《醉翁亭記》課內(nèi)知識(shí)專題重點(diǎn)突破

1、醉翁亭記閱讀訓(xùn)練（一）文學(xué)常識(shí)作者 歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，北宋著名文學(xué)家?！?唐宋八大家” 之一。詩(shī)詞文皆好，散文成就最高。他繼承了韓愈“古文運(yùn)動(dòng)”理論，領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)。有歐陽(yáng)文忠公文集。一、詞語(yǔ)解釋：環(huán)滁皆山也環(huán)：環(huán)繞林壑尤 美尤： 尤其，格外望之蔚然 而深 秀者蔚然：茂盛的樣子深：幽深瀉出于 兩峰之間者于：從峰回路轉(zhuǎn)山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎作亭者誰(shuí) 作：修造有亭翼然臨 于泉上翼然：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣臨：靠近名之者誰(shuí)名：命名太守自謂謂：稱呼飲少輒 醉 輒：就醉翁之意 不在酒意：情趣。得之心而寓 之酒也得：領(lǐng)會(huì)寓：寄托若夫日出而林霏 開(kāi)若夫：像那霏：霧氣云歸 而

2、巖穴暝歸：聚攏暝：昏暗?；廾髯兓?者 或暗或明，變化不一野芳發(fā) 而幽香芳：香花發(fā)：開(kāi)，開(kāi)放佳木秀而繁陰佳：好的秀：茂盛， 繁茂山間之四時(shí) 也時(shí)：季傴僂 提攜傴僂： 腰背彎曲，這里之老人往來(lái)而不絕 者 絕：斷絕釀泉為 酒為：釀造泉香而酒洌洌：清山肴 野蔌山肴：野味蔌 ：菜蔬雜然而前陳 者陳：擺放 非絲 非竹絲：弦樂(lè)器竹：管樂(lè)器射者中，弈 者勝射：投壺弈：下棋觥 籌交錯(cuò)已而 夕陽(yáng)在山樂(lè)：快樂(lè)。?。壕票n顏 白發(fā)蒼：蒼老顏：臉色頹然 乎其間者頹然：醉醺醺的樣子已而：不久樹(shù)林陰翳翳：遮蓋 。太守樂(lè) 其樂(lè)樂(lè)：以 為快樂(lè)。醒能述以文 者以：用文：文章述：記述太守謂 誰(shuí)謂：為，是。詞語(yǔ)活用：名之者誰(shuí)：名，名

3、詞作動(dòng)詞，命名。有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也：翼，名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)的翅膀一樣。句意： 四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞于泉水之上。臨，靠近。文章成語(yǔ)【觥籌交錯(cuò)】酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡?！痉寤芈忿D(zhuǎn)】今常以喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。【醉翁之意不在酒】比喻本意不在此，而在別的方面, 也比喻別有用心?！撅L(fēng)霜高潔】指天氣高爽霜色潔白，秋高氣爽?！舅涫觥勘局^水位下降后石頭顯露出來(lái)。后用以比喻事物真相完全顯露。二、句子翻譯：1、其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。它西南方向的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。2、 山行六七里，漸聞水聲潺

4、潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。順著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，又看到一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。3、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。山勢(shì)回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個(gè)亭子像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭。4、名之者誰(shuí)？太守自謂也。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。5、 太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。太太守和客人在這里飲酒，飲了少許就醉了，而年齡又最高，所以自己號(hào)稱“醉翁”。6、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之間啊。7、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。8、

5、若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。像那太陽(yáng)出來(lái)后樹(shù)林中的霧氣消散，云氣聚攏，山谷就昏暗了，或明或暗，變化不一，是山間早晚的景象。9、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。野花開(kāi)放而散發(fā)出清香，好的樹(shù)木枝繁葉茂形成濃密的樹(shù)陰，風(fēng)高霜白，水位下降，石頭裸露，這是山中的四季的景色。10 朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。早晨到這里游玩，傍晚回去，四季的景色不同，快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。譯：到溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥。11、 宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。宴會(huì)飲酒的樂(lè)趣，不是在于音樂(lè)

6、。射箭壺的射中了，下棋的取勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，或起或坐，歡呼叫嚷的，是賓客們正在歡樂(lè)。12、已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。不久，傍晚的太陽(yáng)將要落下山峰，人影晃動(dòng)，這是太守回去，賓客隨著下山。13、樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。這時(shí)樹(shù)林里變得昏暗了，上上下下一片鳥(niǎo)啼聲，游人離去后，鳥(niǎo)兒歡樂(lè)起來(lái)。14、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間的，這是太守喝醉了。15、人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。16、醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。醉了能夠同大家起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用

7、文章記述這樂(lè)事的人，是太守啊。三、文章內(nèi)容理解：醉翁亭記描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅 與民同樂(lè) 的圖畫。前人說(shuō)本文“句句是記山水，卻句句是記亭，句句是記太守”。1. 、全文的主旨是： 與民同樂(lè)。 “樂(lè)”字貫穿全文。 2. 文章的名句是： 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。2、醉翁亭命名的緣由是：太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。3、解釋“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。表明全文線索的句子是什么？“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。”4、寫山間早晨景色的句子是：日出而林霏開(kāi)；、寫山間傍晚景色的句子是：云歸而巖穴暝；5

8、、照應(yīng)“頹然乎其間者，太守醉也”的句子是：太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高。6、對(duì)聯(lián)： 歐陽(yáng)修與百姓同樂(lè)，范仲淹以天下為憂。三、課文內(nèi)容理解1、歸納段意第一段：寫醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。第二段：寫山間朝暮和四季景色。第三段：滁人、賓客、太守游瑯山的情形。第四段：寫日暮醉歸，點(diǎn)明全篇主旨。第一段的寫景順序是什么？由遠(yuǎn)到近，由大到小，由面到點(diǎn)，或由全景到局部。第一段文字中包含一個(gè)成語(yǔ)，這個(gè)成語(yǔ)是什么？常用意思是什么？醉翁之意不在酒。 比喻本意不在此而在彼，或別有用心。第一段寫了哪兩個(gè)主要內(nèi)容？（1）醉翁亭的自然環(huán)境；（ 2）命名緣由。表明“醉翁”雅號(hào)由來(lái)的句子是什么？“飲少輒醉，而年又最高

9、?！?、第二段在描繪景色時(shí)抓住了什么特點(diǎn)來(lái)寫的？抓住了不同時(shí)令景物的各自特點(diǎn)。寫春景的句子是：野芳發(fā)而幽香； 寫夏景的句子是：佳木秀而繁陰；寫秋景的句子是：風(fēng)霜高潔； 寫冬景的句子是：水落而石出；第二段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是什么？這樣安排有什么好處？分總。先寫山間之景，再寫景中之樂(lè)，強(qiáng)調(diào)了“樂(lè)亦無(wú)窮”。3、第三段文字一共描繪了幾幅圖畫？分別是什么？核心又是什么？答： 四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉；其中核心是太守醉。本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答： 寄情山水，與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷?！疤刈怼敝械摹白怼庇袃蓪右馑?，一層是“喝酒醉了”，另一層意思是陶醉于山水之中了，表達(dá)了作者與民同樂(lè)、醉心山水的政治理

10、想?！皞鴥E提攜”指什么？是什么修辭方法？老人、小孩。借代。滁人如此興高采烈地出游的原因是什么？生活安定富足，怡然自樂(lè)。太守與賓客出游，不事鋪張、不講排場(chǎng)，表現(xiàn)這一特點(diǎn)的句子是什么？臨溪而漁；釀泉為酒；非絲非竹；射者中；弈者勝，觥籌交錯(cuò)。太守宴飲食之物的共同點(diǎn)是什么？這樣寫有什么作用？山間野味， 取之于當(dāng)?shù)亍?揭示宴酣之樂(lè)采自山水之樂(lè)。 “蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”呼應(yīng)前文什么話？飲少輒醉，而年又最高。太守真正的醉因是什么？太守陶醉于四季山水景色之美；太守勵(lì)精圖治，政績(jī)卓越，滁人安居樂(lè)業(yè)、生活富足；歡樂(lè)，自以百姓的平安快樂(lè)作為自己的快樂(lè)，即與民同樂(lè)，因此太守“醉”于其中，也樂(lè)在其中。 醉

11、和樂(lè)有什么關(guān)系？“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫醉是為了寫樂(lè)，“樂(lè)”是貫穿全文的線索。4、第四段寫了什么主要內(nèi)容？太守與賓客日暮醉歸，歸結(jié)全文主旨。作者怎樣使用陪襯手法的？以禽鳥(niǎo)樂(lè)襯托人之樂(lè)，再以人之樂(lè)襯托太守樂(lè)，層層加高，突出了太守之樂(lè)。太守所醉、所樂(lè)的是什么（怎樣理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”）？ 太守陶醉于四季山水景色之美；太守被貶，但仍勵(lì)精圖治，政績(jī)卓越，使得滁州百姓安居樂(lè)業(yè)、生活富足；以百姓的平安快樂(lè)作為自己的快樂(lè)，即與民同樂(lè)，因此太守“醉”于其中，也樂(lè)在其中。全文的主旨句（將“醉”于“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)的句子）是什么？醉能同其樂(lè)?！疤刂畼?lè)”具體有哪些？其本質(zhì)是什么？（ 1）“山水之樂(lè)”；（ 2）“宴酣之樂(lè)”；（ 3）“樂(lè)人之樂(lè)”。三樂(lè)歸一，其本質(zhì)都是“與民同樂(lè)”。作者用樂(lè)貫穿全篇，請(qǐng)問(wèn)總計(jì)寫了哪幾種樂(lè)？了 五種樂(lè)：山水之樂(lè)；宴酣之樂(lè)；禽鳥(niǎo)之樂(lè)；游人之樂(lè)；太守之樂(lè)。6. 岳陽(yáng)樓記和