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文檔簡(jiǎn)介

1、寫作素材專輯(230)寫作素材專輯1、六個(gè)著名的字TO BE OR NOT TO BE (“生存還是毀滅”)這是除圣經(jīng)以外,全世 界一切文學(xué)作品中最著名的6個(gè)字。哈姆萊特在喃喃自語(yǔ)中說(shuō)出的這幾個(gè)字在莎 士比亞的作品中最負(fù)盛名,因?yàn)楣啡R特的話不僅是他內(nèi)心的獨(dú)白, 而且表達(dá)了 所有善于思考的人們的思想。是生存還是毀滅,是生活得豐富、充實(shí)而熱切,還 是生活得單調(diào)、平庸而貧乏呢?有一次,一位哲學(xué)家問(wèn)自己是否是活著(這是一 個(gè)很好的問(wèn)題,人人都可以偶爾向自己提出這一問(wèn)題),他的回答是:“我在思 考,所以我還活著。 然而,我所見過(guò)的關(guān)于生存的最好定義卻是出于另一位哲 學(xué)家的筆下。他寫道:“生存就是存在于

2、和外界的之中?!比绻@個(gè)定義正確無(wú)誤,那么,一個(gè)人的越廣泛,他的生命力就越旺盛。生活得充實(shí),即意味著不斷增加的廣度和強(qiáng)度。幸而我們生來(lái)就能傾心于 日常工作;但是,除了從事自己固定的工作以外, 我們到底還有多少生氣呢?假 若你的興趣只限于你的固定工作,那么你的生命也僅僅局限于此。就其他事物而 論一一詩(shī)歌、散文、音樂(lè)、繪畫、體育、無(wú)私的友情、政治、國(guó)際事務(wù)一一在這 一切方面,你已經(jīng)失去了活力。相反地,每當(dāng)你產(chǎn)生了一種新的興趣(甚至取得了新的成就),你的生命力 也就隨之增強(qiáng)。任何對(duì)五花八門的事物都具有廣博興趣的人不會(huì)總是郁郁不樂(lè) 的。喪失了興趣的人才是真正的悲觀主義者。培根說(shuō)過(guò),一個(gè)人每逢失去一個(gè)朋

3、友,就等于經(jīng)歷一次死亡,而取得新的、 結(jié)識(shí)新的朋友卻使我們獲得新的生命。對(duì)于有生命的物體是千真萬(wàn)確的道理,對(duì) 于人的思想幾乎同樣如此,因?yàn)樗枷胍簿哂猩?。思想之所在,生命之所系。?果你的思想局限于你的工作,局限于你的物質(zhì)福利,局限于你居住的那個(gè)城鎮(zhèn)的 小天地,那么你過(guò)的就是一種狹隘而拘束的生活。反之,如果你關(guān)心在中國(guó)發(fā)生的情況,你就如同生活在中國(guó),如果你對(duì)一本優(yōu)秀小說(shuō)中的人物感興趣,你就是和那些饒有風(fēng)趣的人們生活在一起。如果你全神貫注地傾聽優(yōu)美的音樂(lè),那你 就會(huì)超脫現(xiàn)實(shí)環(huán)境,而生活在一個(gè)充滿激情和幻想的世界之中。生存還是毀滅一一是熱烈而充實(shí)地生活或者僅僅是生存而已一一這取決于 我們自己。讓我

4、們擴(kuò)大和加強(qiáng)我們的吧。我們既然活著,就要生活得有意義!2、讀書的樂(lè)趣書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記述了人類的 歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。 書籍給我們 描繪了自然界的奇觀壯景,千姿萬(wàn)態(tài),書籍指引我們度過(guò)難關(guān),書籍能安慰我們 的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉 快的時(shí)日,書必將各種信念注入我們的腦海,使我們的腦海充滿崇高歡樂(lè)的思想, 從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。有一個(gè)東方故事,敘述了兩個(gè)不同命運(yùn)的人所作的夢(mèng)。其中一個(gè)是國(guó)王, 另一個(gè)是乞丐。國(guó)王每天夜里夢(mèng)見自己成了乞丐, 而乞丐則夜夜夢(mèng)見自己成了王 子,

5、住在宮殿里。我不敢說(shuō)這位國(guó)王愚蠢可笑,因?yàn)橛袝r(shí)候想象的世界比現(xiàn)實(shí)生 活更生動(dòng),更吸引人。不管怎樣,只要我們?cè)敢?,我們?cè)跁氖澜缋锊坏梢?變成國(guó)王,而且,還可以浪跡萬(wàn)水千山,遍游天下的名勝之最。這種旅游既不使 人疲倦,又無(wú)交通不便之處,也無(wú)須花錢破費(fèi)。在那些無(wú)所不有的巨富之中,有許多人都說(shuō),他們一生中最純潔的幸福, 主要于書籍。阿斯查姆(英國(guó)作家)在校長(zhǎng)一書中講了一個(gè)感人的故事,敘 述他最后一次拜訪簡(jiǎn)格雷夫人的情景。 那天,他碰上她坐在一個(gè)凸窗上,正在 閱讀柏拉圖(古希臘哲學(xué)家)寫的有關(guān)蘇格拉底(古希臘哲學(xué)家)之死的一篇精 彩的文章。當(dāng)時(shí),她父母親都在花園里游獵,獵犬追奔,吠聲越窗而入。阿斯

6、查 姆見格雷夫人不陪父母游獵,竟獨(dú)自憑窗讀書,驚訝不已??墒撬齾s滿不在乎地 說(shuō):“他們?cè)诨▓@里得到的全部快樂(lè),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及我在柏拉圖的書里享受的快樂(lè)?!瘪R考雷(英國(guó)歷史學(xué)家兼政治家)曾經(jīng)權(quán)位顯赫,家財(cái)萬(wàn)貫,名馳遐邇。 然而,他在自傳里卻這樣寫道,他一生中最幸福的時(shí)光,都是在書本里度過(guò)的。 他曾經(jīng)給一位小姑娘回了一封娓娓動(dòng)聽的信,里面有這樣一句話:“承蒙饋贈(zèng)惠書,謹(jǐn)致謝意。我一向樂(lè)意成全小姑娘的幸福。最使我欣慰的莫過(guò)于看見她喜愛 書籍,因?yàn)楫?dāng)她到了我這般年紀(jì),她會(huì)懂得,書籍比任何餡餅、蛋糕、玩具和世 上的一切風(fēng)景名勝更有價(jià)值,即使有人提出,只要我不再讀書,就可成為歷史上 最偉大的國(guó)王,身居王宮,享受

7、珍饈佳酒,擁有車馬萬(wàn)乘,華服貴飾,侍衛(wèi)隨從, 前呼后擁,我也決不答應(yīng)。我寧愿做一個(gè)窮漢子,擠在一同窄小卻富有藏書的閣 樓里,也不愿當(dāng)不好讀書的國(guó)王?!睍疄槲覀兘⑵鹨蛔暾摹⒐夤株戨x的思想之宮,這是千真萬(wàn)確的。 讓保羅理治特(德國(guó)作家)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“從藝術(shù)女神居住的巴拿撕斯山峰上 所看到的風(fēng)光要比坐在王位上所看到的宏偉壯闊得多?!睆哪撤N意義上說(shuō)來(lái),書籍所賦予我們的思想比現(xiàn)實(shí)生活所賦予我們的更加生動(dòng)活潑,正如倒影里面反映出來(lái)的山石花卉常常要比真實(shí)的山石花卉更加多姿迷人一樣?!耙磺卸汲闪绥R 子”,喬治麥克唐納(英國(guó)著名作家)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“即便是最平淡無(wú)奇的房子, 一旦我從鏡面里去欣賞時(shí),也要變得富

8、有詩(shī)意的了?!睍谖覀?nèi)粘I钪兴x予我們的規(guī)勸和慰藉,質(zhì)同金玉,價(jià)值無(wú)量。我們讀書時(shí),有如同最高尚的先哲們攜手共游,飛越無(wú)數(shù)迷人的仙境和神奇的國(guó) 土。冬日,當(dāng)我們坐在爐旁烤火時(shí),無(wú)須動(dòng)步,就可以借助書籍,走到天涯海 角,或者飛上天國(guó),在那里受到斯賓塞(英國(guó)詩(shī)人)之下那群美麗仙姑的歡迎, 還可以聽到彌爾頓(英國(guó)詩(shī)人)筆下那群天使們圍繞我們高唱樂(lè)園贊美詩(shī)。 科學(xué)、 藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)一一總之,人類思想所發(fā)掘的一切,人類勞動(dòng)所創(chuàng)造的一切一一 千百代人用苦難的代價(jià)換來(lái)的一切經(jīng)驗(yàn),所有這一切,都在書籍的世界里等待我 們。3、平靜的圖畫國(guó)王提供了一份獎(jiǎng)金,希望有畫家能畫出最平靜的畫。許多畫家都來(lái)嘗試。

9、國(guó)王看過(guò)所有的畫,只有兩幅最為他所喜愛,他決定從中作出選擇。一幅畫是一個(gè)平靜的湖,湖面如鏡,倒映出周圍的群山,上面點(diǎn)綴著如絮 的白云。大凡看到此畫的人都同意這是描繪平靜的最佳圖畫。另一幅畫也有山,但都是陡峭的光禿禿的山,上面是憤怒的天空,下著大雨,雷電交加。山邊翻騰著一道涌起泡沫的瀑布,看來(lái)一點(diǎn)都不平靜。但當(dāng)國(guó)王靠近時(shí),他看見畫中有一片樹叢,樹叢中藏著一個(gè)鳥巢。一只雌 鳥端坐在它的巢里一一十分的平靜。你猜哪幅畫贏得了獎(jiǎng)賞?國(guó)王選擇了后者,你知道為什么嗎?“因?yàn)?,”?guó)王解釋說(shuō),“平靜并不代表那個(gè)地方完全沒有困難和辛勞, 而是在那紛亂中間,心中仍然平靜,這才是平靜的真正的含義?!?、掙扎他從小就非

10、常喜歡蝴蝶。不是用 捕捉它們繼而制成標(biāo)本,只中好奇地觀賞 它們美麗的翅膀和生活習(xí)性而已?,F(xiàn)在他已成年,這一天,他在公園的通道上看見一截掉下來(lái)的不樹枝,上 面附著一個(gè)蛹。于是便用手帕把它包起來(lái)帶回了家。他把蛹安置在一個(gè)闊口瓶里,這樣做是為了方便觀察和避免好奇的貓有爪 子去玩它。他一直細(xì)心地觀察著它那如絲的外表。不知不覺地,蛹動(dòng)起來(lái)了。他再靠近一點(diǎn)看,它又平靜了。過(guò)了好一會(huì)兒,它又顫動(dòng)起來(lái),而且越來(lái)越劇烈,似乎很痛苦。他怕蝴蝶 在掙扎中死去,便把它倒了出來(lái),又從抽屜里拿出美工刀,小心翼翼地在蛹上劃一只翅膀立刻從蛹里面伸出來(lái),蝴蝶自由了。它似乎很高興獲得這份自由,慢慢地在桌面上行走著,但不能飛。他以

11、為 翅膀需要些時(shí)間變干,但過(guò)了許久,蝴蝶仍然不能飛。他擔(dān)心起來(lái)了,于是請(qǐng)來(lái)在一所高中都生物的的鄰居。他告訴鄰居他怎樣 找到蛹,怎樣把它放在瓶子里,以及蝴蝶怎樣掙扎著出不來(lái)當(dāng)他說(shuō)到他如何小心地蛹旁邊劃一道縫時(shí),鄰居叫他不別說(shuō)了:“這就是 原因所在。你看,掙扎本來(lái)可以使蝴蝶有飛行的力量。”5、豪豬的哲學(xué)寒冷的冬天,一群豪措擠到一起取暖,但各自身上的刺迫使它們馬上分開; 御寒的本能使它們又聚到一起,疼痛則使它們?cè)俅畏珠_:這樣經(jīng)過(guò)幾次反復(fù),它們終于找到了相隔的最佳距離一一最最輕的疼痛下 能得到最大的溫暖在人類中,自我的空虛和孤寂使人們需要社吏.但許多令人厭惡的本性和 使人難以忍受的缺點(diǎn)又使他們分開終于

12、人們也找到了最佳距離, 使得他們通過(guò)禮節(jié)共同生活在一起。6、臧克家最得意的詩(shī)是運(yùn)河以一首有的人蜚聲詩(shī)壇的著名詩(shī)人臧克家因多種器官衰竭,2月5日晚 8時(shí)30分逝世于協(xié)和醫(yī)院,享年99歲。臧老的小女兒鄭蘇伊女士最近接受了采 訪。鄭女士說(shuō),1994年她為出版父親文集的事情回了一次家鄉(xiāng)山東諸城,父親 囑咐她尋找老哥哥和六機(jī)匠的墳?zāi)梗?這兩位在父親小的時(shí)候待他非常好。 還有兩 位父親的叔叔,他們是父親詩(shī)歌創(chuàng)作的領(lǐng)路人。父親希望死后能夠把一部分骨灰 撒到他們的墳上?,F(xiàn)在這些墳?zāi)苟家颜业?,父親的心愿可以實(shí)現(xiàn)了。據(jù)鄭女士透露,臧老本人最喜歡的自己詩(shī)作是寫于 1934年的運(yùn)河。這 是他在臨清教書時(shí)創(chuàng)作的,這首詩(shī)

13、從古老的運(yùn)河引發(fā)聯(lián)想,穿越古今,一氣呵成。 臧老覺得這首詩(shī)的感情非常真摯、毫不做作、有厚重的歷史感,因此最為得意。7、愛因斯坦的鏡子愛因斯坦小時(shí)候是個(gè)十分貪玩的孩子,他常常和一群孩子混在一塊玩。 他的母親為此憂心忡忡,但所有的告誡對(duì)小愛因斯坦來(lái)講都如同耳邊風(fēng)。 他常這樣回答母親:“別的孩子都在玩,我為什么不能玩?”直到他16歲那年的一天上午,父親將正要去河邊釣魚的他攔住,并給他 講了一個(gè)故事,正是這個(gè)故事改變了愛因斯坦的一生。“昨天,” 愛因斯坦的父親說(shuō),“我和咱們的鄰居杰克大叔清掃完南邊工廠的那個(gè)大煙囪,從里面鉆出來(lái)時(shí),出現(xiàn)了一件奇怪的事情:你杰克大叔的背后、臉上全被煙囪里的煙灰蹭黑了,而我

14、身上連一點(diǎn)煙灰也沒有?!睈垡蛩固沟母赣H繼續(xù)微笑著說(shuō):“我看見你杰克大叔的模樣,心想我肯定 和他一樣,臉臟得像個(gè)小丑,于是我就到附近的小河里去洗了洗。而你杰克大叔 呢,他看見我鉆出煙囪時(shí)干干凈凈的, 就以為他也和我一樣干凈呢,于是只草草 洗了洗手就大模大樣上街了。結(jié)果,街上的人都笑痛了肚子,還以為你杰克大叔 是個(gè)瘋子呢?!睈垡蛩固孤犃T,忍不住和父親一起笑起來(lái)。父親笑完后,鄭重地對(duì)他說(shuō):“其實(shí),別人誰(shuí)也不能做你的鏡子,只有自己才是自己的鏡子。拿別人做鏡子, 白癡或許也會(huì)把自己照成天才的?!?、河流的旅程有一條河流從遙遠(yuǎn)的高山上流下來(lái),經(jīng)過(guò)了一個(gè)個(gè)村莊,一片片森林,最 后它來(lái)到了沙漠邊。它想:“我已

15、經(jīng)穿越了重重障礙,這次也應(yīng)該沒問(wèn)題吧!”當(dāng)河流穿越沙漠的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己正被沙漠一點(diǎn)點(diǎn)吞噬,于是它退縮了。 這時(shí)候,四周響起了一陣低沉的聲音:“如果微風(fēng)可以跨越沙漠,那么河流也可 以?!边@是沙漠發(fā)出的聲音。河流說(shuō):“那是因?yàn)槲L(fēng)可以飛越沙漠,可是我不行。”“因?yàn)槟銏?jiān)持你原來(lái)的樣子,所以你永遠(yuǎn)無(wú)法跨越這個(gè)沙漠。只要你愿意 放棄你現(xiàn)在的樣子,讓自己蒸發(fā)到微風(fēng)中,讓微風(fēng)帶著你飛,就能到達(dá)你的目的 地?!焙恿鳠o(wú)法接受這樣的改變:“那我不等于是自我毀滅了嗎?”“微風(fēng)可以裹挾著水氣,飄過(guò)沙漠,再把這些水汽釋放出來(lái),變成雨水, 這些雨水再形成河流,繼續(xù)前進(jìn)?!薄澳俏疫€是原來(lái)的河流嗎?”“可以說(shuō)是,也可以說(shuō)不是

16、。不管你是一條河流還是看不見的水蒸氣,你 內(nèi)存的本質(zhì)從來(lái)沒有改變?!贝藭r(shí)河流隱隱約約地想起自己在變成河流之前, 似乎也是由微風(fēng)帶著自己, 飛到內(nèi)陸某地的半山腰,然后變成雨水落下,才變成今日的河流。終于河流鼓起勇氣,投入了微風(fēng)的懷抱,消失在天空之中9、成功之道一天,有人青年向一個(gè)富翁請(qǐng)教成功之道。富翁拿出三塊大小不等的西瓜放在青年面前:“如果每塊西瓜代表一定程 度的利益,你選哪塊?”“當(dāng)然是最大的那塊! ”青年人毫不猶豫地回答。他把最大的那塊西瓜遞給青年,而自己卻吃起了最小的那塊。很快富翁就吃完了,隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年眼前晃了晃, 大口吃了起來(lái)。 青年馬上就明白了富翁的意思:富

17、翁吃的瓜雖無(wú)青年的瓜大,卻比青年吃 的多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益,那么富翁占的利益自然比青年人多。吃完西瓜,富翁對(duì)青年人說(shuō):“這就是我的成功之道?!?0、你也在井里嗎?有一天,某個(gè)農(nóng)夫的驢子不小心掉進(jìn)一口枯井里,農(nóng)夫絞盡腦汁想救出它, 但幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,驢子還在井里痛苦地哀嚎著。最后,這位農(nóng)夫決定放棄,他想這頭驢子已經(jīng)老了,不值得大費(fèi)周折去把它救出來(lái),于是他便請(qǐng)來(lái)左鄰右舍幫忙,打算將井中的驢子埋了,以免除它的痛 苦。農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话宴P子,開始將泥土鏟進(jìn)枯井中。這頭驢子似乎意識(shí)到了自己的處境,剛開始叫得很凄慘,但出人意料的是,看,出現(xiàn)在眼前的一會(huì)兒之后這頭驢子就安靜下來(lái)了。 農(nóng)夫好奇

18、地控頭往井里景象令他大吃一驚:當(dāng)泥土落在驢子的背上時(shí),它竟然將泥土抖落在一旁,然后站到泥土上面! 這這樣,驢子一層層地踩著要埋葬它有泥土,慢慢升到了井口!最后它在 眾人驚訝的注視下默默地跑開了。笆二;二三先汪案,高三機(jī)師結(jié)卩以師的教案n改:一 考業(yè)關(guān)首 -霊-的切價(jià)環(huán)輕學(xué)"積注教泛玄上遠(yuǎn)冒課課沃周疔::二我S續(xù):二致:勤主溝”二5A'"-,+_«”. .出色地-各項(xiàng)任"校Rib組織全組教師進(jìn)一步;習(xí)熟* 材的體系和特"索新教材教學(xué)模*.組好新教材的研究*"全0師師提供“ 學(xué)習(xí)的平臺(tái)和“。m:住指*.認(rèn);習(xí)貫徹”改”神,以貫徹*基礎(chǔ)教程改革*核心,以研 9學(xué)重*促進(jìn)教* G根本,以»教*二三團(tuán)inyyim"Fi"三“”及時(shí)工作及析二."項(xiàng)學(xué)指標(biāo):主主活動(dòng).冬G師的示” “ B合,«慧”."組I圍繞探索效”課”高

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