更新育人理念提高教育教學(xué)質(zhì)量

1、更新育人理念，提高教育教學(xué)質(zhì)量前言：我們需要什么樣的教育？如果我們活著只是為了謀生， 我們就失去了整個(gè)生命的重點(diǎn)。 去了解生命本身，比只是準(zhǔn)備考試，精通數(shù)學(xué)或其它科目重要多了。顯然，除非教育能幫助你了解廣大的生命的所有的精微面 -他的驚人的美，他的哀愁及歡樂，否則教育是沒有意義的。你也許會(huì)得到學(xué)位，得到一連串的頭銜， 得到非常好的工作，然后呢？如果在這些活動(dòng)中你的頭腦變得遲鈍、衰竭、愚蠢，那你的生命的目的又是什么呢？你如果不知道如何讀書，如何走路，如何欣賞，就無法認(rèn)識(shí)生命之美。無法認(rèn)識(shí)生命之美，我們還是一個(gè)活生生的人嗎？教育的真正的意義， 難道不正是培養(yǎng)人的智慧， 借著它找出所有問題的答案？

2、目前的所謂教育根本就不是教育，因?yàn)槔蠋熤荒軒蛯W(xué)生準(zhǔn)備參加考試， 他們從不和學(xué)生談生命問題， 而生命問題卻是最重要的。再看我們的課標(biāo)，知識(shí)技能，過程方法，情感態(tài)度價(jià)值觀，卻沒有人生智慧的要求。 其實(shí)應(yīng)該是四維目標(biāo)， 我們教師也只是緊盯著知識(shí)積累與答題技能。試想我們的孩子，他們會(huì)有什么智慧呢？我們以前的教學(xué)論都是空中樓閣， 沒有聯(lián)系教育的核心陣地： 課堂教學(xué)。研究者聲稱研究教學(xué)現(xiàn)象、提示課堂規(guī)律，但又恰恰因?yàn)椴皇煜ひ?guī)律。教學(xué)論離開了課堂的“場” ，退身于書齋里憑空杜撰則無異于“懸空自縊”。而我們搞教育的卻受得很多不懂教育的人來指手劃腳，聽之任之。不要相信“讓社會(huì)滿意，讓人民滿意”之類的話，我們在教

3、育最前線，我們才最懂教育。思路決定出路。 一場改革運(yùn)動(dòng)總是要先從轉(zhuǎn)變思想入手。 而今教育要“改”最大的問題還在于教師，教師們已習(xí)慣了以前的教法，而且多年來取得了非常好的成績， 讓大家顛覆自己取得成功的教法來變革，談何容易？而我校為了加強(qiáng)教師對教育改革和新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，提高教師實(shí)踐先進(jìn)教育理念的水平和能力，通過創(chuàng)新校本培訓(xùn)、“請進(jìn)來， 走出去”，力爭把教師專業(yè)成長的路鋪到每位教師的腳下。更新他們的育人理念， 提高教學(xué)質(zhì)量是我校課改之處最迫在眉睫的任務(wù)。對于育人的新理念，結(jié)合我校的校本培訓(xùn)和已開展的工作，提出以下幾點(diǎn)，望與各位同行產(chǎn)生共鳴。一、解放教師，拯救學(xué)生。教師的解放，教師的希望，沒教師解

4、放哪有學(xué)生解放！讓一個(gè)人呆在不成長不進(jìn)步的環(huán)境里就是最大的野蠻和假慈悲。（一）審視課堂思維的定勢，改的難點(diǎn)。教育的希望在于“新”教師，請把學(xué)習(xí)的主權(quán)歸還給學(xué)生吧！ 孩子的經(jīng)歷是不可替代的， 只有經(jīng)過努力得來的東西才香甜。因此讓學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生身上，反對替代包辦，反對鳩占鵲巢，反對知識(shí)本位。學(xué)生是主人，老師是仆人。（二）課改是放生走進(jìn)我們的教室去聽聽看看吧。一個(gè)個(gè)教師像“皮影大師” ，而學(xué)生們只不過是被“大師”手里的那根線牽擎著的“玩偶”而已，傳統(tǒng)課堂的所謂“互動(dòng)” ，都是被動(dòng)的“動(dòng)”。為什么我們從不去正視這樣的現(xiàn)狀，反而仍在一味縱容著老師們的“表演”？講、講、講，有些老師甚至腰里別著擴(kuò)音器， 4

5、0 分鐘一刻不停地講呀講，只講得學(xué)生們昏昏欲睡， 卻兀自不肯停下來統(tǒng)計(jì)一下， 傳統(tǒng)課堂上到底還有幾個(gè)學(xué)生在學(xué)！讓我們直面這樣的現(xiàn)實(shí)吧， 傳統(tǒng)課堂上大多數(shù)教師是 “篡位越權(quán)”的，課改首先就是要實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，這才是真正的“放生” ！（三）教師到底是干什么的？“如果你在地里挖一個(gè)池塘， 很快就會(huì)有水鳥、 兩棲動(dòng)物及各種魚，還有常見的水生植物，如百合等等。你一旦挖好池塘，自然就開始往里面填東西。 盡管你也許沒有看見種子是如何、 何時(shí)落到那里的，自然看著它呢。 她將專利局所有的能量調(diào)動(dòng)起來， 這樣種子開始到來了?！北R梭教育即生長教師就是一個(gè)挖池塘的，挖好池塘后大自然（學(xué)生）就

6、會(huì)自己往里面填入鮮活的事物。教育要培養(yǎng)真人，放開人性，不要當(dāng)成工具奴化。二、弄清課堂中的幾個(gè)大變身，提高教學(xué)質(zhì)量。如今，我校努力在課堂上完成幾個(gè)大變身：變教師“講”為學(xué)生“做”，讓學(xué)生在“做”中思考，主動(dòng)探究；變教“書”為教“學(xué)” ，變灌輸知識(shí)為指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法；變集中精力批改作業(yè)為集中精力備課；教師走下講臺(tái)參與，學(xué)生走上講臺(tái)展示；教師下海精選習(xí)題，學(xué)生上岸探究創(chuàng)新。（一）放開雙手，相信學(xué)生葉圣陶先生倡導(dǎo)的教育理念： 教，就是為了不教。 在課堂教學(xué)中，我們老師應(yīng)該充分地信任學(xué)生， 維護(hù)學(xué)生的自尊心， 建立學(xué)生的自信感，不要擔(dān)心他們會(huì)有什么怪想法，應(yīng)該放手讓他們大膽地去說、去展示、去思考、 去點(diǎn)評，

7、只有這樣他們才能在課堂中體驗(yàn)到成功的喜悅。只有大膽放手，才能充分把課堂還給學(xué)生，才會(huì)感覺學(xué)習(xí)是自己的事情，自然也就會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)， 并在學(xué)習(xí)的過程中得到鍛煉和成長。（二）指導(dǎo)學(xué)法，培養(yǎng)自學(xué)在課堂教學(xué)活動(dòng)中， 教師的指導(dǎo)作用就是體現(xiàn)在積極進(jìn)行學(xué)法研究和加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)上。 在課堂上教師應(yīng)增強(qiáng)學(xué)法的指導(dǎo)意識(shí)， 善于在教學(xué)過程中滲透學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練， 結(jié)合具體的教學(xué)片段不失時(shí)機(jī)地總結(jié)學(xué)習(xí)方法，在放手讓學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)的時(shí)候要督促學(xué)生注意運(yùn)用到那些總結(jié)出來的學(xué)習(xí)方法， 在學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)的過程中要引導(dǎo)學(xué)生注意組員間相互總結(jié)、相互吸收良好的學(xué)習(xí)方法。（三）平等參與，勵(lì)于展示在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中， 教師要巡視，

8、 及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及思維的方向， 教師這個(gè)時(shí)候應(yīng)當(dāng)充當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)的好幫手參與其中，成為小組中的一員，傾聽學(xué)生的見解，循循善誘，耐心引導(dǎo)。師生之間是平等、互助的關(guān)系，在不斷的討論交流中，學(xué)生漸漸消除了對教師的戒備心理，漸漸“親其師、信其道” ，課堂氣氛自然變得輕松、活躍。而學(xué)生在課堂上最愛小聲說話，那么小組合作學(xué)習(xí)無疑給他們提供了說話的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生把自學(xué)中獲得的多種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來， 和小組其他成員進(jìn)行無拘無束地討論和交流，這樣會(huì)讓學(xué)生感到很自由、很輕松，也就解除了往日課堂上常有的那種壓抑感，使他們敢于問，敢于答，使他們真正體會(huì)到課堂是自己活動(dòng)、展示的小天地，自己是學(xué)習(xí)

9、的主人 。在傳統(tǒng)課堂上， 學(xué)生只是承載知識(shí)的一個(gè)容器。 無論是老師的教還是學(xué)生的學(xué)， 其唯一的目標(biāo)是考試分?jǐn)?shù)， 評價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)也僅是分?jǐn)?shù)。怎樣才能把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)“人”來教，杜郎口顛覆傳統(tǒng)課堂的課改引起了我們強(qiáng)烈的共鳴。高效課堂關(guān)注的是人、人的生命、人的生命靈魂深處的情感互動(dòng)。 學(xué)生成為課堂真正的主人， 是課堂餓主動(dòng)者、合作者和思想者。這種“以人為本，關(guān)注生命”的教育理念，激發(fā)的是對知識(shí)的渴求，對個(gè)性的張揚(yáng)，對人性的追求，挖掘出他們巨大的潛力。而這一切的實(shí)現(xiàn)最重要的是靠教師，老師不要成了教死書，死教書，教書死，更不能讓孩子讀死書，死讀書，讀書死！每個(gè)人都有自己的苦處難處好處短處，請將屬于孩子的都

10、還給他們。教育是什么？教育即解放！ 解放什么？簡單地說， 解放時(shí)間和體力， 解放智力，解放觀念。當(dāng)下中國教育實(shí)在應(yīng)“教育解放” ，解放的主體是學(xué)生，其次是教師。 課改又哪里是犧牲教師權(quán)益呢？相反， 教師理應(yīng)享受到尊崇、自由、快樂、享有發(fā)展的自在的幸福的生活。- 高氯酸 對阿膠 進(jìn)行濕 法消化 后, 用導(dǎo)數(shù)火 焰原子 吸收光 譜技術(shù) 測定阿 膠中的 銅、 “中 藥三大 寶 , 人 參、鹿 茸和阿 膠?！卑⒛z 的藥用 已有 兩千多 年的悠 久歷史 歷代 宮 馬作峰 論疲勞 源于肝 臟J. 廣西中 醫(yī)藥 ,20 08,31( 1):31. 史 麗萍 馬東明 , 解麗芳 等 力 竭性運(yùn) 動(dòng)對小 鼠肝臟

11、 超微結(jié)構(gòu) 及肝糖 原、肌糖 元含量 的影響 J. 遼寧中 醫(yī)雜志 王 輝武 吳行明 鄧開蓉 內(nèi)經(jīng) “肝者 罷極之 本”的臨 床價(jià)值 J . 成都中 醫(yī)藥大 學(xué)學(xué)報(bào) ,1997, 20(2): 9. 楊維益 陳家旭 王天 芳等 運(yùn)動(dòng)性疲 勞與中 醫(yī)肝臟 的關(guān)系 J. 北 京中醫(yī) 藥大學(xué) 學(xué)報(bào) . 1996,1 9(1):8.1 運(yùn) 動(dòng)性疲 勞與肝臟 張 俊明 “高 效強(qiáng)力 飲”增 強(qiáng)運(yùn)動(dòng) 機(jī)能的 臨床 J 中國 運(yùn)動(dòng)醫(yī) 學(xué)雜志， 1989 ， （ ） ：10 117 種水解蛋 白氨基 酸。總 含量在 56.73% 82.0 3%。霍 光華 采用硝 酸 硫酸 消化法 和 18（ ）： 372-

12、374.19 95,206 林華 呂國楓 官德正 等. 衰竭運(yùn)動(dòng) 小鼠肝 損傷的 實(shí)驗(yàn)性 J. 天津體育 學(xué)院黨 報(bào), 199 4,9(4) :9-11. 凌家杰 肝 與運(yùn)動(dòng) 性疲勞 關(guān)系淺 談 J. 湖南中 醫(yī)學(xué)院 學(xué)報(bào).2 003 ， （ ）31. 凌家杰 肝與運(yùn) 動(dòng)性疲 勞關(guān)系 淺談 J. 湖南 中醫(yī)學(xué) 院學(xué)報(bào) 2003 ， （ ）：1. 謝敏豪 等 訓(xùn)練 結(jié)合用 中藥補(bǔ) 劑強(qiáng)力 寶對小 鼠游泳 耐力與 肌肉和 肝 Gn, LDH 和MDH 的影響 J 中 國運(yùn)動(dòng) 醫(yī)學(xué)雜 楊維益 陳 家旭 王天芳 等 運(yùn)動(dòng) 性疲勞 與中醫(yī) 肝臟的 關(guān)系J . 北京 中醫(yī)藥 大學(xué)學(xué) 報(bào) . 19 96,1

13、9(1) 中藥 復(fù)方 2. 2 單味 藥 33 阿膠和 復(fù)方阿 膠漿 常世 和等 參 寶片對 機(jī)體機(jī) 能影響 的 J. 中國運(yùn) 動(dòng)醫(yī)學(xué) 雜志， 991 ，10（ ）4：9. 聶 曉莉，李曉勇 等 慢性 疲勞大 鼠模型 的建立 及其對 肝功能 的影響 J. 熱帶醫(yī) 學(xué)雜志， 2007,7 (4) ：32 3-325. 3.1 概 述3. 2 關(guān)于 阿膠和 復(fù)方阿 膠漿醫(yī)療 保健作 用的 營養(yǎng)成 分和評 價(jià)3.2. 2 阿膠 的藥理 作用 阿膠的 臨床應(yīng) 用 Xie MH , etal Effec ts of Hong ji ng tia n she u" on eprodu ctive

14、 xis function and exercise capaci ties n men. The5 周志 宏等補(bǔ) 腎益元 方對運(yùn) 動(dòng)小鼠 抗疲勞 能力的 影響 J . 中國 運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué) 雜志， 001 ，20（ ）：83 -84202 -204.5 "Inte rnatio nalCou rseand Confer enceon Physio logica lChemi strand Natr ition of exe rcise and tr aining (Abst ract)6 楊 維益等 中藥 復(fù)方“ 體復(fù)康 ”對運(yùn) 動(dòng)性疲 勞大鼠 血乳酸 、p 一內(nèi)啡膚 、亮氨 酸及強(qiáng) 啡

15、膚 l-13 影響的 實(shí)驗(yàn)研 。仙 靈口服 液可提 高機(jī)體 運(yùn)動(dòng)能 力，加 速運(yùn)動(dòng) 后血乳 酸的消 除。 F3 口服液 能調(diào) 整 PCO2 孫 曉波等 鹿茸 精強(qiáng)壯作 用的 J . 中藥 藥理與 臨床， 1987 ， （ ）： 11. 于慶 海等 高山紅 景天抗 不良刺 激的藥 理J 中藥藥 理與臨 床， 1995 ， （ ）： 83. 牛銳 淫羊藿 炮制前 后對小 鼠血漿 睪丸酮 及附近 性器官 的影響 J 中國中 藥雜志 ， 1989, 14(9): 18 P< 0.01), 其他 肝功能 相關(guān)指 標(biāo)未 見異常 (P > 0.05 ) 。肝 臟是動(dòng) 物機(jī)體 重要臟 器之一 ,P

16、i ， 同疲）， 肝主筋 ，人之 運(yùn)動(dòng)皆 由于筋 ，故為 罷極之 本”。 人體肝 臟的功 能活動(dòng) 也必阿 膠, 味 甘性平 入肺 、肝、 腎經(jīng), 具有補(bǔ) 血止血 、滋陰 潤肺的 功效。 神農(nóng)本 阿膠 又稱驢 皮膠 為馬科動(dòng) 物驢的 皮去毛 后熬制 而成的 膠塊 是中 國醫(yī)藥寶 庫中阿 膠、熟 地配伍 能使補(bǔ) 而不滋 膩 , 共 奏益氣 補(bǔ)血之 功 , 主 要治療 各種原 因?qū)е?的氣血 阿膠對 細(xì)有促進(jìn)作用 ；提示 阿膠能 提高機(jī) 體免疫 功能。 另外 阿膠具 阿膠具 有很好 的止血 作用， 常用來 治療陰 虛火旺 、血脈 受傷造 成的出 血。比 如，阿 膠能治 療缺鐵 性貧血 ，再生 障礙性

17、 貧血等 貧血癥 狀，阿 膠對血 小板減 少，白 細(xì)阿膠 是一類 明膠蛋 白，經(jīng) 水解分 離得到 多種氨 基酸， 阿膠具 有很 多的藥理 作用和 阿膠又 稱驢皮 膠, 為馬科動(dòng) 物驢的 皮去毛 后熬制 而成的 膠塊。 中藥界 有句口 頭禪 阿膠中 的營養(yǎng) 成分比 較多， 主要有 蛋白質(zhì) 、多肽 、氨基 酸、金 屬元素 、硫酸 皮膚。 把阿膠 應(yīng)用于 運(yùn)動(dòng)員 或人群 中的實(shí) 踐應(yīng)用 性，具 有很大 的潛力 和市場 前景， 白血病 、鼻咽 癌、食 道癌 、肺癌、 乳腺癌 等。阿 膠不溫 不燥， 老少皆 宜，一 年四季 均伴隨 現(xiàn)代競 技體育 的強(qiáng)度 越來越 大，運(yùn) 動(dòng)員在 大運(yùn)動(dòng) 量訓(xùn)練 后出現(xiàn)

18、的各種 疲勞征 象，胞 減少等 癥也具 有效果 明顯效 果；另 外，經(jīng) 配伍， 阿膠可 用來治 療多種 出血癥 。醫(yī)學(xué) 保健作 用，阿 膠具有 耐缺氧 、耐寒 冷、抗 疲勞和 增強(qiáng)免疫功 能作用 ；同時(shí) ，阿膠 具有本 文的目 的意義 有以下 兩個(gè)方 面：一 是通過 阿膠的 抗疲勞 能力， 來進(jìn)一本以運(yùn)動(dòng) 性疲勞 相關(guān)癥 狀明顯 的籃球 運(yùn)動(dòng)員 為對象 ，以谷 丙轉(zhuǎn)氨 酶、谷 表明，阿 膠還用 于治療 妊娠期 胎動(dòng)不 安，先 兆流產(chǎn) 習(xí)慣 性流產(chǎn) 等。對 于月經(jīng) 病步了 解運(yùn)動(dòng) 員服用 阿膠以 后，不但 能夠使 男女運(yùn) 動(dòng)員的 谷草轉(zhuǎn) 氨酶含 量水平 、谷丙 轉(zhuǎn)參促 進(jìn)人體 對糖原 和三磷 酸

19、腺苷 等能源 物質(zhì)的 合理利用 , 并使 劇烈運(yùn) 動(dòng)時(shí)產(chǎn) 生的乳 草經(jīng) 將其列 為上品。 本草 綱目 載阿膠 “療吐 血衄血 血淋 尿血 , 腸風(fēng)下 痢 , 女 草轉(zhuǎn)氨 酶、谷 酰轉(zhuǎn)肽 酶、總膽 紅素、 白蛋白 和白蛋 白 球 蛋白含 量水平 為測定 指標(biāo)， 產(chǎn)生運(yùn) 動(dòng)。從中 醫(yī)學(xué)的 觀點(diǎn)來 看，筋 就是聚 集在一 起的肌 肉束， 膜是筋 的延 長和擴(kuò)布 ；常所 說的肌 腱和韌 帶等器 官，韌 帶和肌 腱堅(jiān)韌 有力。通 過韌帶 和肌腱 伸縮牽 拉骨骼 肌充在 筋” , 也就說 明了筋 的功能 受到肝 臟的調(diào) 節(jié), 所以 , 醫(yī) 家大多 從筋與 肝相關(guān) 的角除 運(yùn)動(dòng)后 的疲勞 , 已經(jīng) 成為運(yùn)

20、動(dòng)醫(yī)學(xué) 領(lǐng)域的 熱點(diǎn) 而中醫(yī) 藥在改 善、消 除運(yùn)動(dòng) 性促進(jìn) 肌肉和 肝臟有 氧 氧化能力 的作用 。 紅 景天圣 露能促 進(jìn)機(jī)體 運(yùn)動(dòng)后 的恢復(fù) 和消除 促進(jìn)血 液凝固 和抗貧 血作用 ，有提 高血紅 蛋白紅細(xì)胞，白 細(xì)胞和 血小板 的作用 。到影 響。的變 化, 主要表現(xiàn) 為部分 肝細(xì)胞 破裂 , 內(nèi)容物 進(jìn)入竇 狀隙 , 未受損 的肝細(xì) 胞糖原 明的核 心問 題之一 也是 運(yùn)動(dòng)訓(xùn) 練學(xué)所 要克服 的核心 問題之 一 , 疲 勞是機(jī) 體的一 的滋補(bǔ) 類藥品； 因始產(chǎn) 于聊城 東阿， 故名阿 膠，距今 已有兩 千多年 的生產(chǎn) 歷史；最早低 分子肽 含量分 別是 5% 45 、 10.9 7%

21、 13.18% 。霍光華 采用 標(biāo)準(zhǔn)水 解法和 氨基低 運(yùn)動(dòng)后 血清尿 素氮含 量； 加 速體內(nèi) 尿素氮 及血乳 酸的清 除速率 ；提高 小鼠的 游泳點(diǎn)、 “肝之 合筋”的 觀點(diǎn)、“ 肝者 其充在 筋” 的 觀點(diǎn)、 “ 食氣入 胃 散精 于肝 淫氣于 動(dòng)領(lǐng)域 的廣泛 應(yīng)用。 動(dòng)性疲勞 關(guān)系最 為密切 者當(dāng)首 推肝臟 。動(dòng)性 疲勞后 機(jī)體恢 復(fù)作用 和機(jī)制 的十分 活躍。動(dòng) 員和貯 備，以及 機(jī)體 對運(yùn)動(dòng) 刺激的 適應(yīng)和 運(yùn)動(dòng)后 的疲勞 的恢復(fù) 起到重 要的促 進(jìn)作用 度闡述 肝與疲 勞的關(guān) 系, 其實(shí)肝尚 可通過 臟腑氣 血等多 個(gè)途徑 影響疲 勞感的 產(chǎn)生和 度的 DS 標(biāo)準(zhǔn)液 , 加適 量

22、天青 試液 , 36nm 處測定 吸收值 建立 工作曲 線回歸 方程。對 于運(yùn)動(dòng) 產(chǎn)生的 機(jī)理 , 中醫(yī)學(xué) 解釋比 較通俗 易懂 , 即：韌帶和肌 腱的伸 縮牽拉 骨對運(yùn) 動(dòng)性疲 勞的多 集中于 中樞疲 勞與外 周肌肉 疲勞， 而較少 涉及肝 臟實(shí)質(zhì) 器而略 于補(bǔ)立 法，以 健脾保 肝、補(bǔ) 中益氣 組方的 確是防 治運(yùn)動(dòng) 性疲勞 的一條 新思新 。故發(fā) 揮和延 緩運(yùn)動(dòng) 性疲勞 的產(chǎn)生 都能起 積極而 有效的 作用。總 之 體 力和腦 力的產(chǎn) 生均復(fù) 的適應(yīng) 能力。復(fù) 方阿膠 漿是由 阿膠、 紅參、 黨參、熟 地、山 楂等藥 組成 , 主入肝 、脾兩 經(jīng)。方 肝，人 動(dòng)血運(yùn) 于經(jīng) ”的論述 。明

23、確 指出運(yùn) 動(dòng)能力 與肝和 血密切 相關(guān)。 這種“ 動(dòng)則血 肝脾同 處于中 心位置 ，共同 掌管著 氣化的 職責(zé)，所 以運(yùn)動(dòng) 性疲勞 的氣虛 神乏大 多是由 肝損 害可導(dǎo) 致動(dòng)物 運(yùn)動(dòng)能 力下降 , 也有大 量實(shí)驗(yàn) 觀察了 急性力 竭疲勞 對動(dòng)物 肝臟的 肝糖原 、肌糖 元含量 下降 , 其程度 隨著衰 竭運(yùn)動(dòng) 次數(shù)增 加而增 加。林 華等 通過對 衰肝有 關(guān)，由 此可以 推測神 經(jīng)遞質(zhì) 、激素 的釋放 等生理 活動(dòng)均 同肝臟 有密切 關(guān)系。再 者肝與 筋的關(guān) 系非常 密切， 在許多 著作中 都闡述 了這一 觀點(diǎn)。如 “肝主 筋” 的 觀肝臟 對內(nèi)分 泌具有 促進(jìn)作 用。中 醫(yī)認(rèn)為 ，膽汁 的

24、分泌 、女子 的排卵 、男子 的排精 均主藏血、主 筋，為 “羆極 之本” ，有儲(chǔ) 藏營血 與調(diào)節(jié) 血量的 作用 是提供運(yùn) 動(dòng)所肝 主疏泄 ，調(diào)暢 氣機(jī)， 對氣血 津液的 生成、 輸布和 代謝有 著重要 意義。 就運(yùn)動(dòng) 生高山 紅景天 在疲勞 情況下 能提高 機(jī)體持 續(xù)工作 的時(shí)間 ，維持 血壓、 心率的 正常水 高小鼠 肝糖原 的儲(chǔ)備 量； 降低運(yùn) 動(dòng)后血 清尿 素氮含量 ；加速 體內(nèi)尿 素氮及 血乳酸 的骼肌 產(chǎn)生運(yùn) 動(dòng)。 素問六? 節(jié)藏象 論曰 ：“肝 者 罷極 之本 魂之居 也, 其 華在爪 其個(gè) 特別復(fù) 雜的生 理生化 過程。 總的說 來，疲 勞可分 為生理 疲勞和 心理疲 勞。 1

25、982 工作能 力的作 用。 強(qiáng)力寶 能促進(jìn) 肌肉和 肝臟有 氧氧化 能力的 作用 。參寶 片也能具 有官的 疲勞。 肝臟作 為人體 重要的 臟器， 與運(yùn)動(dòng) 性疲勞 的關(guān)系 極為密 切。國 際運(yùn)動(dòng) 醫(yī)學(xué)協(xié) 會(huì)主席 普羅科 樸 (Pol o1Capu r) 認(rèn) 為運(yùn)動(dòng) 性疲勞 問題是 運(yùn)動(dòng)醫(yī) 學(xué)過度 的訓(xùn)練 、殘酷 的比賽 引起的 缺氧、 強(qiáng)應(yīng)激 反應(yīng)會(huì) 導(dǎo)致機(jī) 體的神 經(jīng)內(nèi)分 泌系統(tǒng) 、心過 去一段 時(shí)間， 抗運(yùn)動(dòng) 性疲勞 傳統(tǒng) 上單純采 用補(bǔ)的 模式 現(xiàn)在， 中醫(yī)藥 抗疲勞 出還認(rèn) 為“食 氣入胃 ，全賴 肝木之 氣以疏 泄之， 而水谷 乃化， 氣血方得以運(yùn) 生” ，說 明和血 虛者， 如服

26、用 阿膠補(bǔ) 益，也 具有良 好的效 果。臨床 上充分 發(fā)揮阿 膠的養(yǎng) 血、補(bǔ) 血、恢 復(fù)正常， 促進(jìn)酸 堿平衡 的恢復(fù) ，減少 堿性物 質(zhì)的消 耗。 機(jī)體的 血量增 加 以便 增加通 氣 血 流比值。 肝內(nèi)所 貯存的 血液就 會(huì)更多 的向機(jī) 體全身 肌腱和 韌帶等 器官的 力量。 筋 和筋膜向 內(nèi)連著 五臟六 腑，肝 將脾輸 送來的 精微之 氣浸、涉 水等勞 動(dòng)或運(yùn) 動(dòng)都稱 為“勞 ”, 而 競技體 育由于 其具有 大運(yùn)動(dòng) 量、高強(qiáng) 度的加 。劍 , 便無 蹤無影 。阿嬌 日日夜 夜在獅 耳山、狼 溪河附 近狩獵 。最后 , 用利 劍殺死 了一獎(jiǎng) 牌呢 毫無疑 問是靠 長時(shí)間 艱苦的 訓(xùn)練，然

27、 而伴隨 現(xiàn) 代競技體 育的強(qiáng) 度越來 越大， 嬌 , 決 心要找 到救治 此病的 特效藥 物, 為民解憂。 阿嬌姑 娘日以 繼夜地 爬山涉 水 , 不 竭性運(yùn) 動(dòng)后小 鼠肝臟 超微結(jié) 構(gòu)的觀 察 , 發(fā) 現(xiàn)連 續(xù) 7 次 的衰竭 運(yùn)動(dòng)使 肝細(xì)胞 呈現(xiàn)明 顯筋”的 觀點(diǎn)、“肝主 身之筋 膜”的觀 點(diǎn)以及 明?皇 甫中明 醫(yī)指掌 中的 “勞傷 乎肝 筋和筋膜 把相鄰 的關(guān)節(jié) 連在一 起，對 運(yùn)動(dòng)起 著重要 的作用； 并且， 筋和筋 膜向內(nèi) 連著進(jìn) 小白鼠 耐力的 提高。 經(jīng)論有“ 肝藏血 ”的觀 點(diǎn)，另 外，在 素問 五? 臟 生成論 里， 也有“ 人臥血 歸于景 天圣露 、補(bǔ)腎 益元方 、體復(fù)

28、 康、仙 靈口服 液及 F3 口服液等 。復(fù)方 阿膠漿 能顯著 提究 J 北京 中醫(yī)藥 大學(xué)學(xué) 報(bào)， 19 97， 20（ ）： 37-40. 具有多 種代謝 功能。 血清谷 草轉(zhuǎn)氨 酶、谷 丙轉(zhuǎn)氨 酶升高 在一定 程度上反 映了肝 細(xì)胞的 亢不抑 就會(huì) 能協(xié)調(diào) 精神、 情趣和 意志 使 情緒穩(wěn) 定 思 維敏捷 對運(yùn)動(dòng) 技術(shù)水 平的充 分抗運(yùn) 動(dòng)性疲 勞的單 味藥主 要有鹿 茸、高 山紅景 天、人 參、淫 羊藿和 花粉等 。實(shí)驗(yàn) 抗運(yùn)動(dòng) 性疲勞 的中藥 復(fù)方主 要有復(fù) 方阿膠 漿、高 效強(qiáng)力 飲、強(qiáng) 力寶、 參寶片 、紅可 用，是 強(qiáng) 身健體的 滋補(bǔ)佳 品。阿 膠中富 含蛋白 質(zhì)降解 成分，

29、通過補(bǔ) 血起到 滋潤皮 膚勞感 。” 運(yùn)動(dòng)性疲 勞屬中 醫(yī)“勞 倦”范 疇 , 中 醫(yī)將勞 力、勞 役、強(qiáng) 力舉重 、持重 遠(yuǎn)行、 勞模型 組大鼠 血清谷 草轉(zhuǎn)氨 酶、谷 丙轉(zhuǎn)氨 酶在此 期間出 現(xiàn)明顯 升高 (P <0.05 或理而 言 如 果肝臟 的疏泄 功能正 常 就會(huì) 使 骨骼和肌 肉強(qiáng)壯 有力； 如果氣 機(jī)調(diào)暢 那么 力勞動(dòng) 時(shí)的疲 勞 , 并有效 減少相 同體力 勞動(dòng)下 的出汗 量等作 用。兩虛證, 通過補(bǔ)充 和調(diào)節(jié) 人體血 液的貯 備量而 發(fā)揮抗 疲勞的 作用 。藥理 實(shí)驗(yàn)亦 證實(shí)人 量方法 表明 , 阿膠水 溶液 (Mu rphy 法 與其 經(jīng) Gor nall 雙縮脲

30、和 Lowry 酚試 劑反量 水平 。 從而 證實(shí)阿 膠能提 高運(yùn)動(dòng) 員的抗 運(yùn)動(dòng)性 疲勞的 能力 。二是 通過對 阿膠抗 運(yùn)動(dòng)聊 城大學(xué) 碩士學(xué) 位論文 聊城大 學(xué)碩 士學(xué)位論 文聊城 大學(xué)碩 士學(xué)位 論文謀 慮，此即“肝者 將軍之 官， 謀 慮出焉 ”，也說是 說肝和 某些高 級(jí)神經(jīng) 功能有 關(guān)。（ ）年 的第 屆國 際運(yùn)動(dòng) 生物化 學(xué)會(huì)議 將疲勞 定義為 “機(jī) 體生理 過程不 能持續(xù) 其機(jī)能 在疲勞 方面的 作用日 益突出 。近 年來 ，在我 國運(yùn)動(dòng) 醫(yī)學(xué)界 ，對 中醫(yī)藥 提高體 能 和促進(jìn)運(yùn) 品將會(huì) 更加得 到世人 的矚目 ，其經(jīng)濟(jì)效 益不可 估量 。平，紅景天 制劑適 用于體 育運(yùn)動(dòng)

31、 、 航 空航天 、軍 事醫(yī)學(xué) 等各種 特殊環(huán) 境條件 下從事 特清除 速率 ；提高 小鼠的 游泳時(shí) 間。高效強(qiáng) 力飲能 提高心 臟的搏 出量從 而具有 提高心 臟然而 近年來 中醫(yī)肝 和運(yùn)動(dòng) 與疲勞 的關(guān)系 越來越 受到 關(guān)注 , 目前 很 多實(shí)驗(yàn) 已證明 人們?yōu)?了紀(jì)念 阿嬌姑 娘恩德 就將 驢皮膏 叫做 “阿膠” 。 人血痛 經(jīng)水 不調(diào) , 子 ,崩中帶下 , 胎前 產(chǎn)后諸 疾。 ” 現(xiàn)代表明 , 阿膠 含明膠 認(rèn)識(shí)運(yùn) 動(dòng)性疲 勞對肝 臟的影 響及判 定指標(biāo) 、肝臟 與運(yùn)動(dòng) 性疲勞 消除等 方面的 關(guān)若過 度疲勞 損傷了 肝臟 那么肌腱 和韌帶 必將非 常疲乏 而不能 收持自 如 運(yùn) 動(dòng)

32、就會(huì) 受賽場 是證明 運(yùn)動(dòng)健 兒的運(yùn) 動(dòng)能力 及其為 國爭光 的最好 場所。運(yùn) 動(dòng)員 靠什么去 奪取傷。 升高骨 髓造血 細(xì)胞、 白細(xì)胞、 紅細(xì)胞 和血紅 蛋白， 促進(jìn)骨 髓造血 功能，迅 速恢復(fù) 失血時(shí) 間。疏 泄功能 失常 那么五臟 氣機(jī)也 就緊接 著發(fā)生 紊亂 因此 有者認(rèn)為 五臟 之中 與 疏于補(bǔ) 。肝以 其“主藏 血”的生 理功能 對全身 臟腑組 織起營 養(yǎng)調(diào)節(jié) 作用 提供運(yùn) 動(dòng)所輸 送；當(dāng) 運(yùn)動(dòng)結(jié)束 或安靜 休息時(shí) 機(jī)體 內(nèi)剩余 的血液 就回輸 送回肝 臟。所以， 素問? 調(diào)鼠肝 臟超微 結(jié)構(gòu)及 肝糖原 、肌糖 元含量 的影響 發(fā)現(xiàn) 力竭運(yùn) 動(dòng)對肝 臟超微 結(jié)構(gòu)有 損傷 素和生物

33、酸等。 阿膠中 蛋白質(zhì) 的含量 為 60% 80%左右 樊 繪曾 等通過 四種蛋 白質(zhì)定 洗脫 使游離生 物酸吸 附在活 性炭 上。酸 高 氯酸混 酸消化 中藥阿 膠 , 采 用火焰 原子吸 收法測 定其中 的銅。王 朝暉 等用硝 酸酸轉(zhuǎn) 化為丙 酮酸進(jìn) 入三羧酸循 環(huán) , 為 機(jī)體提 供更多 的能量 , 因而 人參可 起到減 輕酸自 動(dòng)儀測 定不同 炮制方 法所得 四種阿 膠炮制 品中各 種氨基 酸的含 量, 均含有隨 著的進(jìn) 行和成 果的問 世，阿 膠將會(huì) 得到國 內(nèi)外運(yùn) 動(dòng)員的 青睞。 阿膠這 種產(chǎn)損 傷程度 ，表明 慢性疲 勞可引 起肝細(xì) 胞物質(zhì) 代謝功 能持續(xù) 紊亂 , 最 終導(dǎo)致肝

34、 功能損 調(diào)節(jié)疲 勞程度 的輕重 。楊 維益等 認(rèn)為 疲勞產(chǎn) 生的根 本在于 肝臟， 五臟之 中與運(yùn) 調(diào)節(jié)血 量的功 能，即“ 人動(dòng)則 血運(yùn)于 諸經(jīng)， 人靜則 血?dú)w于 肝”，所以人 體在應(yīng) 激狀態(tài) 調(diào)益肝 血可提 高體能 和耐疲 勞能力 。廷并 將其作 為“圣 藥”專 享。關(guān) 于阿膠 藥名的 由來 , 還有一 則動(dòng)人的 傳說。 據(jù)說很 早吃飽 喝足的 小黑驢 。她遵 照老翁 的囑咐 將驢 皮熬成 膏 用膏 治好了 許多吐 血病人 。吐血 、尿血 、痔瘡 出血等 ，適當(dāng) 配伍溫 經(jīng)散寒 藥物還 可以治 療虛寒 性胃潰 瘍出血。 為“圣 藥”專 享。動(dòng) 物實(shí)驗(yàn) 結(jié)果顯 示 復(fù)方 阿膠漿 能顯著 提

35、高小 鼠肝糖 原的儲(chǔ) 備量； 降文 獻(xiàn)綜述五 臟六腑 ，是關(guān) 節(jié)運(yùn)動(dòng) 的重要 功能結(jié) 構(gòu) 人的 運(yùn)動(dòng)主 要是來 自筋的 力量， 也就是 來自系 ，才能 提供解 決的辦法。肝 臟與運(yùn) 動(dòng)性疲 勞關(guān)系 密切。 在運(yùn)動(dòng) 性疲勞 發(fā)生 時(shí)，肝 臟下， 肝臟對 血液的 調(diào)節(jié)可 保證心 臟、大 腦及腎 臟等重 要臟器 的血液 的供應(yīng) （。 ） 肝主顯 減少。 聶曉莉 等 通過慢 性疲勞 大鼠模 型的建 立發(fā)現(xiàn) ，與正 常對照 組比較 , 慢性 疲顯性 激素樣 作用， 因?yàn)槁?茸乙醇 提取物 不能使 去勢小鼠 和大鼠 的前列 腺和精 囊重量 增現(xiàn)了 一種新 的模 式，那 就是以 “理氣 扶正” 、“理血 扶

36、正” 為原則 組方， 以疏為 補(bǔ)或寓 謝，增 強(qiáng)細(xì)胞 能量代 謝和提 高體細(xì) 胞免疫 功能 。體 復(fù)康對 機(jī)體在 運(yùn)動(dòng)過 程中能 量的鋅 、錳含 量。 樊繪曾 通過 降解驢 皮蛋白 聚糖分 離獲得 硫酸皮 膚素 (DS , 并用不 同濃性 疲勞能 力的， 更好的 促進(jìn)阿 膠產(chǎn)品 的開 發(fā)和以 及進(jìn)一 步促進(jìn) 阿膠產(chǎn) 品在運(yùn) 性貧血 的紅細(xì) 胞。須 賴之于 肝氣的 升發(fā)鼓 舞，肝 臟對氣 機(jī)的疏 通調(diào)暢 作用論 據(jù)有 三 （ ）肝藏 血，具 有需的 能量來 源。內(nèi) 經(jīng)載 ： “肝 者，罷 極之本 ”，王 冰注： “ 運(yùn)作勞 甚者謂 之罷（ 音需 能 量物質(zhì)的 重要來 源。能 保證運(yùn) 動(dòng)過程 中血

37、液 的正常 循環(huán)。 當(dāng)機(jī) 體在運(yùn) 動(dòng)時(shí)， 運(yùn)動(dòng)血 不滯不 瘀 有利 于體內(nèi) 血液的循環(huán)和運(yùn) 動(dòng)所需 能源物 質(zhì)的補(bǔ) 充；如 果肝氣 升發(fā)而 不血 管系統(tǒng) 等功能 失調(diào)及 免疫功 能下降 進(jìn)而 影響運(yùn) 動(dòng)員比 賽成績 的發(fā)揮 。如何 盡快消 血脈和 順、經(jīng) 絡(luò)通利 可濡 潤肌腱 和韌帶 ，讓關(guān) 節(jié)潤滑 流利、 屈伸有 力自如 ，同時(shí) 氣訓(xùn) 練 身心 接近極 限的考 驗(yàn) , 所 以運(yùn)動(dòng) 性疲勞 可以看 作一種 對機(jī)體消 耗更大 的“勞 ?！眹?yán) 重制約 著運(yùn)動(dòng) 員運(yùn)動(dòng) 水平的 提高。 阿膠的 抗疲勞 能力就 具有舉 足輕重 的意義 。藥三 寶” 之一。 阿膠也 稱作驢 皮膠、 付致膠 ，具有 明顯的

38、 補(bǔ)血健 身效果 ，自北 魏或更 要治好 吐血之 癥, 非食獅耳 山的 草, 飲 狼溪河 水的黑 驢皮膏 不可。 ” 說完 贈(zèng)她一 把利一 特 定水平上 和 或 不能 維持預(yù) 定的運(yùn) 動(dòng)?！倍?心理疲 勞是 指: “運(yùn)動(dòng)員 或體育 鍛煉以 氣血為 物質(zhì)基 礎(chǔ)，以 經(jīng)絡(luò)為 通道， 通過五 臟功能 的協(xié)調(diào) 而實(shí)現(xiàn) 。反之 如果 肝臟的 以前 , 山東省 東阿縣 一帶流 行一種 吐血而 死的不 治之癥 。當(dāng) 地一位 心地善 良的姑 娘阿益 氣的作 用，可 以用來 調(diào)治多 種 老年性疾 ?。恢?醫(yī)臨床 上常用 阿膠配 以其他 藥物治 療因此 ，用 科學(xué)而 有效的 手段予 以消除 運(yùn)動(dòng)性 疲勞顯 得十分緊迫和必 要。淫 濡潤在 肌腱和 韌帶上， 讓關(guān)節(jié) 潤滑流 利、屈 伸有力 自如 故有“肝 主運(yùn)動(dòng) ”的說 法 。 淫羊藿 具有明 顯的促 性機(jī)能 作用。 并明顯 促進(jìn)辜 丸組織 增生及 分泌 。花粉 能促影 響。史麗 萍