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1、陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)(精選5篇)作為一名人民教師,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。我們?cè)撛趺慈?xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢?以下是小編幫大家整理的陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)范文(精選5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)1(學(xué)習(xí)目標(biāo))1、品千古銘文。2、悟萬(wàn)世雅人。(設(shè)計(jì)理念)新課標(biāo)對(duì)初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位”。本單元教學(xué)要求有:在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)文章豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。1、陋室銘篇幅短小,韻律十足,節(jié)奏分明,讀起來(lái)瑯瑯上口。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多層次、多形式地
2、誦讀課文并理解文章大意是目標(biāo)設(shè)計(jì)之一。2、陋室銘借陋室表述自己安貧樂(lè)道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操,這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初一學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義,借助文章論文知人,并借助拓展材料論世知人也是本文達(dá)成目標(biāo)之一。(故事導(dǎo)入)在大唐歷史上,有一位倔強(qiáng)的詩(shī)人,因參加王叔文的政治革新,失敗后被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州知縣故意刁難,安排他在城南面江而居,此人毫無(wú)怨言,隨手寫(xiě)下一幅對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯?!焙椭葜h知道后很生氣,把他的住處從縣城南門(mén)遷到縣城北門(mén),面積由原來(lái)的三間減少到一間半。他仍不計(jì)較,并見(jiàn)景生情,又在門(mén)上寫(xiě)了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心
3、在京?!蹦俏恢h見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè),滿不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。見(jiàn)知縣如此欺人太甚,此人憤然提筆寫(xiě)下千古銘文,并請(qǐng)人刻上石碑,立在門(mén)前。此人何許人也?劉禹錫劉禹錫何許人也?唐代詩(shī)人、文學(xué)家,有“詩(shī)豪”之稱。千古銘文是什么?陋室銘(設(shè)計(jì)理念)故事導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生興趣,背景材料早知,引導(dǎo)學(xué)生更深感知課文內(nèi)容。同時(shí)借背景了解作者、引出課題,水到渠成。韓愈說(shuō):“文章合為時(shí)而作,歌詩(shī)合為事而作?!边@樣的故事背景介紹也讓學(xué)生對(duì)劉禹錫有了初步的了解和認(rèn)識(shí)。(解題深入)陋室即是?簡(jiǎn)陋的房子什么是銘?銘:是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文學(xué),后來(lái)成為一種
4、文體。這種文體一般都是用韻的。常見(jiàn)的有座右銘和墓志銘。今天老師就和同學(xué)們一起來(lái)看看劉禹錫是如何在這篇千古銘文里自述心志的。(設(shè)計(jì)理念)銘這種文體在課文底下的注釋里有,學(xué)生應(yīng)該不難找到,通過(guò)學(xué)生的回答,既了解了銘這種文體,也在老師“通過(guò)課文底下的注釋獲取文言知識(shí)”的引導(dǎo)下,讓學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)文言文的基本方法。(美文美讀)1、讀準(zhǔn)字音。溫馨提示:借助課文底下的注釋疏通文意。隨手圈劃生字詞語(yǔ),并提出自己的疑問(wèn)。辨音識(shí)字德馨xn 鴻儒hng r 苔痕ti 案牘d 調(diào)素琴tio辯詞釋義斯是陋室:斯,這。惟吾德馨:惟,只是;德馨,品德高尚。鴻儒:指知識(shí)淵博的學(xué)者。鴻,大。白?。簾o(wú)官職的平民。這里指缺乏文化的人
5、。在唐朝,穿衣服能體現(xiàn)人們地位的高低,以黃赤最為高貴,紅紫為上等,藍(lán)綠次之,黑褐為低下,白色是沒(méi)地位的,所以,“白丁”指平民百姓。素琴:不加裝飾的琴。金經(jīng):指用泥金一種用金箔和膠水制成的金色顏料書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。絲竹:絲,指弦樂(lè)器;竹,指管樂(lè)器。這里泛指樂(lè)器發(fā)出的聲音。案牘:指官府的公文。何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋的呢?(設(shè)計(jì)理念)葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教,是為了不教”,教學(xué)最主要的就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)批注法初讀課文,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習(xí)慣。辯音識(shí)字,辯詞釋義,夯實(shí)基礎(chǔ)。2、讀出韻律。用韻:詩(shī)詞歌賦中,某些句子的末一字用韻母相同或相近的字,使音調(diào)和諧優(yōu)美。用韻:ing韻腳:名、靈、馨、
6、青、丁、經(jīng)、形、亭。朗讀指導(dǎo)銘是韻文,韻腳要讀得清晰響亮。韻腳稍微拖長(zhǎng)音。3、讀出節(jié)奏。山|不在高,有仙|則名。水|不在深,有龍|則靈。斯是|陋室,惟吾|德馨。苔痕|上階|綠,草色|入簾|青。談笑|有|鴻儒,往來(lái)|無(wú)|白丁。可以|調(diào)|素琴,閱|金經(jīng)。無(wú)|絲竹|之亂耳,無(wú)|案牘|之勞形。南陽(yáng)|諸葛廬,西蜀|子云亭。孔子|云:何陋|之有?朗讀指導(dǎo)語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢、重音的體現(xiàn)。(設(shè)計(jì)理念)課標(biāo)指出:“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。本環(huán)節(jié)注重朗讀方法的指導(dǎo),由易到難,突出層次。學(xué)生通過(guò)三個(gè)層次的讀,豐富了文言知識(shí)積累,感知了文本內(nèi)容,提高了學(xué)習(xí)文言文的能力,也為進(jìn)一步品讀文章,賞析課文亮點(diǎn)奠定
7、了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。4、讀出畫(huà)面。讓我們化身陋室的主人,描繪一下室外景、室中人、室內(nèi)事的畫(huà)面,并賞讀。室外景:苔痕上階綠,草色入簾青。苔痕碧綠,長(zhǎng)到臺(tái)階;草色青蔥,映入簾中。從這句話可知“陋室”簡(jiǎn)陋,環(huán)境幽雅板書(shū)。這句話擬人的修辭方法,以動(dòng)寫(xiě)靜賦予苔蘚、草色以人的靈性。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了,既有精神又有韻味,渲染了環(huán)境的清幽,流露出主人的喜悅之情。賞析示例青苔綠綠的,密密的,像一方綠綠地毯,像一襲翠翠衣衫,像一片碧碧彩云,落在我陋室的階前。階前的石頭和那細(xì)細(xì)的石縫里,都滲出來(lái)流出來(lái)那醉人的綠呢!階前的叢叢青草,青青的莖,青青的葉,青青的露水,像一只只明亮的.眼睛,正透過(guò)我那稀疏的窗簾,打量著我呢,
8、于是我的陋室一片青翠。室中人:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。交際來(lái)往的人儒雅板書(shū)。賞析示例“室雅何須大,花香不在多”,綠意方好,日光正暖,我和朋友們圍坐在一起,時(shí)而高談闊論,時(shí)而撫案叫絕,笑聲串起優(yōu)美的樂(lè)章飄過(guò)窗簾,飄向遠(yuǎn)方室內(nèi)事:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。在陋室里可以撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng),沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂,也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。正反對(duì)照,虛實(shí)相生,表明了作者生活高雅板書(shū)。賞析示例輕撫我的素琴,簡(jiǎn)單的音符在我的指尖跳動(dòng),手握泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng),一股悠然涌上心頭。坐在我的小屋子里,沒(méi)有燈紅柳綠的雜音,沒(méi)有世俗的公文,心情愜意舒
9、暢。“但識(shí)琴中趣,何勞弦上音”,這才是真正的樂(lè)趣??!朗讀指導(dǎo)“苔痕”二句寫(xiě)環(huán)境,要讀得有點(diǎn)美感。以下兩句寫(xiě)室中生活圖景,虛寫(xiě)的文字往來(lái)無(wú)白丁,無(wú)絲竹之亂耳應(yīng)讀得輕一點(diǎn),才有韻味。(設(shè)計(jì)理念)“非讀無(wú)以訓(xùn)練語(yǔ)感,非讀無(wú)以激發(fā)美感?!北经h(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)賞析文本,并展開(kāi)聯(lián)想和想像用語(yǔ)言文字描繪畫(huà)面的方法,品味語(yǔ)言文字的奧妙,咀嚼精神世界的甘醇。既讓學(xué)生深入領(lǐng)悟了文本內(nèi)容,又培養(yǎng)了鑒賞能力。(細(xì)解文意)陋室陋嗎?從文中哪兒看出?斯是陋室,惟吾德馨。德馨:1、由于人的品格高尚,忘卻了陋室。2、由于人的品格高尚,為陋室增光添彩。小組合作:1、作者是怎樣引出中心句的?用“山”、“水”來(lái)比“室”,用“不在高,
10、不在深”比“陋”。用“仙”、“龍”來(lái)比“德”,用“名”和“靈”來(lái)比“馨”?!败啊弊之?huà)龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇。2、作者既寫(xiě)陋室,為何又寫(xiě)諸葛廬和子云亭?運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。3、文章最后引用孔子的話有何用意?此處引用孔子的話,說(shuō)明“陋室”“有德者居之,則陋室不陋”,與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆,突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。朗讀指導(dǎo)前四句讀后稍作停頓,再緩緩讀出“斯是”二句,以突出文章主要內(nèi)容?!澳详?yáng)”二句讀后,要作一頓,然后用肯定的語(yǔ)氣讀
11、最后兩句。(設(shè)計(jì)理念)閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。學(xué)生在 “對(duì)話”中,感悟到更多的語(yǔ)言、篇章及作者人格的魅力,從而獲得思想的滋養(yǎng)、情感的熏陶、人格的完善。學(xué)生無(wú)數(shù)的體驗(yàn)、奇思妙想紛至沓來(lái),從而輕松有效地突破教學(xué)難點(diǎn)。(悟萬(wàn)世雅人)(論文知人)我眼中的劉禹錫同學(xué)們還記得“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的陶淵明嗎?面對(duì)淤泥,陶淵明選擇了遠(yuǎn)離,他在心中幻化出一片芳草鮮美,落英繽紛的桃花林。通過(guò)學(xué)習(xí),你覺(jué)得劉禹錫是一個(gè)什么樣的人呢?教學(xué)預(yù)設(shè)1、和陶淵明一樣的避世,否則怎會(huì)有“但識(shí)琴中趣,何勞弦上音”的想法,而且他的陋室的環(huán)境和做的事情,都看出他的隱逸之心。2、品德高尚。雖身居陋室,但安貧樂(lè)道,
12、即使遭遇貶謫,但有高潔傲岸的志趣。從“斯是陋室,惟吾德馨”就可以看出。(論世知人)一個(gè)永恒的劉禹錫劉禹錫,一生輾轉(zhuǎn)奔波于仕途,雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改。每貶到一個(gè)地方,都留下了膾炙人口的詩(shī)篇。郎州:晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。夔州:天地英雄氣,千秋尚凜然。連州:猜鷹慮奮迅,驚鹿時(shí)跼跳。瘴云四面起,臘雪半空消。揚(yáng)州:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。長(zhǎng)安:玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。劉禹錫他雖然有著“二十三年棄置身“的貶謫境遇,但依然有著“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”的安貧樂(lè)道;他高唱著“天地英雄氣,千秋尚凜然”,沉吟著“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”;他在“晴空一鶴排云
13、上,便引詩(shī)情到碧宵”的秋天里詩(shī)意盎然,在“斯是陋室,惟吾德馨”的房子里堅(jiān)守理想老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墮青云之志。齊背陋室銘。(設(shè)計(jì)理念)語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生重視積累,養(yǎng)成博聞強(qiáng)記的習(xí)慣。有時(shí)讀懂一篇文,讀破一片心,或許要用一生的光景。就讓學(xué)生在劉禹錫的精神里牢記銘文,慢慢地去品。(板書(shū)設(shè)計(jì))室外景:環(huán)境優(yōu)雅 安貧樂(lè)道陋室 室中人:交往儒雅 不陋銘室內(nèi)事:生活高雅 高潔傲岸(設(shè)計(jì)理念)本節(jié)課在學(xué)生探討的過(guò)程中逐步形成這樣的板書(shū)設(shè)計(jì)。它是課堂教學(xué)的“眼睛”和“靈魂”,是整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的高度濃縮,也是學(xué)生學(xué)習(xí)思路的精煉再現(xiàn)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)2教學(xué)目的1、知識(shí):掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。2、技能
14、:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。3、感情:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。4、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀的評(píng)價(jià)古人。設(shè)計(jì)理念:張揚(yáng)師生個(gè)性,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論、滲透時(shí)代觀念與時(shí)俱進(jìn)。教學(xué)過(guò)程:一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書(shū):陋室銘劉禹錫)二、簡(jiǎn)介作者、解題(學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)1、陋室:簡(jiǎn)陋的居室,是劉禹錫的室名。2、銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成
15、為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現(xiàn)文體的字:表、說(shuō)、記、序。/押韻刨根問(wèn)底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)3、作者:劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著名詩(shī)人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。三、初讀課文,熟悉課文1、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)。2、指名讀(糾正錯(cuò)誤讀音,注意句讀)。3、范讀(聽(tīng)課文錄音)。4、齊讀。四、二讀課文,疏通課文1、學(xué)生默讀課文,參照注釋,讀懂課文。(遇到疑難,同桌討論)2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)3、指名翻譯。五、三讀課文,理解課文齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現(xiàn)“陋”的語(yǔ)句)討論并
16、歸納:“苔痕上階綠,草色入簾青”說(shuō)明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡(jiǎn)陋。2、文末提出“何陋之有”,你認(rèn)為作者這樣說(shuō)對(duì)嗎?理由?討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青幽雅、恬靜)來(lái)人不俗(談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁)生活高雅(可以調(diào)素琴,閱金經(jīng))3、作者寫(xiě)陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?討論并歸納:通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂(lè)道的生活情趣。(強(qiáng)調(diào)本文寫(xiě)法:托物言志)4、齊讀,體會(huì)作者高尚的情操。六、課外拓展1、看材料,思考問(wèn)題。教室銘分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋
17、思看電影。可以睡覺(jué),打呼嚕。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè)場(chǎng)。心里云:“混張文憑。”思考:()材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的?()那么應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?2、之前已請(qǐng)同學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)自己的家了,讀了劉禹錫的陋室銘,你能不能學(xué)習(xí)劉禹錫,為你的家取個(gè)名,用來(lái)表達(dá)居住在家中的感受?七、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。(學(xué)生自由討論,自由發(fā)言)1、稱頌:人品高尚。2、批評(píng):逃避世俗,缺少為國(guó)為名的奉獻(xiàn)精神。八、小結(jié):學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習(xí)和接受。反思:陋室銘 是一篇名傳千古的美文,通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)陋居室的描繪,極力形容
18、陋室不陋,表達(dá)了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。結(jié)合本文的教學(xué)過(guò)程我有幾點(diǎn)反思:1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際,教學(xué)設(shè)計(jì)能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。2、注重學(xué)生的主體參與意識(shí),激發(fā)學(xué)生的合作探究意識(shí),每個(gè)學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來(lái),比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo),注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”能力,讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。3、本文注意了以讀為主,在朗讀過(guò)程中,使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小,語(yǔ)句押韻、語(yǔ)言優(yōu)美的。特點(diǎn),進(jìn)而對(duì)課文的形式美有深刻的認(rèn)識(shí)。還對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo),注意對(duì)學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥,有層次的進(jìn)行朗讀指導(dǎo),不僅讓學(xué)生會(huì)讀還要讀好,讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出
19、韻味,真正把自己融入文章中來(lái),并且注意利用激勵(lì)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)。最后,運(yùn)用“整體板書(shū)”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦,加深記憶??傊?,用朗讀貫穿教學(xué)的始終。4、注重學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng),因此,采用小組合作競(jìng)爭(zhēng)的方式,答對(duì)加分,答錯(cuò)扣分的形式,激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和學(xué)習(xí)的興趣。5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn):積累文言詞匯、句式等常識(shí),準(zhǔn)確翻譯文章,為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說(shuō),要深入理解文章的內(nèi)容和思想,就必須理解課文字句,所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識(shí),借助課下注釋,小組合作,自主學(xué)習(xí),弄懂文章的此句意思。6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過(guò)程,做知識(shí)和思維的主人。學(xué)生們對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),不僅僅限于
20、在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析,還包括課前對(duì)課本的預(yù)習(xí),對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的揣摩,對(duì)疑難問(wèn)題的質(zhì)詢。更包括課后對(duì)所學(xué)知識(shí)的消化和演繹。所以,我從預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)抓起,讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識(shí)的整個(gè)過(guò)程,做知識(shí)和思維的主人。7、巧妙的設(shè)計(jì)提問(wèn),采用小組合作、教師點(diǎn)撥來(lái)解決,引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,并形成一個(gè)問(wèn)題鏈,讓這些問(wèn)題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái),每個(gè)問(wèn)題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā),挖掘其意義,讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花,最后運(yùn)用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起,融匯貫通,把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來(lái),在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課
21、堂氣氛,不讓人覺(jué)得死氣沉沉,而且問(wèn)題與問(wèn)題之間環(huán)環(huán)相扣,從屋外到屋內(nèi),從景到人到趣,一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去,使學(xué)生在深入的過(guò)程中理解全文。 這其中,注重學(xué)生的自主參與,激發(fā)其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣。8、對(duì)于課堂的時(shí)間安排如再緊湊些,讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí),更有利于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。又有一次面對(duì)鏡頭的經(jīng)歷,讓我在課堂中又多一次歷練,相信,以后,我會(huì)比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應(yīng)對(duì)課堂,和學(xué)生的互動(dòng)會(huì)更加融洽、自然??傊@一堂課,讓我看到自己的不足,更讓我收獲了許多,懂得了許多!我想,我只能夠腳踏實(shí)地,認(rèn)認(rèn)真真的思考教學(xué)中問(wèn)題,我才可能在教師成長(zhǎng)的路上走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)!陋室銘教學(xué)設(shè)
22、計(jì)3一、教學(xué)目標(biāo):1、掌握文言實(shí)詞,正確翻譯全文。2、理解作者不慕榮利,安貧樂(lè)道的生活情趣。3、學(xué)習(xí)托物言志表現(xiàn)手法。二、教學(xué)重點(diǎn):1、托物言志手法。2、翻譯并背誦全文。三、教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者不愛(ài)慕榮利的高尚情操和安貧樂(lè)道生活情趣。四、教學(xué)方法:朗讀法、點(diǎn)撥指導(dǎo)法五、教學(xué)過(guò)程:(一)激發(fā)導(dǎo)入(二)簡(jiǎn)要了解作者及背景(三)字詞積累(四)學(xué)生朗讀課文,教師點(diǎn)撥朗讀技巧。(五)學(xué)生結(jié)合注釋,正確的翻譯課文。1、自主翻譯2、合作交流3、提問(wèn)并適當(dāng)點(diǎn)撥六;學(xué)生理解課文方法:?jiǎn)栴}啟示法1、文章開(kāi)頭運(yùn)用什么手法引出“陋室”?2、作者從哪個(gè)方面寫(xiě)出了陋室不陋?3、文章最后為什么要提諸葛廬和子云亭呢?4、作者在
23、文章結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?5、作者寫(xiě)陋室表達(dá)怎樣的思想感情?板書(shū)設(shè)計(jì)物 托物言志 志高尚情操陋室 安貧樂(lè)道七、作業(yè)1、正確翻譯課文,完成練習(xí)冊(cè)。2、背誦全文 。陋室銘教學(xué)反思這是一堂文言文教學(xué)。我用了一課時(shí),上完后,自我感覺(jué)良好。認(rèn)為教學(xué)任務(wù)完成,教學(xué)順利。但是,今天改完基礎(chǔ)訓(xùn)練冊(cè)后發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生作業(yè)錯(cuò)誤很多,字詞翻譯全班只有幾個(gè)同學(xué)全對(duì)。問(wèn)答題有幾個(gè)沒(méi)寫(xiě)的,中間對(duì)課文的內(nèi)容掌握的也不夠好。我認(rèn)為這節(jié)課不太成功,原因有:1、課文朗讀少,課前預(yù)習(xí)不好。2、沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。3、學(xué)生主動(dòng)思考積極性較差。所以以后設(shè)計(jì)問(wèn)題要精,組織課堂能力要強(qiáng)。讓學(xué)生做好充分預(yù)習(xí),多讀課文,熟悉文本。
24、陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)4(教學(xué)目的)、理解托物言志的寫(xiě)法。、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。、當(dāng)堂背誦全文(教學(xué)過(guò)程)一、導(dǎo)入,并板書(shū)課題陋室銘(劉禹錫)及教學(xué)目標(biāo)二、學(xué)習(xí)課文(一讀 理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)、本文題目是什么意思?明確:文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫(xiě)的一篇散文。本文為駢體文,簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)。“銘”:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。、學(xué)生試讀課文。、學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)、如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?明確:第一層從開(kāi)頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階
25、綠”到“無(wú)案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。(二讀 品析詩(shī)句)、“山不在高”,“水不在深”類比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?明確:前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。、陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。明確:綠色,青色,景色別致幽雅(幽)、與作者交往的人有何特點(diǎn)?明確:鴻儒 ,無(wú)白?。ㄑ牛?、作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(安)、作者用什么來(lái)類比自己的陋室?明確:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。、品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)
26、這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。、“鴻儒”可否換成 “群儒”?不能?!叭喝濉眲t無(wú)“大”之義,顯得太多了。(三讀 領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)、“往來(lái)無(wú)白丁”含什么感情?清高自賞(含輕視勞動(dòng)人民的思想,作者的階級(jí)局限性所決定)、能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?明確:不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。、首尾句有何關(guān)系?首句用了比興寫(xiě)法,尾句與首自互相呼應(yīng)。、本文題目為“陋室銘”,文章又說(shuō)“何陋之有”?這些不矛盾嗎?不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的
27、“德馨”不鄙俗。、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫(xiě),再通過(guò)類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。、文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)三、教學(xué)小結(jié)(略)四、全班競(jìng)背(學(xué)生自由背,小組中相互背,全班競(jìng)背)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)5教學(xué)目標(biāo)1、朗讀、背誦愛(ài)蓮說(shuō),把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。教學(xué)難點(diǎn)理解文章的主旨。課前準(zhǔn)備課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)1、欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩(shī)
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