世界是普遍聯(lián)系的

1、世界是普遍聯(lián)系的 馬馬克克思思主主義義哲哲學(xué)學(xué)辯辯證證唯唯物物主主義義歷史唯物主義歷史唯物主義 1. 唯物論唯物論4、5課課3. 辯證法辯證法2、認(rèn)識(shí)論、認(rèn)識(shí)論6課課（11、12課課）聯(lián)系聯(lián)系7（總特征之一）（總特征之一）發(fā)展發(fā)展8(總特征之一）總特征之一）矛矛盾盾9（實(shí)質(zhì)和核心）（實(shí)質(zhì)和核心）創(chuàng)新創(chuàng)新10世界是普遍聯(lián)系的 一位富家小姐在車內(nèi)吃香蕉，發(fā)現(xiàn)香蕉腐一位富家小姐在車內(nèi)吃香蕉，發(fā)現(xiàn)香蕉腐爛不能吃，便隨手扔到車窗外面。某窮人家的爛不能吃，便隨手扔到車窗外面。某窮人家的孩子經(jīng)過那里，拾起那香蕉來吃，結(jié)果這孩子孩子經(jīng)過那里，拾起那香蕉來吃，結(jié)果這孩子吃壞了肚子，發(fā)燒了。當(dāng)天晚上，富家小姐父吃

2、壞了肚子，發(fā)燒了。當(dāng)天晚上，富家小姐父親的工廠發(fā)生火災(zāi)，物品全部被燒毀。因?yàn)?，親的工廠發(fā)生火災(zāi)，物品全部被燒毀。因?yàn)?，?dāng)夜值班的警衛(wèi)臨時(shí)離開，他離開是因?yàn)樗漠?dāng)夜值班的警衛(wèi)臨時(shí)離開，他離開是因?yàn)樗暮⒆映粤藫斓南憬栋l(fā)燒了。孩子吃了撿的香蕉發(fā)燒了。世界是普遍聯(lián)系的六度分割理論六度分割理論l在正常的社會(huì)交往條件下，你和任何在正常的社會(huì)交往條件下，你和任何一個(gè)陌生人之間所間隔的人不會(huì)超過一個(gè)陌生人之間所間隔的人不會(huì)超過六個(gè)！六個(gè)！l世界上每一個(gè)獨(dú)立的人，通過關(guān)系紐世界上每一個(gè)獨(dú)立的人，通過關(guān)系紐帶相互交織，可以形成一張龐大的人帶相互交織，可以形成一張龐大的人際關(guān)系網(wǎng)際關(guān)系網(wǎng)世紀(jì)年代由社會(huì)心理學(xué)家米爾

3、格倫提出世紀(jì)年代由社會(huì)心理學(xué)家米爾格倫提出世界是普遍聯(lián)系的1.2關(guān)于世界觀的學(xué)說關(guān)于世界觀的學(xué)說 第三單元第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)思想方法與創(chuàng)新意識(shí)世界是普遍聯(lián)系的閱讀課本閱讀課本54-57頁，找出下列問題的答案并標(biāo)在頁，找出下列問題的答案并標(biāo)在課本上：課本上：1.1.什么是聯(lián)系？它的特點(diǎn)？什么是聯(lián)系？它的特點(diǎn)？2.2.聯(lián)系普遍性的表現(xiàn)、方法論要求是什么？聯(lián)系普遍性的表現(xiàn)、方法論要求是什么？3.3.聯(lián)系客觀性的含義、類別及方法論要求？聯(lián)系客觀性的含義、類別及方法論要求？4.4.聯(lián)系多樣性的原因、形式及要求？聯(lián)系多樣性的原因、形式及要求？世界是普遍聯(lián)系的 聯(lián)系聯(lián)系事物與事物事物與事物之間之間

4、事物內(nèi)部事物內(nèi)部諸要素之間諸要素之間一、世界是普遍聯(lián)系的一、世界是普遍聯(lián)系的（一）什么是聯(lián)系？（一）什么是聯(lián)系？?jī)?nèi)部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系相互影響相互影響相互制約相互制約相互作用相互作用外部聯(lián)系外部聯(lián)系（二（二) )聯(lián)系的特性（特點(diǎn)）聯(lián)系的特性（特點(diǎn)）世界是普遍聯(lián)系的蠶沙蠶沙魚魚桑葉桑葉蠶蠶塘泥塘泥 蠶沙蠶沙?；~塘桑基魚塘 從從”?；；~塘魚塘”中中,你你能找出哪些聯(lián)能找出哪些聯(lián)系著的事物系著的事物?世界是普遍聯(lián)系的、聯(lián)系的普遍性、聯(lián)系的普遍性（二（二) )聯(lián)系的特性（特點(diǎn)）聯(lián)系的特性（特點(diǎn)）普遍聯(lián)系的有機(jī)整體 方法論方法論：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)用孤立：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問題

5、的觀點(diǎn)看問題世界是普遍聯(lián)系的你能說說生活中你能說說生活中存在的存在的“聯(lián)系聯(lián)系”嗎嗎? ?世界是普遍聯(lián)系的 建材建材建筑建筑行業(yè)行業(yè)機(jī)械機(jī)械物業(yè)物業(yè)管理管理裝裝修修家具家具家家電電交通交通房地產(chǎn)業(yè)房地產(chǎn)業(yè)人類社會(huì)人類社會(huì)世界是普遍聯(lián)系的 有人說：有人說：“聯(lián)系具有普遍性，聯(lián)系具有普遍性，任何事物都處在聯(lián)系之中。那么世任何事物都處在聯(lián)系之中。那么世界上界上任何兩個(gè)事物之間任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)都存在著聯(lián)系。系?！边@種說法對(duì)嗎？這種說法對(duì)嗎？議一議議一議世界是普遍聯(lián)系的 聯(lián)系是普遍的聯(lián)系是普遍的，這一點(diǎn)，這一點(diǎn)是絕對(duì)的、無是絕對(duì)的、無條件的，世界上任何事物都與條件的，世界上任何事物都與其周圍的

6、事其周圍的事物物相聯(lián)系，孤立的事物是不存在的。相聯(lián)系，孤立的事物是不存在的。(總總體看狀態(tài)體看狀態(tài)） 但是，世界上每一具體聯(lián)系又都是但是，世界上每一具體聯(lián)系又都是有有條件的。條件的。并非世界上并非世界上任何任何兩個(gè)事物都有聯(lián)兩個(gè)事物都有聯(lián)系。（系。（具體看條件具體看條件）聯(lián)系是有條件的！聯(lián)系是有條件的！世界是普遍聯(lián)系的“車牌號(hào)取車牌號(hào)取“ 888888”就是就是“發(fā)發(fā)”世界是普遍聯(lián)系的 因?yàn)橐驗(yàn)椤?”8”和和“發(fā)發(fā)”諧音，諧音，“4”4”和和“死死”諧音，諧音，所以有人把所以有人把“8”8”視為吉利的數(shù)字，而把視為吉利的數(shù)字，而把“4”4”視為視為不祥的數(shù)字不祥的數(shù)字. .“史上史上”最牛車牌

7、大集合最牛車牌大集合世界是普遍聯(lián)系的世界是普遍聯(lián)系的喜鵲報(bào)喜，烏鴉報(bào)喪喜鵲報(bào)喜，烏鴉報(bào)喪上述種種聯(lián)系是客觀的嗎上述種種聯(lián)系是客觀的嗎? ?尊重事物的聯(lián)系，不能人為臆造主觀聯(lián)系尊重事物的聯(lián)系，不能人為臆造主觀聯(lián)系世界是普遍聯(lián)系的2 2、聯(lián)系的客觀性、聯(lián)系的客觀性（二（二) )聯(lián)系的特性（特點(diǎn)）聯(lián)系的特性（特點(diǎn)）從聯(lián)系與實(shí)踐的關(guān)系來說：從聯(lián)系與實(shí)踐的關(guān)系來說：自在事物的聯(lián)系自在事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移。不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人類人類實(shí)踐實(shí)踐的產(chǎn)物，是客觀的；的產(chǎn)物，是客觀的；一經(jīng)產(chǎn)生就一經(jīng)產(chǎn)生就獨(dú)立獨(dú)立于人的意志之外。于人的意志之外。判斷：判斷：A、水由氫原子和氧原子

8、構(gòu)成、水由氫原子和氧原子構(gòu)成 B、我國的嫦娥奔月工程、我國的嫦娥奔月工程 C、中國鐵路大提速，動(dòng)車組列車開行、中國鐵路大提速，動(dòng)車組列車開行 D、自然界中的食物鏈、自然界中的食物鏈自在聯(lián)系自在聯(lián)系 人為聯(lián)系人為聯(lián)系 人為聯(lián)系人為聯(lián)系 自在聯(lián)系自在聯(lián)系 世界是普遍聯(lián)系的 【疑點(diǎn)】為什么人為事物的聯(lián)系也是客觀的？【疑點(diǎn)】為什么人為事物的聯(lián)系也是客觀的？(1)(1)人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)；人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)；分析點(diǎn)撥世界是普遍聯(lián)系的思考思考: : 聯(lián)系是客觀的聯(lián)系是客觀的, ,那是否意味著人對(duì)事那是否意味著人對(duì)事物的聯(lián)系就無能為力了物的聯(lián)系就無能為力了? ?2 2、聯(lián)

9、系是客觀的，但是人可以根據(jù)事物、聯(lián)系是客觀的，但是人可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系注意：人不能改變、創(chuàng)造、消滅聯(lián)系，只注意：人不能改變、創(chuàng)造、消滅聯(lián)系，只能改變條件和狀態(tài)能改變條件和狀態(tài)世界是普遍聯(lián)系的聯(lián)系客觀性原理及方法論：聯(lián)系客觀性原理及方法論：要要求求世界觀世界觀聯(lián)系是聯(lián)系是客觀的客觀的方法論方法論（1 1）要）要從事物固有聯(lián)從事物固有聯(lián)系中把握事物，系中把握事物，切忌主切忌主觀隨意性。（觀隨意性。（2 2）根據(jù)根據(jù)事物的固有聯(lián)系，事物的固有聯(lián)系，改變改變事物的狀態(tài)，建立新的事物的狀態(tài)，建立新的具體

10、聯(lián)系具體聯(lián)系世界是普遍聯(lián)系的二、二、普遍性普遍性三、三、客觀性客觀性1 1、任何事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素是相互、任何事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素是相互聯(lián)系的聯(lián)系的2 2、任何事物都與周圍的其他事物、任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著相互聯(lián)系著3 3、整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體、整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體橫向橫向縱向縱向1、聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的、聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。意志為轉(zhuǎn)移。2、人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事、人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。一、一、聯(lián)系聯(lián)系的含義的含義事物是普遍聯(lián)系的事物是

11、普遍聯(lián)系的你掌握你掌握了嗎？了嗎？世界是普遍聯(lián)系的1 1、事物間聯(lián)系是多種多樣的。、事物間聯(lián)系是多種多樣的。直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等等。必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等等。 世界是普遍聯(lián)系的直接聯(lián)系與間接聯(lián)系直接聯(lián)系與間接聯(lián)系城門失火，殃及池魚城門失火，殃及池魚 “火火水水魚魚”城門城門失火了失火了水池沒水了水池沒水了魚與水魚與水世界是普遍聯(lián)系的外部聯(lián)系外部聯(lián)系師傅領(lǐng)進(jìn)門師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人修行在個(gè)人二童子學(xué)棋二童子學(xué)棋內(nèi)部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系 世界是普遍聯(lián)系的偶然聯(lián)系偶然聯(lián)系必然聯(lián)系必然聯(lián)系世

12、界是普遍聯(lián)系的本質(zhì)聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系非本質(zhì)聯(lián)系（現(xiàn)象聯(lián)系）非本質(zhì)聯(lián)系（現(xiàn)象聯(lián)系）世界是普遍聯(lián)系的魚兒離不開水，瓜兒離不開秧魚兒離不開水，瓜兒離不開秧城門失火，殃及池魚城門失火，殃及池魚唇亡齒寒唇亡齒寒種瓜得瓜，種豆得豆種瓜得瓜，種豆得豆無風(fēng)不起浪無風(fēng)不起浪牽一發(fā)而動(dòng)全身牽一發(fā)而動(dòng)全身必然聯(lián)系必然聯(lián)系直接聯(lián)系直接聯(lián)系間接聯(lián)系間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系整體與部分的聯(lián)系整體與部分的聯(lián)系因果聯(lián)系因果聯(lián)系思考思考1.1.一個(gè)男人在社會(huì)上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、一個(gè)男人在社會(huì)上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象

13、從哲學(xué)上說反映了上說反映了A A聯(lián)系的多樣性聯(lián)系的多樣性 B B聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的客觀性 C C聯(lián)系的主觀性聯(lián)系的主觀性 D D聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的普遍性世界是普遍聯(lián)系的長期以來，人們亂砍濫伐、開荒毀林、圍湖造田長期以來，人們亂砍濫伐、開荒毀林、圍湖造田等，不僅破壞了生態(tài)平衡，而且危及到人類自身等，不僅破壞了生態(tài)平衡，而且危及到人類自身的生存。的生存。不能正確認(rèn)識(shí)和改造事物的表現(xiàn)不能正確認(rèn)識(shí)和改造事物的表現(xiàn)把握聯(lián)系的多樣性，對(duì)于我們正確認(rèn)把握聯(lián)系的多樣性，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)、改造事物具有重要意義。識(shí)、改造事物具有重要意義。 片面追求眼前利益，看到了那些片面追求眼前利益，看到了那些直接的、表面的、直

14、接的、表面的、眼前的眼前的聯(lián)系，而忽視了那些聯(lián)系，而忽視了那些間接的、本質(zhì)的和長遠(yuǎn)間接的、本質(zhì)的和長遠(yuǎn)的的聯(lián)系，忽視了事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)。聯(lián)系，忽視了事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)。世界是普遍聯(lián)系的2 、聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件（主觀、客握事物存在和發(fā)展的各種條件（主觀、客觀、內(nèi)部、外部、有利、不利的條件）觀、內(nèi)部、外部、有利、不利的條件）一切以時(shí)間，地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移一切以時(shí)間，地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移聯(lián)系的多樣性的方法論的要求是什么？聯(lián)系的多樣性的方法論的要求是什么？世界是普遍聯(lián)系的原理原理 內(nèi)容（世界觀）內(nèi)容（世界觀） 要求（方

15、法論）要求（方法論）知識(shí)小結(jié)：知識(shí)小結(jié)：聯(lián)系的聯(lián)系的普遍性普遍性聯(lián)系的聯(lián)系的客觀性客觀性聯(lián)系的聯(lián)系的多樣性多樣性A A 、事物內(nèi)部、事物內(nèi)部 B B、事、事物之間物之間 C C、整個(gè)世界、整個(gè)世界聯(lián)系是客觀的，是事聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的以人的意志為轉(zhuǎn)移的世界上事物是千差萬世界上事物是千差萬別，事物的聯(lián)系也多別，事物的聯(lián)系也多種多樣種多樣用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)孤立的觀點(diǎn)看問題反對(duì)孤立的觀點(diǎn)看問題要從事物固有聯(lián)系中把要從事物固有聯(lián)系中把握事物，握事物，切忌主觀隨意切忌主觀隨意性。性。根據(jù)事物的固有聯(lián)根據(jù)事物的固有聯(lián)系，系，改變

16、事物的狀態(tài)，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。建立新的具體聯(lián)系。把握事物的存在和發(fā)展把握事物的存在和發(fā)展的條件；的條件；一切以時(shí)間、一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。世界是普遍聯(lián)系的1 1、20032003年年1 1月月7 7日，我國第一條跨海鐵路正式日，我國第一條跨海鐵路正式開通，結(jié)束了海南與大陸不通鐵路的歷史。開通，結(jié)束了海南與大陸不通鐵路的歷史。這說明這說明A A、世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系、世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系B B、人們可以改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系、人們可以改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系C C、事物的聯(lián)系并不具有客觀性，人們可以創(chuàng)造、事物

17、的聯(lián)系并不具有客觀性，人們可以創(chuàng)造D D、規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的、規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的世界是普遍聯(lián)系的2 2、“只要你對(duì)著飛馳的流星許個(gè)愿，你的愿只要你對(duì)著飛馳的流星許個(gè)愿，你的愿望就能夠?qū)崿F(xiàn)。望就能夠?qū)崿F(xiàn)?！边@種說法這種說法A A 肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性B B 揭示了意識(shí)能夠正確反映客觀事物揭示了意識(shí)能夠正確反映客觀事物C C 否定了意識(shí)的能動(dòng)作用否定了意識(shí)的能動(dòng)作用D D 忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性世界是普遍聯(lián)系的3 3、當(dāng)?shù)貢r(shí)間、當(dāng)?shù)貢r(shí)間20042004年年1212月月2626日日8 8時(shí)，印尼蘇門答臘島時(shí)，印尼蘇門答臘島北部發(fā)生

18、北部發(fā)生4040年來最強(qiáng)的地震。海嘯襲擊了印尼、斯年來最強(qiáng)的地震。海嘯襲擊了印尼、斯里蘭卡、印度、泰國等沿海地區(qū)，造成了罕見的人里蘭卡、印度、泰國等沿海地區(qū)，造成了罕見的人員傷亡和巨大的財(cái)產(chǎn)損失。這說明員傷亡和巨大的財(cái)產(chǎn)損失。這說明A A、世界上任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的、世界上任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的B B、世界上任何事物都與周圍事物有聯(lián)系、世界上任何事物都與周圍事物有聯(lián)系C C、關(guān)鍵部分的性能與狀態(tài)對(duì)整體起著決定作用、關(guān)鍵部分的性能與狀態(tài)對(duì)整體起著決定作用D D、人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系、人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系世界是普遍聯(lián)系的4.(20094.(20

19、09江蘇卷江蘇卷30)30)20092009年京滬高鐵投資年京滬高鐵投資600600億元，億元，這將帶動(dòng)這將帶動(dòng)200200萬噸鋼材和萬噸鋼材和12001200萬噸水泥的需求，萬噸水泥的需求，提供近提供近6060萬個(gè)就業(yè)崗位，同時(shí)還可以帶動(dòng)沿萬個(gè)就業(yè)崗位，同時(shí)還可以帶動(dòng)沿線地方的建材、農(nóng)副產(chǎn)品和日用品的消費(fèi)等。線地方的建材、農(nóng)副產(chǎn)品和日用品的消費(fèi)等。這表明這表明事物的聯(lián)系是普遍的事物的聯(lián)系是普遍的 自在事物的聯(lián)系是主觀的自在事物的聯(lián)系是主觀的事物的聯(lián)系是人為的事物的聯(lián)系是人為的 人為事物的聯(lián)系是客觀的人為事物的聯(lián)系是客觀的A A B B C C D D世界是普遍聯(lián)系的5.聯(lián)系的客觀性是指：A.

20、任何事物之間都存在著必然聯(lián)系，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體B.人們可以認(rèn)識(shí)聯(lián)系，但不能利用聯(lián)系C.聯(lián)系是永恒的、不變的、無條件的D.聯(lián)系是事物本身所固有的，人們既不能憑空創(chuàng)造聯(lián)系，又不能任意消滅聯(lián)系 D 世界是普遍聯(lián)系的6.我國目前興建的四大工程南水北調(diào)、青藏鐵路、西氣東輸、西電東送將會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系，推動(dòng)全國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。這段材料說明A.任何事物都與周圍的其他事物聯(lián)系著 B.事物的聯(lián)系是客觀的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系C.事物的聯(lián)系是客觀的，人們對(duì)事物的聯(lián)系無法改變 D.人們能夠按照自己的意愿改變事物的聯(lián)系 B 世界是普遍聯(lián)系的7.（2007寧夏文綜）農(nóng)歷丁亥年是60年一遇的“金豬年”，不少青年夫婦把孩子的出生時(shí)間鎖定在該年，認(rèn)為這一年出生的“金豬寶寶”有福氣。從哲學(xué)上講，將個(gè)人命運(yùn)同生肖屬相聯(lián)系在一起是不足取的，其依據(jù)是 A.想象的聯(lián)