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文檔簡(jiǎn)介
1、高考古文譯專項(xiàng)練習(xí)不衣帛,馬不食粟,人其以子為愛,且不華國(guó)乎!文子曰: “吾亦愿之.然吾觀國(guó)人,其父兄之1. 將古文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語.陳子車死于衛(wèi),其妻與其家大夫謀以殉葬,定而后陳子亢至,以告曰: “夫子疾,莫養(yǎng)于 下,請(qǐng)以殉葬. 子亢曰: “以殉葬,非禮也;雖然,那么彼疾當(dāng)養(yǎng)者,孰假設(shè)妻與宰?得已,那么吾欲 已;不得已,那么吾欲以二子者之為之也.于是弗果用.?禮記 檀弓下第四?【注】陳子亢:陳子車的弟弟,孔子的弟子.夫子疾,莫養(yǎng)于下,請(qǐng)以殉葬.譯文 :雖然,那么彼疾當(dāng)養(yǎng)者,孰假設(shè)妻與宰?譯文:2. 將古文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語.宋人或得玉, 獻(xiàn)諸子罕. 子罕弗受
2、. 獻(xiàn)玉者曰: “以示玉人, 玉人以為寶也, 故敢獻(xiàn)之. 子罕曰: 我以不貪為寶,爾以玉為寶,假設(shè)以與我,皆喪寶也.不假設(shè)人有其寶.?左傳 襄公十五年?宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕.譯文: 我以不貪為寶,爾以玉為寶,假設(shè)以與我,皆喪寶也.譯文: 3. 將古文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語.季文子相宣、成,無衣帛之妾,無食粟之馬.仲孫它諫曰:“子為魯上卿,相二君矣,妾食粗而衣惡者猶多矣,吾是以不敢.人之父兄食粗衣惡,而我美妾與馬,無乃非相人者乎!且吾聞以德榮為國(guó)華,不聞以妾與馬. 文子以告孟獻(xiàn)子,獻(xiàn)子囚之七日.自是,子服之妾衣不過 七升之布,馬餼不過稂莠.子為魯上卿,相二君矣,妾不衣帛,馬不食粟,人
3、其以子為愛,且不華國(guó)乎!譯文: 人之父兄食粗衣惡,而我美妾與馬,無乃非相人者乎!譯文: 4. 將古文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語.陽(yáng)子之宋,宿于逆旅,逆旅人有妾二人,其一人美,其一人惡.惡者貴而美者賤.陽(yáng)子問 其故,逆旅小子對(duì)曰: “其美者自美,吾不知其美也;其惡者自惡,吾不知其惡也.陽(yáng)子曰: “弟子記之:行賢而去自賢之行,安往而不愛哉??莊子 外篇 山木第二十?其美者自美,吾不知其美也;其惡者自惡,吾不知其惡也.譯文: 行賢而去自賢之行,安往而不愛哉?譯文: 5. 將古文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語.魏惠王謂卜皮曰: “子聞寡人之聲聞亦何如焉? 對(duì)曰:“臣聞王之慈惠也. 王欣然喜
4、曰: “然那么功且安至? 對(duì)曰: “王之功至于亡. 王曰: “慈惠,行善也.行之而亡,何也? 卜皮對(duì)曰:精品資料失慈者不忍,而惠者好與也.不忍那么不誅有過,好予那么不待有功而賞.有過不罪,無功受賞,雖亡,不亦可乎? ?韓非子 內(nèi)儲(chǔ)說上七術(shù)第三十?然那么功且安至?譯文:有過不罪,無功受賞,雖亡,不亦可乎?譯文6. 將古文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語.晉君與范獻(xiàn)子游于河,大夫皆在.君曰:孰知欒氏之子? 大夫莫對(duì).舟人清涓舍楫而答曰:君奚問欒氏之子為? 君曰:自吾亡欒氏也,其老者未死,而少者壯矣,吾是以問之.清涓曰:君善修晉國(guó)之政,內(nèi)得大夫而外不失百姓, 雖欒氏之子,其假設(shè)君何?假設(shè)君不修晉國(guó)
5、之政, 內(nèi)不得大夫而外失百姓,那么舟中之人,皆欒氏之子也.君曰:善哉言! ?尸子貴言?君奚問欒氏之子為?譯文:雖欒氏之子,其假設(shè)君何?譯文:7將古文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語.楚莊王謀事而當(dāng),群臣莫能逮,朝退而有憂色.申公巫臣進(jìn)曰:君朝而有憂色,何也? 楚王曰: 吾聞之,諸侯自擇師者王,自擇友者霸,足己而群臣莫之假設(shè)者亡.今以不谷之不肖而劉向?新序雜事第一?議于朝,且群臣莫能逮,吾國(guó)其幾于亡矣,是以有憂色也.【注】不谷:古代君王自稱的謙詞.諸侯自擇師者王,自擇友者霸,足己而群臣莫之假設(shè)者亡.譯文:吾國(guó)其幾于亡矣,是以有憂色也.譯文:8將古文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語.賈誼,洛陽(yáng)
6、人也.年十八,以能誦詩(shī)書屬文稱于郡中.河南守吳公聞其秀材,召置門下,甚幸愛.文帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑,而嘗學(xué)事焉,征以為廷尉.廷尉乃言誼年少,頗通諸子之書.文帝召以為博士.?漢書 賈誼傳?以能誦詩(shī)書屬文稱于郡中.譯文:河南守吳公聞其秀材,召置門下,甚幸愛.譯文:9將古文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語.智者千慮,必有一失.圣人所不知,未必不為愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所能也.理無專在,而學(xué)無止境也,然那么問可少耶??周禮?,外朝以詢?nèi)f民,國(guó)之政事尚問及庶人.是故貴可以問賤,賢可以問不肖,而老可以問幼,唯道之所成而已矣.孔文子不恥下問,夫子賢之.古人以問為
7、美德,而并不見其有可恥也,后之君子反爭(zhēng)以問為恥,然那么古人所 深恥者,后世且行之而不以為恥多矣,悲夫!譯文:寒猶遠(yuǎn),假設(shè)之何去之貓也?孔文子不恥下問,夫子賢之.譯文:然那么古人所深恥者,后世且行之而不以為恥多矣,悲夫!譯文:10. 將古文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語.莊子之齊,見餓人而哀之,餓者從而求食.莊子曰:吾已不食七日矣! 餓者吁曰: 吾見過我者多矣,莫我哀也;哀我者,惟夫子.向使夫子不不食,能其哀我乎?吾見過我者多矣,莫我哀也.譯文:向使夫子不不食,能其哀我乎?譯文:11、閱讀下面一段古文,譯畫線的句子.8分宋濂嘗與客飲,帝密使人偵視.翌日,問濂昨飲酒否,坐客為誰,饌何物.濂具以
8、實(shí)對(duì).笑曰:“誠(chéng)然,卿不朕欺.間召問郡臣臧否,濂惟舉其善者,曰:“善者與臣友,臣知之;其不善者, 不能知也.主事茹太素上書萬余言.帝怒,問廷臣.或指其書曰“此不敬,此誹謗非法.問濂,對(duì)曰:“彼盡忠于陛下耳,陛下方開言路,惡可深罪?既而帝覽其書,有足采者.悉召廷臣詰責(zé), 因呼濂字曰:“微景濂,幾誤罪言者.?明史宋濂傳?1誠(chéng)然,卿不朕欺2分2陛下方開言路,惡可深罪3分譯文:3微景濂,幾誤罪言者3分譯文:12、把下面兩段古文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語.8分孔子曰:“夫富而能富人者,欲貧而不可得也.貴而能貴人者,欲賤而不可得也.達(dá)而能 者,欲窮而不可得也.?說苑雜言?孔子曰:“君子有三思,而不可不思也.
9、少而不學(xué),長(zhǎng)無能也.老而不教,死無思也.有而不 施,窮無與也.是故君子少思長(zhǎng)那么學(xué),老思死那么教,有思窮那么施.?荀子法行?1達(dá)而能達(dá)人者,欲窮而不可得也.2 有而不施,窮無與也.3是故君子少思長(zhǎng)那么學(xué),老思死那么教,有思窮那么施.13、譯:把下面一段古文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語.8分趙人患鼠,乞貓于中山.中山之人予之貓,善捕鼠及雞.月余,鼠盡而其雞亦盡.其子患之,告其父曰:“盍去諸? 其父曰:“是非假設(shè)所知也.吾之患在鼠,不在乎無雞.夫有鼠,那么竊吾食,毀吾衣,穿吾垣墻,毀傷吾器用,吾將饑寒焉.不病于無雞乎?無雞者,弗食雞那么已耳,去饑1 盍去諸? 2 分譯文:2是非假設(shè)所知也.
10、2 分譯文:3 不病于無雞乎? 1 分譯文:4 無雞者,弗食雞那么已耳,去饑寒猶遠(yuǎn),假設(shè)之何去之貓也?3 分譯文:14 、閱讀下面文段,譯畫線的句子. 5 分越石父賢,在縲紲中.晏子出,遭之途,解左驂贖之,載歸,弗謝.入閨久之,越石父請(qǐng)絕,晏子 然,攝衣冠謝曰: “嬰雖不仁,免子于厄,何子求絕之速也?石父曰: “不然.吾聞君子詘于 不知己,而信于知己者.方吾在縲紲中,彼不知我也.夫子既已感寤而贖我,是知己: “知己而無 禮,固不如在縲紲之中. 晏子于是延入為上客. 晏子出,遭之途,解左驂贖之,載歸,弗謝. 知己而無禮,固不如在縲紲之中.15 、閱讀下面文言語段,將畫線語句譯成現(xiàn)代漢語. 5 分
11、齊宣王問曰: “湯放桀,武王伐紂,有諸?孟子對(duì)曰: “于傳有之.曰:“臣弒其君可乎?曰:“賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘.殘賊之人,謂之一夫.聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也.?孟子梁惠王下?第八章 1 湯放桀,武王伐紂,有諸? 2聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也. 16、閱讀下面一段古文,將文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語8 分士不以利移,不為患改,孝敬忠信之事立,雖死而不悔.智而用私,不如愚而用公,故曰巧 偽不如拙誠(chéng).學(xué)問不倦,所以治己也;教誨不厭,所以治人也.所以貴虛無注者,得以應(yīng) 變而合時(shí)也. ?說苑? 注虛無:虛心、謙虛的意思.士不以利移,不為患改2分故曰巧偽不如拙誠(chéng)2分 學(xué)問不倦,所以治己也2分 所以貴虛
12、無者,得以應(yīng)變而合時(shí)也2分1. 夫子患病,沒有人在地下伺候他,請(qǐng)讓我們用活人為他殉葬.提示:此題重點(diǎn)考查“莫“請(qǐng)的譯、介賓短語后置和省略句式盡管如此,但他患病應(yīng)當(dāng)去伺候的人,哪一個(gè)比得上他的妻子和家臣呢?提示:本題重點(diǎn)考查 "雖然 "的古今異義和固定結(jié)構(gòu)“孰假設(shè)的譯2. 宋國(guó)有人得到一塊寶玉,把它獻(xiàn)給子罕.提示:此題重點(diǎn)考查不定指代詞“或和兼詞“諸的譯我把不貪的品格當(dāng)作珍寶, 你把寶玉當(dāng)作珍寶, 如果你 把寶玉獻(xiàn)給我, 我們就 都失去了珍寶.提示:此題重點(diǎn)考查固定結(jié)構(gòu)“以為的譯和省略句式3. 你是魯國(guó)的上卿, 輔佐過兩代君王, 你的妾不穿絲綢, 馬不吃糧食, 人家可能會(huì)認(rèn)為
13、你吝嗇, 而且也不給國(guó)家?guī)砉鈽s. 提示:此題重點(diǎn)考查實(shí)詞“相“愛的譯和“衣“華的詞類活用別人的父兄吃得粗穿得差,而我卻給妾和馬那么好的待遇,恐怕這不是國(guó)相該做的事 吧!提示:此題重點(diǎn)考查“美的詞類活用和固定結(jié)構(gòu)“無乃乎的譯4. 那位相貌美的人自以為美,但我不覺得她美;那位相貌丑的人自以為丑,但我不覺得她丑. 提示:此題重點(diǎn)考查實(shí)詞的一詞多義和“美 “丑的意動(dòng)用法品行賢良但又能去掉自以為賢明的行為,這樣的人到哪里不受人敬愛呢?提示:此題重點(diǎn)考查“賢的意動(dòng)用法、賓語前置句式和被動(dòng)句式5. 既然這樣,那么功業(yè)將會(huì)到達(dá)什么境界?提示:此題重點(diǎn)考查虛詞“且、固定結(jié)構(gòu)“然那么的譯和賓語前置句式有過錯(cuò)卻不
14、治罪,無功績(jī)卻受到獎(jiǎng)賞,即使滅亡,不也是應(yīng)該的嗎?提 示:此題重點(diǎn)考查實(shí)詞“罪、 虛詞“雖和固定結(jié)構(gòu)“不亦乎的譯6. 您為什么要問欒氏之子呢?提示:此題重點(diǎn)考查固定結(jié)構(gòu)“奚為的譯即使是 欒氏之子,他又能對(duì)您怎么樣呢?提示:此題重點(diǎn)考查虛詞“雖和固定結(jié)構(gòu)“假設(shè)何的 譯7. 諸侯能自己選擇老師的,就能稱王;能自己選擇朋友的,就能稱霸;自滿 自足而群臣比不上他的,就會(huì)亡國(guó). 提示:此題重點(diǎn)考查 “王“霸的詞類活用和賓語前置 句式我們國(guó)家大概接近滅亡了吧, 我因此現(xiàn)出了憂愁的神色. 提示:此題重點(diǎn)考查虛詞“其 “幾 和固定結(jié)構(gòu)“是以的譯8. 憑擅長(zhǎng)賦詩(shī)寫文章在郡里聞名. 提示:此題重點(diǎn)考查實(shí)詞“屬的譯
15、和狀語后置句式 河南太守吳公聽說他才學(xué)優(yōu)秀,就召他到自己的官署,非常地寵愛.提示:此題重點(diǎn)考查通假字“材的譯和省略句式9. 孔文子不把向不如自己的人請(qǐng)教當(dāng)作羞恥,所以孔子認(rèn)為他賢明.提示:此題重點(diǎn)考查“恥“下“賢的詞類活用既然這樣, 那么古人深感羞恥的事, 后世的人卻做它而且不以為恥的就多了, 可悲??!提 示:此題重點(diǎn)考查固定結(jié)構(gòu)“然那么“的譯和“恥“的意動(dòng)用法10. 我看見經(jīng)過我這里的人多著呢, 可是沒有人哀憐我. 提示:此題重點(diǎn)考查賓語前置句 式假使您不是沒有吃飯,難道還能哀憐我嗎?提示:此題重點(diǎn)考查詞語“向使其的譯11、 1確實(shí)如此,你不欺騙我.注意“誠(chéng)然的解釋和“不朕欺的語序,各 1
16、分2陛下剛 剛廣開言路,怎么能過分給他加罪?譯出大意,1 分.譯對(duì)“方和“深罪, 1各分 3如果沒有景濂,我?guī)缀蹂e(cuò)怪進(jìn)言的人.譯出大意, 1 分.譯對(duì)“微和“幾, 1各分1 2 1自己通達(dá)又能讓別人通達(dá)的人,想窘困也是不可能的.2富有時(shí)不施舍,窮困時(shí)就沒人援助. 所以君子在年輕時(shí)想到長(zhǎng)大后要有一技之長(zhǎng)就會(huì)去學(xué)習(xí),在年長(zhǎng)時(shí)想到自己將死就會(huì)去教育下一代,自己衣食無憂想到他人處境艱難就會(huì)施舍給別人.13、 1為什么不扔掉趕走這只貓呢采分點(diǎn)“盍 、 “諸兩個(gè)兼詞 2這不是你所了解的采分點(diǎn)判斷句式和“是非、“假設(shè) 3我不擔(dān)憂沒有雞嗎采分點(diǎn)“病是活用 4沒有雞,不吃雞也就罷了,距離饑寒還很遠(yuǎn),像這樣,為什么要扔掉趕走這只貓呢, 采分點(diǎn)“那么己耳的語氣,“去、“猶和“假設(shè)、“之、“何8、晏子外出,在路上遇見他,就解下左邊的馬把他贖下來,用車載著他回家,越石父沒有道謝. 3 分,重點(diǎn):“遭之途,“左驂,“弗謝的主語了解我卻不以禮相待,還不如被拘禁.2分,重點(diǎn):“而,“縲紲.“固是本來的意思,可靈活處置.比方譯為“本來、“原來、“實(shí)在、“真、“還等均可.“己
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