廣東省江門市普通高中2017-2018學(xué)年高二語文11月月考試題11

1、上學(xué)期高二語文 11 月月考試題 11第I卷（閱讀題共 75 分）一、現(xiàn)代文閱讀（9 分，每小題 3 分）人生的四種境界張世英按照人的自我發(fā)展歷程、實現(xiàn)人生價值和精神自由的高低程度，人生境界可分為四個層 次，即欲求境界、求知境界、道德境界和審美境界。最低的境界為“欲求境界”。人生之初，在這種境界中只知道滿足個人生存所必需的最低 欲望，故以“欲求”稱之。當(dāng)人有了自我意識以后，生活于越來越高級的境界時，此種最低 境界仍潛存于人生之中?，F(xiàn)實中，也許沒有一個成人的精神境界會低級到唯有“食色”的欲 求境界，而絲毫沒有一點高級境界。以欲求境界占人生主導(dǎo)地位的人是境界低下而“趣味低 級”的人。第二種境界為“

2、求知境界”。在這一境界，自我作為主體，有了進(jìn)一步認(rèn)知作為客體之物 的規(guī)律和秩序的要求。有了知識，掌握了規(guī)律，人的精神自由程度、人生的意義和價值就大 大提升了一步。所以，求知境界不僅從心理學(xué)和自我發(fā)展的時間進(jìn)程來看在欲求境界之后， 而且從哲學(xué)和人生價值、自由之實現(xiàn)的角度來看，也顯然比欲求境界高一個層次。第三種境界為“道德境界”。它和求知境界的出現(xiàn)幾乎同時發(fā)生，也許稍后。就此而言， 把道德境界列在求知境界之后，只具有相對的意義。但從現(xiàn)實人生意義與價值的角度和實現(xiàn) 精神自由的角度而言，則道德境界之高于求知境界，是不待言的。發(fā)展到這一水平的“自我” 具有了責(zé)任感和義務(wù)感，這也意味著他有了自我選擇、自我

3、決定的能力，把自己看作是命運 的主人，而不是聽?wèi){命運擺布的小卒。但個人的道德意識也有一個由淺入深的發(fā)展過程：當(dāng) 獨立的個體性自我尚未從所屬群體的“我們”中顯現(xiàn)出來時，其道德意識從“我們”出發(fā)， 推及“我們”之外的他人。人生的最高精神境界是 “審美境界”。這是因為此時審美意識超越了求知境界的認(rèn)識關(guān)系, 它把對象融入自我之中，而達(dá)到情景交融的意境；審美意識也超越了求知境界和道德境界中 的實踐關(guān)系。這樣，審美境界既超越了認(rèn)識的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“應(yīng) 該”的限制，而成為超然于現(xiàn)實之外的自由境界。在現(xiàn)實的人生中，這四種境界錯綜復(fù)雜地交織在一起。很難想象一個人只有其中一種境 界而不摻雜

4、其他境界，只不過現(xiàn)實的人，往往以某一種境界占主導(dǎo)地位，其他次之。于是我 們才能在日常生活中區(qū)分出某人是低級境界、低級趣味的人，某人是高級境界、高級趣味的 人，某人是以道德境界占主導(dǎo)地位的道德家，某人是以審美境界占主導(dǎo)地位的真正的詩人、 真正的藝術(shù)家（節(jié)選自光明日報，有刪改）1 關(guān)于“人生境界”的理解，符合原文意思的一項是（）A. 它存在于人的自我發(fā)展歷程中，體現(xiàn)著實現(xiàn)人生價值和精神自由的高低程度。B. 它由四個層次組成，從幼年到成人，人的每一個時期都要經(jīng)歷這四個層次。C. 現(xiàn)實的人生中，它是一個整體，是由從低到高的四種境界錯綜復(fù)雜地交織在一起的。D. 每個人的人生境界表現(xiàn)錯綜復(fù)雜，不同層次的人

5、生境界分別主導(dǎo)著人生的不同階段。2.對“求知境界”與“道德境界”關(guān)系的表述，不符合原文意思的一項是（）A 作者把“道德境界”列在“求知境界”之后，并不意味著前者就一定比后者出現(xiàn)得晚。B.達(dá)到了 “求知境界”，人具備了知識，掌握了規(guī)律，為“道德境界”的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。C.責(zé)任感與義務(wù)感使“道德境界”不同于“求知境界”，并高于“求知境界”。D. “求知境界”雖也把“自我”作為主體，但這個“自我”卻不同于“道德境界”中的“自-2 -我。3 下列表述，符合原文意思的一項是（）A. “欲求境界”是人生的最低境界，這種境界是任何一個具有高級境界的人所極力排斥的。B. “求知境界”中的“自我”已不再僅滿足于

6、個人生存所必須的最低欲望，而對規(guī)律與秩序 有了認(rèn)知的要求。C. “道德境界”中的人不再關(guān)注自我，而已經(jīng)有意識地把“我們”作為自我選擇、決定時的中心了。D. “審美境界”是人生最高的精神境界，到了這一境界就能自由地超越并摒棄其他三種境界。二、古代詩文閱讀（41 分）（一）文言文閱讀（19 分）閱讀下面的文言文，完成 47 題。李典字曼成。山陽鉅野人也。典從父乾，有雄氣，合賓客數(shù)千家在乘氏。初平中，以眾 隨太祖，破黃巾于壽張，又從擊袁術(shù)，征徐州。呂布之亂，太祖遣乾還乘氏，慰勞諸縣。布 別駕薛蘭、治中李封招乾，欲俱叛，乾不聽，遂殺乾。太祖使乾子整將乾兵，與諸將擊蘭、 封。蘭、封破，從平兗州諸縣有功，

7、稍遷青州刺史。整卒，典徙.潁陰令，為中郎將，將整軍，遷離狐太守。時太祖與袁紹相拒.官渡，典率宗族及部曲輸谷帛供軍。紹破，以典為裨將軍，屯安民。 太祖擊譚、尚于黎陽，使典與程昱等以船運軍糧。會尚遣魏郡太守高蕃將兵屯河上，絕水道， 太祖敕典、昱：“若船不得過，下從陸道?！钡渑c諸將議曰：“蕃軍少甲而恃水，有懈怠之心， 擊之必克。軍不內(nèi)御；茍利國家，專之可也，宜亟擊之?！标乓嘁詾槿?。遂北渡河，攻蕃，破之，水道得通。劉表使劉備北侵，至葉，太祖遣典從夏侯諄拒之。備一旦燒屯去，博率諸軍 追擊之，典曰：“賊無故退。疑必有伏。南道狹窄，草木深，不可追也?！闭伈宦?，與于禁追之，典留守。諄等果入賊伏里，戰(zhàn)不利，典往

8、救，備望見救至，乃散退。從圍鄴，鄴定，與 樂進(jìn)圍高干于壺關(guān)，擊管承于長廣，皆破之。遷捕虜將軍，封都亭侯。典宗族部曲三千余家。 居乘氏，自請愿徒詣魏郡。太祖笑曰：“卿欲慕 耿純邪？”典謝曰：“典駑怯功微，而爵寵過厚，誠宜舉宗陳力；加以征伐未息，宜實郊遂之內(nèi)。以制四方，非慕純也?！彼焱讲壳谧迦f三千余口居鄴。太祖嘉之，遷破虜將軍。與張遼、樂進(jìn)屯合肥，孫權(quán)率眾圍之，遼欲奉教出戰(zhàn)。進(jìn)、典、遼皆素不睦，遼恐其不從，典慨然曰：“此國家大事，顧君計何如耳，吾可以私憾而忘公義乎！ ”乃率眾與遼破走權(quán)。增邑百戶，并前三百戶。典好學(xué)問，貴儒雅，不與諸將爭功。敬賢士大夫，恂恂若不及，軍中稱其長者。年三十 六薨。子頑

9、嗣。文帝踐阼，謚典日愍侯。（節(jié)選自三國志魏書十八）4.下列加點的字解釋錯誤的一項是（）A. 整卒，典徙潁陰令徙：調(diào)職B. 時太祖與袁紹相拒官渡拒：抗衡C. 卿欲慕耿純邪慕：羨慕D. 太祖嘉之，遷破虜將軍嘉：贊賞A. B . C .D.6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.李典先跟從父親李乾追隨太祖征戰(zhàn)，破黃巾，擊袁術(shù)；后又隨兄長李整打敗薛蘭、李封, 基于立下的5.下列各組句子中，全都表現(xiàn)李典以國家為重的一項是（故試以治民之政典率宗族及部曲輸谷帛供軍茍利國家，專之可也自請愿徙詣魏郡）使典與程昱等以船運軍糧乃率眾與遼破走權(quán)-3 -這些戰(zhàn)功，升遷為青州刺史。B. 太祖安排李典和程

10、昱運送軍糧，且囑咐水路不通可以走陸路。李典分析了駐守黃河的敵人 的情況，果斷地北渡黃河，打敗了敵軍，表現(xiàn)了杰出的軍事才能。C. 李典與樂進(jìn)、張遼一向不和，面對孫權(quán)的軍事包圍，張遼害怕他們不聽從自己的意見。而 李典拋棄了個人私怨，與張遼并肩作戰(zhàn)，使孫權(quán)撤軍。D. 李典年少時就喜好學(xué)問，不喜歡軍事，讀春秋左氏傳，博覽群書。因崇尚儒雅，對有 才能的人非常尊敬，也因此得到了人們的認(rèn)可。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10 分）（1） 軍不內(nèi)御；茍利國家，專之可也，宜亟擊之。（5 分）（2） 典慨然曰：“此國家大事，顧君計何如耳，吾可以私憾而忘公義乎！” （ 5 分 0（二）古代詩歌閱讀（11 分

11、）閱讀下面的兀曲和唐詩，完成 8-9 題。除夜自石湖歸苕溪十首（其七）姜夔笠澤茫茫雁影微，玉峰重疊護(hù)云衣。長橋寂寞春寒夜，只有詩人一舸歸?！咀ⅰ拷缬诮B熙二年（1191 ）冬，到石湖范成大處做客，除夕晚上乘船回家，途中寫下 了十首七絕。此為第七首，描寫詩人只身夜渡太湖的情景。笠澤：指太湖。長橋： 指垂虹橋，北宋時建，在今江蘇吳江市。&這首詩描繪了一幅什么樣的畫面？這一畫面是由哪些景物構(gòu)成的？請簡要敘述。（5 分）9有人說“雁影”是作者的化身，你是否同意這個觀點？請作簡要說明。（6 分）（三）名句名篇默寫（11 分）10.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1） _ ，鳥倦飛而知還。景翳翳

12、以將入， _。（陶淵明歸去來兮辭）（2） 云銷雨霽， _ 。落霞與孤鶩齊飛， _ 。漁舟唱晚，_ ;雁陣驚寒， _。 （王勃滕王閣序）（3）故曰：至人無己， _ , _ 。（莊子逍遙游）（4）_外無期功強(qiáng)近之親， _ , ,。（李密 陳情表 ）三、文學(xué)類文本閱讀（25 分） 閱讀下面的文字，完成 11 14 題。劉姥姥只聽見咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧?，大有似乎打籮柜篩面的一般，不免東瞧西望的。忽見堂 屋中柱子上掛著一個匣子，底下又墜著一個秤砣般一物，卻不住的亂幌。劉姥姥心中想著：“這 是什么愛物兒？有甚用呢？”正呆時，只聽得當(dāng)?shù)囊宦暎秩艚痃娿~磬一般，不防倒唬的一 展眼。接著又是一連八九下。方欲問時，只見

13、小丫頭子們齊亂跑，說：“奶奶下來了。”周瑞家的與平兒忙起身，命劉姥姥“只管等著，是時候我們來請你”。說著，都迎出去了。劉姥姥屏聲側(cè)耳默候。忽見周瑞家的笑嘻嘻走過來，招手兒叫他。只見門外鏨銅鉤上懸著大紅撒花軟簾，南窗下是炕，炕上大紅氈條，靠東邊板壁立著一 個鎖子錦靠背與一個引枕，鋪著金心綠閃緞大坐褥，旁邊有雕漆痰盒。那鳳姐兒家常帶著秋 板貂鼠昭君套，圍著攢珠勒子，穿著桃紅撒花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀鼠皮裙， 粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊，捧著 小小的一個填漆茶盤，盤內(nèi)一個小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰，慢 慢的問道：“怎么還

14、不請進(jìn)來？” 一面說，一面抬身要茶時，只見周瑞家的已帶了兩個人在地 下站著呢。這才忙欲起身、猶未起身時，滿面春風(fēng)的問好，又嗔著周瑞家的怎么不早說。劉-4 -姥姥在地下已是拜了數(shù)拜，問姑奶奶安。鳳姐忙說：“周姐姐，快攙起來，別拜罷，請坐。我年輕，不大認(rèn)得，可也不知是什么輩數(shù)，不敢稱呼?！敝苋鸺业拿氐溃骸斑@就是我才回的那姥姥了。”鳳姐點頭。劉姥姥已在炕沿上坐了。板兒便躲在背后，百般的哄他出來作揖，他死 也不肯。這里鳳姐叫人抓些果子與板兒吃，剛問些閑話時，周瑞家的向鳳姐回話道：“太太說了，今日不得閑，二奶奶陪著便是一樣。多謝費心想著。白來逛逛呢便罷，若有甚說的，只管告 訴二奶奶，都是一樣?！眲⒗牙?/p>

15、道：“也沒甚說的，不過是來瞧瞧姑太太，姑奶奶，也是親戚 們的情分?！敝苋鸺业牡溃骸皼]甚說的便罷，若有話，只管回二奶奶，是和太太一樣的?！币幻嬲f，一面遞眼色與劉姥姥。劉姥姥會意，未語先飛紅臉，欲待不說，今日又所為何來？只得 忍恥說道：“論理今兒初次見姑奶奶，卻不該說，只是大遠(yuǎn)的奔了你老這里來，也少不的說 了今日我?guī)Я四阒秲簛?，也不為別的，只因他老子娘在家里，連吃的都沒有。如今天又 冷了，越想沒個派頭兒，只得帶了你侄兒奔了你老來?！闭f著又推板兒道：“你那爹在家怎么教你來？打發(fā)咱們作煞事來？只顧吃果子咧。”鳳姐早已明白了，聽他不會說話，因笑止道：“不必說了，我知道了?！币騿栔苋鸺业模骸斑@姥姥不知可用

16、了早飯沒有？”劉姥姥忙說道：“一早就往這里趕咧，那里還有吃飯的工夫咧。”鳳姐聽說，忙命快傳飯來。一時周瑞家的傳了一桌客飯來，擺在東邊屋內(nèi)，過來帶了劉姥姥和板兒過去吃飯。劉姥姥吃畢了飯，拉了板兒過來，舔舌咂嘴的道謝。鳳姐笑道：“且請坐下，聽我告訴你老人家。方才的意思，我已知道了。若論親戚之間，原該不等上門來就該有照應(yīng)才是。但如 今家內(nèi)雜事太煩，太太漸上了年紀(jì)，一時想不到也是有的。況是我近來接著管些事，都不知 道這些親戚們。二則外頭看著雖是烈烈轟轟的，殊不知大有大的艱難去處，說與人也未必信 罷。今兒你既老遠(yuǎn)的來了，又是頭一次見我張口，怎好叫你空回去呢?？汕勺騼禾o我的 丫頭們做衣裳的二十兩銀子，

17、我還沒動呢，你若不嫌少，就暫且先拿了去罷?！蹦莿⒗牙严嚷犚姼嫫D難，只當(dāng)是沒有，心里便突突的，后來聽見給他二十兩，喜的又渾身發(fā)癢起來，說道：“曖，我也是知道艱難的。但俗語說的瘦死的駱駝比馬大，憑他怎樣，你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢！ ”周瑞家的見他說的粗鄙，只管使眼色止他。鳳姐看見，笑而不睬，只命平 兒把昨兒那包銀子拿來， 再拿一吊錢來，都送到劉姥姥的跟前。 鳳姐乃道：“這是二十兩銀子， 暫且給這孩子做件冬衣罷。若不拿著，就真是怪我了。這錢雇車坐罷。改日無事，只管來逛 逛，方是親戚們的意思。天也晚了，也不虛留你們了，至像里該問好的問個好兒罷?！币幻嬲f，一面就站了起來。劉姥姥只管千恩萬謝的，拿了銀

18、子錢，隨了周瑞家來至外面，仍從后門去 了。（選自紅樓夢第六回有刪節(jié)）11. 下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵? 分）（）A.劉姥姥通過周瑞家的進(jìn)了賈府，在等待鳳姐的時候，只見小丫頭子們齊亂跑，說“奶奶 下來了”。這一描寫體現(xiàn)了鳳姐在賈家的地位、權(quán)勢和威嚴(yán)。B.周瑞家的傳達(dá)王夫人的意思，要劉姥姥“若有甚說的，只管告訴二奶奶”，并再次暗示和 催促她，但劉姥姥卻遲疑再三，言非所想，這是她的謹(jǐn)慎性格所致。C. 劉姥姥家因為生活困窘、衣食不濟(jì)，前去賈府尋求經(jīng)濟(jì)幫助，作者設(shè)置劉姥姥這個角色進(jìn) 賈府，形象地說明了 “上山擒虎易，開口求人難”的道理。D. 作者安排劉姥姥進(jìn)賈府，就是從一個外人的

19、眼光來描寫賈家的奢華，鳳姐滿屋子耀眼爭光 的物件，弓 I起這個窮困農(nóng)婦的無比驚奇，也寫出榮府的豪富奢華。E 劉姥姥說到為難之處，推出板兒說話，作者刻意安排這個角色使他成為行乞的幌子，緩解 了劉姥姥的窘態(tài)，可以不覺得她的話語那么突兀。12. 小說中劉姥姥是一個什么樣的形象？請簡要分析。（6 分）-5 -13. 小說第一段寫劉姥姥剛到賈府就見到一個“匣子”的細(xì)節(jié)，這樣寫有什么作用？請簡要分 析。（6 分）14. 鳳姐接待劉姥姥這門窮親戚時的神態(tài)、動作和語言，有人認(rèn)為傲慢無禮，也有人認(rèn)為比較得體。你的看法呢？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點和理由。（8 分）第H卷（表達(dá)題共 75 分）四、 語言文字運用（1

20、5 分，選擇題每小題 3 分）15. 下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢. 在青島高新技術(shù)開發(fā)區(qū)中，向我們這樣的大學(xué)生汗牛充棟.，比比皆是，根本算不得什么。B.在一次新生歡迎儀式上，校長發(fā)表了熱情洋溢的講話，他說: “七月流火，天氣雖然炎熱，但充滿熱情的豈止是天氣？ C. 人要是有一顆象草木一樣“不怨寒暑移”的心，就不會抱怨天氣變化、寒暑交替，遇事就會處變不驚，安之若素.?！盌. 領(lǐng)導(dǎo)干部要正確把握方向，制定符合實際的工作方針，就必須深入基層，必須做仔細(xì)的調(diào) 查，必須改變目無全牛.的工作作風(fēng)。16. 下列各句中.沒有語病的一句是（）A. 國際形勢發(fā)生了很大變化， 美國越來越難以得心應(yīng)

21、手地對付這些挑戰(zhàn)。 未來美國的全球地 位是否會下降，將取決于美國有效調(diào)整自己的霸權(quán)模式，適應(yīng)新的世界。B. 將于 2013 年建成的京滬高速鐵路，不僅能使東部地區(qū)鐵路運輸結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化，而且有利 于鐵路運輸與其他交通方式形成優(yōu)勢互補(bǔ)。C.奧運圣火登頂珠峰的瞬間，無論是參與登頂?shù)挠率?，還是全世界觀看這一壯舉的人們，無不毫無例外地感受到了心靈的震撼。D.由于環(huán)境污染，常繼發(fā)厭氧細(xì)菌的嚴(yán)重感染，極易發(fā)生破傷風(fēng)，致使在當(dāng)?shù)鼗蜻\送外地途 中救治不及而死亡。17. 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3 分）（）印度有個古老的傳說：鴻蒙之初，虎與人本是手足兄弟，_, _ ,_ ,_,_,_

22、,可悲的是世界上并不存在丁古阿 內(nèi)妮神，目前 8 個老虎亞種已經(jīng)滅絕了_3 個，每天太陽落山時，這個越來越稀少的族群，不知道明天是新希望的升起還是末日的來臨。1人設(shè)計騙虎過河，用毒鏢射死了它2虎選擇住在繁茂森林中，人則筑室而居3丁古阿內(nèi)妮神發(fā)現(xiàn)了它，伏在虎的尸體上暖了十年4有一天，人想侵占森林，與虎兄弟展開了一場惡斗5虎的尸體順流而下，金色的條紋在水中閃閃發(fā)光6直到幾百只虎從尸骨中新生，長嘯著躍入森林A. B.C. D.18. 下面是一首贊美老師的小詩，請以“老師的眼睛”開頭，續(xù)寫一段小詩。要求每行語句不與第一段完全重復(fù)，句式基本對應(yīng)，大體押韻。（6 分）老師的眼睛，像夜晚的月亮。我們是一顆顆

23、星星，在老師的微笑里，幸福的閃爍閃爍。老師的眼睛，_。_ , _ 。五、 寫作（60 分）19閱讀下面材料。根據(jù)要求作文。一面鏡子，照了一輩子人，就是沒有照見自己。有一天它邂逅了另一面鏡子，才看見了自己的真面目。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不要套作，-6 -不得抄襲；寫一篇不少于 800 字的議論文。答案-7 -1-3 題解析B項梆人生境界是搜照入的自我發(fā)展歷程、實現(xiàn)人生價值和権神目由的離低程匿劃分 的.不是以年齡段劃分的從幼年対咸年， 人的鳥一個時期都曼經(jīng)歷這四個層次”錯匸C項/由fft到高齊錯.D頊“不同層次的人生境界分別主異襦人生的不同階段諸不同層次

24、的 人生境界昭和人生的不同階段”沒有必然聯(lián)系. B解析；“道暁境界 I 和求知境界叫出現(xiàn)幾孚是同時發(fā)生3因此“求知境界”為道徳境界”*1產(chǎn)生創(chuàng)譴了黑件是Wig,文中也沒育相應(yīng)的說法.二B解析；A項“這種境畀是任何一個具有禹圾境界的人所極力掃E斥的”輜.文中說“在現(xiàn)實的 人生孔 這四種境畀皓綜復(fù)臬地交織在一起巴 U 頃 I 道德境剰 中的人不再關(guān)注自我”錯， 文中說這一境界“把呂己看作是酣運的王人，而不是聽?wèi){命運擺布的小卒叭這就是關(guān)注自我.D頃“到了這一墳畀就能旦由地超越并揮棄具他三種境畀”諸誤.文中說在現(xiàn)實的人生中. 這四種境界錯竦復(fù)臬地交魏在一起3“貝不過現(xiàn)實的人，往往囚某一種境界占主導(dǎo)地位

25、，其他 曲-6 題末祖給李典布置任務(wù)）6A（州捌史”T 是因為譏平克州讒縣育功 TrHO分）答寨見薛文.B8（5分）本詩8S繪了一幡寂靜憐清、空織潢遠(yuǎn)的琴貶行舟圖.（2分）這一畫而展由太湖、枚橋、遠(yuǎn)山、云霧、雁影、小舟等景物組成的.心分）9（臨分）同意.（1分）茫茫太湖上的一點雁影與作舌的弧獨漂泊之情正好契合，這里的冊雁也貳成了作肴的化身.（2分）作者把自己比作捉雁（1分）.表達(dá)了其淺泊、潘冷、 需寞的心境.（2分） 三、（25 分）11.答D給3分，答A2分”雀 E 給 1 分主答乩C不給分.12分）窮、質(zhì)樸、沒見過世面；免目尊、知恥.膚答對一點給2分.意恩茗對即可JU分）為引入正文做鋪墊；

26、供托或反襯人糊的情感或情縮；染環(huán)境叛圉.（毎答對一點給2分.畫思答對即可）14 4分觀點打I鳳姐捲待劉趙姥傲慢無禮.運用了“不接荼不抬頭等神態(tài)揺寫、寫出了鳳姐ffl富責(zé)和儀慢；運用了 “忙欲起身、 猶未起身”等動作描寫，顯示了鳳姐曲慮懦假意運用了咽怪周瑞冢的等吾言揺寫，反襯了 鳳姐衰里不一的性恪特點觀占二匚同畑擔(dān)待劉蠟璉出較 _ ._運用了“滿面春風(fēng)”的神態(tài)描寫，寫出了鳳姐的熱情；運用了 “忙欲起身”的動作描寫，寫出了鳳姐對窮親戚的尊重；運用了多處語言描寫，寫出了鳳姐的周到和客氣。不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀點或其他觀點進(jìn)行探究，即可根據(jù)觀點是否明確、 論述是否合理、理由是否充分酌情

27、給分。（觀點明確，給 2 分；論述合理、理由充分，給6 分。）15. C 16. B 17 B18.分）示例h老師的眼睛；1S望無炸的海洋.攏們是一條條條小魚，在老師的懷抱 里，快樂69游來游去.示例2：老師的眼臨偉瞌色的天空.我們是一髓白云.在老師的注 觀下.目由的SR來訓(xùn)去19（薊分）【寫作掲導(dǎo)】作文可從以下幾T方面立意 X 知人更要知己.琳證地談，前看 作鋪藥卷重論述5 B（全齟能走現(xiàn)季典場京為重礦檯神*丈祖油車典的議識-8 -后亂NUI人為做看潘自己.3徐友一一活中的明魁4知音一一人吿為一面鐐子.5.姜利用好對手這面畫子，看潔自己.出以史為倉 看蓿自己匸反躬自事 畧 當(dāng)三省其身，開展批

28、評與自競批評.亂驀認(rèn)活自己*賽堇強(qiáng)嵋認(rèn)潘自己的意義.【同*141 LS子樽學(xué)而日寥省乎己，則知明而行無過矣.么朋友應(yīng)該是你的一面覆子，正所謂應(yīng)道義鉗砥，過失相綾”亂以麗育鑒可以正衣冠；以史為鑒.可以苕興惑以人育鑒.可UA知猖失. 丄知人音智，自知若明.一一 子 附文言文譯文： 爭興，于愛阪 山陽巨野人（UJ東金乎縣鼻學(xué)噩躡曜艾親學(xué)呃，伺持冰陰TJBJ 把兒 千家n客邯會緊在殛氏.初平年面，率領(lǐng)在壽張打敗了黃巾軍”又跟從太祖攻打 袁術(shù)，出征徐州.呂布能亂，太祖派遐李乾回到乘氐E吾縣安撫民眾.呂帝的別駕從 M 史薛k冷中李封招降李競，一起反換.李乾不聽從，于是他門就桑掉了他.太祖讓李耗的丿I子李 輕帥李乾的執(zhí)，與各僮大將一起攻打肝呈、李封.薛峑 觀嵋嗾后.李典跟從太祖