人教版高一語文下冊諫太宗十思疏知識點(diǎn)梳理

1、人教版高一語文下冊諫太宗十思疏知識點(diǎn)梳理考試之前我們及時(shí)的總結(jié)， 羅列，能夠幫助我們梳理知識點(diǎn)，有效應(yīng)對考試，xx為大家整理了諫太宗十思疏知識點(diǎn)梳理，歡迎大家閱讀。諫太宗十思疏一、掌握下列重點(diǎn)詞語1、浚：必浚其泉源（疏通，深挖）2、當(dāng)：當(dāng)神器之重（主持，掌握）3、景：承天景命（大）4、董：雖董之以嚴(yán)刑（監(jiān)督）5、克：克終者蓋寡（能夠）6、作：將有作（建造，興建）7、牧：則思謙而自牧（養(yǎng)）8、敬：則思慎始而敬終（慎）9、黜：則思正身以黜惡（排斥）10、簡：簡能而任之（選拔）二、通假字1、振之以威怒（通震，威嚇）2、則思無以怒而濫刑（通毋，不要）三、一詞多義1、安：思國之安者，必積其德義 （形容詞

2、，安定）燕雀安知鴻鵠之志哉（疑問副詞，怎么）項(xiàng)王日：沛公安在？（疑問代詞，哪里）衣食所安，弗敢專也（動詞，養(yǎng)生） 2、信：信者效其忠（形容詞，誠實(shí)）愿陛下親之信之（動詞，信任）小信未孚，神弗福也（名詞，信用）忌不自信（動詞，相信）3、求：求木之長者，必固其根本 （動詞，追求）予嘗求古仁人之心（動詞，探求）客之美我者，欲有求于我 （動詞，請求）不求聞達(dá)于諸侯（動詞，要求）4、治：文武兼用，垂拱而治（動詞，治理）醫(yī)之好治不病以為功（動詞，治?。┎恍t治臣之罪（動詞，懲治）5、當(dāng)：A、d mg 盛夏之時(shí)，當(dāng)風(fēng)而立（動詞，對著，面對）當(dāng)場（處在某個(gè)地方或某個(gè)時(shí)候）人君當(dāng)神器之重（動詞，掌握，主持）各當(dāng)

3、時(shí)而立法（動詞，適應(yīng)，相當(dāng)）當(dāng)高罪死（動詞，判斷）蒼天已死，黃天當(dāng)立（動詞，應(yīng)當(dāng)）B、dagrave;ng 安步以當(dāng)車（動詞，當(dāng)做）豈非用賞罪當(dāng)邪（形容詞，適合，得當(dāng)）6、以：蓋在殷憂，必竭誠以待下 （連詞，表目的，來）雖董之以嚴(yán)刑（介詞，用）將有作，則思知止以安人 （連詞，表目的，來）則思無以怒而濫刑（介詞，因?yàn)椋┕逝R崩寄臣以大事也（介詞，把）7、哉：何必勞神苦思，代百司之職役哉（語氣詞，表反問，呢）豈人主之子孫則必不善哉（語氣詞，表反問，嗎）燕雀安知鴻鵠之志哉（語氣詞，表反問，呢）8、所：恩所加，則思無因喜以謬賞 （代詞，用在動詞前，組成名詞性短語，的人 ）山巒為晴雪所洗（介詞，為所，表被

4、動）9、蓋：善始者實(shí)繁，克終者蓋寡 （副詞，大概）蓋在殷憂，必竭誠以待下 （連詞，承接上文，表示推斷原因 ）朕聞，蓋天下萬物之萌生，靡不有死（句首語氣詞，不譯）10、而：源不深而望流之遠(yuǎn)（連詞，表示轉(zhuǎn)折） 則思謙沖而自牧（連詞，表示遞進(jìn)）垂拱而治（連詞，表示修飾）子產(chǎn)而死，誰其嗣之（連詞，表示假設(shè)）四、詞類活用1、固：臣聞求木之長者，必固其根本（使動用法，使穩(wěn)固）2、下：則思江海下百川（名作動，居之下）3、宏：宏茲九德（使動用法，使光大）五、古今異義的詞1、根本：求木之長者，必固其根本 （古義：樹木的根部，在土里的那部分。今義：事物 的根源或最重要的部分）2、縱情：既得志，則縱情以傲物 （古義

5、：放縱情感。今義：盡情 ）3、以為：樂盤游，則思三驅(qū)以為度 （古義：以之為的省略，把它當(dāng)作。今義：認(rèn)為 ）4、虛心：慮壅蔽，則思虛心以納下 （古義：使心虛。今義：一種謙虛的美德）六、句式1、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也（判斷句）2、雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒 （介賓短語后置）七、難句翻譯1、善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。譯：開始做得好的實(shí)在太多，能夠保持到底的（卻）很少。2、怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。譯：怨恨不在大小，可怕的只有老百姓；（他們像水一樣）能夠負(fù)載船只，也能顛覆船只，這是應(yīng)當(dāng)深切戒慎的。3、念高危，則思謙沖而自牧。譯：想到（自己的君位）高而險(xiǎn)，就要不忘謙虛，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。4、何必勞神苦思，代百司之職役哉？譯：為什么一定（自己）勞神費(fèi)思，代替百官的職責(zé)呢 ？相信大家一定仔細(xì)閱讀了由