有效的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展.doc

1、疽效的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是為了使教學(xué)更加有效，不論怎樣設(shè)計(jì)，最終目的是要有助于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。1深入了解學(xué)生，找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)首先要關(guān)注、了解教學(xué)的對(duì)象一學(xué)生。了解學(xué)生是否己 經(jīng)掌握了與要學(xué)習(xí)的新知識(shí)有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，學(xué)生是否已 經(jīng)掌握或部分掌握了教學(xué)目標(biāo)中要求學(xué)會(huì)的知識(shí)和技能，有多少人掌 握，掌握的程度怎樣。只有準(zhǔn)確了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，才能確定哪些 知識(shí)應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行輔導(dǎo)，哪些知識(shí)可以略講或不講，從而抓準(zhǔn)教學(xué)的真 實(shí)起點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。2客觀分析教學(xué)內(nèi)容，把握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，創(chuàng)造性的組織課時(shí)教學(xué)內(nèi)容什么樣的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)才算是有效的?這是一個(gè)

2、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià) 或診斷問題，它應(yīng)以課堂教學(xué)設(shè)計(jì)任務(wù)的完成度為取向。凡是能夠有 效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果的教學(xué)活動(dòng)都可稱 之為“有效教學(xué)”。問題是我們應(yīng)該確立什么樣的教學(xué)目標(biāo)，如何最 優(yōu)化的組織教學(xué)環(huán)節(jié)，怎樣的教學(xué)效果才算是有效的或是高效的。傳 統(tǒng)的課堂教學(xué)過程被看成是一種學(xué)生的"特殊的認(rèn)識(shí)過程”，將學(xué)生 獲取知識(shí)的多少，掌握知識(shí)的牢固程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)；以有效教學(xué)理 念為比照，我們認(rèn)為，當(dāng)今的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)過程應(yīng)是“師生共同參與、 相互作用，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程” O因此，我們應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)模式進(jìn)行解構(gòu)，重構(gòu)以學(xué)生發(fā)展為本的有效課堂教學(xué)設(shè) 計(jì)模式。換句

3、話說，有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù) 的教學(xué).應(yīng)是動(dòng)態(tài)生成師生教與學(xué)的智慧的教學(xué)；應(yīng)是關(guān)注師生雙方 生命健康發(fā)展的教學(xué)。(1)有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本在現(xiàn)實(shí)的課堂中，許多老師為了體現(xiàn)教學(xué)向生活的回歸，往往致力 于創(chuàng)設(shè)各種生活情境，卻沒有意識(shí)到課堂教學(xué)設(shè)計(jì)本身就是教師和學(xué) 生的生活。所以說，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須基于學(xué)生的真實(shí)生活，學(xué)生應(yīng) 當(dāng)成為課堂的主人。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中必須彰顯教師的主體性新課程在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的同時(shí)并不排除教師的主體性。因?yàn)檎n堂 教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也是教師的生活，有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該充滿智慧、 激情.潛能和創(chuàng)造力。只有具有主體性的教師才能培養(yǎng)出具有主體

4、意 識(shí)的學(xué)生。教師的主體性主要體現(xiàn)在如何為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造條件上，體 現(xiàn)在和學(xué)生的教學(xué)交往中怎樣發(fā)揮引導(dǎo)的作用，更體現(xiàn)在對(duì)自我的認(rèn) 同和自我反思上。所以說，一節(jié)課展示的不僅是教師的教學(xué)基本功、 教學(xué)藝術(shù)，而且展示的是一位教師的教學(xué)思想.教學(xué)理念和獨(dú)特的教 學(xué)風(fēng)格。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)師生智慧的生成有研究者提岀，要“讓智慧回歸教育，讓智慧喚醒課堂”。實(shí)際上, 評(píng)價(jià)一節(jié)課質(zhì)量的高低，關(guān)鍵應(yīng)看教師怎樣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，怎 樣在師生的教學(xué)交往.情感交流中激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。只有智慧的教師，才能創(chuàng)造出智慧的課堂，培養(yǎng)出有智慧的學(xué)生，才能 使課堂煥發(fā)生機(jī)和活力。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須關(guān)注師生生命

5、成長有人說過，“課堂教學(xué)應(yīng)被看成是師生人生中一段重要的生命歷 程，是他們生命中有意義的構(gòu)成部分。對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其 學(xué)校生活的最基木構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方 而發(fā)展和成長；對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基木構(gòu)成。它的質(zhì)量，直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受.態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生 命價(jià)值的體現(xiàn)。2019-10-06有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是為了使教學(xué)更加有效，不論怎樣設(shè)計(jì)，最終目的定要有助于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。1深入了解學(xué)生，找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)首先要關(guān)注、了解教學(xué)的對(duì)象一學(xué)生。了解學(xué)生是否己 經(jīng)掌握了與要學(xué)習(xí)的新知識(shí)有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，學(xué)生是否已 經(jīng)掌握或部分掌握了教學(xué)

6、目標(biāo)中要求學(xué)會(huì)的知識(shí)和技能，有多少人掌 握，掌握的程度怎樣。只有準(zhǔn)確了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，才能確定哪些 知識(shí)應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行輔導(dǎo)，哪些知識(shí)可以略講或不講，從而抓準(zhǔn)教學(xué)的真 實(shí)起點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。2客觀分析教學(xué)內(nèi)容，把握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，創(chuàng)造性的組織課時(shí)教學(xué)內(nèi)容什么樣的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)才算是有效的?這是一個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià) 或診斷問題，它應(yīng)以課堂教學(xué)設(shè)計(jì)任務(wù)的完成度為取向。凡是能夠有 效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果的教學(xué)活動(dòng)都可稱 之為“有效教學(xué)”。問題是我們應(yīng)該確立什么樣的教學(xué)目標(biāo)，如何最 優(yōu)化的組織教學(xué)環(huán)節(jié)，怎樣的教學(xué)效果才算是有效的或是高效的。傳 統(tǒng)的課堂教學(xué)過程被看成

7、是一種學(xué)生的“特殊的認(rèn)識(shí)過程”，將學(xué)生 獲取知識(shí)的多少，掌握知識(shí)的牢固程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)；以有效教學(xué)理 念為比照，我們認(rèn)為，當(dāng)今的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)過程應(yīng)是“師生共同參與、 相互作用，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程” O因此，我們應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)模式進(jìn)行解構(gòu)，重構(gòu)以學(xué)生發(fā)展為本的有效課堂教學(xué)設(shè) 計(jì)模式。換句話說，有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù) 的教學(xué).應(yīng)是動(dòng)態(tài)生成師生教與學(xué)的智慧的教學(xué)；應(yīng)是關(guān)注師生雙方 生命健康發(fā)展的教學(xué)。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本在現(xiàn)實(shí)的課堂中，許多老師為了體現(xiàn)教學(xué)向生活的回歸，往往致力 于創(chuàng)設(shè)各種生活情境，卻沒有意識(shí)到課堂教學(xué)設(shè)計(jì)本身就是教師和學(xué) 生的

8、生活。所以說，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須基于學(xué)生的真實(shí)生活，學(xué)生應(yīng) 當(dāng)成為課堂的主人。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中必須彰顯教師的主體性新課程在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的同時(shí)并不排除教師的主體性。因?yàn)檎n堂 教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也是教師的生活，有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該充滿智慧、 激情、潛能和創(chuàng)造力。只有具有主體性的教師才能培養(yǎng)出具有主體意識(shí)的學(xué)生。教師的主體性主要體現(xiàn)在如何為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造條件上，體 現(xiàn)在和學(xué)生的教學(xué)交往中怎樣發(fā)揮引導(dǎo)的作用，更體現(xiàn)在對(duì)自我的認(rèn) 同和自我反思上。所以說，一節(jié)課展示的不僅是教師的教學(xué)基本功、 教學(xué)藝術(shù)，而且展示的是一位教師的教學(xué)思想.教學(xué)理念和獨(dú)特的教 學(xué)風(fēng)格。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)師生智慧的生成有研究者

9、提岀，要“讓智慧回歸教育，讓智慧喚醒課堂” O實(shí)際上,評(píng)價(jià)一節(jié)課質(zhì)量的高低，關(guān)鍵應(yīng)看教師怎樣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，怎 樣在師生的教學(xué)交往.情感交流中激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。只 有智慧的教師，才能創(chuàng)造出智慧的課堂，培養(yǎng)出有智慧的學(xué)生，才能 使課堂煥發(fā)生機(jī)和活力。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須關(guān)注師生生命成長有人說過，“課堂教學(xué)應(yīng)被看成是師生人生中一段重要的生命歷 程，是他們生命中有意義的構(gòu)成部分。對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其 學(xué)校生活的最基木構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方 而發(fā)展和成長；對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基木構(gòu)成。它的質(zhì)量，直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受.態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展

10、和生 命價(jià)值的體現(xiàn)。2019-10-06有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是為了使教學(xué)更加有效，不論怎樣設(shè)計(jì)，最終目的是要有助于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。第頁碼頁7.總共總頁數(shù)頁1深入了解學(xué)生，找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)首先要關(guān)注、了解教學(xué)的對(duì)象一學(xué)生。了解學(xué)生是否己 經(jīng)掌握了與要學(xué)習(xí)的新知識(shí)有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，學(xué)生是否已 經(jīng)掌握或部分掌握了教學(xué)目標(biāo)中要求學(xué)會(huì)的知識(shí)和技能，有多少人掌 握，掌握的程度怎樣。只有準(zhǔn)確了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，才能確定哪些 知識(shí)應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行輔導(dǎo)，哪些知識(shí)可以略講或不講，從而抓準(zhǔn)教學(xué)的真 實(shí)起點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。2客觀分析教學(xué)內(nèi)容，把握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，創(chuàng)造性的組織課時(shí)教學(xué)內(nèi)容什么樣的課

11、堂教學(xué)設(shè)計(jì)才算是有效的?這是一個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià) 或診斷問題，它應(yīng)以課堂教學(xué)設(shè)計(jì)任務(wù)的完成度為取向。凡是能夠有 效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果的教學(xué)活動(dòng)都可稱 之為“有效教學(xué)”。問題是我們應(yīng)該確立什么樣的教學(xué)目標(biāo)，如何最 優(yōu)化的組織教學(xué)環(huán)節(jié)，怎樣的教學(xué)效果才算是有效的或是高效的。傳 統(tǒng)的課堂教學(xué)過程被看成是一種學(xué)生的“特殊的認(rèn)識(shí)過程”，將學(xué)生 獲取知識(shí)的多少，掌握知識(shí)的牢固程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)；以有效教學(xué)理 念為比照，我們認(rèn)為，當(dāng)今的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)過程應(yīng)是“師生共同參與、 相互作用，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程” O因此，我們應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)模式進(jìn)行解構(gòu)，重構(gòu)以學(xué)生發(fā)展為本的有效課

12、堂教學(xué)設(shè) 計(jì)模式。換句話說，有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù) 的教學(xué).應(yīng)是動(dòng)態(tài)生成師生教與學(xué)的智慧的教學(xué)；應(yīng)是關(guān)注師生雙方 生命健康發(fā)展的教學(xué)。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本在現(xiàn)實(shí)的課堂中，許多老師為了體現(xiàn)教學(xué)向生活的回歸，往往致力 于創(chuàng)設(shè)各種生活情境，卻沒有意識(shí)到課堂教學(xué)設(shè)計(jì)本身就是教師和學(xué) 生的生活。所以說，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須基于學(xué)生的真實(shí)生活，學(xué)生應(yīng) 當(dāng)成為課堂的主人。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中必須彰顯教師的主體性新課程在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的同時(shí)并不排除教師的主體性。因?yàn)檎n堂 教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也是教師的生活，有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該充滿智慧、 激情、潛能和創(chuàng)造力。只有具有主體性的教師才

13、能培養(yǎng)出具有主體意 識(shí)的學(xué)生。教師的主體性主要體現(xiàn)在如何為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造條件上，體 現(xiàn)在和學(xué)生的教學(xué)交往中怎樣發(fā)揮引導(dǎo)的作用，更體現(xiàn)在對(duì)自我的認(rèn) 同和自我反思上。所以說，一節(jié)課展示的不僅是教師的教學(xué)基木功、 教學(xué)藝術(shù)，而且展示的是一位教師的教學(xué)思想.教學(xué)理念和獨(dú)特的教 學(xué)風(fēng)格。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)師生智慧的生成有研究者提出，要“讓智慧回歸教育，讓智慧喚醒課堂” O實(shí)際上,評(píng)價(jià)一節(jié)課質(zhì)量的高低，關(guān)鍵應(yīng)看教師怎樣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，怎 樣在師生的教學(xué)交往.情感交流中激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。只 有智慧的教師，才能創(chuàng)造出智慧的課堂，培養(yǎng)出有智慧的學(xué)生，才能 使課堂煥發(fā)生機(jī)和活力。有效的課堂教學(xué)設(shè)

14、計(jì)必須關(guān)注師生生命成長有人說過，“課堂教學(xué)應(yīng)被看成是師生人生中一段重要的生命歷程，是他們生命中有意義的構(gòu)成部分。對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其 學(xué)校生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方 而發(fā)展和成長；對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基木構(gòu)成。它的質(zhì)量，直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受.態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生 命價(jià)值的體現(xiàn)。2019-10-06有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是為了使教學(xué)更加有效，不論怎樣設(shè)計(jì)，最終目的是要有助于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。1深入了解學(xué)生，找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)首先要關(guān)注、了解教學(xué)的對(duì)象一學(xué)生。了解學(xué)生是否己 經(jīng)掌握了與要學(xué)習(xí)的新知識(shí)有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，學(xué)生是否己 經(jīng)掌握

15、或部分掌握了教學(xué)目標(biāo)中要求學(xué)會(huì)的知識(shí)和技能，有多少人掌 握，掌握的程度怎樣。只有準(zhǔn)確了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，才能確定哪些 知識(shí)應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行輔導(dǎo)，哪些知識(shí)可以略講或不講，從而抓準(zhǔn)教學(xué)的真 實(shí)起點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。2客觀分析教學(xué)內(nèi)容，把握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，創(chuàng)造性的組織課時(shí)教學(xué)內(nèi)容什么樣的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)才算是有效的?這是一個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià) 或診斷問題，它應(yīng)以課堂教學(xué)設(shè)計(jì)任務(wù)的完成度為取向。凡是能夠有 效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果的教學(xué)活動(dòng)都可稱 之為“有效教學(xué)”。問題是我們應(yīng)該確立什么樣的教學(xué)目標(biāo)，如何最第頁碼頁7.總共總頁數(shù)頁優(yōu)化的組織教學(xué)環(huán)節(jié)，怎樣的教學(xué)效果才算是有效的

16、或是高效的。傳 統(tǒng)的課堂教學(xué)過程被看成是一種學(xué)生的"特殊的認(rèn)識(shí)過程”，將學(xué)生 獲取知識(shí)的多少，掌握知識(shí)的牢固程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)；以有效教學(xué)理 念為比照，我們認(rèn)為，當(dāng)今的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)過程應(yīng)是“師生共同參與、 相互作用，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程” O因此，我們應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)模式進(jìn)行解構(gòu)，重構(gòu)以學(xué)生發(fā)展為本的有效課堂教學(xué)設(shè) 計(jì)模式。換句話說，有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù) 的教學(xué).應(yīng)是動(dòng)態(tài)生成師生教與學(xué)的智慧的教學(xué)；應(yīng)是關(guān)注師生雙方 生命健康發(fā)展的教學(xué)。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本在現(xiàn)實(shí)的課堂中，許多老師為了體現(xiàn)教學(xué)向生活的回歸，往往致力 于創(chuàng)設(shè)各種生活情境

17、，卻沒有意識(shí)到課堂教學(xué)設(shè)計(jì)本身就是教師和學(xué) 生的生活。所以說，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須基于學(xué)生的真實(shí)生活，學(xué)生應(yīng) 當(dāng)成為課堂的主人。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中必須彰顯教師的主體性新課程在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的同時(shí)并不排除教師的主體性。因?yàn)檎n堂 教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也是教師的生活，有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該充滿智慧、 激情.潛能和創(chuàng)造力。只有具有主體性的教師才能培養(yǎng)出具有主體意 識(shí)的學(xué)生。教師的主體性主要體現(xiàn)在如何為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造條件上，體 現(xiàn)在和學(xué)生的教學(xué)交往中怎樣發(fā)揮引導(dǎo)的作用，更體現(xiàn)在對(duì)自我的認(rèn) 同和自我反思上。所以說，一節(jié)課展示的不僅是教師的教學(xué)基木功、 教學(xué)藝術(shù)，而且展示的定一位教師的教學(xué)思想、教學(xué)理念和獨(dú)特的教 學(xué)風(fēng)

18、格。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)師生智慧的生成有研究者提岀，要“讓智慧回歸教育，讓智慧喚BS課堂” O實(shí)際上,評(píng)價(jià)一節(jié)課質(zhì)量的高低，關(guān)鍵應(yīng)看教師怎樣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，怎 樣在師生的教學(xué)交往.情感交流中激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。只 有智慧的教師，才能創(chuàng)造出智慧的課堂，培養(yǎng)出有智慧的學(xué)生，才能 使課堂煥發(fā)生機(jī)和活力。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須關(guān)注師生生命成長有人說過，“課堂教學(xué)應(yīng)被看成是師生人生中一段重要的生命歷 程，是他們生命中有意義的構(gòu)成部分。對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其 學(xué)校生活的最基木構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方 而發(fā)展和成長；對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基木構(gòu)成。它的

19、質(zhì)量，直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受、態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生 命價(jià)值的體現(xiàn)。2019-10-06有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是為了使教學(xué)更加有效，不論怎樣設(shè)計(jì)，最終目的是要有助于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。1深入了解學(xué)生，找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)首先要關(guān)注.了解教學(xué)的對(duì)象一學(xué)生。了解學(xué)生是否已 經(jīng)掌握了與要學(xué)習(xí)的新知識(shí)有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)和基木技能，學(xué)生是否已 經(jīng)掌握或部分掌握了教學(xué)目標(biāo)中要求學(xué)會(huì)的知識(shí)和技能，有多少人掌握，掌握的程度怎樣。只有準(zhǔn)確了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，才能確定哪些 知識(shí)應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行輔導(dǎo)，哪些知識(shí)可以略講或不講，從而抓準(zhǔn)教學(xué)的真 實(shí)起點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。2客觀分析教學(xué)內(nèi)容，把握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，創(chuàng)造性的

20、組織課時(shí)教學(xué)內(nèi)容什么樣的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)才算是有效的?這是一個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià) 或診斷問題，它應(yīng)以課堂教學(xué)設(shè)計(jì)任務(wù)的完成度為取向。凡是能夠有 效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果的教學(xué)活動(dòng)都可稱 之為“有效教學(xué)”。問題是我們應(yīng)該確立什么樣的教學(xué)目標(biāo)，如何最 優(yōu)化的組織教學(xué)環(huán)節(jié)，怎樣的教學(xué)效果才算是有效的或是高效的。傳 統(tǒng)的課堂教學(xué)過程被看成是一種學(xué)生的“特殊的認(rèn)識(shí)過程”，將學(xué)生 獲取知識(shí)的多少，掌握知識(shí)的牢固程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)；以有效教學(xué)理 念為比照，我們認(rèn)為，當(dāng)今的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)過程應(yīng)是“師生共同參與、 相互作用，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程” O因此，我們應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)模式進(jìn)行解構(gòu)，

21、重構(gòu)以學(xué)生發(fā)展為本的有效課堂教學(xué)設(shè) 計(jì)模式。換句話說，有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù) 的教學(xué).應(yīng)是動(dòng)態(tài)生成師生教與學(xué)的智慧的教學(xué)；應(yīng)是關(guān)注師生雙方 生命健康發(fā)展的教學(xué)。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本在現(xiàn)實(shí)的課堂中，許多老師為了體現(xiàn)教學(xué)向生活的回歸，往往致力 于創(chuàng)設(shè)各種生活情境，卻沒有意識(shí)到課堂教學(xué)設(shè)計(jì)本身就是教師和學(xué) 生的生活。所以說，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須基于學(xué)生的真實(shí)生活，學(xué)生應(yīng)第貝碼頁7.總共總頁數(shù)頁當(dāng)成為課堂的主人。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中必須彰顯教師的主體性新課程在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的同時(shí)并不排除教師的主體性。因?yàn)檎n堂 教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也是教師的生活，有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該充滿智

22、慧、 激情.潛能和創(chuàng)造力。只有具有主體性的教師才能培養(yǎng)出具有主體意 識(shí)的學(xué)生。教師的主體性主要體現(xiàn)在如何為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造條件上，體 現(xiàn)在和學(xué)生的教學(xué)交往中怎樣發(fā)揮引導(dǎo)的作用，更體現(xiàn)在對(duì)自我的認(rèn) 同和自我反思上。所以說，一節(jié)課展示的不僅是教師的教學(xué)基本功、 教學(xué)藝術(shù)，而且展示的定一位教師的教學(xué)思想、教學(xué)理念和獨(dú)特的教 學(xué)風(fēng)格。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)師生智慧的生成有研究者提出，要“讓智慧回歸教育，讓智慧喚醒課堂"O實(shí)際上, 評(píng)價(jià)一節(jié)課質(zhì)量的高低，關(guān)鍵應(yīng)看教師怎樣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，怎 樣在師生的教學(xué)交往、情感交流中激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。只 有智慧的教師，才能創(chuàng)造出智慧的課堂，培養(yǎng)出

23、有智慧的學(xué)生，才能 使課堂煥發(fā)生機(jī)和活力。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須關(guān)注師生生命成長有人說過，“課堂教學(xué)應(yīng)被看成是師生人生中一段重要的生命歷 程，是他們生命中有意義的構(gòu)成部分。對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其 學(xué)校生活的最基木構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方 而發(fā)展和成長；對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基木構(gòu)成。它的質(zhì)量，直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受、態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價(jià)值的體現(xiàn)。2019-10-06有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是為了使教學(xué)更加有效，不論怎樣設(shè)計(jì)，最終目的是要有助于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。1深入了解學(xué)生，找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)首先要關(guān)注.了解教學(xué)的對(duì)象一學(xué)生。了解學(xué)生是否已 經(jīng)掌握了與

24、要學(xué)習(xí)的新知識(shí)有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)和基木技能，學(xué)生是否已 經(jīng)掌握或部分掌握了教學(xué)目標(biāo)中要求學(xué)會(huì)的知識(shí)和技能，有多少人掌 握，掌握的程度怎樣。只有準(zhǔn)確了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，才能確定哪些 知識(shí)應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行輔導(dǎo)，哪些知識(shí)可以略講或不講，從而抓準(zhǔn)教學(xué)的真 實(shí)起點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。2客觀分析教學(xué)內(nèi)容，把握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，創(chuàng)造性的組織課時(shí)教學(xué)內(nèi)容什么樣的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)才算是有效的?這是一個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià) 或診斷問題，它應(yīng)以課堂教學(xué)設(shè)計(jì)任務(wù)的完成度為取向。凡是能夠有 效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果的教學(xué)活動(dòng)都可稱 之為“有效教學(xué)”。問題是我們應(yīng)該確立什么樣的教學(xué)目標(biāo)，如何最 優(yōu)化的組織

25、教學(xué)環(huán)節(jié)，怎樣的教學(xué)效果才算是有效的或是高效的。傳 統(tǒng)的課堂教學(xué)過程被看成是一種學(xué)生的“特殊的認(rèn)識(shí)過程”，將學(xué)生 獲取知識(shí)的多少，掌握知識(shí)的牢固程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)；以有效教學(xué)理 念為比照，我們認(rèn)為，當(dāng)今的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)過程應(yīng)是“師生共同參與、相互作用，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程” O因此，我們應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)模式進(jìn)行解構(gòu)，重構(gòu)以學(xué)生發(fā)展為本的有效課堂教學(xué)設(shè) 計(jì)模式。換句話說，有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù) 的教學(xué).應(yīng)是動(dòng)態(tài)生成師生教與學(xué)的智慧的教學(xué)；應(yīng)是關(guān)注師生雙方 生命健康發(fā)展的教學(xué)。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本在現(xiàn)實(shí)的課堂中，許多老師為了體現(xiàn)教學(xué)向生活的回歸，往往

26、致力 于創(chuàng)設(shè)各種生活情境，卻沒有意識(shí)到課堂教學(xué)設(shè)計(jì)木身就是教師和學(xué) 生的生活。所以說，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須基于學(xué)生的真實(shí)生活，學(xué)生應(yīng) 當(dāng)成為課堂的主人。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中必須彰顯教師的主體性新課程在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的同時(shí)并不排除教師的主體性。因?yàn)檎n堂 教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也是教師的生活，有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該充滿智慧、 激情、潛能和創(chuàng)造力。只有具有主體性的教師才能培養(yǎng)出具有主體意 識(shí)的學(xué)生。教師的主體性主要體現(xiàn)在如何為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造條件上，體 現(xiàn)在和學(xué)生的教學(xué)交往中怎樣發(fā)揮引導(dǎo)的作用，更體現(xiàn)在對(duì)自我的認(rèn) 同和自我反思上。所以說，一節(jié)課展示的不僅是教師的教學(xué)基本功.教學(xué)藝術(shù)，而且展示的是一位教師的教學(xué)思想.教

27、學(xué)理念和獨(dú)特的教 學(xué)風(fēng)格。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)師生智慧的生成有研究者提岀，要“讓智慧回歸教育，讓智慧喚醒課堂” O實(shí)際上,評(píng)價(jià)一節(jié)課質(zhì)量的高低，關(guān)鍵應(yīng)看教師怎樣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，怎樣在師生的教學(xué)交往.情感交流中激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。只 有智慧的教師，才能創(chuàng)造出智慧的課堂，培養(yǎng)出有智慧的學(xué)生，才能 使課堂煥發(fā)生機(jī)和活力。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須關(guān)注師生生命成長有人說過，“課堂教學(xué)應(yīng)被看成是師生人生中一段重要的生命歷 程，是他們生命中有意義的構(gòu)成部分。對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其 學(xué)校生活的最基木構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方 而發(fā)展和成長；對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活

28、的最基本構(gòu)成。它的質(zhì)量，直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受、態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生 命價(jià)值的體現(xiàn)。2019-10-06有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是為了使教學(xué)更加有效，不論怎樣設(shè)計(jì)，最終目的是要有助于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。1深入了解學(xué)生，找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)首先要關(guān)注.了解教學(xué)的對(duì)象一學(xué)生。了解學(xué)生是否己 經(jīng)掌握了與要學(xué)習(xí)的新知識(shí)有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，學(xué)生是否已 經(jīng)掌握或部分掌握了教學(xué)目標(biāo)中要求學(xué)會(huì)的知識(shí)和技能，有多少人掌 握，掌握的程度怎樣。只有準(zhǔn)確了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，才能確定哪些 知識(shí)應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行輔導(dǎo)，哪些知識(shí)可以略講或不講，從而抓準(zhǔn)教學(xué)的真 實(shí)起點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。2客觀分析教學(xué)內(nèi)容，把握教學(xué)的

29、重點(diǎn)和難點(diǎn)，創(chuàng)造性的組織課時(shí)第頁碼頁7.總共總頁數(shù)頁教學(xué)內(nèi)容什么樣的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)才算是有效的?這是一個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià) 或診斷問題，它應(yīng)以課堂教學(xué)設(shè)計(jì)任務(wù)的完成度為取向。凡是能夠有 效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果的教學(xué)活動(dòng)都可稱 之為“有效教學(xué)”。問題是我們應(yīng)該確立什么樣的教學(xué)目標(biāo)，如何最 優(yōu)化的組織教學(xué)環(huán)節(jié)，怎樣的教學(xué)效果才算是有效的或是高效的。傳 統(tǒng)的課堂教學(xué)過程被看成是一種學(xué)生的“特殊的認(rèn)識(shí)過程”，將學(xué)生 獲取知識(shí)的多少，掌握知識(shí)的牢固程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)；以有效教學(xué)理 念為比照，我們認(rèn)為，當(dāng)今的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)過程應(yīng)是“師生共同參與、 相互作用，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程” O因

30、此，我們應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)模式進(jìn)行解構(gòu)，重構(gòu)以學(xué)生發(fā)展為本的有效課堂教學(xué)設(shè) 計(jì)模式。換句話說，有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù) 的教學(xué).應(yīng)是動(dòng)態(tài)生成師生教與學(xué)的智慧的教學(xué)；應(yīng)是關(guān)注師生雙方 生命健康發(fā)展的教學(xué)。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本在現(xiàn)實(shí)的課堂中，許多老師為了體現(xiàn)教學(xué)向生活的回歸，往往致力 于創(chuàng)設(shè)各種生活情境，卻沒有意識(shí)到課堂教學(xué)設(shè)計(jì)本身就是教師和學(xué) 生的生活。所以說，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須基于學(xué)生的真實(shí)生活，學(xué)生應(yīng) 當(dāng)成為課堂的主人。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中必須彰顯教師的主體性新課程在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的同時(shí)并不排除教師的主體性。因?yàn)檎n堂 教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也是教師的生活，有效的

31、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該充滿智慧、激情、潛能和創(chuàng)造力。只有具有主體性的教師才能培養(yǎng)出具有主體意 識(shí)的學(xué)生。教師的主體性主要體現(xiàn)在如何為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造條件上，體 現(xiàn)在和學(xué)生的教學(xué)交往中怎樣發(fā)揮引導(dǎo)的作用，更體現(xiàn)在對(duì)自我的認(rèn) 同和自我反思上。所以說，一節(jié)課展示的不僅是教師的教學(xué)基本功、 教學(xué)藝術(shù)，而且展示的是一位教師的教學(xué)思想.教學(xué)理念和獨(dú)特的教 學(xué)風(fēng)格。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)師生智慧的生成有研究者提岀，要“讓智慧回歸教育，讓智慧喚醍課堂” O實(shí)際上,評(píng)價(jià)一節(jié)課質(zhì)量的高低，關(guān)鍵應(yīng)看教師怎樣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，怎 樣在師生的教學(xué)交往、情感交流中激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。只 有智慧的教師，才能創(chuàng)造出智慧的課

32、堂，培養(yǎng)出有智慧的學(xué)生，才能 使課堂煥發(fā)生機(jī)和活力。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須關(guān)注師生生命成長有人說過，“課堂教學(xué)應(yīng)被看成是師生人生中一段重要的生命歷 程，是他們生命中有意義的構(gòu)成部分。對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其 學(xué)校生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方 而發(fā)展和成長；對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基木構(gòu)成。它的質(zhì)量，直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受.態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生 命價(jià)值的體現(xiàn)。2019-10-06有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是為了使教學(xué)更加有效，不論怎樣設(shè)計(jì)，最終目的是要有助于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。1深入了解學(xué)生，找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)首先要關(guān)注.了解教學(xué)的對(duì)象一學(xué)生。了解學(xué)生是否己

33、 經(jīng)掌握了與要學(xué)習(xí)的新知識(shí)有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，學(xué)生是否已 經(jīng)掌握或部分掌握了教學(xué)目標(biāo)中要求學(xué)會(huì)的知識(shí)和技能，有多少人掌 握，掌握的程度怎樣。只有準(zhǔn)確了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，才能確定哪些 知識(shí)應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行輔導(dǎo)，哪些知識(shí)可以略講或不講，從而抓準(zhǔn)教學(xué)的真 實(shí)起點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。2客觀分析教學(xué)內(nèi)容，把握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，創(chuàng)造性的組織課時(shí)教學(xué)內(nèi)容什么樣的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)才算是有效的?這是一個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià) 或診斷問題，它應(yīng)以課堂教學(xué)設(shè)計(jì)任務(wù)的完成度為取向。凡是能夠有 效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果的教學(xué)活動(dòng)都可稱 之為“有效教學(xué)”。問題是我們應(yīng)該確立什么樣的教學(xué)目標(biāo)，如何最

34、 優(yōu)化的組織教學(xué)環(huán)節(jié)，怎樣的教學(xué)效果才算是有效的或是高效的。傳 統(tǒng)的課堂教學(xué)過程被看成是一種學(xué)生的"特殊的認(rèn)識(shí)過程”，將學(xué)生 獲取知識(shí)的多少，掌握知識(shí)的牢固程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)；以有效教學(xué)理 念為比照，我們認(rèn)為，當(dāng)今的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)過程應(yīng)是“師生共同參與、 相互作用，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程” O因此，我們應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)模式進(jìn)行解構(gòu)，重構(gòu)以學(xué)生發(fā)展為本的有效課堂教學(xué)設(shè) 計(jì)模式。換句話說，有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù) 的教學(xué).應(yīng)是動(dòng)態(tài)生成師生教與學(xué)的智慧的教學(xué)；應(yīng)是關(guān)注師生雙方生命健康發(fā)展的教學(xué)。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本在現(xiàn)實(shí)的課堂中，許多老師為了體現(xiàn)

35、教學(xué)向生活的回歸，往往致力 于創(chuàng)設(shè)各種生活情境，卻沒有意識(shí)到課堂教學(xué)設(shè)計(jì)本身就是教師和學(xué) 生的生活。所以說，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須基于學(xué)生的真實(shí)生活，學(xué)生應(yīng) 當(dāng)成為課堂的主人。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中必須彰顯教師的主體性新課程在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的同時(shí)并不排除教師的主體性。因?yàn)檎n堂 教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也是教師的生活，有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該充滿智慧、 激情.潛能和創(chuàng)造力。只有具有主體性的教師才能培養(yǎng)出具有主體意 識(shí)的學(xué)生。教師的主體性主要體現(xiàn)在如何為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造條件上，體 現(xiàn)在和學(xué)生的教學(xué)交往中怎樣發(fā)揮引導(dǎo)的作用，更體現(xiàn)在對(duì)自我的認(rèn) 同和自我反思上。所以說，一節(jié)課展示的不僅是教師的教學(xué)基本功、 教學(xué)藝術(shù)，而且展示的

36、是一位教師的教學(xué)思想.教學(xué)理念和獨(dú)特的教 學(xué)風(fēng)格。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)師生智慧的生成有研究者提岀，要“讓智慧回歸教育，讓智慧喚醒課堂” O實(shí)際上,評(píng)價(jià)一節(jié)課質(zhì)量的高低，關(guān)鍵應(yīng)看教師怎樣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，怎 樣在師生的教學(xué)交往、情感交流中激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。只 有智慧的教師，才能創(chuàng)造出智慧的課堂，培養(yǎng)出有智慧的學(xué)生，才能 使課堂煥發(fā)生機(jī)和活力。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須關(guān)注師生生命成長有人說過，“課堂教學(xué)應(yīng)被看成是師生人生中一段重要的生命歷 程，是他們生命中有意義的構(gòu)成部分。對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其 學(xué)校生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方 而發(fā)展和成長；對(duì)于教師

37、而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基木構(gòu)成。它的質(zhì)ft,直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受、態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生 命價(jià)值的體現(xiàn)。2019-10-06有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是為了使教學(xué)更加有效，不論怎樣設(shè)計(jì)，最終目的是要有助于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。1深入了解學(xué)生，找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)首先要關(guān)注、了解教學(xué)的對(duì)象一學(xué)生。了解學(xué)生是否己 經(jīng)掌握了與要學(xué)習(xí)的新知識(shí)有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，學(xué)生是否已 經(jīng)掌握或部分掌握了教學(xué)目標(biāo)中要求學(xué)會(huì)的知識(shí)和技能，有多少人掌 握，掌握的程度怎樣。只有準(zhǔn)確了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，才能確定哪些 知識(shí)應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行輔導(dǎo)，哪些知識(shí)可以略講或不講，從而抓準(zhǔn)教學(xué)的真 實(shí)起點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。2

38、客觀分析教學(xué)內(nèi)容，把握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，創(chuàng)造性的組織課時(shí)教學(xué)內(nèi)容什么樣的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)才算是有效的?這是一個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià) 或診斷問題，它應(yīng)以課堂教學(xué)設(shè)計(jì)任務(wù)的完成度為取向。凡是能夠有 效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為“有效教學(xué)”。問題是我們應(yīng)該確立什么樣的教學(xué)目標(biāo)，如何最 優(yōu)化的組織教學(xué)環(huán)節(jié)，怎樣的教學(xué)效果才算是有效的或是高效的。傳 統(tǒng)的課堂教學(xué)過程被看成是一種學(xué)生的“特殊的認(rèn)識(shí)過程”，將學(xué)生 獲取知識(shí)的多少，掌握知識(shí)的牢固程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)；以有效教學(xué)理 念為比照，我們認(rèn)為，當(dāng)今的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)過程應(yīng)是“師生共同參與、 相互作用，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程” 0

39、因此，我們應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)模式進(jìn)行解構(gòu)，重構(gòu)以學(xué)生發(fā)展為本的有效課堂教學(xué)設(shè) 計(jì)模式。換句話說，有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù) 的教學(xué).應(yīng)是動(dòng)態(tài)生成師生教與學(xué)的智慧的教學(xué)；應(yīng)是關(guān)注師生雙方 生命健康發(fā)展的教學(xué)。(1)有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本在現(xiàn)實(shí)的課堂中，許多老師為了體現(xiàn)教學(xué)向生活的回歸，往往致力 于創(chuàng)設(shè)各種生活情境，卻沒有意識(shí)到課堂教學(xué)設(shè)計(jì)本身就是教師和學(xué) 生的生活。所以說，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須基于學(xué)生的真實(shí)生活，學(xué)生應(yīng) 當(dāng)成為課堂的主人。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中必須彰顯教師的主體性新課程在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的同時(shí)并不排除教師的主體性。因?yàn)檎n堂 教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也是教師的生活

40、，有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該充滿智慧、 激情.潛能和創(chuàng)造力。只有具有主體性的教師才能培養(yǎng)出具有主體意 識(shí)的學(xué)生。教師的主體性主要體現(xiàn)在如何為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造條件上，體 現(xiàn)在和學(xué)生的教學(xué)交往中怎樣發(fā)揮引導(dǎo)的作用，更體現(xiàn)在對(duì)自我的認(rèn) 同和自我反思上。所以說，一節(jié)課展示的不僅是教師的教學(xué)基本功、第頁碼頁7.總共總頁數(shù)頁教學(xué)藝術(shù)，而且展示的是一位教師的教學(xué)思想.教學(xué)理念和獨(dú)特的教 學(xué)風(fēng)格。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)師生智慧的生成有研究者提岀，要“讓智慧回歸教育，讓智慧喚醒課堂” O實(shí)際上,評(píng)價(jià)一節(jié)課質(zhì)量的高低，關(guān)鍵應(yīng)看教師怎樣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，怎 樣在師生的教學(xué)交往、情感交流中激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。只 有智慧的教師，才能創(chuàng)造出智慧的課堂，培養(yǎng)出有智慧的學(xué)生，才能 使課堂煥發(fā)生機(jī)和活力。有效的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須關(guān)注師生生命成長有人說過，“課堂教學(xué)應(yīng)被看成是師生人生中一段重要的生命歷 程，是他們生命中有意義的構(gòu)成部分。對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其 學(xué)校生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方 而發(fā)展和成長；對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基木構(gòu)成。它的質(zhì)量，直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受.態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生 命價(jià)值的體現(xiàn)。2019-10-06有效