳載:龔遂為渤海太守時(shí),“見齊俗奢侈,好末技,不田作”,于是親自躬率儉約,勸導(dǎo)農(nóng)民勤務(wù)農(nóng)桑,并且責(zé)令按人口數(shù)“種一樹榆、百本、五十本蔥、一畦韭”,結(jié)果“郡中皆有蓄積,吏民皆富實(shí)”。     家庭副業(yè)收入,是農(nóng)民家庭是另一重要經(jīng)濟(jì)收入,包括家庭紡織、禽畜飼養(yǎng)等。家庭紡織業(yè)是農(nóng)民的主要副業(yè)生產(chǎn)。秦漢文獻(xiàn)中,經(jīng)常“男耕女織”并提,所謂“男得耕種,女得織纴”。商品市場的發(fā)展與活躍,家庭紡織品除了自用外,還拿出一部分投向市場,

5、換取貨幣,實(shí)現(xiàn)生活必需品的余缺調(diào)劑。東漢末年,農(nóng)民家庭紡織縑紈、刺繡等現(xiàn)象趨于普遍。“婦人為綺靡之飾,不勤麻枲,并繡文黼黻,轉(zhuǎn)相仿效,恥獨(dú)無有。兵民之家,猶復(fù)逐俗,內(nèi)無儋石之儲,而出有綾綺之服”。據(jù)估算,家庭紡織收入,大致占農(nóng)民家庭總收入35,在臨淄、成都、襄邑等地區(qū)一些農(nóng)民家庭的經(jīng)濟(jì)收入中還占主要份額。同時(shí),農(nóng)民家庭還飼養(yǎng)豬、牛、馬、犬、雞等畜禽,增加了不少的收入。鹽鐵論·散不足篇說“夫一豕之肉,得中年之收?!饼R民要求·序載:東漢時(shí)僮恢為不其令,“率民養(yǎng)一豬,雌雞四頭,以供祭祀,死買棺木?!比龂?#183;魏書·杜畿傳載:漢末杜畿為河?xùn)|太守時(shí),“漸課民畜牸牛、

6、草馬,下逮雞豚犬豕,皆有章程。百姓勤農(nóng),家家豐實(shí)。”     外出務(wù)工或經(jīng)商的收入,是農(nóng)民家庭以末補(bǔ)本的重要收入。史記·貨殖列傳稱“末業(yè),貧者之資也”。對于一些失地或少地的農(nóng)民來說,外出做雇工或從事商業(yè),是增加收入、彌補(bǔ)不足的重要途徑。據(jù)史載:陳勝年少時(shí)曾與人一起傭耕,出“賣功傭也”。第五訪,少時(shí)孤貧,“常傭耕以養(yǎng)兄嫂”。還有一些農(nóng)民給商人或官吏當(dāng)雇工,如“酒?!?、“?!薄ⅰ百秩恕?、“僦”、“客庸”、“客傭”等。對于這些從事末業(yè)的農(nóng)民,西漢賈誼說:“今背本而趨末者甚眾”。東漢王符說:“今舉俗舍本農(nóng),趨商賈務(wù)本者少,浮食者眾。今察洛陽,資末業(yè)者什

7、于農(nóng)夫,虛偽游手什于末業(yè)?!笨梢?,當(dāng)時(shí)棄本從末的農(nóng)民數(shù)量比較多,原因是在商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)農(nóng)民發(fā)現(xiàn)做雇工或者經(jīng)商的收入明顯優(yōu)厚于農(nóng)業(yè)收入。不管此收入多少,它相當(dāng)一部分是以貨幣為主,實(shí)物也有。這是漢代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展之結(jié)果,客觀上促使了一些農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入結(jié)構(gòu)由實(shí)物為主轉(zhuǎn)向以貨幣為主。     秦漢時(shí)期,關(guān)于農(nóng)民家庭的經(jīng)濟(jì)收入具體多少?不妨以自耕農(nóng)為例進(jìn)行估算,一個(gè)五口之家的農(nóng)民家庭,占地約60畝,畝產(chǎn)2石,以石60錢計(jì)算,糧食收入7200錢,織布10匹,匹400錢計(jì)算,紡織布收入4000錢,總收入為11200錢??诩Z、食鹽、衣著等生存消費(fèi)需7700錢,留

8、種、飼料、農(nóng)具等簡單再生產(chǎn)費(fèi)用需要1380錢,田租、賦斂等租賦需要900錢,祭祀、人際交往、醫(yī)藥等其他費(fèi)用需要360錢??傊С鰹?0340錢。二者相減,收支基本相抵,略有1025錢剩余。對于少地的自耕農(nóng)、無地的佃農(nóng)與雇農(nóng),家庭經(jīng)濟(jì)收入相對還低、生活消費(fèi)更艱難,只有占地滿百畝以上者,經(jīng)濟(jì)收入才相對稍高,生活水平亦較高。 根據(jù)農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入,可以考察農(nóng)民的家貲量。據(jù)漢書·文帝紀(jì)載文帝曰:“百金,中人十家之產(chǎn)也。”漢書·元帝紀(jì)載:民“訾不滿千錢者”。漢書·成帝紀(jì):“民貲不滿三萬”。漢書·哀帝紀(jì)載:“民貲不滿十萬”。漢書·平帝紀(jì)載:“天下民貲不滿二萬及

9、被災(zāi)之郡不滿十萬”。漢書·揚(yáng)雄傳載:成都揚(yáng)雄有田百畝,宅一區(qū),“家產(chǎn)不過十金,乏無儋石之儲”。據(jù)居延漢簡簡241B、簡3735記載:居延西道里徐宗家貲僅是一萬三千,是一般的中農(nóng)家庭。而鯀得廣昌里禮忠家貲達(dá)十五萬,明顯是上等的富農(nóng)家庭。在秦漢四百余年間,不同時(shí)期有不同的家貲標(biāo)準(zhǔn),一般而言,漢代中等農(nóng)戶的家貲在十萬左右,富農(nóng)的家貲在十萬以上,而貧農(nóng)的家貲不滿萬錢,甚至一貧如洗。經(jīng)濟(jì)收入是決定農(nóng)民消費(fèi)結(jié)構(gòu)與消費(fèi)水平的關(guān)鍵因素。經(jīng)濟(jì)收入增加,農(nóng)民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)趨向完善及消費(fèi)水平也較高;相反,則農(nóng)民的消費(fèi)水平趨于較低。實(shí)際上,增加農(nóng)民的收入與提高他們的生活水平,一直是秦漢政府所面臨的重要問題。秦漢

10、政府不僅視此為解決鄉(xiāng)村社會(huì)問題的關(guān)鍵,也視此為增加國家財(cái)政收入的重要方式。由于賦役繁重,農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入即使有所增加,他們的純收入還是因此而減少,甚至虧負(fù)。     2007-04-01          二       社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入的增長,促使了秦漢農(nóng)民家庭消費(fèi)結(jié)構(gòu)的改善與消費(fèi)水平的提升。主要反映在衣食住行用等方面:     1、飲食、衣著消費(fèi) 

11、60;在飲食方面,當(dāng)時(shí)農(nóng)民家庭的飲食消費(fèi)結(jié)構(gòu)有明顯改善:一是主食已經(jīng)超出“五谷”范圍,糧食品種更豐富了,諸如稷、黍、禾、大麥、小麥、麻、稻、大豆、小豆、稗、糜、梁等;其中菰米、蕎麥、青稞、高粱等是新出現(xiàn)品種。大豆由主食轉(zhuǎn)為副食,傳統(tǒng)的黍的重要性減弱,小麥的地位明顯上升。蔬菜的品種更豐富,有蔥、蒜、韭、葵、薤、姜、薺、芥、芹、藕、菘、荼、花椒、蕪菁、蘑菇等,其中菘(即白菜)、蕢(即莧菜)、黃瓜蕹菜等是新品種,少數(shù)富人還有食上溫室栽培蔬菜。二是菜食品種增多,肉食比重增加。肉食比重的增加,是秦漢農(nóng)民飲食消費(fèi)水平提高的重要表現(xiàn)。先秦時(shí)只有官吏與老者才可以食肉,庶民非祭祀幾無肉食,這或許與當(dāng)時(shí)畜牲業(yè)生產(chǎn)

12、落后有關(guān)。至西漢中期,農(nóng)作物與畜牧業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,肉肆的活躍,農(nóng)民的肉食量明顯增加。如史載:“今閭巷縣佰,阡伯屠沽。無故烹殺,相聚野外。負(fù)粟而往,挈肉而歸”,“匹庶粹飯肉食”,“守閭閻者食粱肉”。東漢時(shí),民間百姓家庭的飲酒、食肉現(xiàn)象比較普遍。漢樂府詩有明顯的反映,如木蘭詩云:“小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。”可見,漢代農(nóng)民的飲食生活較先秦有所改善,豬、雞、羊肉食比重有所增加。當(dāng)然,多數(shù)貧農(nóng)的飲食很差,謂“今貧民菜食不厭(足)”,即蔬菜之食都不充足,肉食就更不必說。在服飾消費(fèi)上,先秦時(shí),平民不得衣絲,有身份地位或老者才可以享穿絲帛衣服。史稱:“散民不敢服雜彩”,“奇服文章,以等上下而差貴賤”;又稱“

13、五十可以衣帛”21,意思是說只有年紀(jì)50歲以上老者才可以穿絲質(zhì)衣。與先秦相比,漢代農(nóng)民的衣著消費(fèi)有明顯改善,主要表現(xiàn)在:一是農(nóng)民可以穿著絲織服飾,葛、麻布的重要性減弱。鹽鐵論·散不足篇說:“古者,庶人耋老而后衣絲,其余則麻枲而已,故命曰布衣。及其后,則絲里枲表,直領(lǐng)無祎,袍合不緣。夫羅紈文繡者,人君后妃之服也。繭紬縑練者,婚姻之嘉飾也。常民而被后妃之服,褻人而居婚姻之飾?!边@里所說的“常民”、“庶人”,主要指農(nóng)民。二是講究文彩,追求享受需要。后漢書·王符傳載東漢“細(xì)民”(指富農(nóng)、中農(nóng))講究“衣必細(xì)致,履必獐麂,組必文采”。當(dāng)然,多數(shù)農(nóng)民的衣著主要是短褐、葛衣、皁服或粗制毛皮

14、裘等,至于貧農(nóng)“布褐不充”22“衣不完采”23、“衣敝履空”24現(xiàn)象,也是很普遍的。     2、居住、行走消費(fèi)  在居住方面,如鹽鐵論·散不足篇曰:“古者,采椽茅茨,陶桴復(fù)穴,足御寒暑、蔽風(fēng)雨而已。及其后世,釆椽不斫,茅茨不翦,無斫削之事,磨礱之功。庶人斧成木構(gòu)而已。今富者井干增梁,雕文檻,脩堊憂壁飾。”由此見,漢代一些富裕的農(nóng)戶之家的居住不似先秦時(shí)簡陋無比的茅房,而是木質(zhì)構(gòu)造居室,富農(nóng)還講究雕梁畫棟、白堊粉壁。一般而言,大多數(shù)農(nóng)民家庭的居住條件相對較為簡樸,為“家有一堂二內(nèi)”25,消費(fèi)水平相對不高。洛陽漢河南縣城的考古遺

15、址發(fā)掘表明當(dāng)時(shí)普通百姓的居室及其裝飾都是比較簡樸的,以實(shí)用為主。26從居延漢簡記載看,中等農(nóng)戶(如徐宗)的住宅造價(jià)大概是三千錢,富農(nóng)(如禮忠)的住宅造價(jià)大概在一萬錢。敦煌漢簡記載:“出錢二千五百  買大枤木蓋亭屋(簡553)”。27據(jù)東漢順帝永和二年(137年)買房碑記:“永和二年三月,買房一處,直錢一萬,后子孫大吉?!睆姆績r(jià)史料看,一般木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋造價(jià)在數(shù)千錢間,較好一點(diǎn)的在萬錢以上或者數(shù)萬之間。不過,漢代民宅常見是土木構(gòu)架或草廬、樹屋等28,草屋蓬戶的貧民是比較多的。     出行方面,主要是指車、馬、牛的消費(fèi),這是屬于享受消費(fèi)的

16、層次,不似糧食、衣著消費(fèi)那么必要。漢代一些富裕農(nóng)民家庭可以擁有車輛的,用于運(yùn)輸或出行,諸如柴車、牛車、羊車、役車、棧車、驢車、獨(dú)輪車等。柴車,“賤者之車”29。釋名·釋車云:羊車、牛車、役車、棧車等“皆庶人所乘也”。這些車的造型簡易,無蓋無屏,僅有一個(gè)車廂,百姓可以用來裝運(yùn)實(shí)物,多般屬于牛、驢拉的車。個(gè)別富農(nóng)對車馬的裝飾還有所講究,如鹽鐵論·散不足篇說:“常民漆輿大轉(zhuǎn)蜀輪”;王符潛夫論·浮侈篇亦說:今“細(xì)民”不但隨便乘車馬,而且“校飾車馬”。當(dāng)然,大多數(shù)鄉(xiāng)村貧民是沒有車、馬、牛等,仍靠人力負(fù)擔(dān)。 3、家用器具消費(fèi)  秦漢時(shí)手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷提高

17、,生產(chǎn)效率提高,降低了生產(chǎn)成本。大量物美價(jià)廉的手工產(chǎn)品,對于低收入的農(nóng)民來說,無疑是提供了改善生活消費(fèi)的便利。從文獻(xiàn)、考古資料看,漢代農(nóng)民家用消費(fèi)的器具品種有所增多,炊具有鍋、盆、刀等;飲食器具有缶、缸、壺、盤、盒、杯等;居室家具有床、榻、枰、坐、滿、帷等;這些器具的質(zhì)地原料多樣,有銅、鐵、陶、木、竹、絲帛、皮毛等材料,以竹木陶質(zhì)為主,簡樸、粗糙、低廉,“器質(zhì)樸牢而致用”,“器足以便事”30。有少數(shù)富裕農(nóng)戶能夠使用漆器、銅器等。但是,大多數(shù)貧民之家的器用較少。例如:東漢侯瑾“傭作為資,暮還,輒燃柴以讀書”31,家貧至連油燈都使用不起。      

18、;三  秦漢時(shí)期,在商品經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)力發(fā)展的影響下,農(nóng)民的生活消費(fèi)結(jié)構(gòu)有所改善,消費(fèi)水平有所提高,有些富農(nóng)之家在滿足生存消費(fèi)的基礎(chǔ)上,對發(fā)展消費(fèi)、享受消費(fèi)有所追求。但是,僅認(rèn)識這些是不夠的,有必要對當(dāng)時(shí)農(nóng)民生活消費(fèi)的主要特點(diǎn)及其影響作一簡略申述。    2007-04-01         1、農(nóng)民消費(fèi)水平仍然較低,與其他階層的高消費(fèi)形成鮮明的反差。 收入的多少直接決定了消費(fèi)水平的高低。秦漢時(shí)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受自然條件的影響極大,基礎(chǔ)又薄弱,一個(gè)成年勞動(dòng)力每年生產(chǎn)的凈產(chǎn)值和

19、提供商品數(shù)量都不高,同時(shí)官府苛捐雜稅名目繁多,故見農(nóng)民全年的經(jīng)濟(jì)收入仍不高。農(nóng)民的所有收入不可能完全用于生活消費(fèi),必須留有一部分投資生產(chǎn)(如種子、農(nóng)具、耕牛等)。這樣,即使鄉(xiāng)村農(nóng)民和城市平民有同等的經(jīng)濟(jì)收入,可以用于消費(fèi)的部分也比城市平民的少,反映在消費(fèi)水平比城市平民的更低。漢代農(nóng)民低收入、低消費(fèi)與權(quán)貴、地主、豪富的高收入、高消費(fèi)形成了鮮明對比。史載:“公卿積億萬,大夫積千金。士積百金,利己并財(cái)以聚;百姓寒苦,流離于路”32;“富者累鉅萬,而貧者食糟糠”33;“百姓貧陋困窮,而私家累萬金”34;富商“衣必文采,食必梁肉”,而農(nóng)民“常衣牛馬之衣,而食犬彘之食”35;地主之家“三牲之肉,臭而不可食

20、。清醇之酎,敗而不可飲”,“榮樂過于封君”36;而農(nóng)民“食草萊之實(shí)”37、“被穿帷敗,寄死不斂”38??梢?,與權(quán)貴豪門相比,農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入、消費(fèi)水平相差懸殊。正如王充在論衡·別通篇中所說的貧富對比:“富人之宅,以一丈之地為內(nèi),內(nèi)中所有,柙匱所羸,縑布絲綿也。貧人之宅,亦以一丈為內(nèi),內(nèi)中空虛,徒四壁立,故名曰貧?!笨傊?,雖然當(dāng)時(shí)富農(nóng)消費(fèi)水平稍好些,畢竟人數(shù)不多,而占人口絕大多數(shù)的中農(nóng)、貧農(nóng)的經(jīng)濟(jì)收入與消費(fèi)水平都較低,與權(quán)貴、地主、豪富等其他階層相比形成了鮮明的反差,呈現(xiàn)出消費(fèi)水平貧富分化的趨勢。這種分化趨勢不利于消費(fèi)關(guān)系的正常發(fā)展,也不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。大多數(shù)農(nóng)民長期處于赤貧狀態(tài)

21、,影響了消費(fèi)需求量的增長,造成拉動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力不足;同時(shí)給農(nóng)民的社會(huì)心理造成不良影響,極大地影響了當(dāng)時(shí)社會(huì)的和諧發(fā)展。 2、商品性消費(fèi)的比重增加 早在先秦時(shí),農(nóng)民的生活消費(fèi)以自給性為主,只有食鹽、鐵器等通過市場交易所得。至秦漢時(shí)則不然。商品經(jīng)濟(jì)有進(jìn)一步的發(fā)展,市場上商品種類豐富多樣,農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入結(jié)構(gòu)中貨幣收入得到一定量增長,提高了他們的可支付消費(fèi)能力,促使自給性消費(fèi)縮減,而商品性消費(fèi)的比重有所增加。 消費(fèi)是金錢能力的象征,農(nóng)民想盡辦法增加貨幣收入,或增加家庭紡織業(yè),或者做生意,或者出外做雇工等,目的是提高消費(fèi)的支付能力。如廣漢郡姜詩家,其妻“晝夜紡績”出售,以“市珍羞”養(yǎng)姑母39。

22、隨著貨幣收入的增加,農(nóng)民追求更多消費(fèi)品,而且消費(fèi)品趨于商品化,這是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然結(jié)果。秦漢時(shí)期,基本生活品逐漸在市場上隨處可見,“有屠沽,沽酒市脯魚鹽”。40農(nóng)民所需要的“養(yǎng)生”、“送死”消費(fèi)品,除了自給以外,只要有貨幣支付能力都可以通過市場上交換所得。例如:在飲食、衣著方面,可以取足于商品市場。據(jù)載:樊噲?jiān)浴巴拦窞槭隆?1,灌嬰在睢陽市上“販繒”42,劉秀在宛城“賣谷”43,趙歧在北海市販賣“胡餅”44等,他們所經(jīng)營的都是人們最基本的衣食消費(fèi)品。又如鹽鐵論·散不足篇所記載的當(dāng)時(shí)僅僅市場上所出賣的熟食品就多種多樣,如烤豬肉、韭菜炒雞蛋、細(xì)切的狗肉、馬肉、油炸的魚、切好的肝、腌羊

23、肉、冷醬雞、馬奶酒、驢肉干、美味胃脯、燉小雞、雁肉湯、腌鮑魚、甜瓠瓜、精熟的米飯等等。根據(jù)文獻(xiàn)、考古資料記載,日常家用器具如陶器、鐵器、銅器、木器、漆器等生產(chǎn)、生活器具,還有車輛、馬牛、喪葬冥器等消費(fèi)品,不僅明碼標(biāo)明價(jià)格,而且飾畫相應(yīng)的商業(yè)廣告圖語,說明它們是來自商品市場的??傊?,農(nóng)民商品性消費(fèi)比重的增加,說明了他們的消費(fèi)商品化、社會(huì)化程度逐步加深,有利于完善農(nóng)民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)和提高農(nóng)民的消費(fèi)水平。然而,商品性消費(fèi)也促使了農(nóng)民消費(fèi)奢侈風(fēng)氣的加重,西漢后期至漢魏之際“嫁娶尤崇侈靡”、“厚死傷生”現(xiàn)象屢見不鮮,造成物質(zhì)財(cái)富的大量浪費(fèi)。在經(jīng)濟(jì)收入增長有限的情況下,農(nóng)民過度消費(fèi),減少了生產(chǎn)投入,影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提高與生產(chǎn)商品化的發(fā)展。 3、對文化教育、娛樂消費(fèi)的重視是一個(gè)突出特點(diǎn) 在這一點(diǎn)上,以往研究中均被忽視,誤認(rèn)為秦漢農(nóng)民沒有什么精神消費(fèi)內(nèi)容,恰恰相反,秦漢時(shí)農(nóng)民除了對宗教信仰方面獻(xiàn)祭消費(fèi)相當(dāng)重視以外,對文化教育、文化娛樂消費(fèi)的重視是一個(gè)突出特點(diǎn)。因?yàn)槿思刃枰镔|(zhì)滿足,也需要精神滿足,農(nóng)民雖然文化層次低,也有精神追求與精神消費(fèi)需要。大量的文獻(xiàn)、考古資料均表明這一點(diǎn),秦漢時(shí)農(nóng)民對精神消費(fèi)的需求日漸增長,精神消費(fèi)水平亦隨之提高。值得注意的是,當(dāng)時(shí)大量的貧農(nóng)對文化教育消費(fèi)要求特別強(qiáng)烈。如史載:陳平,少時(shí)家貧,“好讀書有田三十畝,與兄伯居

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