《拿來主義》教學(xué)設(shè)計_第1頁
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文檔簡介

1、拿來主義公開課教案教學(xué)目標1、 認知目標:了解文章破立結(jié)合的論證方式以及因果論證、比喻論證的論證方法,在寫作上有所借鑒。2、方法過程目標:深入理解“拿來主義”的內(nèi)涵并與時代結(jié)合。3、情感目標:如何培養(yǎng)能力以及思維品質(zhì)教師引導(dǎo),師生共同交流、探討。教學(xué)重點:學(xué)習(xí)并掌握文章破立結(jié)合的論證方式以及比喻論證的方法。深入理解"拿來主義"的內(nèi)涵。教學(xué)難點:根據(jù)文本內(nèi)容探究新時代的"拿來主義"的內(nèi)涵。教學(xué)方法:點撥法、討論法、感悟法教具多媒體 一、導(dǎo)入新課: 哪位同學(xué)知道這首歌曲的源自那部電影KONG FU PANDA。 這是好萊塢夢工廠制作的動畫大片,內(nèi)容大致是,笨

2、手笨腳胖乎乎的熊貓阿寶練就神奇中國功夫,打敗大反派作惡多端、忘恩負義的黑道老大雪豹。第二部從 5月28日零時全球公映,一票難求。電影里中國文化的元素隨處可見:功夫中國國粹,熊貓中國國寶。 正因為如此,從第一部功夫熊貓上映起就有許多人要求抵制,理由如下:A、美國的熊貓眼睛是綠色的,讓人感覺邪惡,真正大熊貓的眼睛是黑色的,美國為什么用綠色的,大家自己琢磨琢磨。B、美國大熊貓的爸爸居然是只鴨子,毫無緣由,但這只鴨子分明和美國動畫片唐老鴨有幾分相像,對于以前沒有了解大熊貓故事的孩子來說,很容易留下中國大熊貓有一個美國唐老鴨爸爸的印象。咱們班上的情況怎樣?你對待外來文化的態(tài)度是什么?其實上世紀三十年代,

3、魯迅就給出了答案。我們先來學(xué)習(xí)這篇課文,然后來回答這個問題。2、 檢查預(yù)習(xí),走進作者: 在課前我已近看過了同學(xué)們發(fā)給我的作者簡介,大多數(shù)小組都完成的很好,有些小組還配上了魯迅名句的背景音樂,我選了三個有代表性的簡介,讓我們在共同走進作者3、 主旨探尋(一)整體把握 1.早讀課時我們共同朗讀了這篇課文,哪個同學(xué)先談?wù)勛约簩@篇文章的理解? 用這個格式來回答:反對 提倡 明確:反對送去主義,提倡拿來主義。 2. 魯迅所談的“拿來主義”是針對什么而談的?從外國“拿”什么呢? “沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝?!?魯迅從建設(shè)新文藝的角度,談要借鑒外國先進的文藝思想、文化成果。認為只有借鑒外國先進的文

4、化,才能更好地建設(shè)我們的新文藝。 教師小結(jié):這是一篇議論文,又是周樹人寫的,很多同學(xué)都皺起了眉頭。咱們中學(xué)生學(xué)語文“一怕寫作文,二怕文言文,三怕周樹人”。對魯迅的這篇文章,其實大可不必怕。剛才整體感之后,大家已經(jīng)知道文章就兩部分。清清爽爽。 下面我們看第一部分怎么寫? 1、咱們班哪位同學(xué)朗誦最好,請你讀17段。 要證明一種做法可取,可以有兩種方法,一是證明該做法的好處,二是證明其它做法的害處。請大家找出再拿來主義之外,還有哪些做法?各有怎樣的危害?運用了怎樣的論證方法? 因果論證:因為這些方法都不足取,所以要實行拿來主義。 舉例論證類比論證:尼采自詡為太陽而發(fā)瘋與中國某些人自大的危害是一樣可怕

5、的。送去主義者的言論與尼采自詡太陽在本質(zhì)上是相似的(三)學(xué)習(xí)第二部分1、前半部分已從反面論述了應(yīng)該實行拿來主義, 怎樣實行拿來主義。實行拿來主義的具體做法。2、請女同學(xué)中朗讀最好的一位來讀最后三段。3、有沒有高度概括拿來主義做法的句子或詞語? 總之,我們要拿來,我們要使用或存放 更概括地說,就是四個字:占有、挑選 4、這一段有很形象的闡釋,找出來放聲讀一讀。 這里用了什么方法來論證的? 5、剛才有同學(xué)說是比喻論證,誰能具體分析一下? 形成板書:大宅子:比喻文化遺產(chǎn)。 魚翅:精華 鴉片:精華與糟粕互見的部分 煙槍和煙燈、姨太太:糟粕。 2、 古今中外說“拿來”1、分組討論:“古為今用”、“洋為中

6、用”的實例,并談一談同學(xué)們從中看到了什么道理?小結(jié):“四大發(fā)明”是古為今用,我們現(xiàn)在用的很多生活用品都是“洋為中用”,如:洋火、都是舶來品,就連我們北京的胡同都是元朝時的異族文化。因此,我們應(yīng)該認識到,外來文化并不可怕,我們要自信的“拿來”外來文化,挑選外來文化中的精華來改變,建設(shè)我們的生活、我們的社會。2、 拿來外來文化固然重要,但更重要的是為我所用,善于創(chuàng)新。 同學(xué)們都很喜歡外國大片,很多外國影片在中國上映的時候,可以說一票難求。好萊塢夢工場的美國導(dǎo)演們一定沒有讀過魯迅的這篇拿來主義,他們卻深得拿來主義的精髓:尊重、喜愛中國文化,功夫熊貓融合了眾多功夫片的技巧,還為阿寶設(shè)計了最典型的中國化

7、背景:山水、廟會、面條攤子,他練的是功夫,受傷了去針灸,連阿寶一手端數(shù)碗面條的架勢也像是地道的中國“店小二”。將中國文化用栩栩如生、豐富變化的創(chuàng)新性的動畫效果來呈現(xiàn)出來;阿寶的形象又有美國式的個性、自由、可愛、樂觀、幽默、勵志。 中國已經(jīng)是一個經(jīng)濟大國,但還不是一個文化大國,創(chuàng)新大國,遠遠排在美國、英國、西班牙、甚至落后于韓國。 創(chuàng)新是國家進步的靈魂,是個人發(fā)扎的保障。讀了魯迅的這篇文章,我們要勇敢的吸收一切外來的文化,要占有、挑選,但更要在此基礎(chǔ)之上進行創(chuàng)興,進行發(fā)展,將他變成我們自己的東西。這就是今天這節(jié)課我們的收獲,也是老師對大家的殷切期許。 最后,讓我們在春晚節(jié)目雅尼的琴箏和鳴結(jié)束本節(jié)課,再次感受中外文化融合、創(chuàng)新之后給我們,耳目一新、余音繞梁的感覺。板書設(shè)計: 拿來主義 魯迅 錯誤

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