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1、81、下榻典出后漢書徐稚傳,原指禮遇賢者,現(xiàn)一般指接待貴客,也借指住宿。82、潤色典出論語憲問,比喻對文稿細加修飾。83、典出詩經(jīng)魯頌,比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。84、梨園梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃,唐玄宗開元年間,將其作為教習(xí)歌舞的地方,且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才,在歷史上產(chǎn)生了深遠的影響。國此,后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱,戲曲藝人稱“梨園弟子”。85、抱柱相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久,不見女子到來,這時河水猛漲,淹沒橋梁,尾生為了堅守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水里。后以喻堅守信約。李白長干行:“常存抱住信,豈上望夫臺。”86、班馬送
2、別詩多用以抒發(fā)惜別之情。時,晉、魯、鄭伐齊,齊軍趁夜間撤走。晉國大臣刑伯聽到齊軍營里馬叫,推測道:“有班馬之聲,齊國軍隊一定連夜撤走了?!卑囫R為離群之馬,后送另悄多用以抒發(fā)惜別之情。李白送友人:“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴?!?7、問鼎時,楚望而卻步王北伐,陳兵洛水,向周王朝炫耀武力。周定王孫滿慰勞楚師,楚莊王 向王孫滿詢問周朝的傳國之寶九鼎的大小和輕重。后遂以“問鼎”喻篡奪政權(quán)。晉書王 敦傳:“有問鼎之心,帝畏而惡之?!苯癯R杂髦\求奪得。例:這次比賽,主隊連輸幾場, 失去問鼎冠軍的機會。88、辭第漢時,北方匈奴貴族經(jīng)常騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第,霍去病辭謝 道:“匈奴未滅,無以家
3、為也?!焙笠杂鳛閲?。杜甫奉和嚴中臣西城晚眺十韻:“辭 第輸高義,觀圖憶古人?!?9、請纓 漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說:“請給一根長纓, 我一定把南越王抓來?!焙笠杂鳉硤髧?。岳飛滿江紅遙望中原:“嘆江山如故,千 村落寥。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛?!?0、釣鰲 傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流,上帝叫十五只大鰲頂住,山才固定 不動。友伯國有一巨人舉起腳來跨出沒幾步,就到了五座山的地方,他一下釣去只六只鰲, 因此,有兩座山就沉入海底了。后以喻豪邁的舉止或遠大的抱負。李白贈薛校書:“未 夸觀海作,空郁釣鰲心。”91、三尺 古代,劍約三尺長,故用為劍的代稱。漢書高帝紀(jì)
4、下:“吾以布衣提三尺,取天下。”又因古代把法律刻在三尺長的竹筒或木板上,故又作法律的代稱,也叫“三尺法”漢書杜周傳:“三尺安出哉?”92、還珠 古時合浦地主盛產(chǎn)珍珠,但是地方官員很貪,珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來當(dāng)太守,革除貪污流弊,珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為 政清廉。杜牧日言虢州李長侍十韻:“今日還珠守,何年執(zhí)戟郎?”93、金雞 古代流傳天雞星動就要大赦,所以古人便在大赦日豎起長竿,在竿上立一金 雞,把該赦的罪犯集中在一起,向他們宣布大赦令。后便以“多雞”借指大赦令。李白流 夜郎贈辛判官:“我愁遠謫夜郎去,何日金雞放赦回94、爛柯 古代神話傳說晉人王質(zhì)上山砍柴
5、,看見有幾個小孩在下棋唱歌,于是就坐下 來聽他們唱,小孩給他一個像棗核的東西,他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會兒,小孩催 他回去,他站起來,發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家,原來的人一個都不在世了。后便以“爛 柯”喻離家年久。劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈:“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯 人?!?5、青眼 相傳三國魏的名士阮籍,能為青白眼,對所討厭的人,眼睛向上或向旁邊看,露出眼白,表示輕視或憎恨。對喜愛或尊敬的人,就對他正視,青黑的眼珠在中間,表示尊 重。他見到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,見到嵇康就用青眼,后以“青眼”指對人喜愛 或器重。杜甫短歌行:“仲宣樓頭色深,青眼高歌望吾子?!?6、高山流
6、水 也作“流水高山”。相傳俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。每當(dāng)伯牙彈彈到描寫高山、流水的典調(diào)時,鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘 子期死后,伯牙嘆無知音,不再彈琴。后常借指知音或樂曲的高錄。明唐寅世情歌:“清風(fēng)明月用不竭,高山流水情相投?!毙翖壖仓]金門:“流水高山弦斷絕,怒蛙聲自咽。”97、 哀鴻比喻哀傷苦痛、流廓失所的人??计湓戳?,“哀鴻” 一語出自“鴻雁”。詩小 雅鴻雁曰:“鴻雁于飛,哀鳴嗷嗷。維比哲人,謂我劬 (q,勞苦)勞。”詩歌寫使臣行 于四方,見流民如鴻雁飛集于野,流民喜使者到來,皆合詞傾訴,如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。龔自珍己亥
7、雜詩:“三更忽軫(zh n,悲痛)哀鴻思,九月無襦淮水湄。”寫的就是人民痛苦流離的生活。98、巴歌 亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作謙詞。唐人李群玉自灃浦東游江表途出巴投員外從公虞:“巴歌掩白雪,鮑肆埋蘭芳?!痹酥x應(yīng)芳水調(diào)歌頭再和寄酬袁子英蕭寺:“多謝寄來雙鯉,白雪陽數(shù)曲,為我和巴謳?!倍嗪汀瓣柊籽北日?著來寫,表達自己的微不足道。其典出自戰(zhàn)國楚玉對楚王問。99、白衣蒼狗 亦叫白云蒼狗,比喻世事變幻無常。出自杜甫詩可嘆:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時,人生萬事無不有。”人事變化,猶如浮云,一 會兒像白云,一會兒像灰狗。宋劉克莊沁園和吳尚書叔永:“笑是非浮論,白衣蒼狗,文章定價,月華星。”人生是是非非如同天上白云,變化無常,難以逆料,只有“定價”文 章如“月華星”,光照人間。"而有人 遂服而不登建康100、吳鉤 泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄吳越闔閭內(nèi)傳:吳作鉤者甚眾。貪王之重賞也,殺其二子以釁金,遂成二鉤獻于闔閭,詣宮門而求賞乃賞百
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