奇門九遁及詳解

1、奇門九遁及詳解 論奇門遁甲中的遁 在奇門遁甲的預(yù)測卦象中，較難的是對奇門內(nèi)在的信息因素作周圍隱藏條件的判斷，在這些預(yù)測所涉及的因素中，有形的八門、九宮、九星、八神不同的組合中，表述了事物發(fā)生的運行軌跡，這種運行軌跡的描述，由特定的時空范疇引起有關(guān)的無形因素的各方變化。 奇門遁甲中的遁把有形與無形的事物轉(zhuǎn)換過程總括地描述出來，通常人們理解遁為遁去而走，不見之意。而在奇門遁甲的預(yù)測中，各種遁就是在隱形消失的一剎那引起的陰與陽由內(nèi)涵到外延，由它生到派生的一系列組合演繹過程。這種演繹中的遁不是真正的消失，它是一種裂變，一種分化組合。既是在變動中實現(xiàn)實質(zhì)上的突變，又影響事物的轉(zhuǎn)機。在遁中，以往人們的理解

2、與術(shù)分不開，因此在通常人認為奇門遁甲是一種遁術(shù)，可上天，可入地，實際上奇門遁甲有法力、法術(shù)的范疇。既然是一種數(shù)術(shù)場，在數(shù)術(shù)的組合中，有功能、功力的一個功用，就應(yīng)有其法術(shù)的一個方面，不過這個方面需要修煉配合實現(xiàn)。而在奇門遁甲遁的應(yīng)用中，傳統(tǒng)的遁術(shù)多應(yīng)用于預(yù)測中。而今重新認識奇門遁甲的遁，就是讓這古老的文化傳統(tǒng)得以發(fā)揮更全面的應(yīng)用價值。這種對文化的破譯和應(yīng)用是歷代先師心血、心智的結(jié)晶和總結(jié)。挖掘它的意義在于更清楚地揭開奇門遁甲中遁之神秘的面紗，使這一文化絕學(xué)讓更多的人應(yīng)用和認識，盡可能地從多角度來認識和展示遁的功能與功用。 奇門遁甲的遁主要分兩大類：一、陽遁，二、陰遁。時盤順轉(zhuǎn)時為陽，逆轉(zhuǎn)時為陰，

3、一般情況下單獨從遁象上分析，陽局的組合形成陽遁，陰局的組合形成陰遁。 一、陽遁 陽遁是有形的事物向無形過渡的過程。如人遁，人為陽，有形，遁去，為隱藏?zé)o形。一般情況下陽局中，陽遁多由喜星、吉門對應(yīng)與事物有利相生的九宮相成遁象，這種遁可變無利為有利，變被動為主動，使人事在遇陽遁后處在十分順利、有力的進程中，天遁、地遁、人遁。 二、陰遁 陰遁是無形向有形轉(zhuǎn)變的過程。隱含藏的因素，顯現(xiàn)出來使事物進程有了阻礙或更進。一般情況下陰局中，陰遁多由星門、宮、特別是三奇的吉、兇相克而派生出一種超?，F(xiàn)象，這種現(xiàn)象需把握和判斷，有利可變無利，無利可變有利，風(fēng)平浪靜中也許有豺狼埋伏，需小心謹慎應(yīng)付，如虎、龍、風(fēng)遁。研

4、究奇門遁甲從遁中不難發(fā)現(xiàn)，遁之所以玄妙是它有一股超越自然之力，可超越時空因素范疇，把握之中卻極易在運疇猶豫中使時機失之交臂。 人們在使用奇門預(yù)測中，福、禍、財、官、運程特別是在軍事與商戰(zhàn)中，遁的把握更使奇門預(yù)測增添了難度。不過，在總結(jié)它的類別中，從性質(zhì)、作用和意義的劃分歸類后，就可進一步明確遁的作用價值意義。所以，奇門遁甲實現(xiàn)了人、天、地、龍、虎、云、風(fēng)、水九大遁象。奇門遁甲中遁的分析與判斷，不能單憑值符、宮位來分析，三奇在遁的組合中具有重要的位置。以往吉對吉，應(yīng)主吉，兇對兇，應(yīng)主兇，而九大遁象的分析具有宇宙信息歸位與信息濃縮的一面，還要看當(dāng)時的時空與人場的相生相克的情況。在下列的九大遁象的論

5、述中可進一步地認識奇門遁甲中的遁。 天遁 所謂天遁是天體在不斷的更新?lián)Q代及新陳代謝中，天由有形的物形轉(zhuǎn)換為無形。在天遁中有遮掩的障礙全部消失隱退，使事物的時空明亮浩廣，它有利于人或事在運程中實現(xiàn)目標。由于天為宇宙，宇宙其小無內(nèi)，其大無外。天空有星形、地球、人都是宇宙中的一份子。五行運合其中，人在五行中相轉(zhuǎn)，人事都有它相應(yīng)的有利場與無力場。因此，相生相克時時相伴而隨。 天遁在組合中超常飛越巨變，使宇宙中的一切在有形中又重新進行裂變與組合。這時的天已非天，如果你正好運程在此時辦事，無阻無礙中正是人心想事成之時。這時應(yīng)主動把握時機可變無利為有利，變被動為主動。在謀職中天遁主局時，雖沒有阻礙，但目標不

6、能猶豫不決，需明確其一，舍斷其二，因為天即廣的含義。隱遁時呈放射狀隱藏起來，這時你如果目標不明確，很容易造成難以取舍的局面。 此時極易多方、多元型，有利因素向你涌來，物極必反。謀職時需要把握機遇，在企業(yè)競爭中如遇此象，前景雖樂觀，但浩渺天空，不是唯我獨有，雖無小人刑克，但競爭決不會平靜，此時需廣納賢良，多集謀士，主動出擊才能把握住時機。如果失人、失物遇此卦是最易顯象的一例。浩宇呈隱，獨物橫存顯現(xiàn)，人可找回，物可回歸。當(dāng)運用奇門預(yù)測術(shù)，出現(xiàn)天盤丙奇、地盤丁奇、人盤生門同在坎一宮方向格局時，為天遁。這時凡人遇天遁呈吉祥、福祿喜事隨意想，事遇天遁廣生源，隨機應(yīng)變莫等閑。奇門遁甲由于不是單一的預(yù)測場能

7、，在研究預(yù)測應(yīng)用時能否有其它的應(yīng)用呢？答案是肯定的。既然文化是一種信息，那么就有成型之根源。天遁的描述雖然是有形的，但可用符號表述，無形的測定是實質(zhì)宇宙信息規(guī)律場的重新組合。所以研究天遁的意義在于開拓它的應(yīng)用范圍，揭開宇宙變化規(guī)律的同時再次展示文化的真正來源和含意。遁術(shù)中數(shù)法分不開，如果修煉的人遇到此象時，可以把此時用來增強開發(fā)自己的功能、功力。 天遁在宇宙循環(huán)場中每季出現(xiàn)一次，一年一般出現(xiàn)四次，一般在季節(jié)交替時，如夏至、冬至、春分、秋分四大節(jié)氣就屬天遁之時。這時如果修煉氣功最易開發(fā)功能，長功治病迅速，因為夏至、冬至、春分、秋分時節(jié)，地球與太陽進入持恒時空，這時天體物質(zhì)成份及光電磁引力都發(fā)生了

8、重大變化。在北方這時常出現(xiàn)極光現(xiàn)象。人如果處在陰陽轉(zhuǎn)換的氣盛極強狀態(tài)時，靜下來能與宇宙同軌。人體本身就是宇宙，宇宙中有四季的變化，有升華退隱，人體也應(yīng)有升華退隱，人體的光電磁一旦與宇宙接軌同步共振，必然引起超常反應(yīng)，這種超常的反應(yīng)會在人體引起新的能量場所的置換，故這時也是練功的最佳時機。 二、地遁 所謂地遁即大地潛龍巨動，精氣神經(jīng)化解融匯，使新的物質(zhì)能量誕生。地指大地，遁指隱去。地遁之時，大地歸隱。人們眼前茫茫宇宙，地球歸隱無極，一股神圣暗藏之力把人和事托起，不需奔波、拼搏，人也就具備了神力。地遁時從宇宙中分離出來的陰濁、混沌初始之氣在蒙變中與無極混元之氣相和，由太陰轉(zhuǎn)太陽注入萬物充滿新的生機

9、和活力。在一剎那地球的轉(zhuǎn)動又有了新的含義和新的生命，這是地球自身洗滌、代謝的自然過程。描述地遁只是形象的展示地遁的含義的內(nèi)涵及外延，在探索宇宙事物的一陰一陽的萬事萬物中，事物的本源自有它特定的時空和規(guī)律。 奇門遁甲不單純是符號學(xué)，它里面有人的智慧，人的超功能的想象，遁非遁變動內(nèi)涵了質(zhì)變。地遁之時，人們可借助地球隱變的自然集合歸元之力實現(xiàn)目標規(guī)劃。在經(jīng)商、求學(xué)、謀職中，人們凡事最擔(dān)心的就是機遇的丟失，小人的作梗，事情無始無終。試想當(dāng)大地“神龍”復(fù)出元神歸真之時，地球上運作是否也具備了“神仙”之功能，這時何愁辦不成。在經(jīng)商中，人們最怕的就是產(chǎn)品不對銷路，無競爭力，在地遁之時宇宙無形信息、信能自動歸

10、位，頭上吉星閃耀，強力光能的照射使你的產(chǎn)品具備了超負荷的能量，可充滿戰(zhàn)斗力。這時經(jīng)銷競爭名利雙豐收。 地遁之時是吉時，吉遁開，休、生門頓開，混元從新組合。這時地磁地電發(fā)出極強型的動變。故此時如果修煉養(yǎng)生，人體的能量團也會自動吸收和裂變，達到與外界環(huán)境的和諧協(xié)調(diào)統(tǒng)一使人體充滿新的能量。一般大地潛“龍”不輕易顯形，而在地遁之時，陰向陰轉(zhuǎn)，陽向陽轉(zhuǎn)，太陽轉(zhuǎn)為太陰，生活在地球上的人們，如果在此時堪龍點穴，選擇陰陽穴或埋藏，會在這時迎合地龍之地。人們站在龍脈穴上靜坐也會承納大地之龍氣使體力神力非凡。有了這種超然之力，命運前程無利也會變?yōu)橛辛?。在事物的進程中，可隨機借助這種天造之神力化險為夷、絕處逢生。故

11、凡人遇地遁多神能、吉星、貴人助前程，事遇地遁風(fēng)平波靜，一切都順理成章。 地遁之時，由于隱含歸真，隱之意決定此時尋物尋人的難度，聳毖拔鎩叭誦璺巖歡鬧?折。茫茫星空，真物真人隱藏在大地變幻中，此時遇經(jīng)卦象，尋人生死未卜，要*東南方的死門閉合方可保平安，遇此事多在東南方尋找求人。 地遁在奇門遁甲的格局中，開門與六乙日奇合，臨地下六己為地遁。 地遁是借助大地之神能，人們可充分發(fā)揮自身之能力主動出擊，平原巧合地遁之中，開門是凝聚其它變化之門的天助之門。此時如果對應(yīng)開門所處的位置成功率就比較高，故地遁之時也需人為地把握時機、創(chuàng)造和尋找有利條件，才能在撲朔迷離的變幻幻想中把握條件的變化。 三、人遁 人遁由陰

12、轉(zhuǎn)陽，人的精神開始頓化升華、聚氣沖關(guān)、精氣神及混元真氣與宇宙融合，人也由魂與靈、靈與肉進行了從新的組合。這個過程是人遁的潛在含義，遁歸去隱藏，那么人之藏隱含起來，就已非人而神。在奇門遁甲的預(yù)測中，人遁是比較特殊的遁象。在天地組合自然中，人形成宇宙的焦點和精華，這時天之精靈人處在飛變狀態(tài)，脫俗之體遁隱起來，精銳覺圓之氣開始升華，人從不斷的升華中不斷充實和超越自我脫俗出來。在人的運程中，人極難認識和把握的是自我。在事物的發(fā)展中，人成為事物成敗的導(dǎo)索。所以，人成為大千世界中迷離變化的中心和交點。在人遁時人由超凡脫俗升華為神能境地，成為無為而無不為的超我。故在此進程中，人有自我實現(xiàn)目標的能力。 天時、

13、地利實現(xiàn)了人和。創(chuàng)造也就有了基礎(chǔ)，謀職、升遷也就有了資本。在財源、經(jīng)營中，人之神力發(fā)揮出來，人的思謀、智慧也會成為使用價值、經(jīng)營的根基。在企業(yè)的經(jīng)營中，最難得的是人的才干，有了將帥之才企業(yè)也就有了生機。在奇門遁甲的預(yù)測格局中，天盤丁奇、人盤休門、神盤太陰，這種現(xiàn)象叫人遁。人遇人遁時，飛黃騰達，名利雙收不等閑；事遇人遁時，謀職升官機緣顯。人遁包含了人的智能、神能的超越。在預(yù)測中，既然有這種格局，就說明大自然的變化有其自有的規(guī)律和內(nèi)涵。在宇宙中，人遁每百日出現(xiàn)一次自然變化現(xiàn)象。這時如果人適時的按時機修煉靜坐，人的原神極易重新將靈與肉進行突變組合。外變中人要外動，我自靜，靜養(yǎng)或靜臥，對功能和功力的變

14、化，有推波助瀾的影響。 在人體修煉中，有一種超越自我的現(xiàn)象是人體的精、氣、神可三華聚頂飛離人體，漫游宇宙。人遁之時即是三華聚頂?shù)淖罴褧r刻，在每百日的一個時辰中，人與宇宙成為最大限度的組合、融匯，故此時可主導(dǎo)人體神通功能的出現(xiàn)，一般耳通、眼通、心通功能容易開發(fā)出來，在此時丹也是人體八卦爐中乾坤自然定位之時，把握火候可煉丹成象，法身自起。因此在談?wù)撈骈T遁甲，人們經(jīng)常把人的遁術(shù)功能聯(lián)系起來，其實人在修煉高級境界時遁術(shù)可能實現(xiàn)，但不是什么人都能實現(xiàn)仙之境能，但人體的超常功能則人人都能修煉。在天遁之時，人體的心臟病、血液病容易康復(fù)，如氣功師針炙，此時治療疑難雜癥可使疑難逢兇化吉。 在人遁的時務(wù)造化中，關(guān)

15、鍵是時空機遇的把握。凡人遇人遁，應(yīng)不失時機地顯示自身才華，凡事遇人遁人成為成功要素的焦點。故此時需諶松砩隙啻蛑饕猓嗲蠊筧訟喟錚殺?事情的成功。 四、虎遁 虎遁是奇門遁甲中兇符神之一，猛虎神勇，障礙陽力，虎之遁去、歸隱，使明障更具殺機?；⒃谧儎又?，由明轉(zhuǎn)暗使人更難防范。在奇門遁中預(yù)測中、乙奇合休門到地盤六辛及艮宮這種現(xiàn)象叫虎遁。在企業(yè)競爭中，明箭易擋暗箭難防，順境中遇此遁可多挖潛力，多備幾條經(jīng)營對策之道。在虎遁來臨時，殺氣明境雖已消失，可暗礁險灘更易翻船，切不可粗心大意。此時可多做廣告，虛張聲勢。提高知名度，故遇虎遁多破財，求名保聲譽，以不變應(yīng)萬變。在人的進程中阻力、小人、刑克是人的外在障礙。

16、人在虎遁變化中要心存正念，以正壓邪，以不變應(yīng)萬變，勇猛直前，不改變初衷，可過險灘。在婚姻中，虎遁最易引起矛盾的激化升遷，故此時要容忍大度可保證矛盾不激化而轉(zhuǎn)移。在虎遁中如能把握命運前程的難關(guān)，即可成就基業(yè)的進程。故人遇虎遁多防范，心平氣和過險灘，事遇虎遁迂回斗，幾經(jīng)風(fēng)雨現(xiàn)彩虹。 在人體修煉中有一種超?，F(xiàn)象就是斬赤龍，人的自陽之氣在一定的能量到達后可封閉轉(zhuǎn)為純真、純陽之氣，可借此時加強功力，保證體內(nèi)陽丹之氣加固。一般情況下虎遁現(xiàn)象每36 天出現(xiàn)一次，持續(xù)時間為二個小時?；⒍輹r可主導(dǎo)人的搬運功能和治病功能的出現(xiàn)與加強。 五、龍遁 龍遁升騰，純陰之氣轉(zhuǎn)為存陽之氣，地龍復(fù)出，天龍顯形，龍魂神聚散組合，

17、使龍賦有了新的含義。此時龍即由低吟變?yōu)殚L嘯，臥龍轉(zhuǎn)升騰，騰飛巨龍必有偉業(yè)，這時可成就大事，奠定成功的基礎(chǔ)，企業(yè)如在龍遁中把握好，競爭可揚名，合同可定論；人在此時升學(xué)、謀職，將來必得要職。宇宙中時空在不斷的變化出現(xiàn)命運的轉(zhuǎn)動，人在此轉(zhuǎn)機中，如能借時空之力化外在條件為內(nèi)力之源，可增強自身實力、求官求財都可成為現(xiàn)實。龍遁之時是內(nèi)在力量顯示之時，是內(nèi)部集藏已久的凝聚爆發(fā)之力從長久的束縛中爭脫出來，創(chuàng)造乃至升華成純真之形體。故人遇龍遁前程明，小人算盡不克刑，事遇龍遁喜事、謀職遷移定福果。 在奇門遁甲的預(yù)測中，天盤乙奇，人盤開、休、生三吉門之一，地盤坎一宮或六癸組成的局陣為龍遁。龍遁多與水有關(guān)，有水有龍，

18、龍出水自漲，龍遁時水多，如修筑橋梁可在龍遁時。龍遁每百天變化出現(xiàn)一次，陽遁中的龍遁，雨水比較多，多防水災(zāi)，陰遁中的龍遁，洪水比較多。在謀職中遇龍遁多是風(fēng)云人物，需借助自然之力。中國人對龍有特殊的感情，在地龍?zhí)忑埖倪\用中都有其神龍的縮影。龍遁就是天地真龍之氣匯合形成。宇宙中對人自身補充體脈之氣的在地原靈，它主導(dǎo)人的耳通及足通，此時腎氣充盈可借此機治療耳鳴、耳聾、腎及下腹之病，人在修煉中，如把握好時機可與人遁相同，通骨髓大周天。 龍遁時如*海，可在海灘上找一塊空地進行修煉，如在家中，一張帶龍的圖畫可對坐練功。 六、云遁 云遁之時，天空睛朗，陰云消散，不良的因素可減緩、消失。在云遁由陽轉(zhuǎn)陰的短暫時間

19、，可變敵為友化險為夷。但此時風(fēng)云變化莫測，不可操之過急，辦事要穩(wěn)中求勝，甚至要急流勇退，方是明智之舉。宇宙中影響人的情緒、生命健康的最多因素莫過于云。陰云密布之時，陽光被遮，陰云蓋日，雖不主導(dǎo)人的整體命運，不成障礙主勢，但小人作怪較多，口舌及假象比較多。在奇門遁甲的預(yù)測局中，天盤生乙奇、人盤開、休、生三吉之門，地盤六辛為云遁。云遁屬吉遁之一，但它的運勢不穩(wěn)，煙消云散之時常伴隨冷熱之變化引起風(fēng)云變幻的趨勢，故應(yīng)居安思危，多創(chuàng)造有利條件，固守良田及現(xiàn)有的成績，以不變應(yīng)萬變。凡人遇云遁心意順，安份守己是上乘，事遇云遁陰雨暗，是非過后防后患。 云遁一般十四天就會出現(xiàn)一次周期性的變化，常引起風(fēng)遁的變化。

20、每一遁不是孤立地進行，每一遁的變化多少也會影響和制約其它遁的誘變。 云遁在特異功能方面，可主導(dǎo)人的感知和預(yù)知功能。如果人的感知和預(yù)知功能在修煉中正遇云遁的變化，可加強感知、預(yù)知功能。云遁之時，宜守不宜動，盡其能不要為人施功治病，以防不測。 七、風(fēng)遁 風(fēng)從無形中顯現(xiàn)出來，隨之又從有形到無形。風(fēng)遁變化比較特殊，它只有陰陽兩性隨時空的變化而變化，風(fēng)遁呈螺旋狀變化達向曲線。 在自然中隨時都有風(fēng)的變化，風(fēng)遁周期為一個月（三十天）。在企業(yè)競爭中，如遇風(fēng)遁最宜政策、合同變更，需加固自身根基，以防不測。在人的運程中，風(fēng)云中的變動可使人周圍易被小事纏身，這時如水上揚帆最宜。風(fēng)遁中應(yīng)以主動出擊，以動制動，克制對方

21、。企業(yè)經(jīng)營如在此時，宜大搞宣傳攻勢。人的工作不順換一崗位和工作單位，即可解決心煩。故人遇風(fēng)遁動則安，適時順向動不難，事遇風(fēng)遁需保壘，順勢利導(dǎo)占上方。風(fēng)遁之時主導(dǎo)人體的功能天目、感知、預(yù)知功能，若在此時修煉可加速周天的旋轉(zhuǎn)。 宇宙中風(fēng)之變動是比較平常、客觀的一種運動，風(fēng)的動會引起電、雷的不斷運動，故它可牽動一種能量。人如果利用這種能量，就可順其勢力施功治病和表演神通。 八、鬼遁 鬼遁從陽轉(zhuǎn)陰，鬼消隱消退，鬼遁伴隨著狡詐和殺機，如果辦事遇之多用計謀，謀職、合同遇鬼遁不可用正常的手段去實現(xiàn)，通常也要陰狠、果斷。企業(yè)經(jīng)營要量其人才、施其才干發(fā)揮其聰明才智，可保營利，同時隨時尋找*山和有力武器保障經(jīng)營。在遁局中杜門與六乙會合九地為鬼遁。鬼遁中險灘消退，陽關(guān)出現(xiàn)，此時經(jīng)營及誤事關(guān)鍵是看計謀。故凡人遇鬼遁靈智運，心智豐園避災(zāi)繩，事遇鬼遁多殺機，勇猛主動勝災(zāi)源。 鬼遁一般一月出現(xiàn)一次，鬼遁主導(dǎo)特異功