拋開“言”還原“文”再談文言文教學(xué)_第1頁
拋開“言”還原“文”再談文言文教學(xué)_第2頁
拋開“言”還原“文”再談文言文教學(xué)_第3頁
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1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載拋開 言”還原 文”一一再談文言文教學(xué)長期以來,怎樣才能教好文言文,一直是語文教師的困惑。作為青年教師,我更是大惑特惑。在傳統(tǒng)教學(xué)中,有的教師把文 言文教成了古漢語,把一篇文質(zhì)兼美的文章分解得支離破碎, 段一段地讀,一句一句地講,一字一字地解,整堂課學(xué)生都處于 被動地位,他們自然會感到枯燥無味,毫無興趣。如今,在如火 如荼的課改活動中,有的教師又脫離了雙基,大講特講其藝術(shù)技 巧、人物形象、思想情感等。此種教法,學(xué)生讀不讀文本大致都 能說上幾句,課堂的參與面較廣,氣氛當(dāng)然也較活躍,有時同學(xué) 間對老師設(shè)計的某一問題甚至還能產(chǎn)生激烈的爭論,甚是熱鬧, 學(xué)生固然聽得津津有味。可當(dāng)問及書

2、本內(nèi)容知識點(diǎn)時,他們卻是 一臉茫然,一問三不知。此二法失誤的實(shí)質(zhì)都是因?yàn)闆]有正確處 理好“言”與“文”的關(guān)系。所以,在談文言文教學(xué)前,我們首先要弄清楚“文”和“言” 各指什么,包括哪些內(nèi)容?!拔摹笔侵缸衷~句中所蘊(yùn)含的思想感 情、文化底蘊(yùn)等人文因素,包括文章、文學(xué)、文化。字詞句本身的意義和作用, 具體包括詞語的積累、古代漢語的語 法、文言文的誦讀方法、解讀方法、文言的語感等。在去年的培 訓(xùn)中我也曾纂文追求“文”與“言”的和諧試著探究如何處 理“言”與“文”的關(guān)系這個問題。今年再次“舊事重提”,我主張文言文教學(xué)要泡開“言”還原“文”。說法變了,實(shí)質(zhì)上內(nèi)容仍是一致的,即在“言”與“文”的對立中謀求統(tǒng)

3、一。眾所周知,文言文是以簡約凝練的語言承載著傳統(tǒng)文化的精華與中華民族的思想智慧結(jié)晶的文體,讀的時候要學(xué)會用“泡”的方法去豐富還原凝練語言背后深層次的東西,從而獲得精神上 的陶冶與心理上的愉悅。這就兼顧了“言”與“文”的學(xué)習(xí)。在 以后的文言文教學(xué)中,我決定采取以下方式進(jìn)行:1.培養(yǎng)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,預(yù)先解決“言”的問題。在文言文教學(xué)過程中放手讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在結(jié)合注釋、自讀提示的基礎(chǔ)上,自主疏通文意,閱讀并標(biāo)記出自己不 理解的字、詞、句。對于不理解的字、詞、句,借助工具書進(jìn)行 自我解答,并做記錄,同時還可以通過小組討論來解答各自在閱 讀過程中的問題。學(xué)生在基本理解大意的基礎(chǔ)上,

4、進(jìn)行有節(jié)奏有 感情的朗讀。通過反復(fù)的誦讀,使學(xué)生讀清句讀,讀準(zhǔn)字音,讀 出語氣、語調(diào),準(zhǔn)確傳達(dá)出作者的思想與感情來。有的甚至要求 學(xué)生課前背熟。在正式講課時,教師只需以檢查的方式帶一下知識點(diǎn),對于學(xué)生掌握不準(zhǔn)確或較為重點(diǎn)或難理解的知識點(diǎn),教師 可重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一下。養(yǎng)成良好習(xí)慣,輕松解決“言”的問題。2.反復(fù)朗讀貫穿文言文教學(xué)的始終,因“言”釋“文”。古人所說的“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”“書讀百遍,其義自見”都是說的誦讀的重要性。朱自清也說:“吟誦,對于探究所得的,不僅能理智地了解,而且能親切體會。不知不覺之間,內(nèi)容和理法就化為自己的東西。”實(shí)踐證明,誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng) 悟到文言文的豐富的內(nèi)涵

5、, 體味到其韻外之致,得到言有盡而意無窮的美感??梢哉f,誦讀是文言文學(xué)習(xí)的唯一正確途徑,是學(xué) 好文言文的一把鑰匙。一讀文本,掃除文字障礙,把握文章大意;二讀文本,處理好語氣語調(diào),安排好節(jié)奏、語速;三讀文本,感 知人物形象,梳理故事情節(jié),把握人物思想與作者思想,體會寫 作技巧;四讀文本,引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊畫,畫出會意處,畫出不解 點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,安排大家探究,互答疑點(diǎn)。五讀文本,教師 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行必要的提煉升華,讓學(xué)生受到思想情感上的熏染??梢姡喿x貫穿文言文教學(xué)的始終。一遍遍閱讀的過程,文言文 教學(xué)也便由“言”過渡到“文”,這也符合學(xué)生的一般認(rèn)知規(guī)律。3.進(jìn)行比較鑒賞閱讀與拓展閱讀,提高學(xué)生的鑒

6、賞力。有比較才有鑒別,在比中學(xué)習(xí),在比中思考,在比中理解。如今天的廉頗藺相如列傳的教學(xué)中,臨沂十八中的段淑君老師設(shè)計的 與荊軻刺秦王的對比閱讀,很好的訓(xùn)練了學(xué)生的發(fā)散思維及藺對比分析問題的能力。蘇州十中的滕柏老師設(shè)計的拓展閱讀 相如完璧歸趙論(王世貞),思考:史論與紀(jì)傳文學(xué)在思考角 度與寫作技巧上有何區(qū)別。也能很好地提高學(xué)生的鑒賞力??傊谄截平惶?、抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、有滋有味地朗讀 中,學(xué)生的學(xué)習(xí)由“言”泡開生發(fā)到“文”,師生在誦讀中領(lǐng)悟 文言文學(xué)習(xí)的樂趣,還原文言文學(xué)習(xí)的真正魅力。讀吧,猶如古 私塾中的學(xué)子,讀得搖頭晃腦,讀得唾沫飛濺,讀得自我陶醉忘 乎所以,讀成一種習(xí)慣,讀成一種能力,讀成一種姿態(tài)!讀成一 種生活!這才是校園中最亮麗一道的風(fēng)景線!【寫在后面】轉(zhuǎn)載此文,只是代表本人在這方面的一種想法。長期以來,文言文的教學(xué)一直沒有比較成熟的做法可供 借鑒,仁者見仁,智者見智,大家都在跟著高考的指揮棒摸索前 行。這其中,有收獲,也有苦澀。我們都知道,文言文的教學(xué)應(yīng) 當(dāng)透過“文言”透視“文”的整體,感受古人切磋磨礪的精神風(fēng) 采??墒牵唧w到高三教學(xué)上,又往往是為了一個目的,截取片 段,強(qiáng)品亂湊,將一篇完整

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