琵琶行人物形象分析PPT課件

1、基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)一：本詩(shī)幾處景物描寫(xiě)的一：本詩(shī)幾處景物描寫(xiě)的作用作用分別是什么？分別是什么？1 1、“楓葉荻花秋瑟瑟楓葉荻花秋瑟瑟”：2 2、“別時(shí)茫茫江浸月別時(shí)茫茫江浸月”：3 3、“唯見(jiàn)江心秋月白唯見(jiàn)江心秋月白”：4 4、“繞船明月江水寒繞船明月江水寒”：5 5、“黃蘆苦竹繞宅生黃蘆苦竹繞宅生”：6 6、“杜鵑啼血猿哀鳴杜鵑啼血猿哀鳴”： 7 7、“春江花朝秋月夜春江花朝秋月夜”：營(yíng)造了蕭瑟凄清的氛圍營(yíng)造了蕭瑟凄清的氛圍 烘托了詩(shī)人的離愁別緒烘托了詩(shī)人的離愁別緒 側(cè)面襯托音樂(lè)技藝高超側(cè)面襯托音樂(lè)技藝高超琵琶女冷落凄涼的心情琵琶女冷落凄涼的心情 詩(shī)人被貶后的苦楚悲涼詩(shī)人被貶后的苦楚悲

2、涼 詩(shī)人被貶后的孤寂悲涼詩(shī)人被貶后的孤寂悲涼 以美景襯哀情，反襯詩(shī)以美景襯哀情，反襯詩(shī)人被貶后的孤寂悲涼人被貶后的孤寂悲涼 第1頁(yè)/共10頁(yè)探究一：本文中琵琶女曾三次彈奏探究一：本文中琵琶女曾三次彈奏 樂(lè)曲，這樂(lè)曲，這三次彈奏心情有何不同？三次彈奏心情有何不同？第一次：因無(wú)人欣賞自己的才藝而孤寂抑郁第一次：因無(wú)人欣賞自己的才藝而孤寂抑郁而彈琵琶自我慰藉而彈琵琶自我慰藉第二次：彈奏前因在月夜江上，自己女子的第二次：彈奏前因在月夜江上，自己女子的身份而羞怯靦腆、矜持，但又因有想傾訴自身份而羞怯靦腆、矜持，但又因有想傾訴自己遭遇的沖動(dòng)的矛盾心理，彈奏時(shí)快樂(lè)、悲己遭遇的沖動(dòng)的矛盾心理，彈奏時(shí)快樂(lè)、悲傷

3、、幽愁暗恨、悲憤等情感傷、幽愁暗恨、悲憤等情感第三次：感知音，情感更是凄切哀婉第三次：感知音，情感更是凄切哀婉明確：琵琶女滿懷幽愁暗恨、彈奏技藝高超明確：琵琶女滿懷幽愁暗恨、彈奏技藝高超第2頁(yè)/共10頁(yè)探究二：分析琵琶女為什么探究二：分析琵琶女為什么“夢(mèng)啼妝淚紅闌干夢(mèng)啼妝淚紅闌干”，并概括琵琶女的形象特點(diǎn)并概括琵琶女的形象特點(diǎn)京倡京倡商婦商婦怨怨當(dāng)年：當(dāng)年：京城京城艷倡、艷倡、藝壓京城藝壓京城、 人妒人捧、年年歡笑人妒人捧、年年歡笑而今：年老色衰、而今：年老色衰、門(mén)前冷落門(mén)前冷落、 委身商人、委身商人、獨(dú)守空船獨(dú)守空船空有才華而無(wú)施展的舞臺(tái)、空有才華而無(wú)施展的舞臺(tái)、欣賞的知音欣賞的知音明確：琵

4、琶女是一個(gè)明確：琵琶女是一個(gè)琵琶技藝高超，琵琶技藝高超，但在封建但在封建社會(huì)中社會(huì)中被摧殘、被侮辱的歌女被摧殘、被侮辱的歌女形象。形象。第3頁(yè)/共10頁(yè)探究三：探究三：請(qǐng)分析這首詩(shī)中詩(shī)人形象特點(diǎn)。請(qǐng)分析這首詩(shī)中詩(shī)人形象特點(diǎn)。京官京官謫官謫官恨恨當(dāng)年：當(dāng)年：天子近臣天子近臣、高朋滿座、高朋滿座、 絲竹不絕、其樂(lè)融融絲竹不絕、其樂(lè)融融而今：而今：謫居臥病、送客慘別謫居臥病、送客慘別、 有酒無(wú)樂(lè)、其情凄凄有酒無(wú)樂(lè)、其情凄凄空有才華而無(wú)施展的舞臺(tái)、空有才華而無(wú)施展的舞臺(tái)、賞識(shí)的君王賞識(shí)的君王明確：詩(shī)人是一個(gè)明確：詩(shī)人是一個(gè)才華橫溢，譽(yù)滿天下卻被才華橫溢，譽(yù)滿天下卻被貶江城、懷才不遇，孤獨(dú)抑郁貶江城、懷

5、才不遇，孤獨(dú)抑郁的正直知識(shí)分的正直知識(shí)分子形象。子形象。第4頁(yè)/共10頁(yè)第5頁(yè)/共10頁(yè)探究四：有人認(rèn)為琵琶女是一個(gè)留戀燈紅探究四：有人認(rèn)為琵琶女是一個(gè)留戀燈紅酒綠渴望奢靡生活的女子酒綠渴望奢靡生活的女子, ,是不值得同情的是不值得同情的; ; 但還有人說(shuō)但還有人說(shuō), ,琵琶女是一個(gè)封建社會(huì)受玩弄琵琶女是一個(gè)封建社會(huì)受玩弄的弱女子的弱女子, ,應(yīng)該同情。你同意哪種觀點(diǎn)，說(shuō)應(yīng)該同情。你同意哪種觀點(diǎn)，說(shuō)出你的理由出你的理由 。觀點(diǎn)一觀點(diǎn)一：從她的言行舉止來(lái)看從她的言行舉止來(lái)看, ,“琵琶聲停欲語(yǔ)遲琵琶聲停欲語(yǔ)遲”、“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)千呼萬(wàn)喚始出來(lái), ,猶抱琵琶半遮面猶抱琵琶半遮面”、“沉吟沉吟”、“

6、整頓衣裳起斂容整頓衣裳起斂容”, ,這些都說(shuō)明她這些都說(shuō)明她滿腹心事滿腹心事, ,欲欲說(shuō)還休說(shuō)還休, ,不愿隨便拋頭露面不愿隨便拋頭露面, ,充分顯示了她經(jīng)歷了充分顯示了她經(jīng)歷了滄桑滄桑, ,脫去了浮華脫去了浮華, ,變成了一個(gè)莊重、愁苦的中年變成了一個(gè)莊重、愁苦的中年婦女?huà)D女。觀點(diǎn)二：觀點(diǎn)二： 從她的彈奏技巧來(lái)看從她的彈奏技巧來(lái)看, ,隨著年齡的增長(zhǎng)隨著年齡的增長(zhǎng), ,技藝應(yīng)該越來(lái)越精湛技藝應(yīng)該越來(lái)越精湛, ,而且從潯陽(yáng)江上的這一場(chǎng)演而且從潯陽(yáng)江上的這一場(chǎng)演奏也可看出奏也可看出, ,她的技藝已經(jīng)到了爐火純青的地步。她的技藝已經(jīng)到了爐火純青的地步。但為什么會(huì)但為什么會(huì)“門(mén)前冷落鞍馬稀門(mén)前冷落鞍

7、馬稀”, ,只能孤只能孤“守空船守空船”呢呢? ?真正的原因只有一個(gè)真正的原因只有一個(gè)“暮去朝來(lái)顏色故暮去朝來(lái)顏色故”。由此可見(jiàn)五陵少年并非真正為欣賞藝術(shù)而來(lái)由此可見(jiàn)五陵少年并非真正為欣賞藝術(shù)而來(lái), ,主要主要還在于追求色相。還在于追求色相。第6頁(yè)/共10頁(yè) 人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長(zhǎng)，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽(yáng)光，但是長(zhǎng)不大。人們可以踩過(guò)你，但是人們成長(zhǎng)，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽(yáng)光，但是長(zhǎng)不大。人們可以踩過(guò)你，但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯啵a(chǎn)生痛苦；人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘?/p>

8、，而來(lái)憐憫你，因?yàn)槿藗儽旧聿粫?huì)因?yàn)槟愕耐纯?，而他產(chǎn)生痛苦；人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘?，而?lái)憐憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你。所以我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，就沒(méi)有看到你。所以我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)但是只要你有樹(shù)的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠起來(lái)。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色。活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這就是我們每一個(gè)同學(xué)色?；钪敲利惖娘L(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這就是我們每一個(gè)同