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1、7.2 用聯(lián)系的觀點看問題用聯(lián)系的觀點看問題 學(xué)學(xué) 校:周至縣第六中學(xué)校:周至縣第六中學(xué) 執(zhí)執(zhí) 教教 者:者: 蘆芳俠蘆芳俠 唯物辯證法的聯(lián)系觀唯物辯證法的聯(lián)系觀學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)目標(biāo): 1識記識記整體和部分的含義以及系統(tǒng)的含義和整體和部分的含義以及系統(tǒng)的含義和基本特征?;咎卣鳌?2運用運用整體與部分系統(tǒng)與要素的關(guān)系以及系整體與部分系統(tǒng)與要素的關(guān)系以及系統(tǒng)優(yōu)化的方法分析問題。統(tǒng)優(yōu)化的方法分析問題。 3樹立樹立整體意識,培養(yǎng)全局觀念,鍛煉學(xué)生整體意識,培養(yǎng)全局觀念,鍛煉學(xué)生的綜合思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和的綜合思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和集體主義觀念。集體主義觀念。奧巴馬訪華將有利于構(gòu)建新型

2、大國關(guān)系.avi世界世界中國和美國中國和美國關(guān)系關(guān)系 唯物辯證法的聯(lián)系觀要求我們正確唯物辯證法的聯(lián)系觀要求我們正確認(rèn)識和處理認(rèn)識和處理堅持整體與部分的統(tǒng)一堅持整體與部分的統(tǒng)一整體和部分的辯證關(guān)系整體和部分的辯證關(guān)系第一組:第一組:如果將班級看作整體,則如果將班級看作整體,則_是部分是部分如果將社會看作整體,則如果將社會看作整體,則_是部分是部分如果將世界看作整體,則如果將世界看作整體,則_是部分是部分 A A、人類社會、人類社會 B B、學(xué)校、學(xué)校 C C、每個學(xué)生、每個學(xué)生第二組:第二組:如果將學(xué)生時代看作整體,則如果將學(xué)生時代看作整體,則_是部分是部分如果將中學(xué)時代看作整體,則如果將中學(xué)時

3、代看作整體,則_是部分是部分如果將人的一生看作整體,則如果將人的一生看作整體,則_是部分是部分 A A、高二年級、高二年級 B B、青年時期、青年時期 C C、大學(xué)時代、大學(xué)時代選擇填空選擇填空每個學(xué)生每個學(xué)生學(xué)校學(xué)校人類社會人類社會大學(xué)時代大學(xué)時代高二年級高二年級青年時期青年時期堅持整體與部分的統(tǒng)一堅持整體與部分的統(tǒng)一 概念概念整整 體體事物的全局事物的全局和和發(fā)展的全過程發(fā)展的全過程 部部 分分事物的局部事物的局部和和發(fā)展的各個階段發(fā)展的各個階段 橫向(空間)橫向(空間) 縱向(時間)縱向(時間) 整體與部分的含義整體與部分的含義堅持整體與部分的統(tǒng)一堅持整體與部分的統(tǒng)一探究:整體與部分的關(guān)

4、系探究:整體與部分的關(guān)系以我校成功舉辦的第四屆文化體育藝術(shù)節(jié)為例以我校成功舉辦的第四屆文化體育藝術(shù)節(jié)為例合作探究:合作探究:在文化體育藝術(shù)節(jié)中,你們小組認(rèn)為在文化體育藝術(shù)節(jié)中,你們小組認(rèn)為 1、 整體是什么,部分是什么?整體是什么,部分是什么? 2 、整體和部分的地位分別如何?整體和部分的地位分別如何? 3 、整體和部分的關(guān)系如何?整體和部分的關(guān)系如何?堅持整體與部分的統(tǒng)一堅持整體與部分的統(tǒng)一我來整合我來整合區(qū)區(qū)別別聯(lián)聯(lián)系系含義不同含義不同地位不同地位不同強(qiáng)調(diào)部分強(qiáng)調(diào)部分強(qiáng)調(diào)整體強(qiáng)調(diào)整體全局全局、全全過程過程,數(shù)量是,數(shù)量是一一;局部局部、各各階段階段,數(shù)量是,數(shù)量是多多。整體整體主導(dǎo)主導(dǎo)、統(tǒng)

5、率統(tǒng)率部分部分被支配被支配、服從和服務(wù)于服從和服務(wù)于 整體離不開部分,整體離不開部分,關(guān)鍵部分的功能及其關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用;變化甚至對整體的功能起決定作用; 部分離不開整體,部分離不開整體,整體的功能狀態(tài)及其整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分;變化也會影響到部分;-整整體與部分的關(guān)系體與部分的關(guān)系堅持整體與部分的統(tǒng)一堅持整體與部分的統(tǒng)一分析:下列詩句體現(xiàn)的哲學(xué)道理?分析:下列詩句體現(xiàn)的哲學(xué)道理? 1 1、高瞻遠(yuǎn)矚、高屋建瓴;、高瞻遠(yuǎn)矚、高屋建瓴;2 2、滴水不能行舟,獨木不能成林;滴水不能行舟,獨木不能成林;3 3、一著不慎滿盤皆輸;一著不慎滿盤皆輸;4 4、不

6、謀全局者,不足以謀一域;不謀萬世者,不足、不謀全局者,不足以謀一域;不謀萬世者,不足以謀一時;以謀一時;5 5、大河有水小河滿,小河無水大河干、大河有水小河滿,小河無水大河干強(qiáng)調(diào)整體強(qiáng)調(diào)整體強(qiáng)調(diào)整體強(qiáng)調(diào)整體強(qiáng)調(diào)部分強(qiáng)調(diào)部分強(qiáng)調(diào)整體強(qiáng)調(diào)整體辯證關(guān)系辯證關(guān)系堅持整體與部分的統(tǒng)一堅持整體與部分的統(tǒng)一探究四:探究四:結(jié)合所學(xué)知識,分析結(jié)合所學(xué)知識,分析你們班在你們班在文化藝術(shù)節(jié)中取得成功給你們的啟示是什文化藝術(shù)節(jié)中取得成功給你們的啟示是什么?么?堅持整體與部分的統(tǒng)一堅持整體與部分的統(tǒng)一堅持整體與部分的統(tǒng)一堅持整體與部分的統(tǒng)一(方法論)(方法論)(1)我們應(yīng)當(dāng)樹立我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念全局觀念,立足整體,

7、統(tǒng)籌全,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo);局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo);(2)必須必須重視部分重視部分的作用,搞好局部,用局部的的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。發(fā)展推動整體的發(fā)展。堅持整體與部分的統(tǒng)一堅持整體與部分的統(tǒng)一 1 1、俗話說:、俗話說:“花在樹則生,離枝則死;花在樹則生,離枝則死;鳥在林則樂,離群則悲。鳥在林則樂,離群則悲。”這句話的哲學(xué)這句話的哲學(xué)寓意是寓意是( )( ) A A、普遍性寓于特殊性之中。、普遍性寓于特殊性之中。 B B、局部離不開整體。、局部離不開整體。 C C、既要統(tǒng)觀全局,又要照顧局部。、既要統(tǒng)觀全局,又要照顧局部。

8、D D、事物的存在和發(fā)展不以人的意志、事物的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。為轉(zhuǎn)移。當(dāng)堂檢測當(dāng)堂檢測:2 2、蘇軾在、蘇軾在琴詩琴詩中寫道:中寫道:“若言琴若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?在指頭上,何不于君指上聽?”詩中詩中琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明( )( )A A、事物與事物之間是有區(qū)別的、事物與事物之間是有區(qū)別的B B、系統(tǒng)與要素是可以相互轉(zhuǎn)化的、系統(tǒng)與要素是可以相互轉(zhuǎn)化的C C、整體具有部分所不具有的功能、整體具有部分所不具有的功能D D、整體功能總大于部分功能之和、整體功能總大于部分功

9、能之和小游戲小游戲:規(guī)則:規(guī)則: 1、每一豎行為一組、每一豎行為一組2、每位學(xué)生將雙手放在前面一位學(xué)生的雙、每位學(xué)生將雙手放在前面一位學(xué)生的雙 肩上肩上3、聽從老師指令,緩緩坐在身后學(xué)生的膝蓋、聽從老師指令,緩緩坐在身后學(xué)生的膝蓋上上4、坐下后,在老師的指令下都喊、坐下后,在老師的指令下都喊“齊心協(xié)力,齊心協(xié)力,勇往直前勇往直前”5、最后我們比一比,看看哪個小組可以堅持、最后我們比一比,看看哪個小組可以堅持最長時間最長時間 掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法討論交流:討論交流: 1、有的組為什么堅持的時間長,、有的組為什么堅持的時間長,有的組堅持的時間短?有的組堅持的時間短? 2、當(dāng)自己承受

10、不了時,是否及時、當(dāng)自己承受不了時,是否及時加以調(diào)整?加以調(diào)整?3、是否有依賴思想,認(rèn)為自己松、是否有依賴思想,認(rèn)為自己松懈對整體影響不大?最后出現(xiàn)什么懈對整體影響不大?最后出現(xiàn)什么情況?情況?掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 結(jié)論:整體具有部分根本沒有的功能結(jié)論:整體具有部分根本沒有的功能 根據(jù)所學(xué)知識,你能得出什么結(jié)論?根據(jù)所學(xué)知識,你能得出什么結(jié)論? 探究與共享一:探究與共享一:探究分析:探究分析:通過下圖,試分析通過下圖,試分析整體與部分的功整體與部分的功能關(guān)系能關(guān)系-系統(tǒng)優(yōu)化的方法系統(tǒng)優(yōu)化的方法掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法探究與共享二:探究與共享二: 和尚吃水和尚吃水掌握

11、系統(tǒng)優(yōu)化的方法掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 分析:分析:三個和尚三個和尚為什么沒有水吃?為什么沒有水吃?經(jīng)典故事經(jīng)典故事和尚吃水和尚吃水:一個和尚挑水吃、:一個和尚挑水吃、 兩個和尚抬水吃、三個和尚沒水吃兩個和尚抬水吃、三個和尚沒水吃掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法(1)(3)(2)結(jié)論:結(jié)論:當(dāng)部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成當(dāng)部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時,整體功能小于部分功能之和整體時,整體功能小于部分功能之和 有一回,齊威王和田忌賽馬。有一回,齊威王和田忌賽馬。 他們把馬分成上、中、下三等,他們把馬分成上、中、下三等,上等馬對上等馬,中等馬對中等馬,上等馬對上等馬,中等馬對中等馬,下等馬對下等馬

12、。田忌每個等次的下等馬對下等馬。田忌每個等次的馬都比齊威王的慢,因此,三個回馬都比齊威王的慢,因此,三個回合下來,田忌都敗了。合下來,田忌都敗了。 一旁觀戰(zhàn)的朋友孫臏給他支招,一旁觀戰(zhàn)的朋友孫臏給他支招,于是田忌又向齊威王發(fā)出挑戰(zhàn),齊于是田忌又向齊威王發(fā)出挑戰(zhàn),齊威王答應(yīng)了。威王答應(yīng)了。 賽馬又開始了。田忌先用下等馬賽馬又開始了。田忌先用下等馬對齊威王的上等馬,再用上等馬對對齊威王的上等馬,再用上等馬對齊威王的中等馬,又用自己的中等齊威王的中等馬,又用自己的中等馬對齊威王的下等馬。馬對齊威王的下等馬。 最終,田忌以兩勝一負(fù)的成績勝最終,田忌以兩勝一負(fù)的成績勝了齊威王。了齊威王。 田忌賽馬田忌賽

13、馬探究與共享三:探究與共享三:掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法2 2、說說孫臏?zhǔn)窃鯓舆\用這一方法的?、說說孫臏?zhǔn)窃鯓舆\用這一方法的?田忌田忌齊威王齊威王下等馬下等馬上等馬上等馬中等馬中等馬上等馬上等馬中等馬中等馬下等馬下等馬負(fù)負(fù)勝勝勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)系統(tǒng)系統(tǒng)勝勝1 1、孫臏運用的是什么思維方法?、孫臏運用的是什么思維方法? 馬馬還是原來的馬,只是調(diào)換了出場的順序,就還是原來的馬,只是調(diào)換了出場的順序,就可以轉(zhuǎn)敗為勝??梢赞D(zhuǎn)敗為勝。田忌田忌齊威王齊威王上等馬上等馬中等馬中等馬下等馬下等馬上等馬上等馬中等馬中等馬下等馬下等馬負(fù)負(fù)負(fù)負(fù)負(fù)負(fù) 田忌敗田忌敗 田忌勝田忌勝掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法

14、 結(jié)論:結(jié)論:當(dāng)部分以當(dāng)部分以有序、合理、優(yōu)化有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時,整體功能得到的結(jié)構(gòu)形成整體時,整體功能得到最大發(fā)揮最大發(fā)揮。即整體功能。即整體功能大于大于部分功部分功能之和能之和 田忌賽馬田忌賽馬的故事告訴我們的故事告訴我們 掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法田忌賽馬田忌賽馬掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法著眼著眼整體性整體性遵循遵循有序性有序性注重注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向 不在意一匹馬的比賽結(jié)果不在意一匹馬的比賽結(jié)果,而而是統(tǒng)籌全局是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)注重整體目標(biāo)根據(jù)對方的部署,調(diào)整馬根據(jù)對方的部署,調(diào)整馬匹的出場次序匹的出場次序通過合理安排次序,使系通過合理安排次序,使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要著眼于事物要著眼于事物的整體性的整體性要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性構(gòu)的有序性要注重系統(tǒng)內(nèi)部要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要

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