弘揚(yáng)孝道文化倡議書精選

1、弘揚(yáng)孝道文化建議書精選孝圣曾子所著經(jīng)典?孝經(jīng)?中說道夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也,孝文化倡導(dǎo)以孝治國,推崇以孝 為本,要恪守父子、君臣、尊卑、長幼、上下之序.孝文化 具有兩千多年的歷史,經(jīng)歷了數(shù)十個(gè)朝代,更是在倡導(dǎo)建設(shè) 和諧社會的今天發(fā)揮著舉足輕重的道德根底的作用.下面為 大家精心整理了弘揚(yáng)孝道文化建議書精選,希望能給你帶來 幫助.弘揚(yáng)孝道文化建議書精選篇一XXX常存仁孝心,那么天下凡不可為者,皆不忍為,所以 孝居百行之先.孝道文化是中國傳統(tǒng)文化中內(nèi)涵最深、包容 最廣、綿延最長、最有滲透融通力的文化體系；這不僅是儒家文化的理論根底,也是傳統(tǒng)文化中最為優(yōu)秀的思想精華.步長制藥倡導(dǎo)以全心全意

2、為人類健康效勞為核心 的價(jià)值觀,這與儒家思想的精華忠孝禮義是分不開的.以老 為尊、尊老敬賢,是以自然情感為根底而形成的一種強(qiáng)有力 的文化心理、行為習(xí)慣和傳統(tǒng)美德,這也是現(xiàn)在大力弘揚(yáng)孝 道文化的現(xiàn)實(shí)意義.作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,步長制藥也在努力 倡導(dǎo)遵循忠孝禮義的道德準(zhǔn)那么.步長制藥董事長趙濤先生多 次強(qiáng)調(diào),要讓步長人努力傳承這種精神,豉勵所有步長人以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為榮,提倡孝道文化典范作用,是社會的需要、 家庭的需要、企業(yè)開展的需要,更是衡量步長事業(yè)開展和企 業(yè)文化進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn).因此,我們建議：第一,傳承優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)孝德之風(fēng).中國的孝道 文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,自古以來我們就把孝道視為美

3、德 之首、立身之本、持家之寶、治國之道.烏鴉尚有反哺之義, 羔羊亦知跪乳之情,弘揚(yáng)孝道文化,依然是我們這個(gè)時(shí)代的 呼喚.面對孝道文化教育的缺失, 面對孝德文化的斷層危機(jī), 我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝德文化滋潤我們的心靈,完善 我們的人格,以孝德行天下.第二,孝親起于自身,敬老見于小事.老吾老以及 人之老.老年人是社會的珍貴財(cái)富,他們曾經(jīng)為國家、為社 會、為家庭做由重大奉獻(xiàn),理應(yīng)受到社會的敬重和年輕人的 關(guān)愛.孝敬父母、關(guān)愛老人,讓我們從自身做起,從小事做 起,從生活細(xì)節(jié)做起.一杯茶、一碗飯,點(diǎn)點(diǎn)滴滴見真情 一件衣、一床被,絲絲縷縷連愛心；一個(gè) 、一句問候,字字句句顯孝心.在孝敬父母的同時(shí),也要

4、關(guān)愛我們身邊的 老人,特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人,多為他們做 好事、辦實(shí)事,幫他們解決生活中的困難.相信我們多一份 關(guān)愛,多一份付由,世界便會多一份溫暖,多一份美好.第三,圍繞孝道文化,學(xué)習(xí)孝子典范.開展開掘周圍人中的孝子活動,推薦宣 實(shí)感人及有一定影響力和公 信力的孝子事跡,讓其在本單位和社會中起到良好的的輿論 引導(dǎo)和示范帶頭作用.步長制藥將把此項(xiàng)工作作為一項(xiàng)長期 持續(xù)性的企業(yè)文化工作展開.百善孝為先！尊敬長輩,孝順父母,一直是中華民 族薪火相繼的傳統(tǒng)美德.孝與和諧相伴、與愛心同行,它是 家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶,是建設(shè)和諧社會的潤滑劑,是加快社 會主義建設(shè)的助推器.請讓我們共同攜手,積極

5、參與,從我 做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起,向父母向長輩獻(xiàn)一份孝心, 以對長輩們的尊敬之心、 感恩之情,爭當(dāng)敬老愛老的實(shí)踐者、 孝道文化的傳播者！建議人：XXX時(shí)間：XXX炸 XX月XX日弘揚(yáng)孝道文化建議書精選篇二XXX一是高舉孝文化旗幟,用自身的孝行引領(lǐng)社會.志 愿為國人在思想、精神、道德等素養(yǎng)境界提升上獻(xiàn)由一份力. 在傳統(tǒng)文化中孝文化占據(jù)重要地位,由于以孔子為代表的儒 家文化對孝的深層詮釋,是倡導(dǎo)由孝心到孝行,進(jìn)而泛愛眾 而親人博施于民而濟(jì)眾.秉承孔子的孝道觀,就是要讓孝從 家庭走向社會,走遍華夏大地,此乃同仁之共同意愿.二是修身、齊家、治國、平天下,是我們的擔(dān)當(dāng) 要想擁有幸福家庭,實(shí)現(xiàn)幸福

6、美滿人生,應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)孝文 化.針對當(dāng)今社會困擾人們的三大社會問題：與父母溝通問 題、夫妻相處問題、孩子教育問題.我們倡導(dǎo)以弘揚(yáng)孝道為 切入口,結(jié)合現(xiàn)代最新心理學(xué),融合儒釋道的精髓,揭示家 庭與社會之道、幸福與財(cái)富之道、眼前與長遠(yuǎn)之道,進(jìn)而實(shí) 現(xiàn)家庭和諧、社會和諧、國家和諧,乃至世界和諧.三是響亮地提由：人人爭當(dāng)孝子賢孫.忠臣與孝子 是天下第一等好人.何謂好人 ？我們認(rèn)為：考慮國家和別人 比考慮自己稍多一點(diǎn)就是好人.一個(gè)好人吃香的社會,肯定 是美好的社會.四是行孝的第一個(gè)層次是在家庭孝老愛親,第一位 的是孝敬父母,由于善待父母乃家庭關(guān)系中子女的最根本的 義務(wù),亦是做人之本.一個(gè)孝字全家安,一個(gè)

7、孝字全家順, 一個(gè)孝宇全家和,家和即可萬事興,興者富,富者福 ；博施 孝行,就可翻開通向幸福的大門.五是何謂孝？請記住十句話：1、貧困的父母,錢到 為孝;2、衰弱的父母,出力為孝;3、孤單的父母,相伴為孝;4 , 脾氣暴躁的父母,理解為孝；5、患病的父母,照顧為孝；6、 嘮叨的父母,聆聽為孝；7;忠職盡責(zé),干好工作為孝；8、當(dāng) 官的兒子,清廉為孝；9、父母對你的期待,你能實(shí)現(xiàn)就是盡 孝;10、遵紀(jì)守法,不讓父母擔(dān)憂為孝.六是一個(gè)成功的男人身后必定有一個(gè)賢惠的內(nèi)助,孝子身后必定有賢妻.在每個(gè)家庭中,妻子的作用極其重要. 女人要做好妻子,好母親,好婆婆,男人也是同樣要做好兒 子,好父親,好丈夫.夫

8、妻地位平等,要互愛、互尊、互敬、 互幫、互助.不輕言離婚,由于夫妻離異傷害最大的是子女. 倡導(dǎo)對愛情忠貞不渝,追求銀婚、金婚,鉆石婚至白金婚.七是欲實(shí)現(xiàn)輩輩孝,代代傳,父母的身教重于言教. 父母應(yīng)以自身的孝行,垂范子孫.要重視家教,培育良好家 風(fēng).倡導(dǎo)家家制定家訓(xùn)、家規(guī),由于良好的家訓(xùn)家規(guī)傳遞的 是正能量.對子女不求成龍成鳳,要從小培養(yǎng)孩子的健全人 格做起.八是在社會上倡導(dǎo)尊老敬賢,視天下父母為己父 母,積極參與公益事業(yè),做公眾孝子.做孝子,不僅要做家 庭的孝子,更要做社會的孝子.社會的孝子做派是尊老敬賢. 尊老與敬賢二位一體, 尊老當(dāng)敬賢.賢者,德高望重之人也. 為此,我們呼喚新鄉(xiāng)賢,由于時(shí)

9、代需要千千萬萬的新鄉(xiāng)賢.鄉(xiāng)賢是中華傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村中的一個(gè)重要載體.具有見賢思 齊、崇德向善等功能.當(dāng)務(wù)之急是創(chuàng)立新的鄉(xiāng)賢文化,讓鄉(xiāng) 賢文化賦予時(shí)代內(nèi)涵.九是倡導(dǎo)忠于國家,做祖國母親的孝子.當(dāng)孝子的 最高境界是忠誠于國家.?孝經(jīng)?開宗明義曰：夫孝,始于事親,中于事君,終于立身.中華傳統(tǒng)孝文化的內(nèi)涵,由維 系家庭倫理道德擴(kuò)展演繹成維系社會的倫理標(biāo)準(zhǔn).我們倡導(dǎo) 樹立敬畏意識,敬畏憲法、敬畏所有法律法規(guī).作為中華人民共和國的公民,當(dāng)然包括每一個(gè)共產(chǎn)黨員,一定要在言語 行動上,維護(hù)黨中央的權(quán)威,維護(hù)祖國的尊嚴(yán),樹立中國人 的良好形象,努力做最美中國人.孝是小家之愛,忠是大家之愛 ；孝是忠的根底,思 是孝

10、的升華.倡導(dǎo)大忠大孝,追求忠孝兩全.欲使美德萬代傳,須從小做起,從自身做起,從點(diǎn) 點(diǎn)滴滴做起.孝老愛親,尊賢敬老,中華美德,光耀千秋.建議人：XXX時(shí)間：XXX炸 XX月XX日弘揚(yáng)孝道文化建議書精選篇三泱泱華夏,蘊(yùn)萬千風(fēng)流.百善孝為先,一個(gè)孝字,涵浸了我們五千年的悠悠歷史. 尊敬長輩,孝順父母,一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德. 孝與和諧相伴、與愛心同行,它是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶,更 是建設(shè)和諧社會的潤滑劑和助推器.在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化, 同迎廣州亞運(yùn)、共創(chuàng)文明城市的今天,我們特向全體團(tuán)員青 年、學(xué)生發(fā)生如下建議：第一,傳承優(yōu)良傳統(tǒng),爭揚(yáng)孝德之風(fēng).中國的孝文 化源遠(yuǎn)流長,博大精深,自古以來我們就把

11、孝道視為美德之 首、立身之本、齊家之寶、治國之道.但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā) 展,我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘.烏鴉尚有 反哺之義,羊亦知跪乳之恩,弘揚(yáng)孝道文化,依然是我們這 個(gè)時(shí)代的呼喚.面對孝文化教育的缺失,面對孝文化的斷層危機(jī),我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈, 完善我們的人格,傳承孝德傳統(tǒng),爭揚(yáng)孝德之風(fēng),讓孝行天 下,德澤萬代.第二,孝親起于自身,敬老見于小事.老吾老以及 人之老.老年人是社會的珍貴財(cái)富,他們曾經(jīng)為國家、為社 會、為家庭做由重大奉獻(xiàn),理應(yīng)受到社會的敬重和年輕人的 關(guān)愛.事親行孝,是我們做人的根本,它不需要偉大作為和 豪情壯志,它需要的是堅(jiān)持和無悔,我們可以用平凡演繹孝 德.孝敬父母、關(guān)愛老人,讓我們從自身做起,從小事做起, 從生活細(xì)節(jié)做起：一杯茶、一碗飯,點(diǎn)點(diǎn)滴滴見真情 ；一件 衣、一床被,絲絲縷縷連愛心 ；一個(gè) 、一句問候,字字 句句顯孝心.在孝敬父母的同時(shí),也要關(guān)愛我們身邊的老人, 特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人,多為他們做好事、 辦實(shí)事,幫他們解決生活中的困難.相信我們多一份關(guān)愛, 多一份付由,世界便會多一份溫暖,多一份美好.第三,開展主題教育、實(shí)踐活動.學(xué)校各團(tuán)支部、 各