跨文化交際論文

1、性格決定做事方法和做事結(jié)果關(guān)于性格的定義十分廣泛，但主要包括以下兩種：第一種，人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中較穩(wěn)定的個(gè)性心理特征，是個(gè)性的核 心部分，最能表現(xiàn)個(gè)別差異，具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。大體包括：（1）對(duì)現(xiàn)實(shí)和自己的態(tài)度的特征，如誠(chéng)實(shí)或虛偽、謙遜或驕傲等。（2）意志特征，如勇敢或怯懦、果斷或優(yōu)柔寡斷等。（3）情緒特征，如熱情或冷漠、開朗或抑郁等。（4）情緒理智特征。如思維敏捷、深刻、邏輯性強(qiáng)或思維遲緩、淺薄、沒(méi)有邏輯性等。1第二種，是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)。指一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣了的行 為方式中表現(xiàn)出來(lái)的人格特征，它表現(xiàn)一個(gè)人的品德，受人的價(jià)值觀、人生觀、 世界觀的影響。性格是在后天社會(huì)環(huán)境中逐

2、漸形成的，是人的核心的人格差異。 性格有好壞之分，能最直接地反映出一個(gè)人的道德風(fēng)貌。很多人容易把性格與本性弄混，認(rèn)為兩個(gè)詞是同一個(gè)意思，但其實(shí)兩者之間 有著本質(zhì)區(qū)別。性格是后天形成的，比如靦腆的性格、果斷的性格等。而本性是 人天生所具有的，不可改變的思維方式，比如自尊心，虛榮心，榮譽(yù)感等。在我所學(xué)的跨文化交際課程中，課程的剛開始就提到了有關(guān)性格的內(nèi)容。 那 性格與跨文化交際有著怎樣的關(guān)系呢？首先，我來(lái)談?wù)効缥幕浑H（cross-cultural communication）,即本族語(yǔ)者與非本族語(yǔ)者之間的交際，也指任何在語(yǔ)言和文化 背景方面有差異的人們之間的交際。通俗來(lái)說(shuō)就是如果你和處于不同語(yǔ)言

3、和文化 背景下的外國(guó)人打交道，應(yīng)該注意什么問(wèn)題，應(yīng)該如何得體地去交流。而我們都 知道不同國(guó)家的人有著不一樣的性格，不同的性格會(huì)有迥然不同的交際方式和習(xí) 慣，所以若想更好地與不同民族、不同地域的人打交道，提前了解他們的性格不 失為一個(gè)好方法。有人可能會(huì)提出疑問(wèn)，性格對(duì)一個(gè)人的影響真的有這么大嗎？談到這個(gè)問(wèn) 題，我想到了一個(gè)有關(guān)不同國(guó)家的人不同性格的經(jīng)典故事：有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)給他們一人一個(gè)要求。美國(guó)人愛(ài)抽雪茄， 要了三箱雪茄。 法國(guó)人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話。三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！

4、”原來(lái)他忘了要火。 接著出來(lái)的是法國(guó)人，只見他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三 個(gè)。最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō)：“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停下，反而增長(zhǎng)了，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊 斯!”從故事中我們可以看到美國(guó)人的性格爽直干脆、追求實(shí)利，注重實(shí)質(zhì)性要求， 比較以自我為中心，所以他要了三箱雪茄卻忘了要火；法國(guó)人的性格浪漫理想， 注重及時(shí)行樂(lè)，追求極具情調(diào)的生活，所以他得到了美麗的女子，卻也擔(dān)負(fù)了照 顧三個(gè)孩子的重?fù)?dān)；猶太人的性格謹(jǐn)慎踏實(shí)、思維活躍，注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，懂得珍 惜并利用好一切機(jī)會(huì)，所以他能最終成為贏家?？梢?，不同的

5、性格不但對(duì)個(gè)人有 長(zhǎng)久深遠(yuǎn)的影響，而且與國(guó)家的發(fā)展走向都有著密切的關(guān)系。 關(guān)于不同國(guó)家有不 同性格的例子還有很多，如德國(guó)人思維縝密，十分講求效率，重合同、守信用， 對(duì)待個(gè)人關(guān)系很嚴(yán)肅；日本人注重集體決策，講禮貌愛(ài)面子，很有耐心等等。國(guó) 民性格在成為國(guó)家對(duì)外交際的重要形象的同時(shí)， 也成為評(píng)估一個(gè)國(guó)家發(fā)展前景的 重要考慮因素。每個(gè)國(guó)家都有自己的性格，我們中華民族亦有我們傳承了千年的民族性格。 我們注重智慧與創(chuàng)造，所以中國(guó)千百年來(lái)能夠一直在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等 領(lǐng)域快速發(fā)展，取得一個(gè)又一個(gè)讓國(guó)人自豪的成績(jī)； 我們注重艱苦奮斗，所以我 們從未畏懼國(guó)家災(zāi)難、民族災(zāi)難，無(wú)論在多么艱苦的環(huán)境下，中國(guó)人民

6、都能齊心 協(xié)力、互幫互助，與國(guó)家一齊度過(guò)難關(guān)；我們注重給予，關(guān)注仁愛(ài)、慈孝、正 義所以我們每年都有如此多的感動(dòng)中國(guó)人物激勵(lì)著一代代華夏兒女為國(guó)為家付出，讓這份愛(ài)的力量一直延續(xù)；我們注重隨和，所以我們的國(guó)家倡導(dǎo)并維 護(hù)世界和平，我們的國(guó)民懂得“大事化小，小事化了"；我們注重傳統(tǒng)，所以我們建立完善有關(guān)法律制度以傳承和堅(jiān)守作為一名中國(guó)人不能忘掉的傳統(tǒng)習(xí)俗與 美德。中華民族堅(jiān)韌不拔、自立自強(qiáng)的性格讓我們的國(guó)家從千百年前延續(xù)至今， 代代相傳，并正在朝著富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家奮進(jìn)。作為中國(guó)的大學(xué)學(xué)子，我們有著相同的中華民族的性格，同時(shí)我們也有著彼 此之間各不相同的性格，這就導(dǎo)致了我

7、們也許在同一個(gè)班級(jí)、同一個(gè)寢室，卻有 著不同的做事方法和做事結(jié)果。就以我個(gè)人的例子來(lái)說(shuō)，我的寢室有四名同學(xué)， 但卻是四種截然不同的性格：歡迎下載A同學(xué)喜歡與“物”打交道而不喜歡與人打交道，有毅力、勤勉，但缺乏創(chuàng) 造性和原創(chuàng)性。喜歡用熟悉的方法做事并建立固定模式，不喜歡抽象理論和哲學(xué) 思辨。是個(gè)傳統(tǒng)、保守的人，缺乏良好的人際關(guān)系和言語(yǔ)溝通技巧。B同學(xué)有原則、有個(gè)性，喜歡與眾不同并努力做個(gè)卓絕出眾的人。不喜歡高 度規(guī)范化和程序化的任務(wù)，比較情緒化且心思復(fù)雜，覺(jué)得親密的人際關(guān)系有壓力 而避免之。C同學(xué)做事一板一眼，是個(gè)可信賴且盡責(zé)的人。依賴團(tuán)體已獲得的安全感努 力成為好成員，不尋求擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，傾向

8、于保守和遵循傳統(tǒng)。有節(jié)制地表達(dá)自 己的情感，避免緊張的人際關(guān)系，在熟識(shí)的人群中才會(huì)自在。D同學(xué)好奇心強(qiáng)，好問(wèn)問(wèn)題，喜歡了解、解釋和預(yù)測(cè)身邊發(fā)生的事。對(duì)于喜 歡做的事能夠全神貫注，獨(dú)立自主并喜歡單槍匹馬做事，不喜歡管人也不喜歡被 管。具有創(chuàng)造性，常有新鮮創(chuàng)意，往往難以接受傳統(tǒng)價(jià)值觀。進(jìn)入大學(xué)一年后，A同學(xué)依然專注于看書和畫畫，很少也不擅長(zhǎng)進(jìn)行人際交 往與溝通，學(xué)習(xí)勤奮卻因?yàn)闆](méi)有找到適合自己的方法而未能取得理想的學(xué)習(xí)成 績(jī)；B同學(xué)規(guī)劃了自己的發(fā)展目標(biāo)，越來(lái)越少的與同寢室的另外三名同學(xué)在一起， 情緒不穩(wěn)定，很難讓人接近；C同學(xué)仍舊一板一眼地做事，沒(méi)有自己的主見，對(duì) 別人下達(dá)的任務(wù)能夠認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成， 只與熟悉的朋友接觸，與外人相處時(shí)會(huì)緊 張，無(wú)法適從，但值得信賴；D同學(xué)依然我行我素，但勤學(xué)好問(wèn)、善于想象，學(xué) 習(xí)和工作都完成得很好，對(duì)于喜歡的事也一直在學(xué)習(xí)和進(jìn)步。 顯然，性格與一個(gè) 人的做事方法有著緊密聯(lián)系，做事方法則決定了做事結(jié)果。其實(shí)，關(guān)于性格決定做事方法和做事結(jié)果的例子不僅在歷史上很常見，在我們身邊也并不少見。東方古語(yǔ)