古代漢語知識點整理

1、學習資料收集于網(wǎng)絡，僅供參考名詞解釋、簡答1、字母字母就是表示古代聲母的代表字。2、五音早期音韻學著作中分析聲紐的術語。所謂五音，是指聲母按發(fā)音部位分成唇音、 舌音、齒音、牙音、喉音五類。五音中，唇音又分為重、輕唇音，舌音分為舌頭 音、舌上音，齒音又分為齒頭音和正齒音。3、清濁從發(fā)音方法來分，清音是不帶音聲母，發(fā)音時聲帶不振動；濁音是帶音聲母，發(fā) 音時聲帶振動。4、陰聲韻陰聲韻，簡稱陰聲，指無韻尾或以元音 -u-i收尾的韻，如表中的戈果過韻和脂旨至韻。5、陽聲韻陽聲韻，簡稱陽聲，指以鼻音-m-n-?收尾的韻，如表中的侵寢沁韻、真軫震韻和東董送韻。6、白話古白話指自唐宋以來逐漸形成的口語實錄，以

2、北方口語為基礎。古白話的真正興起是在唐宋，如唐代的變文、禪宗語錄。宋代話本的出現(xiàn)標志著古白話的正式形 成。古白話是現(xiàn)代漢語的源頭。7、文言文言是以先秦口語為基礎而形成的上古漢語書面語，如詩、書、禮、春秋、老子、論語、荀子等所使用的；以及后來歷代作者仿古作品中所使用的語言，如兩漢詩文歌賦、唐宋散文等。文言有兩大特點：第一， 它是脫離口語的，因此帶有超方言性；第二，它帶有人為的仿古性，因此是超越 時代的。8、六書六書是戰(zhàn)國以后的人根據(jù)漢字形體結(jié)構(gòu)和使用情況歸納出來的六種條例，包括象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。9、許慎對六書的定義許慎在說文解字敘中說：“周禮八歲入小學，保氏教國子，先以六書。一

3、曰 指事，指事者，視而可識，察而可見，上下是也。二曰象形，象形者，畫成其物， 隨體詰訓，日月是也。三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。四 曰會意，會意者，比類合誼，以見指？，武信是也。五曰轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注者，建類一 首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者，本無其字，依聲托事，令長是也。” 10、四體二用清代學者戴震提出，是對六書的分類情況。象形、指事、會意、形聲四種為造字 法，轉(zhuǎn)注、假借兩種為用字法。11、古無輕唇清代錢大昕首先提出，上古音中沒有輕唇音非、敷、奉、微，只有重唇音幫、旁、 明。后來的輕唇音都是由重唇音分化來的。12、古無舌上清代錢大昕首先提出，上古音中沒有知、徹、澄等舌上

4、音，這類音中古時期才從 端、透、定等舌頭音中分化出來。學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡，僅供參考13、異體字異體字是指在某一歷史時期音義完全相同，記詞職能也完全一樣，只是形體不同 的字。14、集解集解，又稱集注、集說，匯集眾家對某一著作的解說，加以選擇并加上自己見解 的一種注釋方法；它不是集各家之說，而是通釋經(jīng)傳。15、本義詞的本來的意義，是造字時代的詞義，是指與該詞書寫形式相應并有文獻參證的 最古的意義，而不是漢語發(fā)生時代的原始義或最初義。本義是詞義系統(tǒng)的核心， 本義和引申義是相對而言的。16、引中義由本義推演而派生出來的意義叫引中義，引中義在本義的基礎上繁衍派生出來。補充部分：17、怎樣分析詞的

5、本義？答：首先，探求古義當分析古字字形。其次，不能分析假借字字形去探求本義。再次，探求本義不僅要分析字形，還要有古代文獻的材料加以證實。18、舉例說明詞義的引申方式。答：1.直接引中（又稱輻射式引申）。指從本義直接引申出來的意義。2 .間接引中（又稱鏈條式引中）。指從引中義再進一步引申出來的意義。3 .綜合式引中。連條式引中和輻射式引中交錯在一起的引申。19、舉例說明詞義的引申途徑。答：1、類比：是指引中義與本義所指稱的對象具有某種相似之處，可以通過類 比的途徑實現(xiàn)引中。所謂相似，或是形貌相似，或是功能相似。 如：斗（盛灑器、北極星），骨（骨骼、骨氣）。推演：是指引 中義與本義所指稱的對象相互

6、關聯(lián)，可以通過連類而及的途徑實 現(xiàn)引中。2、推演：是指引中義與本義所指稱的對象相互關聯(lián)，可以通過連類而及的 途徑實現(xiàn)引中。如：甲事物和乙事物具有標志作用，借甲代乙。 衡：本指門牙，泛指牙齒。牙齒的生長情況標志著幼小、壯老， 由此引申為年齡。20、舉例說明詞義引中的基本趨勢是什么 ？從本義和引中義表示的內(nèi)容范圍或概念特點來看， 詞義引中的基本趨勢是從 個別到一般，從具體到抽象。例如：“江”、“河”由專指長江、黃河引中為泛指河流，“匠”由專指 木匠引申為泛指工匠，“好”由女子貌美引申為泛指美好，“涉” 由淌水過河 引中為泛指過河，都是詞義由個別引申為一般。學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡，僅供參考再如：

7、“道”、“街” 由道路引申為途徑、方法，“權”由秤錘引申為權 力、權變，“驕” 由馬高大，引中為驕傲、自高自大，“析”由劈木頭引中為 分析、辨析，都是由具體引申為抽象。21、指出下列各組字哪些屬于嚴格意義上的異體字，并說明嚴格意義上的異體 字的條件：村一一邨雕一一一靚斗一一H一一脩一一波游24嚴格意義上的異體字有以下幾組：村一一邨 睹一一一一跳 村一一淚嚴格意義上的異體字指讀音（通常包括古音）相同，意義（通常包括本義和各個 義項）相同，而形體不同的文字?！靶抟灰幻憽痹诠艜械耐ㄓ弥皇峭敉俚?關系，“雕一一賬” “游一一避”的本義也不相同，它們只是繁簡字的關系，所 以它們都不是嚴格意義上的異

8、體字。分析題古書注解的體例毛亨所做的傳（西漢）-“箋云”-鄭玄毛詩箋（東漢）-0-陸德明經(jīng)典釋文所注音（唐）【疏】代表孔穎達所做的解釋毛詩正義（唐）詞類活用公羊傳？莊公十三年：“曹子手劍而從之?！?“手”本是名詞，句中是動詞“拿” 的意思，還帶了賓語“劍”，臨時具有了動詞的意義和語法特點，就是詞類活用。水經(jīng)注？巫山、巫峽：“江水又東，逕巫峽，杜宇所鑿以通江水也?！本渲械摹皷|” 字本來是個方位名詞，這里臨時具有了動詞義“向東流”，作謂語，是詞類活用。蝮蜥傳：“茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿?！本渲械摹案摺?、“大”原 是形容詞，這里是使動用法，臨時具有了動詞義，用作謂語，也都是詞類活用。使動用

9、法和意動用法的區(qū)別是：1 .兩者表達的含義不同。使動用法所表達的含義是“（主語）使賓語怎么樣”，而意動用法所表達的含義是“（主語）認為賓語怎么樣”。如史記 ？鴻門宴：“項伯殺人，臣活之?！睉?zhàn)國策？鄒忌諷齊王納諫：“吾妻之美我者，私我也?！鼻袄摹盎睢笔鞘箘佑梅?，其含義是主語“臣（指張良）”使賓語”之（指 項伯）”活了下來；后例的“美”是意動用法，其含義是主語“吾妻”認為賓語“我（指鄒忌）"長得漂亮。學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡，僅供參考2 .兩者的使用范圍不同。能夠有使動含義的詞有動詞與活用為動詞的名詞、形 容詞等，而意動用法只限于形容詞、名詞的活用。舉例說明古代漢語的幾種被動句式。1

10、. “于”字被動句式將介詞“于”放在動詞的后面引進行為動作的主動者。如孫子兵法 ？行軍篇： “夫惟無慮而易敵者，必擒于人?！?“擒于人”即被他人擒獲。2. “為”字被動句式將介詞“為”放在動詞的前面引進行為動作的主動者，有時“為”后的主動者可以不出現(xiàn)。如韓非子？五蠹：“而身為宋國笑?！?“為宋國笑”即被宋國人 恥笑，出現(xiàn)主動者“宋國”；又戰(zhàn)國策？燕策三：“父母宗族，皆為戮沒?！薄盀槁緵]”即被殺戮，“為”后沒有出現(xiàn)主動者。3. “為所”被動句式“為”字被動句式的動詞前加“所”字構(gòu)成。主動者置于“為”與“所”之間，有時主動者可以不出現(xiàn)。如漢書？霍光傳：“衛(wèi)太子為江充所敗?！?“為江 充所敗”即被江

11、充敗壞，“為”與“所”之間出現(xiàn)了主動者“江充”；又張中 丞傳后敘：“嵩將詣州訟理，為所殺?！?“為所殺”即被殺害，“為”與“所” 之間沒有出現(xiàn)主動者。4. “見”字被動句式將“見”放在動詞的前面構(gòu)成被動句式，不能引進主動者。如韓非子 以難： “厚者為戮，薄者見疑?！?“見疑”即被懷疑。5. “見于”被動句式是“見”字被動句與“于”字被動句的結(jié)合，“見”放在動詞前表被動含義，“于” 放在動詞后引入主動者。如史記？楚世家：“必見欺于張儀?！?“見欺”即 被欺騙，又用“于”引入主動者“張儀”，“見欺于張儀”即被張儀欺騙。6. “被”字被動句式將“被”放在動詞的前面構(gòu)成被動句，也可由“被”直接引進主動

12、者。如史記？ 屈原賈生列傳：“信而見疑，忠而被謗?！?“被謗”即被毀謗，“被”不引入 主動者；又蔡邕被收時表：“臣被尚書召問?！?“被尚書召問”即被尚書召 去問話，“被”引入主動者“尚書”。古代漢語判斷句中的“乃”、“即”、“維”、“惟”、“非”是不是判斷詞，為什么？古代漢語判斷句中的“乃”、“即”、“維”、“惟”、“非”都不是判斷詞。因為它們都不具備判斷詞的性質(zhì)?！澳恕?、“即”是副詞，在判斷句中起加強肯定語氣的作用，相當于現(xiàn)代漢語中 的“就”、“便”等，所以當漢語中出現(xiàn)判斷詞“是”以后，它們還可以用在“是” 前，構(gòu)成“乃是”、“即是”等，可理解為“就是”、“便是”。“維”也可寫作“惟”，它是

13、句中語氣詞，起引出謂語作用，不僅可以用于判斷學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡，僅供參考句中，也可以用于其他類型的句子中。如尚書 ？呂刑：“蚩尤惟始作亂 “惟始作亂”即開始作亂，不能理解為“是開始作亂”，故“維”不是判斷詞 “非”也經(jīng)常用于判斷句的謂語前，它是否定副詞，不是判斷詞。指出下面的句子，哪些是被動何，哪些不是被動何，被動句有什么不同形式1. 蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？（左傳 ？鄭伯克段于鄢）前旬是，無標志。2. 臣誠恐見欺于王而負趙。（史記？廉頗藺相如列傳）是，“見于”式。3. 今單于新困于漢，而昆莫地空。（漢書 ？張騫傳）前旬是，“于”字式。4. 不者，若屬皆且為所虜。（史記？鴻門宴）后

14、旬是，“為所”式。5. 城陷而虜，與巡死先后異耳。（韓愈張中丞傳后敘）前旬是，無標志。6. 為漢使月氏，而為匈奴所閉道。漢書 ？張騫傳）后旬是，“為所”式。7. 才高見屈，遭時而然。（論衡？自紀）前旬是，“見”字式。8. 勞心者治人，勞力者治于人。（孟子 ？許行）后旬是，“于”字式。指出下列各句中的詞類活用現(xiàn)象，并說明是屬于哪類活用（包括名詞用作 狀語）1. 今棄是州也，農(nóng)夫漁父過而陋之。（柳宗元鉆$5潭西小丘記）陋：形容詞意動用法?！奥奔础罢J為它（小丘）不好”。2. 殺雞為黍而食之，見其二子焉。（論語 ？子路從而后）食、見：動詞使動用法?！笆持奔础白屗ㄗ勇罚┏浴保耙姡ìF(xiàn)）其二 子”

15、即“使他的兩個兒子出來相見”。3. 欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。（孟子？齊桓晉文之事）朝：動詞使動用法?！俺爻奔础笆骨貒?、楚國來朝拜”。4. 遠人不服，而不能來也。（論語？季氏將伐顓臾）來：動詞使動用法?！安荒軄怼奔础安荒軄碇保簿褪遣荒苁埂斑h人”歸 順的意思。5. 城陷，賊以刃脅降巡。（韓愈張中丞傳后敘）降：動詞使動用法?！敖笛病奔础笆箯堁餐督怠?。6. 諸將恐懼，會盟而謀弱秦。（賈誼過秦論）弱：形容詞使動用法?！叭跚亍奔础笆骨貒?nèi)酢薄?. 齊景公問政于孔子，孔子對曰：“君君、臣臣、父父、子子?！保ㄕ?語?顏淵）后一個“君、臣、父、子”名詞活用為動詞?！熬奔磭駛€國君，

16、 “臣臣”即大臣要像個大臣，“父父”即父親要像個父親，“子子”即兒子要像 個兒子。8. 齊將田忌善而客待之。（史記？孫臏）學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡，僅供參考善：形容詞意動用法。省略了賓語“之”，“善之”即“認為他（孫臏）好”。客: 名詞作狀語。“客待之”即“像對待客人一樣地對待他（孫臏）”。9. 假舟楫者，非能水也，而絕江河。（荀子 ？勸學） 水：名詞活用為動詞。游泳的意思。10. 天下云集而響應，麻糧而景從。（賈誼過秦論）云、響、景：名詞作狀語，表示比喻?！霸萍奔聪裨埔粯拥鼐奂表憫奔聪窕匾粢粯拥貞?，“景從”即，像影子一樣地跟從（“景”是“影” 的古字）閱讀題及莊公即位，為之請制。

17、公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉。他邑唯命?！闭埦咕又?，謂之京城大叔。祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制：大都,不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪?！惫唬骸敖嫌?，焉辟害？”對曰：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓。蔓，難圖也”。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義必自斃，子 姑待之?！钡角f公即位的時候，武姜就替共叔段請求分封到制邑去。莊公說 ：“制邑是個險 要的地方，從前虢叔就死在那里，若是封給其它城邑，我都可以照吩咐辦?！蔽?姜便請求封給京邑，莊公答應了，讓他住在那里，稱他為京城太叔。大夫祭仲說：“分封的都城如果超過三百方丈，那就會是國家的禍害。先王的制度規(guī)定：國內(nèi)最大的城邑不能超過國都的三分