鄭和下西洋中的小故事

1、希望內(nèi)您有所幫亦翩謝下載與聞讀!鄭和下西洋中的小故事導(dǎo)讀： 鄭和下西洋中的小故事鄭和中國(guó)明代航海家、外交家、宦官。鄭和下西洋的偉大創(chuàng)舉， 具有重大的歷史意義和深遠(yuǎn)的影響， 既是中國(guó)人的光榮，也是全人類 的自豪。那么鄭和下西洋的目的是什么呢？鄭和下西洋的原因明成祖曾經(jīng)給西洋各國(guó)有一個(gè)詔書，這個(gè)詔書有以下這么幾句話: “朕奉天命，君主天下，一體上帝之心，施恩布德。凡覆載之內(nèi)，日 月所照、霜露所濡之處，其人民老少，皆欲使之遂其生業(yè)，不至失所”。 這一段話，天這么大，天底下的人我都不希望他們失所，為什么呢？ 我奉了天命，我是天子，我都讓他們過(guò)好生活，不讓他們失所，第一 個(gè)。“今特遣鄭和赍敕，普諭朕意”

2、。今天我特別派遣鄭和上天下， 告訴大家我的想法，我的這番意圖?！盃柕褥箜樚斓溃∽耠扪?，循 禮安分，毋得違越，不可欺寡，不可凌弱，庶幾共享太平之?！?。什 么意思？說(shuō)你們都要遵守天道，不能夠因?yàn)槟銈內(nèi)硕嗑推圬?fù)人家少數(shù)， 不許你們以強(qiáng)凌弱，大家要共享太平之福。這個(gè)理想很好啊，這是朱 棣的一個(gè)想法，所以現(xiàn)在我派鄭和到你們那里，告訴我的這番意圖， 這一個(gè)理想是明成祖朱棣，對(duì)于天下秩序的設(shè)想。也就是他的天下觀， 他的理想的世界秩序。我把它改稱“天朝禮制體系”，向全天下宣傳 自己關(guān)于世界秩序的理想，這個(gè)秩序就是“天朝禮制體系”，就是全 天下的各個(gè)國(guó)家之間不能夠凌弱，不能夠欺寡，共享太平之福的這么 一個(gè)和諧

3、的世界，這是朱棣的最終理想，這個(gè)理想來(lái)源于哪里呢？來(lái) 源于中國(guó)傳統(tǒng)的儒家的天下觀，中國(guó)的儒家天下觀，宣傳的是：天 子受天命統(tǒng)治中國(guó)，覆載之內(nèi)不論近遠(yuǎn)，大家一律平等，不能夠以強(qiáng) 凌弱，以眾暴寡。所以朱棣希望通過(guò)鄭和，去宣傳他的天下秩序的理想，建立天朝 禮制體系，最終實(shí)現(xiàn)共享太平之福。所以鄭和的軍隊(duì)所到之處并沒(méi)有 侵略別人的土地，并沒(méi)有掠奪別人的人口，并沒(méi)有搶奪別人的財(cái)物。 恰恰相反，中國(guó)當(dāng)時(shí)實(shí)行的政策叫“厚往薄來(lái)”，什么是“厚往薄來(lái)” 呢？就是我到你那兒去，我?guī)Ш芏嗪芏鄸|西，很多很多財(cái)物給你?！氨?來(lái)”，我從你那兒取來(lái)的東西少，很少，厚往薄來(lái)，這個(gè)思想是明太 祖朱元璋提出來(lái)的，明成祖朱棣仍然堅(jiān)持

4、了這個(gè)思想，所以鄭和每到 一地都要給當(dāng)?shù)赜写罅康馁p賜。既然采取了這樣的方針，他達(dá)到了什 么樣的目的呢？所達(dá)目的首先是有很多國(guó)家， 隨著鄭和的出使紛紛地 到明朝來(lái)訪問(wèn)，當(dāng)時(shí)叫做“朝貢”，我們把它叫做“朝貢貿(mào)易”，就 是明朝和很多國(guó)家之間建立了朝貢貿(mào)易關(guān)系，用傳統(tǒng)的詞叫做： “威 德遐被，四方賓服”。有威有德，因?yàn)橹袊?guó)當(dāng)時(shí)力量強(qiáng)大，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì) 力量也強(qiáng)大，對(duì)各地有威有德，四方賓服，明朝的中國(guó)在世界上享有 很高的地位。明史上說(shuō)：“至其季年”，說(shuō)到了明成祖的晚年，“威德遐被，四方賓服，受命而入貢者迨三十國(guó)”，就是30多個(gè)國(guó)家都來(lái)朝貢，“幅員之廣，遠(yuǎn)邁漢唐”。就是它的范圍的廣泛比漢朝、唐朝大得多，“成功駿

5、烈，卓乎盛矣”，真是興盛得不得了。鄭和下西洋意義何在鄭和下西洋的偉大創(chuàng)舉，具有重大的歷史意義和深遠(yuǎn)的影響， 既 是中國(guó)人的光榮，也是全人類的自豪。鄭和下西洋，推動(dòng)我國(guó)古代航海事業(yè)達(dá)到頂峰，成為十五、十六 世紀(jì)世界大航海時(shí)代的先驅(qū)。鄭和下西洋是世界古代航海史上時(shí)間早、 規(guī)模大、技術(shù)先進(jìn)、活動(dòng)范圍廣的洲際航?；顒?dòng)，比哥倫布到達(dá)美洲 大陸的航行早了 87年，比達(dá)伽馬繞過(guò)好望角到達(dá)印度的航行早了 92年，比麥哲倫的環(huán)球航行早了 114年。鄭和下西洋時(shí)的船舶建造、 天文航海、地文航海、季風(fēng)運(yùn)用和航海氣象預(yù)測(cè)等方面的技術(shù)和航海 知識(shí)，在當(dāng)時(shí)都處于世界領(lǐng)先地位。鄭和下西洋不僅是中國(guó)古代航海 事業(yè)的頂峰，也是

6、世界航海業(yè)發(fā)展的里程碑。鄭和下西洋，促進(jìn)海外貿(mào)易擴(kuò)大，帶動(dòng)了中外經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展。鄭和下西洋期間，通過(guò)多種形式與當(dāng)?shù)亻_展雙邊貿(mào)易，平等互利，互 通有無(wú)，把中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、麝香、金屬制品和書籍 等運(yùn)往國(guó)外，換回當(dāng)?shù)氐南懔?、藥材、?dòng)植物、珠寶及生產(chǎn)瓷器所需 原料等多種貨物。這種貿(mào)易活動(dòng)，推動(dòng)了中國(guó)和這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。鄭和下西洋，傳播中華文明，促進(jìn)了中外文化的雙向交流和共同 進(jìn)步。中華民族歷史悠久，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文明。鄭和下西洋， 向海外傳播科學(xué)文化、典章制度、文教禮儀、宗教藝術(shù)等中華文明， 將中國(guó)在建筑、繪畫、雕刻、服飾、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的精湛技術(shù)帶入亞非國(guó)家，向當(dāng)?shù)厝嗣駛魇阼従?、?/p>

7、路、捕魚技術(shù)，推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)作 物栽培方法，推行貨幣、歷法、度量衡等。同時(shí)，亞非國(guó)家的文明成 果也傳入中國(guó)。鄭和七下西洋，在中外文化交流史上寫下了輝煌的篇J章 O鄭和下西洋，推行親仁善鄰，鞏固和發(fā)展了中國(guó)與亞非國(guó)家的友 好關(guān)系。明朝中期的中國(guó)，是一個(gè)綜合實(shí)力走在世界前列的強(qiáng)國(guó)。但 中國(guó)人沒(méi)有恃強(qiáng)凌弱，鄭和下西洋是世界上公認(rèn)的和平之旅；28年間，鄭和船隊(duì)始終奉行“共享太平之?！钡膶?duì)外政策，發(fā)展與各國(guó)的 友好關(guān)系，在中國(guó)與亞非國(guó)家之間架起了友誼的橋梁， 進(jìn)一步樹立了 中國(guó)的和平友好形象。鄭和下西洋，展示了中華民族不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的英雄氣概和 開放進(jìn)取、海納百川的寬廣胸懷，為我們留下了寶貴的精神

8、財(cái)富。600 年前，面對(duì)人類還知之不多的廣闊無(wú)垠的海洋， 面對(duì)險(xiǎn)象環(huán)生的長(zhǎng)途 遠(yuǎn)航和種種難以想像的困難，鄭和與他的船隊(duì)沒(méi)有退縮，以無(wú)所畏懼 的英雄氣概，一往無(wú)前，百折不撓，繼漢、唐、宋、元各代與世界各 國(guó)人民陸上交往的不斷擴(kuò)大，又開辟了中華民族從海上走向世界的新 紀(jì)元，將中外交流提高到新的水平。鄭和下西洋，發(fā)揚(yáng)了中華民族重視海洋、探索海洋的科學(xué)精神， 為振興我國(guó)海洋事業(yè)提供了重要啟示。中國(guó)是一個(gè)既有陸域又有海域 的國(guó)家，中華民族為探索海洋奧妙、發(fā)展海洋事業(yè)，進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈 的努力。鄭和下西洋，是中華民族數(shù)千年來(lái)勇于探索海洋、經(jīng)略海洋的生動(dòng)寫照，激勵(lì)我們不斷增強(qiáng)海洋意識(shí)，加倍努力，振興中國(guó)的海洋事業(yè)?！距嵑拖挛餮笾械男」适隆?. 鄭和下西洋歷史故事2. 鄭和下西洋閱讀原文3. 鄭和下