特色強(qiáng)校翰墨書香繪藍(lán)圖

1、.特色強(qiáng)校，翰墨書香繪藍(lán)圖劍閣中學(xué) 何雄林尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：劍閣中學(xué)在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心關(guān)懷和各位同仁的大力支持下，學(xué)校以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，積極倡導(dǎo)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深入挖掘和培植博大精深的校園文化，著力加強(qiáng)和改進(jìn)師生思想道德建設(shè)和思想政治教育，大力加強(qiáng)教育教學(xué)常規(guī)管理，深入推進(jìn)新課程改革，學(xué)校各項(xiàng)工作取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益得到了很大的提升。多年來，學(xué)校一貫重視校園文化建設(shè)，注重校園文化的育人功能，按全方位、全過程育人的理念全面推進(jìn)校園文化建設(shè)。一、新課改形勢(shì)下對(duì)校園文化的認(rèn)識(shí)一段時(shí)期以來，校園文化引起了越來越多教育工作者的關(guān)注。在傳統(tǒng)的教育思想的影響下，人們總是從實(shí)

2、用的功利主義的角度來理解和實(shí)施校園文化建設(shè)，忽視校園文化建設(shè)對(duì)于大多數(shù)學(xué)生發(fā)展成長(zhǎng)的主題意義，使校園文化偏離其價(jià)值目標(biāo)。在新課程改革推動(dòng)下，校園文化建設(shè)必將實(shí)現(xiàn)“大變臉”，對(duì)課程改革理念下的校園文化進(jìn)行新定位。（一）何為文化？何為校園文化？所謂文化，簡(jiǎn)單地說，文化即人化。把人變成人、把人化成人就是文化。古訓(xùn)云：“言而無文，行而不遠(yuǎn)”“化不可代，時(shí)不可違”。文化者，以文教化，觀乎人文，文明以止，以化成天下。因此，文化與教育密不可分。文化既是一種教化過程，也是一種教化結(jié)果。從中國傳統(tǒng)的一對(duì)一的拜師學(xué)藝到私塾教學(xué)，再從書院式的辦學(xué)到現(xiàn)代的班級(jí)授課制，無不體現(xiàn)了教育這種特定文化對(duì)人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展所起

3、的重大作用，而學(xué)校也成了它特定的文化符號(hào)，即學(xué)校文化。所謂學(xué)校文化，簡(jiǎn)言之是指由學(xué)校成員在教育、教學(xué)、科研、組織和生活的長(zhǎng)期活動(dòng)與發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造的、對(duì)外具有個(gè)性的精神和物質(zhì)共同體。 校園文化是學(xué)校特色的主要表現(xiàn)，是學(xué)校的生命所在，是學(xué)校潛在的教育資源，蘊(yùn)含著巨大的教育能量。校園文化也是一所學(xué)校歷史的積淀，藝術(shù)的表達(dá)，血脈的傳承，發(fā)展的根基；是學(xué)校的精、氣、神，是學(xué)校的靈魂。劍閣中學(xué)校園文化建設(shè)不拘泥于環(huán)境、硬件的改造，重點(diǎn)在學(xué)校內(nèi)涵上做文章，在“文化管理”上找切入點(diǎn)，在學(xué)校核心價(jià)值方面尋找突破口，特別是在新課改形勢(shì)下，我們應(yīng)該將其提高到“素質(zhì)教育的重要組成部分”，作為“潛在課程”來加以

4、重視，加以開發(fā)。（二）品牌是學(xué)校的名片，特色是學(xué)校的根基，文化是學(xué)校的靈魂。每一所學(xué)校都有其歷史，有其不同于其他學(xué)校的印跡。因而學(xué)校文化建設(shè)要突出自身的特點(diǎn)，切忌千校一面。劍閣中學(xué)是一所有著千年文化底蘊(yùn)的古老學(xué)府, 坐落于校園內(nèi)的千年文廟，是劍閣縣歷代官學(xué)之所，現(xiàn)已被批準(zhǔn)為四川省文物保護(hù)單位。與文廟毗鄰的兼山書院，是為紀(jì)念宋代三朝元老、禮部尚書、政治家、教育家、科學(xué)家的劍州人士黃裳而建的。黃裳，字兼山，南宋隆慶府普成縣（今劍閣縣）人，曾輔佐過孝宗、光宗、寧宗三朝皇帝，先后任國子博士、中書舍人、侍講、禮部尚書等職。死后贈(zèng)資政殿學(xué)士，謚封“文忠公”。為了紀(jì)念黃裳，南宋時(shí)期的隆慶府在劍州治地普安城之

5、南修建黃裳祠廟，后改名兼山書院。明正德年間劍州知州李璧將兼山書院遷建于學(xué)街現(xiàn)劍閣中學(xué)校內(nèi)，無數(shù)劍州鄉(xiāng)賢、州人士子在這里延師授徒，以廣文教。劍閣中學(xué)在千余年的辦學(xué)過程中，書院文化一脈相承，代代相傳。我校校園文化融入了孔子的儒家文化、宋代黃裳的理學(xué)文化、明代趙炳然的愛國文化、清代李榕的教育文化以及今天的社會(huì)主義辦學(xué)思想。因而，她是劍閣中學(xué)獨(dú)具的辦學(xué)和育人的豐厚給養(yǎng)。學(xué)校依托厚重的歷史文化底蘊(yùn)，以千年文廟及兼山書院為基點(diǎn)，大力做好兼山這篇文章，打造好兼山這張名片。劍閣中學(xué)立足兼山書院，深入挖掘黃裳的治學(xué)思想，提出了“文化怡養(yǎng)，特色強(qiáng)?！钡男@文化建設(shè)思路。文化怡養(yǎng)即是依托書院，注重校史教育，讓學(xué)生知

6、校史、尊先賢、誦經(jīng)典、怡性情、養(yǎng)才識(shí)、立大志。新生入學(xué)第一課就是參觀書院、文廟，知曉校史，瞻仰鄉(xiāng)賢；傳承經(jīng)典，突顯文化內(nèi)核。書院、文廟根在經(jīng)典，傳統(tǒng)經(jīng)典博大精深，我們將之作為校園文化建設(shè)的核心進(jìn)行打造，靜態(tài)的是，經(jīng)典上墻，鄉(xiāng)賢垂教，動(dòng)態(tài)的是，活動(dòng)熏陶、課程選修、每天誦讀。耳濡目染，潛移默化，莘莘學(xué)子受益匪淺。二、營造書香校園 共沐翰墨成長(zhǎng)“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩書氣自華”。經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興都起著重要的作用。閱讀，是一種浸潤，拂去全身煩躁，留下滿腔書香。閱讀經(jīng)典，對(duì)一個(gè)人的素養(yǎng)提升、氣質(zhì)培養(yǎng)乃至品格塑造，都起著舉足輕重的作用。在新課改背景

7、下，我校以閱讀經(jīng)典為抓手，圍繞“讀書為人生奠基，為教育添彩，為發(fā)展增色”的目標(biāo)，逐步開發(fā)和利用各種經(jīng)典閱讀資源，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，提供優(yōu)良的閱讀環(huán)境，開展各種讀書活動(dòng)，切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生遨游浩瀚的書海，品味醇醇的書香，不斷積蓄厚重的國學(xué)素養(yǎng)。（一）經(jīng)典傳承，書香滿園劍閣中學(xué)以文廟和兼山書院獨(dú)特的資源為依托，積極創(chuàng)建以經(jīng)典誦讀為特色的書香校園，為師生的個(gè)性化發(fā)展，提供了嶄新的平臺(tái)。近幾年來，學(xué)校將“文化怡養(yǎng)，特色強(qiáng)校”確立為我校辦學(xué)育人特色，通過“經(jīng)典浸潤心靈，詩文開啟智慧”來傳承國學(xué)經(jīng)典之精華，培育篤學(xué)厚德之人才，形成了鮮明的劍中特色。1、打造經(jīng)典文化，營造書香校園。利用校園墻壁，制作了古代經(jīng)典名

8、篇、名言，讓每一面墻壁都會(huì)說話，這些經(jīng)典名篇似暮鼓晨鐘，沁人心脾，發(fā)人深省。制作了孔子講學(xué)圖二十四孝圖等大型浮雕，對(duì)學(xué)生耳濡目染，潤物無聲。學(xué)校為校園所有樓棟、廣場(chǎng)、道路予以命名，命名突出劍閣和劍閣中學(xué)歷代名人（如兼山路、力耘路等）、劍閣普安標(biāo)志性地名（如鶴鳴軒、臥龍軒等）、深富詩意與文化內(nèi)涵（如秀苑、雅苑、文杏閣等）、具有鼓勵(lì)性與激勵(lì)性（如知行樓、篤志樓等），每一處命名都賦以注釋，注釋力求文有出處，字字珠璣，給師生以熏陶。2、為了給師生搭建誦讀交流的平臺(tái)，我們開展了豐富多彩的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。一是舉辦了劍閣中學(xué)首屆清明祭孔大典，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容是師生吟誦弟子規(guī)論語取得了極好的效果，縣委宣傳部還將

9、吟誦經(jīng)典活動(dòng)推廣到了全縣各中小學(xué)。二是堅(jiān)持每日一吟，熟讀成誦。學(xué)校統(tǒng)一精選古代經(jīng)典詩詞，去其糟粕，取其精華，采用教師領(lǐng)讀、齊讀、分組讀、自由讀等方式指導(dǎo)學(xué)生誦讀。全校統(tǒng)一安排晚自習(xí)前的510分鐘時(shí)間，開展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之。“人之初，性本善”的聲聲傳唱，傾訴著劍閣中學(xué)弘揚(yáng)經(jīng)典的心語歷程。學(xué)校還開發(fā)了三字經(jīng)弟子規(guī)節(jié)選論語集錦唐宋詩詞三百首中華傳統(tǒng)美德教育讀本劍中學(xué)生必讀經(jīng)典等校本教材。（二）完善制度，固化于本1、在師生中開展“書香滿校園活動(dòng)”。要求教師做到“五個(gè)一”：即每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)一小時(shí)；每周印發(fā)一篇好文章；每周寫一篇（段）教學(xué)隨筆；每月堅(jiān)持寫一則讀書筆記；每年發(fā)表一篇教育教學(xué)論文

10、。要求教師讀好三類書：讀經(jīng)典名著，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)；讀理論專著，指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐；讀報(bào)紙雜志，了解時(shí)事風(fēng)情。在學(xué)生中開展“好書推介活動(dòng)”，將學(xué)校圖書室的好書介紹給同學(xué)們；開展“劍閣中學(xué)勵(lì)志杯”演講比賽；開展“書香班級(jí)”評(píng)比活動(dòng)；利用晚自習(xí)天會(huì)時(shí)間吟誦國學(xué)經(jīng)典等。2、建立班級(jí)圖書架。學(xué)校為初中和高中文科班購置了鐵質(zhì)書架，建立了班級(jí)圖書角，各班向同學(xué)們征集了百余本圖書。同學(xué)們都能將自己心愛的讀物帶到教室，一來可以方便自己課余閱讀，二來可以與同學(xué)互通有無。這里的書是動(dòng)態(tài)的，新書被不斷地帶來，而同學(xué)們都閱讀過的“舊書”則被定時(shí)清理出來，由學(xué)生帶回去，確保班級(jí)圖書角正常有序運(yùn)轉(zhuǎn)。3、大聲朗讀，讓閱讀成為習(xí)慣

11、。我主張師生在教室、樹林、草坪、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)或校園內(nèi)的某一角落大聲朗讀，特別是早上的晨讀，必須讀出聲，大聲讀，做到聲情并茂、聲音響亮、抑揚(yáng)頓挫，經(jīng)過反復(fù)朗讀，方能讀出其中的韻味，領(lǐng)悟深層含義。讓教師、學(xué)生通過閱讀與人類崇高精神對(duì)話，從書籍中得到心靈的慰藉，從書籍中尋找生活的榜樣，從書籍中蕩滌自己的心靈，從書籍中享受教與學(xué)的樂趣。通過有感情地朗讀，從中品味詩詞文章的語言美，領(lǐng)略詩詞文章的節(jié)奏美，欣賞詩詞文章的韻律美，感受詩詞文章的情感美，體會(huì)詩詞文章的意境美。從而領(lǐng)略中國語言文字和語言藝術(shù)的魅力所在。 實(shí)踐證明，我校以創(chuàng)建“書香校園”為突破口，校園處處書香滿溢，校園時(shí)時(shí)書香醉人，校園縷縷書香相承，使學(xué)

12、生閱讀能力得到很好地提高，良好習(xí)慣得以逐漸養(yǎng)成，綜合素質(zhì)獲得全面發(fā)展，有力促進(jìn)了學(xué)科教學(xué)，全面推進(jìn)了素質(zhì)教育。今后，我們還要在全校進(jìn)一步深入開展讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，使讀書、愛書的氛圍更濃厚，全面倡導(dǎo)讀書明理、讀書求知、讀書成才的新風(fēng)尚。三、構(gòu)建活動(dòng)平臺(tái)，多元評(píng)價(jià)引導(dǎo)（一）開展學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)近幾年來，我校學(xué)生社團(tuán)蓬勃發(fā)展，其作為豐富學(xué)生課外生活、擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)領(lǐng)域、滿足學(xué)生多元化文化需要的群眾組織，是廣大學(xué)生培養(yǎng)興趣愛好、發(fā)揮自身潛能、全面塑造自我的“第二課堂”，已經(jīng)逐步成為提升我校學(xué)生綜合素質(zhì)的重要平臺(tái)。如“國學(xué)社”“兼山文學(xué)社”“兼山記者站”已經(jīng)成為同學(xué)們非常喜歡并踴躍參加的社團(tuán)。其

13、中兼山文學(xué)社現(xiàn)在已有100余名成員，主要吸納文學(xué)愛好者，進(jìn)一步加強(qiáng)經(jīng)典誦讀，舉辦文學(xué)講座，到校外采風(fēng)，編輯出版校報(bào)?？谥笇?dǎo)老師帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)詩詞楹聯(lián)，從而達(dá)到一定的文學(xué)水平。還有各班級(jí)的課外實(shí)踐活動(dòng)，更是異彩紛呈。具有相同興趣愛好的學(xué)生，在老師的引導(dǎo)下，逐步聚攏起來，形成了一個(gè)個(gè)別具風(fēng)格、特色鮮明的團(tuán)體。學(xué)校對(duì)社團(tuán)組建、課程設(shè)置、活動(dòng)開展、指導(dǎo)老師選配進(jìn)行了詳盡的安排。同學(xué)們的自發(fā)組織在學(xué)校引領(lǐng)和老師指導(dǎo)下日漸規(guī)范，不斷壯大，成為學(xué)校課程改革的一大亮點(diǎn)。（二）開辦“兼山講壇”“兼山論壇”“兼山課堂”，彰顯劍中特色?！凹嫔街v壇”每周舉辦一期，由學(xué)校各教研組籌辦，一周一個(gè)教研組，先組內(nèi)再組外舉辦專

14、題講座，講座既可以是教學(xué)教研專題，也可以是交流讀書后的讀書體會(huì)、心得，還可以是文史哲、現(xiàn)代科技、國際時(shí)事等內(nèi)容，總之給老師們提供一個(gè)展示的平臺(tái)，讓老師們把主要精力集中于讀書和鉆研業(yè)務(wù)，從而減少去茶樓酒肆的時(shí)間?！凹嫔街v壇”凡講必有籌，講得好的還有獎(jiǎng)，而且是重獎(jiǎng)，對(duì)培養(yǎng)出的優(yōu)秀主講人還將向外界推薦。“兼山論壇”每學(xué)期不時(shí)結(jié)集刊印。將老師們的論文、心得、教案、教學(xué)反思、經(jīng)驗(yàn)交流、課題研究、考試分析等擇優(yōu)收編，編輯成書，供全體教師分享?！凹嫔秸n堂”是將每一位教師的課堂教學(xué)進(jìn)行實(shí)錄，然后組織專人分別予以研究，按照我校的“三段三步”課堂教學(xué)模式一堂一堂地研究，一堂一堂地分析，一堂一堂地改進(jìn)，再將經(jīng)典課堂

15、在全校推廣。同時(shí)學(xué)校還將“兼山講壇”與“劍門關(guān)蜀道歷史文化講壇”對(duì)接，充分利用鄉(xiāng)土資源開發(fā)校本教材。四、文化管理是學(xué)校管理的最高境界挖掘傳統(tǒng)文化，培育先進(jìn)文化，踐行文化管理，學(xué)校文化建設(shè)已成為學(xué)校改革與發(fā)展的重要推力。（一）以學(xué)校核心價(jià)值觀凝聚人。我校師生遵循“正本清源，安心從教，共謀發(fā)展”的訓(xùn)示，牢記“校興我榮、校衰我恥”的警言，堅(jiān)持“重道貴德，兼善天下”的辦學(xué)思想和“樹德、修能、愛國、鼎新”的校訓(xùn)，突出“因材施教，多元發(fā)展，身正體健、奠基成才”的育人目標(biāo)和“讓教師幸福地工作生活，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，讓學(xué)校和諧地持續(xù)發(fā)展，爭(zhēng)創(chuàng)省一級(jí)示范高中”的辦學(xué)目標(biāo)。上下同欲，干群一心的局面正在劍中形成

16、。（二）以和諧校園環(huán)境感染人。我?guī)ь^并要求全校領(lǐng)導(dǎo)視同事為朋友，視學(xué)子為子女，為同事排憂實(shí)心實(shí)意，為學(xué)子解難不厭不煩，能容人，愛幫人，不整人，尊師愛生，平等待人，平實(shí)做人。學(xué)校對(duì)教師的尊重、溝通和關(guān)心，贏得了教師的信任、理解和支持。領(lǐng)導(dǎo)把教師當(dāng)親人，教師才會(huì)把工作當(dāng)事業(yè)。（三）以健全的規(guī)章制度管理人。我們不斷探索適應(yīng)素質(zhì)教育的管理新思路，健全各項(xiàng)規(guī)章制度，以法治校，積極改革管理機(jī)制，推進(jìn)素質(zhì)教育和新課改的實(shí)施，使學(xué)校逐步形成制度化、科學(xué)化、規(guī)范化、人本化的管理機(jī)制，管理水平與效益不斷提高。（四）以豐富多彩的校園活動(dòng)陶冶人。充分利用重大節(jié)日、紀(jì)念日、傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪

17、感、社會(huì)責(zé)任心及集體主義精神。舉辦詩歌朗誦會(huì)、書法繪畫征文比賽、成人宣誓儀式、到敬老院慰問孤寡老人、“學(xué)習(xí)法律知識(shí)，爭(zhēng)做文明學(xué)生”“美麗劍中，我在行動(dòng)”“中國夢(mèng)·我的夢(mèng)”等主題教育活動(dòng)，深化愛國主義教育和養(yǎng)成教育，陶冶學(xué)生的情操。定期舉辦藝術(shù)節(jié)、合唱節(jié)，每學(xué)年召開運(yùn)動(dòng)會(huì)，每周舉行升旗儀式、國旗下講話，定期舉行演講賽、辯論賽、歌詠賽等活動(dòng)，來培養(yǎng)師生高尚的情趣，培育優(yōu)良校風(fēng)。總之，文化管理是多方面多層次的，要更好的推進(jìn)學(xué)校文化管理，必須做到精神文化，德文并重，引領(lǐng)發(fā)展；環(huán)境文化，春風(fēng)化雨，潤物無聲；管理文化，日新又新，止于至善；課程文化，立足發(fā)展，著眼未來；行為文化，立德樹人，凈化心靈。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；百年之計(jì)，莫如樹人?！睂W(xué)校教育是個(gè)