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1、讀靜悄悄的革命有感 靜悄悄的革命這本書(shū),對(duì)于一線教師來(lái)說(shuō),是一本很有指導(dǎo)性、值得認(rèn)真閱讀的書(shū)。認(rèn)真閱讀這本書(shū),會(huì)讓人自覺(jué)不自覺(jué)地反思自己的教室、自己的課堂,從中去找存在的問(wèn)題,去找解決問(wèn)題的良方。 這是日本教授佐藤學(xué)先生的著作,他所描述的很多現(xiàn)象,與中國(guó)的教育現(xiàn)狀差不多,他所講到的教室里存在的問(wèn)題、課堂上存在的問(wèn)題,我們也有。所以,讀靜悄悄的革命,并由此反思我們的教室并借鑒其中的一些方法,對(duì)改變我們的課堂教學(xué)現(xiàn)狀,提高課堂的實(shí)效是有促進(jìn)作用的。4初想:初想: 細(xì)看:細(xì)看: 靜悄悄的革命里究竟講了那些問(wèn)題,又講了那些解決問(wèn)題的方法呢?一、用心地相互傾聽(tīng)的教室一、用心地相互傾聽(tīng)的教室互相傾聽(tīng)是互相

2、學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教師往往想讓學(xué)生多發(fā)言,但實(shí)際上,仔細(xì)傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言,在此基礎(chǔ)上開(kāi)展指導(dǎo),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要。這種“傾聽(tīng)方式”不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印。從而產(chǎn)生“啊,真不簡(jiǎn)單”,“原來(lái)如此”,“真有趣啊”等共感共鳴。 大多數(shù)教師卻仍然以學(xué)生的“發(fā)言”為中心來(lái)了解學(xué)生的看法,而并不是認(rèn)真仔細(xì)地對(duì)待“傾聽(tīng)”。于是比起擅長(zhǎng)發(fā)言的學(xué)生來(lái),那些在學(xué)習(xí)上不多言語(yǔ),然而善于傾聽(tīng)的學(xué)生盡管應(yīng)該被評(píng)為優(yōu)秀,但在這些學(xué)生的通知書(shū)上卻常常被寫(xiě)上“更加積極地發(fā)言吧”。其實(shí),對(duì)那些不思考就草率發(fā)言的學(xué)生,倒是該寫(xiě)上“更加注意仔細(xì)傾聽(tīng)吧?!?再進(jìn)一步說(shuō),如果我們希望在課堂上更

3、好地培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)力的話,那么預(yù)期鼓勵(lì)他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽(tīng)的能力。 同時(shí),教師還要千方百計(jì)地促進(jìn)學(xué)生間的交往。要做到讓學(xué)生能豎起耳朵去傾聽(tīng)教室另一角的學(xué)生說(shuō)話,與遠(yuǎn)處的學(xué)生發(fā)生相互交流,那必須經(jīng)過(guò)非常耐心的長(zhǎng)期的反反復(fù)復(fù)的努力。 其實(shí),學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是一種學(xué)習(xí),一種禮貌,一種修養(yǎng),一種品質(zhì)更是一種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的最佳時(shí)機(jī)。然而我們?cè)S多教師在教學(xué)過(guò)程中往往會(huì)忽視這一點(diǎn)。 傾聽(tīng),是一種理解。有人說(shuō),教育就是不斷消除誤解的過(guò)程。傾聽(tīng),可以增進(jìn)溝通,促進(jìn)理解。傾聽(tīng),還是一種等待,給孩子機(jī)會(huì),不隨便打斷孩子,也不輕易做出評(píng)價(jià),讓他們把話說(shuō)完,把自己的意思表達(dá)清楚。 在傾聽(tīng)中交流,在傾聽(tīng)中溝通,最終實(shí)

4、現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng),共創(chuàng)成就一個(gè)孩子就是一個(gè)世界,我們都應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng),傾聽(tīng)他們的話語(yǔ),傾聽(tīng)他們的心聲,傾聽(tīng)他們對(duì)世界的理解和對(duì)未來(lái)的夢(mèng)想。二、潤(rùn)澤的教室二、潤(rùn)澤的教室 “潤(rùn)澤的教室”是本書(shū)里一個(gè)重要的概念,什么是潤(rùn)澤的教室呢?佐藤學(xué)先生說(shuō):“潤(rùn)澤這個(gè)詞表示的是濕潤(rùn)程度,也可以說(shuō)它表示了那種安心的、無(wú)拘無(wú)束的、輕柔滋潤(rùn)肌膚的感覺(jué)?!币宦?tīng)這樣的解釋,就給人一種舒服感,讓人心曠神怡。 我們教室里缺少這樣“潤(rùn)澤”的感覺(jué),至少有一部份孩子,他們不能安心的、無(wú)拘無(wú)束地學(xué)習(xí)。為什么呢?因?yàn)樗麄兒ε?,怕自己答錯(cuò)問(wèn)題,把作業(yè)做錯(cuò),害怕自己沒(méi)有取得好的成績(jī),受到老師的批評(píng),同學(xué)的嘲笑。 潤(rùn)澤,就是適合種子生長(zhǎng)的環(huán)境。如果學(xué)

5、生是一顆顆小種子,那么潤(rùn)澤的教室就是那片適合種子生長(zhǎng)的土壤,這片土壤里所具備的就是人與人之間和諧的關(guān)系,讓大家都感到舒心自然的關(guān)系。 佐藤學(xué)先生說(shuō):“在潤(rùn)澤的教室里,教師和學(xué)生都不受主體性神話的束縛,大家安心地、輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系,構(gòu)筑著一種基本的信賴關(guān)系,在這種關(guān)系中,即使聳聳肩膀,拿不出自己的意見(jiàn)來(lái),每個(gè)人的存在也能夠得到大家自覺(jué)地尊重,得到承認(rèn)?!?三、課程 有了潤(rùn)澤的教室,孩子們能做到認(rèn)真傾聽(tīng),教學(xué)中體現(xiàn)出三位一體的教與學(xué)的策略。 那么,接下來(lái),老師還要做什么呢? 接下來(lái),老師就要考慮課程,考慮如何創(chuàng)造“活動(dòng)的、合作的、反思的”以促進(jìn)學(xué)科學(xué)習(xí)的綜合課程? 那么,什么是課程

6、呢?佐藤學(xué)先生說(shuō):“所謂課程,一言以蔽之就是學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。在課程這一詞的英文釋義中也有履歷書(shū)的意思。所以,課程是學(xué)習(xí)的軌跡,也是學(xué)習(xí)的履歷。即是說(shuō),創(chuàng)造課程并不是制訂目標(biāo)或計(jì)劃一覽表,而是要實(shí)際創(chuàng)造學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。課程并不是在辦公室創(chuàng)造出來(lái)的,而是在教室里一天天地慢慢創(chuàng)造出來(lái)的。” 由此可見(jiàn),課程即是過(guò)程,是老師有方向的引領(lǐng)學(xué)生穿越的歲月,歲月里呈現(xiàn)出需要給孩子們被動(dòng)的能動(dòng)接受的東西,是反思是經(jīng)驗(yàn)。 課程不是內(nèi)容,而是通過(guò)這些內(nèi)容去穿越的一段旅程。既然是一段路,那就一定會(huì)經(jīng)歷平坦和坎坷,路上也一定會(huì)有歡笑和淚水。穿越這段路程,要有相信自己能達(dá)到終點(diǎn)的信心,這樣才能具有面對(duì)困難的堅(jiān)持不放棄的信念,才會(huì)有努力向前的決心和毅力。這樣的旅程對(duì)于真正的行路人來(lái)說(shuō),是具有吸引力的。 佐藤學(xué)先生說(shuō):改階梯形課程為登上型課程,我想就是這個(gè)意思吧? 課程中一路的風(fēng)雨歷程,有多少人真正覺(jué)解了自己的生命,終其一生卻不知因何而活的人,生命的狀態(tài)是被遮蔽的。六七

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