生態(tài)園林在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用

1、生態(tài)園林在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用內(nèi)容摘要：生態(tài)園林是以社會(huì)、人、自然相互和諧為 核心，利用生態(tài)學(xué)相關(guān)原理，探究植物個(gè)體及群落與其所處 環(huán)境間的聯(lián)系，研究群落特性、組成、發(fā)展，使其相互補(bǔ)充、 相互促進(jìn)，以構(gòu)建有規(guī)律的人工設(shè)計(jì)的生態(tài)系統(tǒng)。在生態(tài)園 林的啟示下，現(xiàn)代建筑在設(shè)計(jì)上也開始追求生態(tài)理念。文章 闡述了生態(tài)園林概念，提出了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的問(wèn)題，探析 了生態(tài)園林在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用，展望了現(xiàn)代建筑的發(fā)展趨 勢(shì)。關(guān)鍵詞：生態(tài)園林現(xiàn)代建筑生態(tài)平衡一、生態(tài)園林概述生態(tài)園林，即是遵循了生態(tài)學(xué)原理（包括競(jìng)爭(zhēng)、互惠共 生、物種多樣性、生態(tài)位），運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理來(lái)建設(shè)的園林 以及綠地系統(tǒng)。在此系統(tǒng)里，草本植物及藤本植物

2、、灌木、 喬木被合理地安排在一個(gè)群落里，使種群之間互相協(xié)調(diào)，層 次復(fù)合，季相色彩相宜，使生態(tài)特性各異的植物各自盡其所 能，充分利用空氣、陽(yáng)光、水分、養(yǎng)分、土地、空間等，組 成一個(gè)井然有序、穩(wěn)定、和諧的群落。伴隨著工業(yè)化飛速發(fā) 展以及城市化的步伐加快，人類也面臨著生存環(huán)境方面的危 機(jī)，因此，人們開始注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境，模擬生態(tài)環(huán)境，從 而使生存環(huán)境得以優(yōu)化。以園林綠化為重點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，充 分發(fā)揮其對(duì)城市生態(tài)的積極作用，對(duì)不利因素進(jìn)行改造。整 治國(guó)土，維系生態(tài)平衡，改良生態(tài)環(huán)境，把園林綠化推至現(xiàn) 代建筑設(shè)計(jì)上來(lái)。生態(tài)園林能夠提升人們的生活品質(zhì)是有目共睹的。生態(tài) 園林能夠調(diào)節(jié)小范圍內(nèi)的氣候，并且可以提

3、高環(huán)境質(zhì)量。而 想要生態(tài)園林最大限度地發(fā)揮其功效，在設(shè)計(jì)時(shí)就應(yīng)當(dāng)遵循 景觀性原則、藝術(shù)性原則、生物多樣性原則、生態(tài)位原則、 因地制宜原則。二、現(xiàn)代建筑存在的問(wèn)題隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，現(xiàn)代建筑也層出不窮， 但是部分建筑在設(shè)計(jì)中還存在著一些問(wèn)題。建筑設(shè)計(jì)最終的 目標(biāo)是為人類生活提供方便，以住宅建筑為例，目前建成的 住宅大多數(shù)為居室型、應(yīng)急型、粗放型以及一次性完成型， 設(shè)計(jì)觀念沒(méi)有跟上時(shí)代步伐。具體說(shuō)來(lái)，有以下三個(gè)方面的 問(wèn)題。（一）住宅設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)不合理隨著國(guó)內(nèi)房產(chǎn)市場(chǎng)的發(fā)展，一些濫竽充數(shù)的樓盤也大行 其道，這類建筑不但稱不上有美感，甚至在住宅設(shè)備的配置 上都是比較簡(jiǎn)陋的，如衛(wèi)生間、廚房面積太小

4、，在管線的敷 設(shè)走向上的不科學(xué)，住宅空間的不夠協(xié)調(diào)導(dǎo)致了一些設(shè)備在 安裝上存在著較大的困難，讓居住者在房屋使用時(shí)很大程度 上感到既不方便又不美觀，居民自己改裝現(xiàn)象普遍。此外， 建筑的功能并未完全滿足居民需求。住宅是人們生活必不可 少的部分，人們很多活動(dòng)都在住宅建筑里進(jìn)行，如進(jìn)食、行 走、排泄、避寒、取暖等，而這些都是建筑設(shè)計(jì)中最基本的 要求。在基本要求逐漸得到滿足的基礎(chǔ)之上，人們延伸出更 多更深層面的需求，如光線、聲音、隱秘性、適合的高度等， 都是人類精神文化以及社會(huì)性的需要。因此，在設(shè)計(jì)時(shí)，如 果忽視了其中的需求，就會(huì)使建筑自身的價(jià)值和功能大打折 扣。（二）設(shè)計(jì)過(guò)程中沒(méi)有體現(xiàn)人文理念在一般建

5、筑設(shè)計(jì)中，有些設(shè)計(jì)并未體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì) 理念，只追求外觀的精致優(yōu)美，卻沒(méi)有考慮到居住者的切身 體驗(yàn)，如人們對(duì)建筑外觀的審美需求、對(duì)居住環(huán)境的舒適度 的需求以及生理和心理需求。一些建筑設(shè)計(jì)表現(xiàn)出極大的粗 放性特點(diǎn)，在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中存在嚴(yán)重的理論缺失，對(duì)整體 設(shè)計(jì)的原則指導(dǎo)不到位。建筑的整體設(shè)計(jì)方法以及設(shè)計(jì)觀念 也亟待改善。這種設(shè)計(jì)往往偏向于功能型，而忽視了人作為 建筑最終的對(duì)象應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題。（三）開發(fā)商不重視公共環(huán)境設(shè)計(jì)在建筑的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)方面，有些開發(fā)商只考慮到樓盤 銷售帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益，而對(duì)環(huán)境景觀方面往往忽視了其重要 性或者采用簡(jiǎn)而化之的設(shè)計(jì)方法。居民區(qū)景觀設(shè)計(jì)單一乏 味，無(wú)法在居住區(qū)內(nèi)

6、營(yíng)造一種愉悅、優(yōu)雅的生活氛圍。針對(duì)上面提及的問(wèn)題，解決或緩解的方法應(yīng)當(dāng)是轉(zhuǎn)變思 想。開發(fā)商在設(shè)計(jì)開發(fā)現(xiàn)代建筑時(shí)， 首先就要做到以人為本 建筑設(shè)計(jì)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要以滿足人們的需求為出發(fā)點(diǎn)， 最大限度地發(fā)揮建筑給人帶來(lái)的便利和美觀，還要注重建筑 和其周邊環(huán)境相互協(xié)調(diào)，在體現(xiàn)建筑自身特性之時(shí)，還應(yīng)當(dāng) 使其與城市定位、人文環(huán)境、社會(huì)環(huán)境很好地融合在一起。 同時(shí)，應(yīng)當(dāng)妥善處理美學(xué)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)相互協(xié)調(diào)的關(guān)系，樹立 節(jié)約、低碳理念，要力爭(zhēng)在保證建筑功能完善的同時(shí)盡量合 理控制成本，以達(dá)到雖然增加了建筑功能卻不至于造成過(guò)多 的經(jīng)濟(jì)消耗的目的。此外，應(yīng)當(dāng)以可持續(xù)發(fā)展理念進(jìn)行設(shè)計(jì)。 當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)也強(qiáng)烈

7、呼吁節(jié)能降耗，因此，建 筑設(shè)計(jì)在采光、自然通風(fēng)、夏季制冷、冬季制熱、照明等方 面應(yīng)當(dāng)精心設(shè)計(jì)，將可持續(xù)思想滲透其中。作為真正的現(xiàn)代 建筑，應(yīng)當(dāng)使住區(qū)環(huán)境能夠被用戶共享，盡量讓所有用戶都 可以享受層疊的樹景、清澈的水景，若不能共享，則應(yīng)該設(shè) 置人工景觀予以補(bǔ)償。另外，對(duì)居住物理環(huán)境也應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)良 好，將每家每戶的采光、日照、隔音、通風(fēng)等都規(guī)劃好。這 些外部居住條件不僅能夠很好地改善居住環(huán)境，而且能夠在 無(wú)形之中增加樓盤使用價(jià)值，提升樓盤整體形象。三、生態(tài)園林在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)生活環(huán)境、建筑設(shè)計(jì)方面的要求越來(lái) 越高，生態(tài)園林對(duì)現(xiàn)代建筑有很大的啟示。如何規(guī)劃建筑設(shè) 計(jì)，讓現(xiàn)代建筑的生態(tài)

8、環(huán)境更加良好？設(shè)計(jì)師必須理解生態(tài) 園林思想。讓生態(tài)園林得以維系的是生態(tài)平衡，而這個(gè)生 態(tài)平衡又包括了人工生態(tài)系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)。目前，人們 所推崇的生態(tài)建筑，即把生態(tài)學(xué)原理靈活應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)而 構(gòu)成的建筑。生態(tài)建筑是在生態(tài)園林的啟示下所形成的，生 態(tài)建筑結(jié)合自然條件與人工途徑共同創(chuàng)造和諧、優(yōu)美的環(huán) 境，力求人、環(huán)境（建筑）、社會(huì)、自然之間的高度統(tǒng)一與 和諧，這是新時(shí)代最有魅力、最具前途的建筑形式之一。在 生態(tài)園林的啟示下，現(xiàn)代建筑在設(shè)計(jì)時(shí)可遵循以下原則。（一）體現(xiàn)出地域性根據(jù)生態(tài)園林因地制宜原則，建筑應(yīng)當(dāng)能夠根據(jù)當(dāng)?shù)貧?候等設(shè)計(jì)，給人美好的視覺(jué)感受。建筑是聯(lián)系自然與人的紐 帶，為了適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂?/p>

9、，必須有針對(duì)性地進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。因 此，就有了溫帶建筑以及對(duì)應(yīng)的建筑文化，熱帶雨林及其對(duì) 應(yīng)的建筑文化，極地、荒漠、高寒等氣候環(huán)境下的建筑以及 對(duì)應(yīng)的建筑文化。（二）合理綠化，維系生態(tài)平衡生態(tài)學(xué)概念中，不同植物呈現(xiàn)四季交替之美，同時(shí)各盡 其能，利用環(huán)境資源，形成有序、穩(wěn)定的體系。建筑周圍的 綠化也需要體現(xiàn)這一點(diǎn)，才能夠讓建筑和環(huán)境相融合。建筑 不僅在外部應(yīng)當(dāng)與自然相互融合，在內(nèi)部對(duì)應(yīng)的空間設(shè)計(jì)方 面也應(yīng)當(dāng)綠化，通過(guò)合理的室內(nèi)設(shè)計(jì)，把室外的綠色移植到 室內(nèi)。以生態(tài)的視角進(jìn)行設(shè)計(jì)，可以凈化室內(nèi)環(huán)境。（三）體現(xiàn)時(shí)代性生態(tài)園林的精髓在于建筑與自然渾然一體，利用新時(shí)代 的建筑手段塑造一種和諧、優(yōu)美的體系。

10、而回歸自然、以人 為本是現(xiàn)代人共同的愿望。建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)與人們的要求保持 一致，以其自身特征，反映時(shí)代實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)出新時(shí)代的科技 理念，揭示審美觀?？傊?，建筑風(fēng)格取決于時(shí)代精神，只有 掌控時(shí)代脈搏，汲取地域文化之精髓，才會(huì)使現(xiàn)代建筑在創(chuàng) 新中不斷發(fā)展。（四）力求人與自然環(huán)境融洽和諧建筑物是將使用者以及自然聯(lián)系到一起的紐帶，最大限 度地把自然元素帶到使用者身邊，能夠體現(xiàn)出生態(tài)原則。人 作為自然環(huán)境的重要構(gòu)成要素，其活動(dòng)應(yīng)當(dāng)以生態(tài)化為前 提，與環(huán)境建立融洽、和諧的共處關(guān)系。根據(jù)生態(tài)園林景觀 性以及藝術(shù)性原則，當(dāng)今，人們都努力使園林設(shè)計(jì)能夠?qū)κ?內(nèi)景觀設(shè)計(jì)有所啟發(fā)。借助情景交融等理念，將美景引入室 內(nèi)，

11、優(yōu)化室內(nèi)設(shè)計(jì)，使使用者能夠很好地與自然環(huán)境進(jìn)行融 合，渾然一體。以敦煌莫高窟之千佛洞為例，它地處塔克拉瑪干沙漠之 東的邊緣地帶，屬大陸性典型的干燥氣候帶，常年干燥并且 晝夜溫差比較大。為了解決千佛洞周邊石窟出現(xiàn)的塌落、裂 縫以及壁畫塑像剝落、風(fēng)化、褪色等問(wèn)題，當(dāng)?shù)嘏d建了千佛 洞博物館。建筑師設(shè)計(jì)使建筑大部分埋入丘陵之中，有效利 用了土壤自身的保溫作用。同時(shí)，展覽大廳對(duì)應(yīng)的屋頂在木 構(gòu)架上特意鋪設(shè)了天然石板屋面，且頂棚以混凝土構(gòu)建，且 構(gòu)建雙層結(jié)構(gòu)，兩個(gè)屋面層之間能夠形成空氣層，而屋頂朝 晝夜風(fēng)向，實(shí)現(xiàn)了雙層屋頂?shù)淖匀煌L(fēng)。此外，室內(nèi)水體對(duì) 干燥空氣進(jìn)行調(diào)節(jié)以及自然采光也是其成功之處。建筑可以

12、間接接受自然光照明，展覽大廳兩側(cè)以貫通的高窗布置，與 往上起翹的屋頂相結(jié)合，最大化地引進(jìn)了自然光。朝向內(nèi)庭 那側(cè)以落地低窗布置，窗楣剖面往上起翹引進(jìn)光線，地板上 鋪有拋光水磨石以使自然光反射進(jìn)入室內(nèi)。另外，大廳一側(cè) 設(shè)有流水溝，充分考慮水的汽化潛熱，其效果與空調(diào)機(jī)可以 媲美。大廳的地板下還設(shè)置了雙層地窖，冬天往里面輸入蒸 汽，起到了良好的供暖之功效。建筑外墻以敦煌本地的土燒 制而成的大塊磚鋪設(shè)，飾面以錘鑿進(jìn)行加工，紋飾細(xì)膩而富 有歷史韻味。千佛洞博物館充分運(yùn)用了適宜技術(shù)，節(jié)能環(huán)保，室內(nèi)環(huán)境良好，建筑和自然融為一體。這是生態(tài)理念在現(xiàn)代 建筑中充分運(yùn)用之體現(xiàn)。四、現(xiàn)代建筑發(fā)展趨勢(shì)在生態(tài)園林整體思路

13、的影響下，越來(lái)越多有遠(yuǎn)見(jiàn)的建筑 設(shè)計(jì)師和房產(chǎn)開發(fā)商開始致力于研究并且實(shí)施生態(tài)建筑。在 此基礎(chǔ)之上，未來(lái)現(xiàn)代化建筑在設(shè)計(jì)上會(huì)有以下特點(diǎn)。（一）回歸自然化的設(shè)計(jì)理念。當(dāng)今社會(huì)，隨著社會(huì)經(jīng) 濟(jì)的迅速發(fā)展，人們的消費(fèi)意識(shí)和居住意識(shí)得到了不斷提 高，同時(shí)人們的環(huán)保意識(shí)也有所增強(qiáng)，人們開始期望接近自 然，追求自然，用自然材料、喝天然飲品，當(dāng)然，在住房上 就更期待居住于天然綠色的環(huán)境里。（二）主體藝術(shù)化的設(shè)計(jì)理念。物質(zhì)的逐漸豐富使人們 開闊了視野，對(duì)物質(zhì)和精神生活水平的需求也提高了，人們 期望室內(nèi)設(shè)計(jì)、陳列等具有藝術(shù)美，讓居住不再是簡(jiǎn)單的生 活條件，而是變成藝術(shù)的享受。（三）高度現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念。利用先進(jìn)的

14、科技措施， 設(shè)計(jì)出最佳光、行、色、聲的匹配，實(shí)現(xiàn)高功能、高效率、 高速度。（四）民族化的設(shè)計(jì)理念。建筑中體現(xiàn)本土化、民族 化才會(huì)讓人們有歸屬感，用現(xiàn)代化手段融合民族特色，給人 別致之感。從古到今，我國(guó)的園林藝術(shù)一直是享譽(yù)中外的文化品 牌。從蘇州園林到皇家行宮，每一座園林都是凝聚了我國(guó)勞 動(dòng)人民智慧的優(yōu)秀作品。生態(tài)園林將自然和人類生活很好地 融合到了一起，從根本上體現(xiàn)了人類對(duì)生活更高層次的追求。我國(guó)許多建筑設(shè)計(jì)師正力求將傳統(tǒng)的生態(tài)園林建筑風(fēng)格 融會(huì)到現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)理念當(dāng)中去，要將兩者完美地結(jié)合還 需要一段很長(zhǎng)的時(shí)間才能完成，但是，將生態(tài)園林融合到現(xiàn) 代建筑當(dāng)中去是符合人類生活理念和未來(lái)和諧生活方

15、式的。 相信在不久的將來(lái)，我國(guó)的建筑在融合生態(tài)園林理念方面， 一定能取得更大的進(jìn)步。（注：本文為湖北省教育廳 2009 年度湖北省科學(xué)技術(shù) 研究資助項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：餐飲環(huán)境主題性設(shè)計(jì)與人性化設(shè) 計(jì)研究。項(xiàng)目編號(hào)： Q20091507 ）注釋： 胡剛 .園林建筑設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)研究 J. 科技資訊， 2009 （13）. 姜利勇 .生態(tài)城市的建筑：自然的再生 J. 四川建筑科 學(xué)研究， 2008（06） . 黃獻(xiàn)明 .綠色建筑的生態(tài)經(jīng)濟(jì)優(yōu)化問(wèn)題研究 D. 北京： 清華大學(xué)出版社， 2006. 王夢(mèng)林 .空間創(chuàng)意 M. 北京：北京大學(xué)出版社， 2010. Guthrie?J?P.The Architect's PortableHa