中小學生文明禮儀教育研究開題報告

1、中小學生文明禮儀教育研究開題報告中小學生文明禮儀教育研究開題報告在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天，需要使用報告的惜況越來越多，通常情況下，報告的 內(nèi)容含量大、篇幅較長。一聽到寫報告馬上頭昏腦漲？下面是小編整理的中小學 生文明禮儀教育研究開題報告，歡迎閱讀與收藏。中小學生文明禮儀教育研究 開題報告篇1 一、開題背景（一）時代的需要2001年10月中共中央頒布了公 民道德建設實施綱要，提出了我國新時期道德建設的指導思想、基本方針、原 則和主要內(nèi)容，為落實以德治國方略奠定了基礎。對于學校而言，綱要的成功 實施離不開對學生具體素質(zhì)的培養(yǎng)，其中一個極為重要的方面，就是讓少年兒童 在成長中養(yǎng)成做人、做事、學習等方面的

2、良好行為習慣，培養(yǎng)道德責任心。其中, 道德責任心的培養(yǎng)尤為重要。2004年2月，為全面提高未成年人的思想道德素 質(zhì)，中共中央國務院提出了關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若 干意見，意見從社會發(fā)展、國家建設、民族振興及國內(nèi)外形勢等多方面對當 前未成年人的思想道德狀況進行了分析，并提出了要求。鮮明地闡述了加強和改 進未成年人思想道德建設是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務。培養(yǎng)小學生責任意識， 使學生具有良好的行為習慣，是基礎教育的首要任務。（二）現(xiàn)實的需要我校 創(chuàng)辦于二零零八年，位于城東，是城區(qū)一所農(nóng)民工子女學校，多數(shù)父親或母親外 出務工，客觀上造成的“父親教育缺失”或“母親教育缺失”，很不利于

3、孩子的 健康發(fā)展。有的學生惰性，不愛學習；有的學習上花了工夫，但事半功倍；有的 聰明好學而品行令人擔憂；有的受家長讀書無用論影響較深，缺乏良好的學習習 慣；有的無視校紀班規(guī)，蠻橫放肆；還有少數(shù)學生個人衛(wèi)生存在問題，缺乏良好 衛(wèi)生習慣,致使校園環(huán)境衛(wèi)生及保持較差等。極大地阻礙了學生身心健康的發(fā)展, 極不利于學校全面實施素質(zhì)教育。從我校實際出發(fā)，讓我們深感培養(yǎng)學生良好行 為習慣的重要性和緊迫性。學生文明禮儀教育與良好行為養(yǎng)成具有長期性、反 復性和恒久性。同樣一個習慣可能在學校就保持的好，在家中乂變了樣。還可能 一段時間保持的好，過些日子乂出現(xiàn)了不良行為習慣的反復。希望通過對培養(yǎng)小 學生責任意識及良

4、好行為習慣的行動研究，能有效地充分調(diào)動班主任、任課教師、 學生、家長的積極性；建設良好的校園風氣，改善班級面貌，喚醒學生責任意識, 激發(fā)學生對自己的行為負責，使之成為高素質(zhì)的新世紀人才?；谝陨显颍?我校成立課題組，確定了 “學生文明禮儀教育與良好行為養(yǎng)成”的課題研究與實 踐。通過一年的課題研究，切實改進學校德育工作，凈化育人環(huán)境，提高學校德 育水平，提高學生思想道德水平，培養(yǎng)學生良好道德品質(zhì)和文明行為。（三） 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀（一）國內(nèi)近年來，從行為習慣入手來研究少年兒童德育也開 始受到國內(nèi)學術(shù)界的關(guān)注。如中國科學院心理所的王極盛教授就進行過1560例 少年兒童不良行為習慣的研究；中國青少年

5、研究中心孫云曉研究員也曾主持過關(guān) 于杰出青年的童年教育研究，以及培養(yǎng)獨生子女健康人格的研究；北京教育學院 關(guān)鴻羽教授進行過關(guān)于兒童養(yǎng)成教育的研究。2001年10月26日，中國青少年 研究中心在北京舉辦了 “道德教育與習慣養(yǎng)成”大型論壇。來自全國17個省共 316名中小學教育工作者及心理學、教育學、倫理學等領域的專家，出席了本次 論壇,深入地探討了少年兒童德育與習慣養(yǎng)成的問題，提出了諸多有價值的見解。（二）國外 從已有研究看，學者們往往將習慣與人格的研究置于兒童道德研究 之中。就國內(nèi)外情況看，在心理學、教育學等領域，關(guān)于兒童道德研究一直受到 廣泛的關(guān)注。在國外，有關(guān)這方面的研究已相當成熟，產(chǎn)生了

6、一些影響廣泛的理 論成果。這些理論一般都注車兒童道德認知和道德情感等方面的研究，而忽視行 為習慣的研究。如瑞士學者皮亞杰（JEANPlAGET）提出的兒童道德認知發(fā)展理論（詳細研究了兒童道德判斷的發(fā)展和形成）和柯爾伯格（LKOHLBERG）的兒童 道德認知發(fā)展理論（對皮亞杰的理論進行了進一步研究），著重研究了兒童道德 認知問題。再如精神分析學派關(guān)于兒童焦慮和移情作用的研究，以及前蘇聯(lián)心理 學家關(guān)于兒童羞愧感的研究，則著重研究了兒童道德情感的發(fā)展問題。國外的這 些研究成果，為我們開展學生文明禮儀教育與良好行為養(yǎng)成研究提供了可借鑒的 理論基礎。可喜的是，這些研究成果大都被我國心理學界的一些學者介紹

7、到國內(nèi)， 并進行了相關(guān)研究。如早期的陳鶴琴關(guān)于兒童教育的研究，近期潘菽和朱智賢等 人對兒童心理的研究等。這些已有研究基本側(cè)重于兒童道德發(fā)展和形成的一般 理論研究方面，對兒童具體道德行為養(yǎng)成的研究還有待深入?？偟膩碚f，對兒童 道德發(fā)展和形成過程中“行”的研究比較少，注重了 “知、情、意”這兒方面的 研究。但是，“知、情、意、行”是一個統(tǒng)一的整體和過程，而“知、情、意” 最終都要落實在“行”上。二、課題研究的口的和意義中華人民共和國未成 年人保護法第十三條規(guī)定：學校應當全面貫徹國家的教育方針，對未成年學生 進行德育、智育、體育、美育、勞動教育以及社會生活指導和青春期教育。中 共中央關(guān)于改革和加強中

8、、小學生德育工作的通知也指出：“德育對中、小學 生，特別是小學生，更多的是養(yǎng)成教育?！边M入二十一世紀，面對日益加劇的國 際競爭，對人才的要求日漸提高，更加需要高素質(zhì)高品格的復合型人才，沒有良 好的行為習慣、人際關(guān)系，單靠死啃書本，無法更好適應現(xiàn)代生存環(huán)境。但是， 山于受不良社會現(xiàn)象、不健康影視、不當家庭教育影響，加上當今獨生子女式的 家庭結(jié)構(gòu)，相當部分家庭教育“重智輕德”，孩子明顯存在缺乏愛心，唯我獨尊, 脆弱嬌氣，不愛勞動，不善于思考和創(chuàng)造等一些不良現(xiàn)象；另一方面由于家長自 身修養(yǎng)水平參差不齊，部分家長對學生日常行為習慣培養(yǎng)意識淡??；第三是家長 自身不良行為對學生潛移默化的影響，導致學生的日

9、常行為缺乏教養(yǎng)。以上原 因?qū)е滦W生日常行為習慣養(yǎng)成教育效果受到影響。從學生的發(fā)展特點來看習 慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運”，小學階段是學生良好習慣形成的黃金時期，對于 學生的成長、成才非常重要。因此，通過對小學生不良行為習慣的調(diào)查和觀察， 分析小學生不良行為習慣產(chǎn)生的原因，并在此基礎上探討不良行為習慣的預防和 矯正策略，有效地矯正和轉(zhuǎn)變本校小學生的不良行為習慣，對學生進行良好行為 習慣的養(yǎng)成教育，從而為提高實效的新型德育工作方法提供借鑒與參考。從我 校實際情況來看，武夷山市教師進修學校附屬小學自2008年成立以來就把對學 生良好行為習慣的培養(yǎng)一一養(yǎng)成教育，確立為學校的發(fā)展個性，并進行了研究、 實

10、踐、探索和創(chuàng)新。學校已形成了一整套較為完善的養(yǎng)成教育操作規(guī)范制度和評 價體系。如：進校附小養(yǎng)成教育實施細則、進校附小一日常規(guī)及評價標準、進校附小養(yǎng)成教育考核辦法、進校附小班級管理辦法等。我校的養(yǎng)成教育 已經(jīng)卓有成效，為將養(yǎng)成教育發(fā)展成為學校的品牌，進而成為學校的文化，全面 提高學生素養(yǎng)，我校決定把“學生文明禮儀教育與良好行為養(yǎng)成”作為研究課題, 期望通過我們的研究探索出一套適合農(nóng)民工子女學校學生養(yǎng)成教育的有效方法。 本課題研究能很好地破解小學生日常行為習慣培養(yǎng)時空跨度大、易反復、監(jiān)督乏 力、評價不及時不全面，測量監(jiān)控難度大的若干難題，能保證養(yǎng)成教育的長效性。 三、研究的具體目標和內(nèi)容 研究的目

11、標：（一）總IJ標：將學生培養(yǎng)成為講文 明、懂禮儀、有教養(yǎng)的人，讓學生成為精神飽滿、情緒愉快、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、言 談舉止文明得體、受歡迎的人。（二）明細目標：1、探索生活化、IW境化的 禮儀教育新模式，創(chuàng)新教育的內(nèi)容與形式；構(gòu)建以禮儀養(yǎng)成教育活動為主，以各 學科教學滲透為輔的校園養(yǎng)成方法；學校、家庭、社會相結(jié)合的禮儀教育模式。2、探索培養(yǎng)小學生良好文明禮儀習慣切實可行的方法和措施，形成一套禮儀養(yǎng) 成教育的方案。3、通過課題研究，促進教師的自主發(fā)展，幫助教師確立現(xiàn)代教 育思想，轉(zhuǎn)變育人觀念，改進育人方法，提高教育素質(zhì)和教育水平。4、力爭形 成一套具有針對性、操作性的禮儀養(yǎng)成教育的模式，撰寫出有一定

12、水平的德育論 文，提高教育理論實踐水平。5、提高學校辦學水平，提升學校文化底蘊、人文 氛圉。（三）學生文明禮儀與良好行為習慣的培養(yǎng)H標1、良好的身心健康行 為習慣一一有一項以上的體育特長、做好兩操、與同學友好交往2、良好的 做事習慣一一知錯能改，收齊學習用品到校，上課認真聽講、按時完成作業(yè)不拖 拉、作業(yè)后認真檢查，訂正作業(yè)錯誤，不亂花錢3、良好的品德行為習慣一 言行一致、學會傾聽，不隨便插話，碰到師長、同學及時打招呼，上下樓梯靠 右行，愛護環(huán)境衛(wèi)生，正確處理垃圾4、良好的集體行為習慣一一完成崗位 任務（值日、校長小助理、班務、校務）有集體榮譽感5、良好的家庭行為 習慣一一分擔家務，與家長談心，

13、學會告知（“我回來了”“我上學了”“因為有 什么事情，晚點回家等”，回家能做到“三個一”（給父母送上一句問候、獻上一 杯熱茶、給父母送上一雙拖鞋）（四）研究的具體內(nèi)容：1、調(diào)查并分析 小學生日常生活和學習中存在的不良行為習慣及成因。2、對成功的家庭教育和 不滿意的家庭教育進行個案分析。3、探究家庭環(huán)境，校園環(huán)境和社會環(huán)境對小 學生良好行為習慣培養(yǎng)的影響。（1）校園禮儀：學生在校能主動向老師和進入 校園的客人主動問好；能在同伴之間使用文明語言；能文明如測；能自己愛護校 園環(huán)境。（2）家庭禮儀：學生在家能尊敬長輩，能做到長者先，幼者后；能做 到文明待客。（3）社會禮儀：在公共場所能自覺遵守紀律，比

14、如乘車能主動為 老年人和小孩讓座；參觀或觀看演出能保持安靜，不大聲喧嘩等。四、課題組 織實施1、用小學生日常行為規(guī)范、小學生守則、小學生禮儀常規(guī)，規(guī) 范隊員的行為，從點滴做起。為使學生文明禮儀教育與良好行為養(yǎng)成日見成效, 將規(guī)范、守則、禮儀編成小冊人手一冊，要求每位隊員熟記在心，學生 根據(jù)情況制定相應的檢查細則并對照細則每天進行檢查，檢查情況給予量化。學 生在明確了細則之后要求學生從小事做起。古人說："勿以善小而不為，勿以惡 小而為之。”培養(yǎng)小學生良好的行為習慣必須要求學生從小事做起。許多小學生 隨地吐痰、亂扔紙屑。節(jié)假日走向街頭巷尾向雷鋒學習做好事，回到家里卻飯來 張口，衣來伸手。

15、因此，要養(yǎng)成良好的習慣，使養(yǎng)成教育達到潛移默化的境界， 就要要求學生從小事做起：見到垃圾隨手撿起來，在樓道里慢走右行，見到班里 門窗桌椅壞了主動修理，上學衣帽整齊，放學站隊這些看似平平常常的事， 卻是對學生進行良好行為習慣養(yǎng)成教育的一種積累。2、用教師的言語行動陶冶 學生教師的行為是學生的一面鏡子，一言一行，一舉一動，都給學生以潛移默 化的影響，為此在對學生進行養(yǎng)成教育的同時，對教師的文明禮儀也提出明確的 要求，其IJ的是通過教師的言行去感染、熏陶學生。對教師的衣著、發(fā)型、化妝、 言談舉止等方面進行明確的規(guī)定，不但要用外在美感染學生，更要用自身行為修 養(yǎng)表現(xiàn)出為人師表的另一面，開展“微笑教育”

16、活動，與學生、同事、家長交談, 面帶微笑、和藹可親，做到“其身正，不令而行”。3、用制度強化從某種角度 上說：“小學生的非智因素還不穩(wěn)定，具有反復性。所以對于小學生在家庭中的 養(yǎng)成習慣需要進一步改進，例如見面問好、主動行禮。您好、再見、謝謝等禮貌 用語的使用要采取常抓不懈，反復抓，抓反復，激發(fā)學生形成良好習慣的愿望。 只有當文明禮儀內(nèi)化為小學生自身需要時才能真正地形成穩(wěn)定的習慣?？鬃釉?經(jīng)對他的弟子說：“不學禮，無以立?！闭撜Z中還記載了他“席不正不坐”等 一系列禮儀言行，經(jīng)過兩千年的傳承與發(fā)展，如今乂形成了當代禮儀。作為新世 紀的少年兒童，一個外在形式的文明禮儀，可以昭示出一個團體或者個人的文

17、化 素養(yǎng)與思想內(nèi)涵，為了改變農(nóng)村現(xiàn)有的傳統(tǒng)禮儀教育，也為了培養(yǎng)今后的合格人 才，我們準備聘請禮儀老師對學生進行禮儀訓練，開設禮儀講座，對小學生進行 強化的系統(tǒng)的禮儀文明教育，將外在的美的禮儀言行升華到隊員自身內(nèi)在需求， 使現(xiàn)代農(nóng)村小學生的形象顯現(xiàn)出來。4、在學科教學中滲透養(yǎng)成教育學校教育 是養(yǎng)成教育的主陣地，而課堂教學則是養(yǎng)成教育的主渠道。小學生在進行養(yǎng)成教 育時一定要充利用好這一陣地，要求教師在開展養(yǎng)成教育時一定要根據(jù)學科特 點，充分利用好教材中的養(yǎng)成教育因素，把養(yǎng)成教育貫穿于每科教學之中。在此 基礎上，讓各個教研組，備課組制定出各學科教學的養(yǎng)成教育Ll標和主要內(nèi)容， 并寫出計劃安排，然后在

18、課堂教學中進行貫徹落實。利用一朝一夕，通過每一件 事，每一節(jié)課的長期熏陶使養(yǎng)成教育達到Ll的。5、開展豐富多彩的活動，陶冶 小學生的情操，達到養(yǎng)成教育Ll的小學生精力充沛，活潑好動、思維敏捷、求 知欲旺盛。開展豐富多彩的有教育意義的活動，使小學生在活動中受到潛移默化 的教育。利用好清明節(jié)、五一節(jié)、國慶節(jié)、元旦、教師節(jié)、母親節(jié)、婦女節(jié)、老 人節(jié)等重大節(jié)日開展活動，讓學生在活動中實踐自己的養(yǎng)成行為，檢驗養(yǎng)成效果, 尋找在良好行為習慣中人們所給予的贊賞和肯定，感受自己在社會、家庭中的作 用，從而達到養(yǎng)成良好行為習慣，陶冶小學生情操的Ll的。6、關(guān)注“環(huán)境”建 設，適應養(yǎng)成教育環(huán)境育人，環(huán)境造就人。良

19、好的學習、生活環(huán)境，能對小學 生產(chǎn)生積極的影響。學校環(huán)境作為隱性的課堂，對隊員的影響是潛移默化的，在 實施養(yǎng)成教育的過程中，始終要把加強校園環(huán)境作為一項重要的措施抓緊抓好。（1）關(guān)注學校環(huán)境建設：學校環(huán)境的好壞直接影響著教育的好壞，將學校每一 面墻壁開辟出來，設立手抄報區(qū)、繪畫區(qū)、創(chuàng)造區(qū)等，真正做到讓每一面墻壁會 說話。學生一進校門就生活在布局合理、實用安全、整潔優(yōu)美、規(guī)范有序、潔凈 衛(wèi)生的環(huán)境中，無形中給他們樹立起愛護環(huán)境，保護環(huán)境的意識。愛清潔、講衛(wèi) 生、愛護公物的良好行為習慣自然養(yǎng)成。（2）關(guān)注家庭環(huán)境建設：家庭教育是 小學生接受教育的重要陣地，一個好的家庭環(huán)境往往教育出“質(zhì)量”很高的學

20、生, 不同的家庭，教育出不同的孩子，其性格習慣等也各不相同。所以說在小學生的 成長過程中，家庭環(huán)境所產(chǎn)生的影響是巨大的。如何讓小學生養(yǎng)成保護環(huán)境衛(wèi)生, 維護集體環(huán)境的良好習慣呢？這就需要學校教育與家庭教育有機結(jié)合。學校應擔 當起指導家庭養(yǎng)成教育的責任，幫助家長樹立正確的思想，讓家長首先從自身做 起，不僅要重視學業(yè)，更要重視培養(yǎng)孩子良好的品行。使養(yǎng)成教育形成氛圍，在 良好的環(huán)境中得到熏陶。7、及時總結(jié)，善于表揚，激勵奮進。在實施的過程 中對于學生表現(xiàn)岀的良好的行為習慣要及時的進行總結(jié)，做到每周一總結(jié)，每月 一總評，學期末進行總表彰。注意隨時發(fā)現(xiàn)每一個孩子的閃光點，利用廣播站， 校報等形式讓全體同

21、學了解，對學生從不同的角度給予表揚、肯定、鼓勵，對于 增強其自信心，激勵其進取心，將產(chǎn)生直接作用，而這些心理因素對取得新成績, 養(yǎng)成良好的行為習慣有起到推動作用。五、課題的研究方法 本課題的研究主要 以行動研究法為主，輔之以問卷調(diào)查法、觀察統(tǒng)訃法、團隊實驗法、個案研究法、 訪談法、專題研討法。1、講道理：學校講，班主任講，讓生明白從小養(yǎng)成好習 慣的重要性，明白養(yǎng)成好習慣是自己成人成才的需要。2、反復訓練：習慣的培 養(yǎng)是不能單靠說教的，要靠嚴格的訓練：訓練過程中重要的四個字：嚴格、反復, 要翻來覆去，沒完沒了地進行訓練。好的習慣不是一個月兩個月，甚至不是一年 兩年就能夠形成的，如讀寫姿勢正確一項

22、，就必須每次寫字都要握醒學生坐正立 直，堅持很長一段時期，反復訓練，慢慢地孩子就養(yǎng)成了好習慣。不能企圖只提 醒兩三次學生們就能做好。3、自我約束：利用小學生良好習慣養(yǎng)成記錄簿，記 錄在養(yǎng)成某個好習慣的過程中所遇到的困難，自己的想法及克服困難的心情和養(yǎng) 成好習慣的措施。4、教育活動：是載體，是動力。學校和班級要有計劃有組織 的在不同時間段多渠道、多種形式的競賽活動。5、成立“紅領巾文明禮儀監(jiān)督 崗”，在學校、社區(qū)、家庭中爭做小宣傳員，宣傳健康文明的生活方式，同時監(jiān) 督同學養(yǎng)成良好的行為習慣。6、抓好“三個常規(guī)”（一日常規(guī)、紀律常規(guī)、衛(wèi) 生常規(guī)）一天一檢查，“四個規(guī)范”（語言、行為、儀表、環(huán)境）一

23、起抓，“三股 力量”（班主任、思品老師、各任科教師）共同LJ標，“三條渠道”（學校、家庭、 社會）相溝通。六、課題研究的原則1、主體性原則學生是教育的對象，乂是 學習的主體。在研究過程中，要把學生放在主體地位，尊重、關(guān)心、愛護、幫助 學生，引導他們形成良好的行為習慣。2、一致性原則學生文明禮儀的教育與 良好行為的形成取決于多方面的因素。既有家庭環(huán)境、學校環(huán)境、社會環(huán)境的影 響，也有其個人經(jīng)歷、社會交往及個人心理特點的影響。在研究過程中，我們既 要注重學校教育的研究，也要溝通學校與家庭、社會的關(guān)系，使教師、學生、家 長對研究實踐的目標、意義有統(tǒng)一的認識，在實踐中要保持行動的一致性，特別 是贏得家

24、長的支持，家校配合共同教育，努力創(chuàng)造條件，培養(yǎng)學生的良好行為習 慣，塑造學生的良好品格。3、實踐性原則學習、衛(wèi)生習慣形成的基礎，是通 過特定的外部條件與本能反應或有意識活動的多次聯(lián)系而成。因此，我們在教育 中，一方面要從學生學習、生活中的點滴小事抓起，另一方面要根據(jù)學生在不同 年齡階段的需要和接受知識的能力，選擇內(nèi)容和教育方式，開展各種活動，使學 生在實踐中不斷增強衛(wèi)生與環(huán)保意識，從而達到教育的效果。4、循序漸進原則 培養(yǎng)衛(wèi)生習慣要從少年兒童的實際和特點出發(fā)，符合他們發(fā)育成長的規(guī)律，對不 同年齡階段的少年兒童應提出不同內(nèi)容的衛(wèi)生習慣要求。七、課題研究的預期 效果（一）使學生養(yǎng)成良好的行為習慣。

25、行為是受思想支配而與周圍環(huán)境發(fā)生 聯(lián)系的活動。通過對學主進行良好行為習慣的培養(yǎng)，指導學生養(yǎng)成敢于承擔責任 的良好行為習慣，使學生對自己、對家庭、對集體的責任意識不斷得到增強，表 現(xiàn)在具有良好的學習習慣、遵守秩序的習慣、關(guān)心他人的習慣、團結(jié)協(xié)作的習慣 等方面，為學生健全人格的形成奠定了堅實的基礎。（二）逐漸增強學生的自 我調(diào)控能力。學生文明禮儀教育與良好行為養(yǎng)成最終是實現(xiàn)學生的自助疏導和 發(fā)展的觀點已被學生認可和接受。一切經(jīng)過學生主動接受和參與的教育才是有效 的教育，教育最終是要靠學生主體來實現(xiàn)的?！敖?，是為了達到不需要教”，只有 學生自身增長了調(diào)節(jié)自我的.力量，才能科學有效地形成良好的行為習慣

26、，這不 僅有助于學生樹立健康的自我意識，而且也有助于學生情感、意志、性格等品質(zhì) 的培養(yǎng)和優(yōu)化。（三）逐步完善培養(yǎng)小學生良好的行為習慣的教育機制。學校 在教育教學工作的各個環(huán)節(jié)中滲透學生良好行為習慣的培養(yǎng)，將使學校教育與家 庭教育、社會教育緊密融合，充分發(fā)揮教育整體育人的功能，使其獲得良好的效 果。八、課題硏究預期成果1、通過研究，探索學生文明禮儀教育與良好行為 養(yǎng)成的一般方法和措施，探索建立一套學生行為習慣的指導綱要、班級和學生的 評價考核機制，增強學校德育工作的實效性；2、育人觀念得到轉(zhuǎn)變，班級管理 中以學生文明禮儀教育與良好行為養(yǎng)成為重點，注重學生素質(zhì)的全面發(fā)展和提 高，關(guān)注學生的健康和發(fā)

27、展；有關(guān)本課題研究的教育論文。3、提高家長、教師 對小學生良好行為習慣養(yǎng)成重要性的認識。4、個案分析材料。5、學生的現(xiàn)場 展示會。6、“學生文明禮儀教育與良好行為養(yǎng)成”校本教材、圖片和音響資料。 九、課題研究的條件保障1、經(jīng)驗保障。進校附小自2008年開始實施養(yǎng)成教育, 已經(jīng)積累了豐富的養(yǎng)成教育經(jīng)驗，具有進一步研究的能力。2、組織健全。為保 障此項LJ研究深入有效的開展，我校將成立小學生良好行為習慣養(yǎng)成長效性研究 小組和研究團隊，課題組成員均有本科以上學歷，在教育教學方面表現(xiàn)優(yōu)秀并獲 獎，具備較強的教學水平和科研能力。3、領導重視，措施得力。（1）實行責 任人負責制，明確分工，責任到人。（2）

28、實行定期檢查，期末總結(jié)。（3）定 期召開教學經(jīng)驗交流和研討，及時總結(jié)經(jīng)驗，交流方法，互相學習。十、課題 研究對象和課題組成員分工1、研究對象：從20XX年6月起，武夷山市教師進 修學校附屬小學針對低、中、高年級學生組織實施“學生文明禮儀教育與良好行 為養(yǎng)成”研究實踐，實踐周期為一年。2、課題組成員分工：本組有3名成員， 每個人都有不同的特長，大家根據(jù)每個成員的能力，合理地分配研究工作。組 長：吳娟（小學高級教師）全面負責課題研究工作 成員：陳鈞玲（小學高級教 師）制定學期研究計劃、撰寫學期研究總結(jié) 成員：廖雪花（小學一級教師）材 料的整理與分析、課題檔案管理、課題的協(xié)調(diào)及日常管理、搜集整理相關(guān)

29、文獻資 料 參考文獻：1、小學生日常行為規(guī)范、小學生守則、小學生禮儀常規(guī)。 2、教育就是培養(yǎng)習慣。關(guān)鴻羽著，新世界出版社出版。3、兒童的道德判斷。 皮亞杰著。4、教育學文集教育與人的發(fā)展瞿葆奎主編，人民教育出版社。 5、一切為兒童一一陳鶴琴兒童教育文選。南京幼兒師范學校編，南京出版社6、 陳鶴琴教育論著選。呂靜周谷平編，人民教育出版社。7、兒童心理學史。 朱智賢著，北京師范大學出版社。中小學生文明禮儀教育研究開題報告篇2 、 課題提出我們國家始終都非常重視未成年的思想道德建設。2004年9月教育部 修訂頒布新中小學生守則、中（小）學生日常行為規(guī)范。2006年10月， 黨提出構(gòu)建和諧社會的決定等

30、。這充分表明了加強和改進未成年人思想道德建設 的重要性。因此，在學生中開展文明禮儀教育，教會學生"做人”，提高學生文 明禮貌修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，是為學生的終身發(fā)展奠定良好的基礎。 禮儀是一個國家、一個民族的精神面貌和文明水準的標志。中華民族有五千年的 歷史文化，一向以“禮儀之邦”著稱，直到今天，我國人民熱情好客、文明禮貌、 尊老愛幼等優(yōu)良傳統(tǒng)仍為世界各國所稱道。我?，F(xiàn)有學生750人，是一所城鄉(xiāng) 結(jié)合部學校。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分學生是獨生子女。乂加上由于父母出外務工，主 要跟隨祖父母生活。所以這些孩子缺乏必要的禮儀常識，不懂得尊敬長輩，凡事 以自我為中心。另外還有部分家長，由于受

31、文化水平的限制，只重視孩子的學習 成績，忽視孩子的習慣養(yǎng)成，認為孩子只要學習成績好，就行了。我校這些年來, 雖然一直在重視學生的文明禮儀教育，但效果也不理想。例如，很少有學生見到 老師主動問好；下課上廁所擁擠；見到地上垃圾不能主動撿起等，這些都是與學 生的文明禮儀部相稱的。在現(xiàn)在社會中，禮儀作為一種行為規(guī)范和行為模式，在 各個方面都發(fā)揮著重要作用。因此在我校開展文明禮儀教育勢在必行。我校在此 提出這個課題，是想以此為契機，切實提高德育的時效性。希望通過我們的研究, 可以在一定程度上改變我校學生道德教育的現(xiàn)狀，提高我校學生文明禮儀素養(yǎng)， 摸索出一條文明禮儀教育的有效途徑，為構(gòu)建和諧校園出一份力。

32、二、課題的 界定：學生文明禮儀行為養(yǎng)成：指小學生在為人、處事、學習和儀表衛(wèi)生等方 面良好習慣養(yǎng)成的研究。將如何為人、處事、學習和儀表衛(wèi)生具體化一系列習慣， 通過他們?nèi)粘５膶W習和生活實踐來進行培養(yǎng)。三、課題研究的理論依據(jù) 大教育 家孔子說：“不學禮，無以立。”“人無力而不生，事無禮而不深，國無禮而不宇。” 我國著名的思想家顏元說：“國有禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心 尚禮則心泰?！敝慕逃枷爰姨招兄壬吧罱逃碚摗?，重視做中學，實 踐中養(yǎng)成習慣。研究禮儀養(yǎng)成教育有很高的應用價值：具有良好禮儀習慣的人， 首先給人以賞心悅H之感，禮儀能夠調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，在學校，能夠使師 與生、生與生的關(guān)系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氣氛更濃，樹立起學 校的良好形象；在家里，使家庭更加充滿愛，更加溫馨、和睦、幸福；在社會使 人與人之間的關(guān)系更有人悄味，少一些