童蒙須知讀后感

1、童蒙須知讀后感篇一：童蒙須知分享體會朱子童蒙須知分享體會今天，我和大家一起分享朱子童蒙須知。在此之前，我先介紹一下朱子。朱子名朱熹，生活在11301200 年，是南宋時期著名的理學家、思想家、教育家，是孔子、孟子以來最為杰出的儒學大師，在歷史上有著極其深遠的影響。朱熹一生致力于教育事業(yè)，蒙學在其教育思想中具有重要地位。他將一個人的教育過程分為“小學”和“大學”兩個階段，并提出兩者不同的教育目的、規(guī)律和方法。朱熹認為815 歲是“小學”階段，任務是培養(yǎng)“圣賢坯璞”。由于兒童“知識未開”，思維能力薄弱，所以“小學”期間當以生活實踐為主，在具體的灑掃應對中涵養(yǎng)德行、培養(yǎng)習慣，從而打下“修齊治平”的根

2、基。因此，朱熹在政事、治學之余，親自編寫了童蒙讀本，其中用力最勤、影響最廣的當屬小學一書。明太祖朱元璋曾下旨令親王、附馬、太學生都要講讀此書，清雍正帝親自為小學集注一書作序，其影響力可見一斑。大學是朱熹繼承周敦頤、二程，兼采釋、道各家思想改編而成，形成的一個龐大的哲學體系。這一體系的核心范疇是“理”，或稱“道”、“太極”。 大學有三綱領：明明德，親民，止于至善；有八條目：格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下；其目的是要教導貴族子弟從政所需的知識及修養(yǎng)。然后言歸正傳。開始介紹童蒙須知。這是朱熹小學之外的另一部重要的蒙學著作。具體從穿衣戴帽、言行舉止、掃灑清潔、讀書寫字以及各種雜事五個

3、方面詳細說明了入小學前的孩子應當遵守的行為規(guī)范，涉及生活方方面面的細節(jié)。童蒙須知有兩大特別：第一，這是一部腳踏實地、細致入微的著作。字字句句落到實處，細致綿密地關注了兒童生活的點滴，將生活規(guī)范與德行涵養(yǎng)全方位地統(tǒng)一起來。第二，這是一部用意深刻，暗合道妙的著作。朱熹學養(yǎng)深厚，思想遂密，蒙學思想是他浩瀚的儒學體系的組成部分。因此，朱熹的蒙學與儒學的思想傳統(tǒng)密不可分，具有他人難以比擬的思想深度和歷史底蘊。童蒙須知種種行為規(guī)范的背后，蘊含著儒家思想“仁恕之道”的精華。所以，童蒙須知雖為小學，卻時刻不離大學的高度，一方面，讓孩子從生活細節(jié)做起，端正行為，養(yǎng)成良好的生活習慣；另一方面，要又為孩子闡明生活規(guī)

4、范背后的深意，結合其他儒學典籍，進行融會貫通的傳統(tǒng)文化教育。以上是關于朱子及童蒙須知的簡單介紹，可能有些枯 燥。下面正式入題，重點介紹穿衣戴帽、言行舉止、掃灑清 潔、讀書寫字以及各種雜事五個方面的行為規(guī)范。第一，衣服冠履，即如何正確穿衣戴帽。朱子要求一，做人首先要先整齊端正身體。從頭巾、衣 服、鞋襪開始，都要收拾愛護，使之保持潔凈整齊?！澳腥擞?三緊?！笔钦f頭緊腰緊腳緊，即扎好頭巾、系好腰帶，穿好鞋 襪。這三者，要緊束，不可散亂，散亂則身體就會散漫不端 莊，被別人輕視。朱子要求二，凡是穿衣服，一定要先提整衣領，系好兩襟 的紐帶，不可有遺漏。用飯時照管好，以免污染敗壞；走路時 看管好，以免被泥污

5、染。朱子要求三，凡是脫衣服，一定要疊好放起來或者掛起 來，放在一個固定的地方。起床的時候穿取方便，也不會弄 臟。臟了，要洗干凈。破了，要補好。朱子要求四，凡是洗臉時，一定要用手巾把衣領遮起來， 把袖子卷起來，別弄濕了。干活時，注意換上方便的衣服。白 天穿的衣服，晚上睡覺時一定要換掉，更換睡衣。晏子一件狐裘穿了 30 年，雖然意在以節(jié)儉來教化眾人，但是其中也有愛惜保養(yǎng)的道理。這件事一定不要忽視。個人體會有三點。一要講究場合。古時候，要求非常嚴格孝經(jīng)里說“非先王之法服不能服”，不是先王規(guī)定的服裝你不能穿，什么身份的人穿什么形式的衣服，什么身份的人梳什么樣的發(fā)形，不能錯的，錯了會坐牢，會殺頭?，F(xiàn)在雖

6、然不存在了，但是也不能不分場合地亂穿，明明星期一升國旗穿校服扎紅領巾，你非要穿個公主裙，運動服，格格不入，標新離異，是不對的。二是儀表端裝。男子有三緊，女子也一樣，所有人都一樣，必須在穿衣上注重細節(jié)，如果穿衣戴帽，不夠謹慎，帽子被風刮走，拉鏈暴開、鞋帶散落不夠端正嚴謹，容易為人看不起。尤其是孩子，時常因踩著自己的鞋帶摔跤，這多么不應該啊。男士西裝領帶更要注重整齊，女士穿衣不能坦肩露背。真正有德行的淑女不會穿得花紅柳綠，奇裝異服，坦肩露背的。尤其是出席重要宴會，更不能把酒水、飯菜弄臟自己的衣服，那樣將是非常失禮，非常尷尬的。三是整潔干凈。要教育孩子有勤儉節(jié)約的好習慣，衣服臟了洗干凈再穿，衣服破，

7、補好了一樣穿?，F(xiàn)在家庭條件好了，誰還穿補丁的衣服啊。主要要教育孩子不能把太多的時間浪費在穿著打 扮上，有什么衣服穿什么。外在的美，不如內(nèi)心的美，更不如 內(nèi)心的強大。第二，語言步趨，即如何正確地說話走路。朱子要求一，作為子女或學生，說話一定要低聲下氣，不 快不慢，不要高聲喧嘩，嬉笑。長輩講道理時，應該低頭認真 聽，不可以隨意傲慢地議論。如果長輩批評有誤，不要自己辯 解，暫時隱忍沉默。以后有合適的機會，在慢慢地把事情講清 楚。個人體會，一是從小養(yǎng)成謙卑的態(tài)度。尤其是現(xiàn)在我們獨 生子女很多，都驕傲自大，目中無人，小時家人能容忍，進入 和出身社會后，人人都驕傲自大，都不謙讓，社會不是亂套。一個人好的習慣會給人帶來好的印象，好的運氣。這里雖然說的語言，但是語言的根本在于德行。二是正確接受批評。真正 能批評我的人，能指出我缺點的人，是我的恩人，讓我自省?，F(xiàn)在指出我的缺點，我改了，將來就不會有大的災害。如果父母兄長批評錯了，我們不應該對簿公堂，馬上指出，這樣也不行，下次人家不批評你，不指出你的缺點了?，F(xiàn)在沒有人批評 你，將來會有人來折磨你，那時候的痛苦，比