生活、詩(shī)和遠(yuǎn)方

1、創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日閱讀下面的資料,按要求作文.60分之邯鄲勺丸創(chuàng)作創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日一天早上,一學(xué)生在早餐店喝豆?jié){,由于趕時(shí)間,很快就喝完了.第二天,他還是在這家早餐店喝豆?jié){,他一一勺慢慢地喝,覺(jué)得滋味真好.他問(wèn)店主,這兩天豆?jié){的味道怎么紛歧樣.店主說(shuō)：“我這里豆?jié){的配料和制作過(guò)程完全一樣,每天的味道也一樣.紛歧樣的是你自己.你給味蕾時(shí)間,味蕾才給你真滋味呀.請(qǐng)根據(jù)你對(duì)資料的理解和感悟,自選一個(gè)角度,寫(xiě)一篇很多于800字的文章,文體自定,題目自擬.要求：立意明確,不要套作,不得剽竊.審題：果脯與品位；時(shí)間、心境與感受；快與慢；功利追求與精神追求.生活,詩(shī)和遠(yuǎn)方生活不

2、只是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方.同樣的雨,有人看到的是愁緒萬(wàn)千,有人看到的是潤(rùn)物無(wú)聲；同樣的落花,有人欣賞它的絢麗美麗,有人憐憫它的柔美無(wú)助；而同樣的豆?jié){,當(dāng)你以分歧的心情去品嘗時(shí),其味道也其實(shí)不始終如一.是的,生活在物質(zhì)之間,而又在物質(zhì)至上,是選擇眼前的茍且,還是詩(shī)和遠(yuǎn)方,只取決于心靈的選擇.創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日詩(shī)人荷爾德林曾說(shuō)：人生充滿(mǎn)勞績(jī),卻詩(shī)意地棲息在大地上.是的,生活在這片土地上的人們,總要與物質(zhì)打交道,總要為物質(zhì)而輾轉(zhuǎn)奔波,沒(méi)有人能高居于物質(zhì)至上,甚至脫離物質(zhì)而生存,但我們可以選擇詩(shī)意地生活,以?xún)?yōu)美的姿態(tài)去完成宿命給予我們的任務(wù),去奔波風(fēng)塵

3、、去翻山越嶺、探索生命的終極意義.物質(zhì)是生活的根底,而詩(shī)意和遠(yuǎn)方是生活的實(shí)質(zhì).生活其實(shí)不等價(jià)于生存,“活有生命自己所具有的清新優(yōu)雅以及其所帶來(lái)的愉悅鮮活的之感；而生存是棲居在這片土地上的一切生物的狀態(tài),它是生命的根本狀態(tài),其實(shí)不需要任何心理素質(zhì)或是更高的精神追求.然而,反觀(guān)今日的人們,卻有無(wú)數(shù)的“生存者,在物質(zhì)之間流離失所,無(wú)所皈依,本已心力交瘁卻仍不知疲倦地耕耘著,成為一種常態(tài)的存在,豈不悲哉？總是記起慧能祖師那首小詩(shī)： “菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),原本無(wú)一物,何處惹塵埃.這難道不是對(duì)那些熱衷于物質(zhì)而執(zhí)迷不悟的蕓蕓眾生的告誡嗎？佛日：破我執(zhí),破法執(zhí)破無(wú)明.詩(shī)意才是甘霖,遠(yuǎn)方才是歸宿.物質(zhì)帶來(lái)的

4、是枯燥與沉淪,心靈永遠(yuǎn)不需要物質(zhì)來(lái)喂養(yǎng),恰恰相反,在缺乏物質(zhì)的世界里,心靈才干茁壯成長(zhǎng).在我看來(lái),在生活的各個(gè)維度中,總能找到一維,那是夢(mèng)想的領(lǐng)地,是詩(shī)意的棲息地,他超脫了物質(zhì)的三個(gè)維度,是心靈生長(zhǎng)的凈土.?華嚴(yán)經(jīng)?有云：猶如蓮花不著水,亦如日月不住創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日空.生活除了眼前的茍且,請(qǐng)不要忘記,還有詩(shī)意的夢(mèng)想,和美麗的遠(yuǎn)方！時(shí)間盛開(kāi)的雨下時(shí)間如雨,微微信步之人會(huì)懂得它的嚶嚶低喃,如縈縈之詞,綿綿不斷.時(shí)間是雨,匆匆奔馳之人會(huì)被這冷雨打濕了衣裙,或是重重地滑倒,漸漸湮沒(méi)在時(shí)間的荒野里,有如一粒沙,或是一粒塵,像蒲公英的瓣瓣花種,隨著長(zhǎng)風(fēng)消散在

5、風(fēng)中.時(shí)間如潺潺溪水緩緩流去,人的生命隨著時(shí)間點(diǎn)點(diǎn)散去.人們明白,世上沒(méi)有什么時(shí)光機(jī),也難以通過(guò)什么蟲(chóng)洞回到過(guò)去,所以生命是一場(chǎng)隨性的扮演,或高亢,或消沉；或緩緩,或匆匆,這全在自己的一線(xiàn)念想之間.生活是用來(lái)品嘗的,時(shí)間是用來(lái)生活的,所以,我選擇慢慢的生活.豆?jié){店的老板告訴學(xué)生：味道是一樣的,紛歧樣的是你.你給味蕾時(shí)間,味蕾便會(huì)報(bào)以真滋味.正是如此,生活正是如此.只有給了生活足夠的時(shí)間,生活才會(huì)把最美的時(shí)光慢慢煮老,再暖暖地反應(yīng)給你.只可惜在每個(gè)人的世界中,生活總是有的,時(shí)間卻總是少的,所以這種煮不透的生活總是涼涼的,澀澀的.在時(shí)代的潮流的催促下,不太富裕的人兒們迫于生計(jì),總是東奔西走的,無(wú)形

6、中壓榨了生活的時(shí)間,所以生活也沒(méi)有什么美好的東西回饋給他們.經(jīng)常,我們眼中的他們,所謂“生活,或許還是一個(gè)巨大的負(fù)擔(dān),壓得他們喘不過(guò)氣來(lái).生活的定義從創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日檐下聽(tīng)雨的優(yōu)雅一點(diǎn)一點(diǎn)釀成了房子、車(chē)子、票子和孩子的重壓,養(yǎng)家糊口的小生活固然有滋有味,但卻總像黃昏下的彩霞,面前藏著即將離散的預(yù)言.黃昏再美,免不了夜的吞噬；花兒再美,逃不過(guò)季節(jié)的變更；人兒再美,抵不住歲月的摧殘.匆匆見(jiàn)過(guò)后所殘留下的,只有孤零零的一段回憶,而回憶中的美,卻經(jīng)常累得人憔悴不堪,形如淚蕩.木心說(shuō)過(guò)：從前的日色變得慢,車(chē)馬、郵件都慢.一生只夠愛(ài)一個(gè)人是的,是庸?？杀乇?/p>

7、生活拽著走,還是勇敢地做生活的主人,牽著生活漫游時(shí)間呢？不如佇立于青草離離之上,凝望晚霞的漸漸暗淡；不如捧著花兒,陪伴它慢慢地枯萎；不如緊扣愛(ài)人的十指,等待時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)撫彎彼此的婆娑背影.在時(shí)間無(wú)涯的荒野里,不必早一步,也不怕晚一步,既然恰好趕上,就請(qǐng)別吝惜那一點(diǎn)兒的時(shí)間吧,小心地捂著火苗,等待時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地把生活煮透吧.所食為何？一碗豆?jié){,兩股滋味,緣于人,緣于心境分歧.所食為何物？是生存的憑籍還是生活的享受？所食為何事？為匆匆赴下一站,還是為眼前一碗,半日消閑？詩(shī)人北島警告眾人：“誰(shuí)校對(duì)時(shí)間,誰(shuí)就會(huì)忽然衰老.而如今人們不吝衰老頻頻校對(duì)時(shí)間,是為能讓自己老得風(fēng)光還是死得風(fēng)光？他們校對(duì)時(shí)間,也

8、分割時(shí)間,切成適宜的大小,套入可創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日抵達(dá)成功的公式.而公式化的人,為攝取營(yíng)養(yǎng)而食,不知品嘗,不知細(xì)嚼,不知回味,只負(fù)責(zé)吞咽.他們所食為何物？當(dāng)你企圖告訴他們,他么所食為生存的憑籍而非生活的享受時(shí),只會(huì)收獲茫然而不屑的反應(yīng).由于他們?cè)缫咽沉T自己的靈魂.所食又為何？?圣經(jīng)?中說(shuō)：“吃勞碌來(lái)的飯,談及食欲,本是枉然.人們以生存的責(zé)任為借口遺忘生活,卻也忘了自己為何而食,為何而活,寢食皆忘所求為何？負(fù)篋曳屣所求為何？臥月眠霜所求為何？當(dāng)你從味蕾上褫奪時(shí)間,當(dāng)你從生命中褫奪靈魂,當(dāng)你終有一日抵達(dá)了祈愿的成功,那時(shí)你所食為何？瓊漿玉液,各式珍儲(chǔ).

9、可那時(shí)你所求為何？不過(guò)是遺忘在故土的一碗前菜湯.彼時(shí)藤菜湯易得,食前菜湯的時(shí)間易得,但你的味蕾已被冷落數(shù)十春秋,嘗得出物是人非的滄桑,嘗不出失而復(fù)得的溫暖.何必等到嘗不出時(shí)再以淚佐味？何必等到經(jīng)年經(jīng)事后再掛懷曾被輕率對(duì)待的美好滋味？所謂美好滋味,言人人殊,不過(guò)是數(shù)九寒冬巷尾籠著熱霧的小攤上一碗酒釀圓子,不過(guò)是春來(lái)花發(fā)梅英疏淡冰港融泄后河邊一把鮮綠逼人的水芹菜,不過(guò)是深夜樗筆不經(jīng)覃思便闖入腦中的豬腳面線(xiàn),不過(guò)是身處異國(guó)他鄉(xiāng)遙遙千里依然遺憾掛懷的五彩蝦片.突發(fā)的食欲,突發(fā)的生活意趣,往往簡(jiǎn)單而強(qiáng)烈.為何總因各種牽絆而被擱置？創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日所食為何？

10、所求為何？為何典當(dāng)眼下的生活預(yù)付來(lái)日的享受？可知道靈魂可當(dāng)不成贖,可知道沒(méi)了靈魂的來(lái)日,山水萬(wàn)重,遙遙無(wú)期,泯于荒蕪,枉然.一種生活,各式滋味.勿等它們隨靈魂久置而變了滋味.給自己的味蕾一點(diǎn)時(shí)間,滿(mǎn)足生活,滿(mǎn)足于生活,回饋靈魂.所食為何？為意趣,為何而食？為生活.你假設(shè)盛開(kāi),清風(fēng)自來(lái)紀(jì)伯倫曾嘆道：“我們已經(jīng)走的太遠(yuǎn),以至于我們忘了為什么出發(fā).當(dāng)越來(lái)越多人被時(shí)代的急躁與快節(jié)奏所支配,異化成一臺(tái)臺(tái)按作息表快速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器,他們已然感受不到風(fēng)的輕柔,食物的美味以及生來(lái)作為人所擁有的幸福.生活的節(jié)奏快,人們不快,便落后.于是隨處可見(jiàn)的為趕上班時(shí)間而腳步匆匆的白領(lǐng)們；為求片刻利益而不斷盤(pán)算的商人們；為了考

11、取一所好大學(xué)而天未亮就起身學(xué)習(xí),腳步速度不只是平凡人多少倍的學(xué)子們,似乎都在努力適應(yīng)這個(gè)社會(huì),但多數(shù)人不知不覺(jué)中央也被侵蝕,變得快節(jié)奏,甚至于不想不像人的心.一個(gè)快節(jié)奏生活的人,可能是成功的,但不是幸福的.他每天忙于生計(jì),墨守成規(guī),適應(yīng)于快節(jié)奏,忘記了風(fēng)拂過(guò)的感覺(jué),千金美酒于他不過(guò)是借酒澆愁,即使疲倦也不敢停下.這樣的人,即是現(xiàn)代人.現(xiàn)代無(wú)古人矣.古人大多是幸福的.創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日陶潛的“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸的平靜生活,盡管其實(shí)不富足,那抹閑適與悠然都為他的人生增添亮色；李白灑脫超然的生活方式,亦成為千古流傳的佳話(huà)反觀(guān)李斯,一生追求功名利祿.他

12、得到了.他懊悔了.將亡之際他才明白“牽犬東門(mén)的生活才是最美好的：陸機(jī)臨終之時(shí)才再想聽(tīng)聽(tīng)那“華亭鶴唳.我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)放慢自己的腳步.不是讓靈魂跟上腳步,而是讓腳步跟上靈魂.當(dāng)你心躁、快,千金美酒也飲之無(wú)味；當(dāng)你放松自己,讓心慢下來(lái),一杯清水也甘之如飴.阿爾卑斯山麓有這么一塊標(biāo)示牌,上書(shū)日“慢慢走,欣賞啊！被快節(jié)奏侵蝕的人們,旅行也毫無(wú)意義.一幕又一幕本應(yīng)映在心里的美景被囚禁在冰冷的機(jī)器里,人們以為收獲了美景,可被做成標(biāo)本的蝴蝶,還是蝴蝶嗎？慢下來(lái),用眼睛記錄風(fēng)景,在心里的,是一幕完整的風(fēng)景,有慵懶的云、柔和的風(fēng)和溫暖的陽(yáng)光.身處于此,我們無(wú)法改變,正如哈佛大學(xué)一句校訓(xùn)“我們不克不及選擇自然的故土

13、,但我們可以選擇心靈的故土.在這樣的時(shí)代里,快節(jié)奏的人們正如熙熙攘攘的看官,而我們可以慢下來(lái),在這世間做一朵出塵的蓮,伴清風(fēng)而開(kāi).從前慢小店的主人,也許是從木心先生的詩(shī)里走出來(lái)的,守著黑暗無(wú)人的小巷里如豆的燈火和蒸騰的霧氣,絲絲甜香慢下路人的腳步,讓行色匆匆的人們感受味蕾真實(shí)的滋味.創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日味蕾需要時(shí)間,所以今天的豆?jié){更甜美；生活更需要時(shí)間,所以悠然的程序踏出更深刻的足跡.從前慢,慢的不但是車(chē)、馬與郵件,還有在等待中默默醞釀的心.一封薄薄的信,裝著一份熾熱的情,翻過(guò)山淌過(guò)水送至一生唯一的愛(ài)人手中,信上的折痕都是那么飽含愛(ài)意.而那杯被時(shí)間催

14、促著落肚的豆?jié){,味蕾還未與其好好地打聲招呼,二者便擦肩而過(guò),也無(wú)怪學(xué)生嘗不出那個(gè)中滋味.從前的慢,寥寥數(shù)百字可在一對(duì)有情人手里不知厭倦地被讀上百遍,而如今一天一句“愛(ài)你也填不上人與人之間深深的溝壑.阿爾卑斯山路上的一句話(huà),人們驚為天人爭(zhēng)相傳誦.可假設(shè)是在城市街頭勸人慢行,只怕會(huì)被當(dāng)做宣傳交通平安而一笑了之.那學(xué)生何其有幸,能在一勺一勺的品味中嘗到真滋味.慢,不只是慢在腳步,為極致風(fēng)景駐足片刻轉(zhuǎn)身又匆匆離去,而是給自己足夠的時(shí)間,去等待收下一封來(lái)自遠(yuǎn)方的信.水流加快,里頭的船也情不自禁隨波而去,想在濤濤江水里慢下來(lái),絕不是件易事！那么,親愛(ài)的人,請(qǐng)不要讓今天快速流淌過(guò)去的沖刷走從前悠悠的慢.走得

15、無(wú)論有多遠(yuǎn),我們總要回頭看看,想想為什么而出發(fā),在思考中,自然也就慢下來(lái)了.慢,是為了看到更多的真實(shí),倘假設(shè)一味駐足不向前展望,過(guò)去的終將腐朽.不如,像三毛里中的那棵樹(shù),一半深深根植于泥土,慢慢吮飲大地的乳汁；一半肆意張揚(yáng)在風(fēng)中.與泥土共生,創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日讓時(shí)間慢慢流過(guò)根系；與風(fēng)聲為伴,讓從前的慢為迅疾的風(fēng)打下牢固的根底.仔細(xì)的品味也許建議不但是甜美,還有綿綿的苦.但苦卻也恰恰凸顯了甜,也將現(xiàn)實(shí)呈遞到眼前,不為過(guò)眼繁華迷醉和煩惱,也不為逝去的美好而悼念,讓人注視著眼前.我希望,會(huì)有一天,一葉落地而知天下秋能出現(xiàn)在每個(gè)人的心底.從心感受生活同在蔚

16、藍(lán)星球的包抄中,我們路過(guò)相同的風(fēng)景一一有人駐足聆聽(tīng),有人匆忙離去.于是我們生活的軌跡便從此分岔,走近生活或遠(yuǎn)離生活.而我們大多數(shù)是后者,忘記了生和活該重新感受生活了,從心感受生活.木心曾在?從前慢?中寫(xiě)道：“從前的日色變得很慢,車(chē)、馬郵件都很慢,一生只夠愛(ài)一個(gè)人.從前我們都很慢,活得很慢,但卻正因如此,我們清楚地曉得我們活著.生活雖然帶走快樂(lè),令人哀痛,但我們尚且明白生活還在流淌.而如今,時(shí)代坐上了高速開(kāi)展的列車(chē),世界的運(yùn)轉(zhuǎn)迅速了,省去了等待的時(shí)間,省下了因等待而焦慮的心,也失去了從前的慢、從前的生活.阿爾卑斯山路上有這么一句可愛(ài)的口號(hào)：慢慢走,欣賞?。∵@好似在這么個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的世界忽然有個(gè)小孩

17、拽住匆忙來(lái)往的大人破口而出的一句無(wú)理卻老實(shí)的話(huà).不知道是不是所有人都有幸聽(tīng)到這樣的聲音然后從漫無(wú)目的的飛速中清醒過(guò)來(lái),睜開(kāi)因風(fēng)太創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日創(chuàng)作時(shí)間：貳零貳壹年柒月貳叁拾日大而久閉的雙眸,向一直在向你揮手的花草樹(shù)木投去一個(gè)目光.回歸本意天良,回到生活,感受生活.紀(jì)伯倫曾如是說(shuō)：“我們已走得太遠(yuǎn),以至于我們忘了為什么而出發(fā).其實(shí)不但如此,我們還因已走得太快,以至于世界留給我們的印象只有一個(gè)擦身而過(guò)的身影,漸漸地,你迷惑了,所見(jiàn)之物是一個(gè)個(gè)模糊的身影,這樣的自己真的來(lái)到過(guò)這個(gè)世界上嗎？我們走得那么快,連自己都快感覺(jué)不到自己的存在,生命釀成了某一速率上狂奔的質(zhì)點(diǎn),一日又一日,直到它忽然在某一天某一點(diǎn)寧?kù)o地消失.墨西哥有這么一句諺語(yǔ)：讓靈魂跟上腳步.這