如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維_第1頁
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文檔簡介

1、如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維隨著世界經(jīng)濟(jì)的不斷開展,經(jīng)濟(jì)全 球化的不斷深化,世界的競爭越來越激 烈,而從根本上說當(dāng)今世界的競爭主要 是人才的競爭,由于只有出色的人才才 能在這個(gè)劇烈的競爭中立于不敗之地. 因而世界各國都在積極地進(jìn)行著教育改 革,力求培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代開展的創(chuàng)新型 人才.創(chuàng)新是一個(gè)人具有的最重要的素 質(zhì),是一個(gè)民族得以開展的靈魂,是一 個(gè)國家立于世界民族之林的法寶.要想 具有創(chuàng)新水平,就必須增強(qiáng)創(chuàng)造性思維 的培養(yǎng).青少年是國家未來的希望,他 們承擔(dān)著未來建設(shè)祖國的重任,因此, 作為教師,平時(shí)我們必須有意識(shí)地增強(qiáng) 他們的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),使他們將來 能夠勝任這一重?fù)?dān),為祖國作奉獻(xiàn).為 此,國家還

2、把教師的這一責(zé)任列入教育 法中,并把它作為一條教育原那么來實(shí)施 執(zhí)行,那就是教育的創(chuàng)造性原那么,它主 要是指在教育過程中要保護(hù)學(xué)生的好奇 心,尊重學(xué)生的主體性,把培養(yǎng)學(xué)生的 創(chuàng)造性放在極其重要的位置.由此國家 對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)的重視可見一斑.那么什么是創(chuàng)造性思維呢所謂創(chuàng) 造性思維就是指發(fā)散性思維,這種思維 方式,遇到問題時(shí),能從多角度、多側(cè) 面、多層次、多結(jié)構(gòu)去思考,去尋找答 案.它不受已有知識(shí)的限制,而是力求 打破常規(guī),尋求新的角度,解決更多的 問題.它的思維是全新的,具有批判性, 廣闊性,獨(dú)特性,敏捷性,靈活性等特 點(diǎn).然而我國傳統(tǒng)教育卻無視這一創(chuàng)造 性思維的培養(yǎng),這在一定程度上阻礙了

3、學(xué)生創(chuàng)造性思維的開展,這表現(xiàn)在:1 教師以教為主,學(xué)生以學(xué)為主,培養(yǎng)出 的學(xué)生大多是高分低能的.2注重課 堂教學(xué),無視課外的學(xué)習(xí),培養(yǎng)出的學(xué) 生視野非常狹窄,或許他們會(huì)把某一篇 文章倒背如流,但卻不知某個(gè)著名的科 學(xué)家是研究什么的.3重視智力因素 的培養(yǎng)無視非智力因素的培養(yǎng).家長和老師的口頭禪就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí).學(xué)生們整天被逼迫著學(xué)習(xí),整天神 經(jīng)都繃得緊緊的,他們承受的壓力非常 之大,但又不知如何排解.在這樣的學(xué) 習(xí)環(huán)境之下,學(xué)生會(huì)變得自信心缺乏, 懦弱,自卑,遇到困難就慌得手忙腳亂.(4)重視學(xué)生的平衡開展而無視其個(gè)性 水平的培養(yǎng).家長和教師都要求學(xué)生平 衡開展,不準(zhǔn)他們偏科,由于偏科就

4、會(huì) 考不上好的學(xué)校.這樣的話那些本來有 些特長的學(xué)生的個(gè)性就被扼殺在搖籃之 中,更不要談創(chuàng)造與創(chuàng)造了.由此可見,傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)嚴(yán) 重影響了學(xué)生創(chuàng)新水平的培養(yǎng),它的弊 端已經(jīng)越來越突出,它的改革已經(jīng)勢在 必行,為此我們必須摒棄傳統(tǒng)教育的糟 粕局部,著意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維, 為國家培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)開展的創(chuàng)新型人 才.那么,我們應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng) 造性思維呢我想可以從以下幾方面入 手.首先,我們必須從制度上改革傳統(tǒng)的教育模式,確立新的制度,以保證改 革的順利進(jìn)行.我們必須從觀念上確立 這一意識(shí),把創(chuàng)新水平的培養(yǎng)放在首位.第二,我們必須改變以往那種填鴨 式的教學(xué)模式,改變學(xué)生被動(dòng)地接受知 識(shí)的地

5、位,使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹?動(dòng)學(xué)習(xí),使其成為教學(xué)活動(dòng)的主體,教 師只是知識(shí)的啟發(fā)和引導(dǎo)者,而不再是 一味地傳授知識(shí).為此,教師必須根據(jù) 具體情況學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情景,學(xué) 會(huì)對學(xué)生進(jìn)行提問,培養(yǎng)學(xué)生的好奇心 和興趣.好奇心和興趣是創(chuàng)造素質(zhì)的成 分之一,是人類普遍的一種心理現(xiàn)象, 在創(chuàng)造性思維中具有觸發(fā),催化的作用, 從而成為人的創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力之 一.夸美紐斯也曾說:興趣是創(chuàng)造一個(gè) 歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之 一.因此,教師面對那些充滿好奇的提 問就不應(yīng)該覺得不耐煩,而是盡量答復(fù) 他們,即使我們也不會(huì),但也不要訓(xùn)斥 他們,而是應(yīng)該巧妙地答復(fù),并給予他 們充分的贊揚(yáng)和鼓勵(lì).對于那些有特

6、殊興趣的學(xué)生,我們應(yīng)該給予足夠的重視, 鼓勵(lì)他們?nèi)W(xué)習(xí)自己喜歡的東西,但要 恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們,不要讓他們在知識(shí)的 海洋中穿梭而毫無收獲.提問也是一門 藝術(shù),好的提問不僅讓學(xué)生覺得可以接 受而且還可能開啟學(xué)生的想象大門,成 為學(xué)生創(chuàng)造創(chuàng)造的契機(jī),因此教師必須 學(xué)會(huì)提問這一門藝術(shù).第三,注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的心理 品質(zhì).現(xiàn)代社會(huì)的開展越來越要求人們 具有良好的心理品質(zhì).它包括:具有冒 險(xiǎn)精神,個(gè)性的獨(dú)立,果斷的自信心等. 古往今來,沒有哪一個(gè)成功人士不具有 冒險(xiǎn)精神,冒險(xiǎn)精神是他們具有的可貴 的素質(zhì).我國古代著名的藥物學(xué)家李時(shí) 珍為了清楚各種藥物的藥性,甚至不惜 自己的生命親自試藥,他游遍名山大川, 嘗遍各種各樣的藥物,終于在暮年之時(shí) 完成舉世藥物名著?本草綱目?.此外, 家長和教師還應(yīng)尊重孩子的獨(dú)立性,讓 他們獨(dú)立完成自己的事情,自己解決遇 到的問題,但在他們遇到困難的時(shí)候我 精選公文范文,治理類,工作總結(jié)類,工作方案類文檔,感謝閱讀下載 5 們應(yīng)該給予他們足夠的鼓勵(lì),培養(yǎng)他們 的自信心,讓他們知道成功就是一種反 反復(fù)復(fù)嘗試的過程.最后,我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛 圍,給學(xué)生創(chuàng)造豐富多彩的表現(xiàn)其創(chuàng)造 力的時(shí)機(jī).我們應(yīng)該多讓學(xué)生來提問并 讓他們嘗試答復(fù)和解決問題,為此我們 的課堂時(shí)間應(yīng)多留給學(xué)生來掌握,讓

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