哲學(xué)與人生練習(xí)答案

1、哲學(xué)與人生第一單元練習(xí)3 分，共 36 分）D ）B 、哲學(xué)是藝術(shù)的一個(gè)種類(lèi)D 、哲學(xué)對(duì)人們的生活有指導(dǎo)作用）、唯物主義和唯心主義一、單項(xiàng)選擇題（在下列選項(xiàng)中選出一個(gè)正確答案，每題1、 “哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)”A、學(xué)會(huì)哲學(xué)，生活就一定會(huì)更美好G哲學(xué)與生活相互作用、相互決定2、哲學(xué)的兩個(gè)基本派別分別是（BA有神論和無(wú)神論BG唯物辯證法和形而上學(xué)3、 “按圖索驥”這一成語(yǔ)給我們的哲學(xué)啟示是（D ）A 、要繼承前人經(jīng)驗(yàn)，不能割斷歷史B 、要重視實(shí)踐，不能思想僵化G要發(fā)揮能動(dòng)性，不能消極等待D 、要從實(shí)際出發(fā)，不能迷信書(shū)本4、中國(guó)古代思想家荀況指出：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”， “天不

2、為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣。 ”這主要強(qiáng)調(diào)規(guī)律是（ C ）A 、發(fā)展變化的B、事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系G事物發(fā)展過(guò)程自身固有的D 、可以被人們認(rèn)識(shí)和利用的5、 “揠苗助長(zhǎng)”的寓言故事告誡我們，想問(wèn)題、辦事情（B ）A 、要不斷地發(fā)現(xiàn)、揭示規(guī)律R發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性必須以尊重客觀(guān)規(guī)律為基礎(chǔ)和前提G要敢于創(chuàng)新，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)D只要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，就沒(méi)有做不成的事情6、俗話(huà)說(shuō)： “劈柴不照紋，累死劈柴人”。這說(shuō)明（A ）A、尊重客觀(guān)規(guī)律是發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的前提R客觀(guān)條件制約著主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮G按規(guī)律辦事常常是事半功倍DX人們辦事有無(wú)成效，取決于主觀(guān)能動(dòng)性發(fā)揮的程度7、 厄爾尼諾是太平洋赤道地區(qū)因海洋

3、和大氣相互作用失去平衡出現(xiàn)的一種全球氣候異?，F(xiàn)象。由于人類(lèi)活動(dòng)對(duì)地球環(huán)境的破壞使它發(fā)生的頻率越來(lái)越快，引起了海嘯、暴雨、干旱等自然災(zāi)害，對(duì)人類(lèi)的危害也越來(lái)越大。這表明（D ）A 、人類(lèi)改造自然的活動(dòng)完全是被動(dòng)的B 、人不能利用和改造自然G人在自然規(guī)律面前無(wú)能為力D 、人的活動(dòng)要受到自然規(guī)律的制約8、客觀(guān)實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)，我們做任何事情，只能從自己的基礎(chǔ)和條件出發(fā)。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)表明（A ）A 、人生選擇、人的活動(dòng)要受到自身?xiàng)l件的制約R人不能改善人自身在整個(gè)世界中的地位G人的自身?xiàng)l件是先天形成的，不可能得到改變DX只要外部條件具備，人就可以實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展9、人區(qū)別于動(dòng)物的根本特點(diǎn)是（C ）A

4、 、能夠改變環(huán)境B 、有心理活動(dòng)G具有自覺(jué)能動(dòng)性D 、能反映外部事物10 、規(guī)律是客觀(guān)的，但是人們?cè)谝?guī)律面前不是消極被動(dòng)的，而是能夠（C ）A 、能動(dòng)地改造規(guī)律B 、能動(dòng)地創(chuàng)造規(guī)律G能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律D 、能動(dòng)地消滅規(guī)律11、根據(jù)唯物主義要求，我們想問(wèn)題、辦事情的基本出發(fā)點(diǎn)是（A 、一切從人民群眾的愿望出發(fā)B 、一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀(guān)符合客觀(guān)G 一切從領(lǐng)導(dǎo)的決策出發(fā)D 、一切從書(shū)本出發(fā)12 、從整個(gè)物質(zhì)世界來(lái)看，一切都處在運(yùn)動(dòng)中，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。這說(shuō)明運(yùn)動(dòng)是（ A ）A 、普遍的、無(wú)條件的、絕對(duì)的B 、普遍的、有條件的、相對(duì)的D 、普遍的、有條件的、絕對(duì)的二、多項(xiàng)選擇題（在下列選項(xiàng)中選24

5、個(gè)正確答案，每題5分，共30分）G普遍的、無(wú)條件的、相對(duì)的1、下列說(shuō)法蘊(yùn)含客觀(guān)規(guī)律性和主觀(guān)能動(dòng)性辯證關(guān)系的有（AC ）A 、量力而行，盡力而為B 、人有多大膽，地有多高產(chǎn)G把革命精神和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)D 、星星之火，可以燎原2 、 下 列選 項(xiàng) 中 主 張發(fā) 揮 主 觀(guān)能 動(dòng) 性 ，表 現(xiàn) 積 極進(jìn) 取 、 自強(qiáng) 不 息 精神 的有 （ AB ）A 、沒(méi)有比人更高的山峰，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的道路R天行健，君子以自強(qiáng)不息G人不能兩次踏進(jìn)同一條河流D欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成3、關(guān)于主觀(guān)能動(dòng)性和客觀(guān)規(guī)律的關(guān)系，正確的表述有（CD ）A 、尊重客觀(guān)規(guī)律就不能發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性R發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性就不能尊重客觀(guān)規(guī)

6、律G尊重客觀(guān)規(guī)律是發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提D只有正確發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，才能認(rèn)識(shí)和利用客觀(guān)規(guī)律4、規(guī)律的客觀(guān)性是指（ABCD ）A 、規(guī)律是事物本身所固有的、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的G規(guī)律是事物或現(xiàn)象本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系D規(guī)律既不能創(chuàng)造也不能消滅5、 “刻舟求劍”的寓言故事中，那個(gè)楚國(guó)人的做法錯(cuò)在（BC ）A 、承認(rèn)了事物之間的聯(lián)系B 、否認(rèn)了事物是運(yùn)動(dòng)的G用靜止的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題D 、承認(rèn)了船、水、劍是客觀(guān)存在的6、要選擇適合自己發(fā)展的人生道路，應(yīng)該（BD ）A 、自己想怎樣選就怎樣選R客觀(guān)地認(rèn)識(shí)自己，使主觀(guān)愿望符合客觀(guān)實(shí)際G由父母或家中親人決定DX 了解社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，使主觀(guān)愿望適應(yīng)時(shí)代需要三、問(wèn)答題（23 分）1、哲學(xué)有哪兩大基本派別？它們各自的主張是什么？（6 分）參考答案：課本P32、人生路是自己走出來(lái)的，因此我們要敢于行動(dòng)，善于行動(dòng)。怎樣才能做到敢于行動(dòng)和善于行動(dòng)？（9 分）參考答案：課本P21-223、對(duì)“心想事成”這一成語(yǔ)的含義，甲乙二人從哲學(xué)上進(jìn)行了分析。甲認(rèn)為“心想”是“事成”的前提，因此，心想一定可能事成。乙認(rèn)為事情是人做出來(lái)的，不是想出來(lái)的，因此，心想不一定能事成。你認(rèn)為甲乙二人誰(shuí)的觀(guān)點(diǎn)正確？為什么？（8 分）參考答案：乙的觀(guān)點(diǎn)是正確的。這實(shí)際上是如何對(duì)待尊重客觀(guān)規(guī)律與發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)