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文檔簡介
1、思想道德教育總結 思想道德教育總結 思想道德教育總結 經過一個學期的思想道德教育課的教育和老師的諄諄教導,我受益良多。在我眼里,思想道德教育不是呆板的教條,它關心時政,切合個人,貼近生活,從中我加強了很多意識。具體如下: 1.在經濟全球化條件下,我們依舊要加強愛國意識。1經濟全球化的條件下,愛國主義并沒有也不會過時。2在經濟全球化的條件下,國家仍然是民族存在的最高組織形式,是國際社會活動中的獨立主體,只要國家持續(xù)存在,愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義。3我們應當意識到經濟全球化是一把雙刃劍,既是機遇,更是挑戰(zhàn)?,F實狀況說明,經濟全球化背景下,發(fā)展中國家不僅要面對經濟方面的挑戰(zhàn),而且也必定面
2、對政治和文化上的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達國家利用經濟、科技甚至軍事等方面的優(yōu)勢,竭力輸出他們的政治觀、價值觀、文化觀和生活方式,力圖主導經濟全球化進程,把發(fā)展中國家納進西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道。在這種狀況下,更需要大力弘揚愛國主義,維護本國民族的利益。4經濟全球化是世界經濟發(fā)展的必定趨勢,我們只有勇于和善于參加經濟全球化的競爭,才干加快我國經濟的發(fā)展,不斷加強國家的經濟實力和綜合國力。大力弘揚愛國主義,必須以寬廣的眼界觀察世界,以積極而理性的姿態(tài)參加經濟全球化常常,實施互利共贏的開放戰(zhàn)略,促進國家更快更好地發(fā)展。愛國主義不是狹隘的民族主義,也不是大國沙文主義。要正確處理熱愛祖國與關愛世界、為祖國服務與盡
3、國際義務、維護世界和平與促進共同發(fā)展的關系。 2.在當今社會,有的人認為“笑貧不笑娼。這個觀點既令人心酸又令人氣憤。 1個人擁有金錢的多少不能作為衡量人生價值的標準。2我國處于社會主義初級階段,不同的人、不同的階層對人生價值的評價也不同,人們的價值觀處于多樣化的交替邊或狀態(tài),極有對權利、金錢的追求,也有對奉獻的追求。3奉行以金錢作為衡量人生價值的標準的人為金錢而瘋狂,為私利而焦憂,陷入了拜金主義無敵的深淵。近些年經濟領域的犯罪活動加劇就給我們敲響了警鐘。4在市場經濟的條件下,人們想擁有金錢無可非議,但金錢的來源必須合理合法。要靠誠實勞作、合法經營致富。5應當保持:衡量人生價值的標準是個人對社會
4、和他人的責任和貢獻。在為社會和人民奉獻的過程中實現自己的人生價值。 3.必須端正人生態(tài)度。 1人生必須認真。以認真的態(tài)度對待人生,就是要嚴肅思索人的生命應有的意義,正確生活目標和肩負的責任,既要清醒地看待生活,又要積極認真地面對生活。2人生應當務實。要從人生的實際出發(fā),以科學的態(tài)度看待人生、以務實的精神創(chuàng)造人生,以求真務實的作風做好每一件事。3人生應樂觀。樂觀向上、熱愛生活,對人生充滿自信,體現了對自己,對社會施行是一個創(chuàng)造的過程。適應歷史發(fā)展的趨勢,以開拓進取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn),就能不斷體會美好人生的真諦,體驗生活的快樂和幸福。 思想道德教育是高校教育的重要組成部分其主要任務是培養(yǎng)人、
5、教育人、塑造人,為社會的發(fā)展培養(yǎng)完整的人、全面發(fā)展的人和具有健全人格的人。大學生思想道德教育是一項長期而艱巨的任務,我們要熟悉到,道德教育在國家人才培養(yǎng)中的重要性,只有一手抓道德建設,一手抓素養(yǎng)培養(yǎng),才干培養(yǎng)出適應新形勢的新時期的社會主義現代化接班人。 擴大閱讀:大學生思想道德教育總結 大學生思想道德教育總結 撰稿人:錢躍 大學生思想道德教育是一項長期而艱巨的任務,應該從以下幾個方面進行引導。一是保持用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行思想道德教育,引導大學生做品德高尚的中國傳統(tǒng)文化是包括哲學、教育、史學、經濟、文學、藝術、宗教、科技為主要內容的中華民族所創(chuàng)造的物質和精神成果的總和,而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是一個跨
6、越人類生存時空的概念,具有超越歷史階段的綿延特性。它是中華民族精神的載體和體現,是中華民族勤勞和智慧的結晶。它以悠久的歷史、豐富的內容、深入的蘊涵、高遠的意境、恢弘的氣慨,凝集著中華民族團結奮進的精神,體現出中華民族自強不息偉大的精神風貌和氣質,表現出中華民族的精神品行和精神追求,展現出富于民族特色的理論特質和人文價值。如“天行健,君子自強不息的進取精神,“天下興亡,匹夫有責的愛國情操,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的民族氣節(jié),“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的奉獻精神。這些優(yōu)秀的道德理論和文化傳統(tǒng),博大精深,源遠流長。保持用這種民族的傳統(tǒng)精神教育引導當代大學生大學生加強其民族的自尊、自
7、信、自強精神。二是強化公德教育,培養(yǎng)大學生高尚的道德情操。從總體上看,當代大學生具有一定的社會公德意識和社會責任感,多數青年學生在觀念上都能夠認同遵守公共秩序,愛護公共財產,講究公共衛(wèi)生,尊重他人,處理好與他人的人際關系等公德意識的重要意義。然而在上述公德意識行為的體現上,大學生的公德意識水平卻表現的偏低。在大學的校園里,我們常??吹皆S多不文明現象的存在。大庭廣眾之下,勾肩搭背,摟摟抱抱;亂扔果皮紙屑;隨地吐痰;抽煙喝酒;打架斗毆;在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為,但是卻在校園精神文明建設中造成了極壞的影響。而社會公德是維護人類社會公共生活秩序順利進行所必須的,它是一種公
8、共服務行為規(guī)范,具有激烈的心理暗示作用,所以這種不文明行為也影響了大學生公德意識體水平的提升。鑒于此,強化大學生的公德教育,培養(yǎng)大學生高尚的道德情操首先要提升熟悉。社會公德要求的文明范疇是最基礎的文明行為,如果一個受過高等教育的人連這些基礎的文明行為都做不到,那將是教育的悲衰。因此,高校必須意識到,公德教育是關系到能否培養(yǎng)合格人才的問題,而人才的素養(yǎng)又是衡量國家綜合國力的標志之一。為此,許多國家對學生的價值觀及德育教育都非常重視。英國教育部頒發(fā)的道德教育大綱中明確規(guī)定:學校必須向學生傳授道德觀、價值觀、培養(yǎng)學生誠實、信用、尊重別人權利、愛惜他人財物的優(yōu)良品質。日本則以其優(yōu)良的國人素養(yǎng),讓世人看
9、到了道德教育之成效。知識經濟條件下的教育,不僅要使學生有知識,會做事,更重要是會做人。因此,我們必須以高度的歷史責任感和使命感,把大學生的基礎文明建設和社會公德教育作為高校精神文明建設和德育教育的切入點,在提升熟悉的基礎上加大投入,并保持不懈地抓下去。其次是注重學生的養(yǎng)成教育。公德教育不僅僅只是喚醒大學生的公德意識,更重要地是對大學生進行日常行為規(guī)范教育和強化管理,包括公德行為方式的選擇和行為習慣的養(yǎng)成。強化管理是為了更好地育人,而合格的育人環(huán)境,合格的校風校紀的形成,一方面要依靠強有力的思想政治工作,另一方面必須有一定的管理措施作保證。教育與管理相結合,是養(yǎng)成教育的一項基本原則。只有思想教育
10、而無具體措施,容易流于空對空,文明習慣、合格傳統(tǒng)、合格作風不容易養(yǎng)成。學生懂得應該怎樣做,在行動上卻又往往不去做;只有管理措施而不強調養(yǎng)成教育,就不能形成自覺的文明行為,學生雖然知道必須這樣做,但在內心里并不自愿,甚至往往形成抵觸、逆反心里,只有把養(yǎng)成教育和管理結合起來,才干形成自覺的文明風尚和文明習慣。在日常管理服務中,我們要強調環(huán)境對育人成才的影響,在大力強化養(yǎng)成教育的同時,切實強化管理。好的文明行為將得到鞏固,強調管理也是教育,并不是片面強調管理,而是要在管理的過程中強化教育管理,尤其是注重強化“養(yǎng)成教育。教育是為了提升自覺性,而管理則是使這種自覺性形成習慣,使各項管理制度和措施得到貫徹
11、落實,只有形成文明的習慣,社會公德才干形成。施行證實,公德教育就應以社會常規(guī)教育為起點,進行養(yǎng)成教育,使大學生懂得和遵守最基本的公共道德。這不僅是思想道德教育首先要解決的問題,也是學生做人最基本的條件,決定著大學生能否以一個文明人的姿態(tài)步入社會。再次是強化校園文化建設。校園文化是學校內部形成的特定的文化環(huán)境和精神氛圍。它包括共同遵循并得到同化的價值觀念、行為準則、校園精神、校風、學風以及校園文化設施等。學生正確人生觀確實立,高尚道德品質的養(yǎng)成,健康審美趣味的提升,無不受到積極向上的校園文化的影響。所以,強化校園文化建設必將對素養(yǎng)教育的實施起到積極的促進作用。在科學文化素養(yǎng)方面主要從以下兩個方面
12、進行引導。一是營造深厚的校園文化氛圍是強化大學生科學文化素養(yǎng)教育的重要內容。營造深厚的校園文化氛圍,一要積極舉辦有利于提升大學生科學文化素養(yǎng)的系列講座;二要大力開展社團活動、科技節(jié)、文化藝術節(jié)等校園文化活動,讓學生在豐富多彩的校園生活中受到陶冶;三要加大經費投入,盡量改善教學、實驗設備和更新補允圖書資料,大力強化校園自然景觀、人文景觀設施建設,使學生及早使用先進設備進行學習,及早接觸先進科學技術,并在優(yōu)美的校園環(huán)境中啟迪思想、陶冶情操、升華精神,提升科學文化素養(yǎng)。二是開展各種形式的社會施行活動。注重施行是強化大學生科學文化素養(yǎng)教育的有效途徑。大學生參加社會施行活動,是強化文化素養(yǎng)教育的重要方面
13、。因此,要重視大學生的社會施行活動,要有計劃地組織學生參觀校內外的人文景點、歷史博物館、自然科學博物館,參加社會調查、訪談等活動,參加社會服務工作,使學生在施行中提升自身的行為修養(yǎng)。學??梢砸罁拘5膶嶋H狀況,學習和借鑒試點高校的經驗,采用行之有效的途徑與方式,并在施行中積極探究,不斷總結完善,將強化文化素養(yǎng)教育工作逐步引向深入。 心理素養(yǎng)方面主要從以下幾個方面進行正確引導一是著重強化對學生的自主性、自律性和心理適應能力等方面的教育和指導時代對大學生的自主性、自律性和心理適應能力等方面提出了更高的要求,因此,在工作中尤其要強化對學生這方面的教育和指導。多途徑、地指導和訓練學生學會獨立探究、規(guī)劃
14、自己的學業(yè)和生活,制定合適自己的學習目標,合理安排課余時間和課余生活;學會自我管理,自我約束,自覺抵制生活中尤其是網絡中的負面誘惑、消極影響,做自我的主人,指導他們在學習、生活的各個層面,有意識地磨煉自己的心理承受能力,刻意培養(yǎng)個人的心理適應能力,努力提升自己的心理調適能力。二是加大宣揚力度,使更多的學生了解心理咨詢和心理健康的重要性大學生是成長中的個體,經常有許多成長的煩惱困擾著他們,影響著他們的身心健康。高等教育大眾化、經濟全球化和信息網絡時代的到來,在知識、能力與心理素養(yǎng)方面對他們義提出了更高的要求,使他們成長、發(fā)展的環(huán)境更具有競爭性的挑戰(zhàn)性。所以,21世紀的大學生經受著成長的壓力、時代
15、的壓力和環(huán)境的壓力。這三重壓力構成了對個人心理健康最嚴峻的考驗。此時,他們尤其需要心理疏導和幫助,但多數人主動求助的意識較弱。因此,我們應加大宣揚的,使更多的學生了解心理咨詢和心理健康的重要性,從而提升個人求助的積極性。加大宣揚力度,一方面可以使學生了解一些基本的心理健康常識,尤其是自我調適方面的小常識,必要時進行自我調節(jié);另一方面使他們懂得健康的重要性,自覺地維護心理健康。在需要的時候,能夠想起心理咨詢,想起尋求幫助。為此,宣揚工作不僅要常常開展,而且要廣泛深入到學生學習生活的方方面面。三是開展大一新生心理健康調查,做到心理問題早期發(fā)現與預防。開展心理素養(yǎng)教育的前提是了解掌握學生心理素養(yǎng)的狀
16、態(tài),從而有針對性地提出教育措施與方案。我校每年對新生進行心理健康普查,采納“心理健康問卷從中篩選出有心理癥狀的學生,主動約請他們到心理咨詢中心進一步通過面談分析診斷,每年約有10的新生被約請面談,依據面談分析,區(qū)別不同的問題類型與程度,采用不同的應對措施,防患于未然,做到了心理問題早期發(fā)現、及時干預,使學生在入學之初就能得到具體的心理健康指導。四是強化校園文化建設,為大學生健康成長創(chuàng)造優(yōu)良的心理社會環(huán)境。大學生的健康成長離不開健康的心理社會環(huán)境,大學生心理素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開優(yōu)良的校園文化氛圍。校風是校園文化建設的重要內容,也是影響學生心理發(fā)展的重要條件。優(yōu)良的校風會潛移默化地優(yōu)化學生的心理品質,
17、如團結友愛的校風是學生形成群體凝集力、集體榮譽感的土壤,有利于使人與人之間堅持和諧的人際關系,促進同學之間互相溝通、互相幫助。豐富多彩的校園文化活動有助于培養(yǎng)學生樂觀向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征。因此,學校應該花力量抓校園文化建設,開展形式多樣的文體活動和學術活動,形成健康向上的氛圍、寬松理解的環(huán)境,有助于學生深入自我熟悉,充分發(fā)展個性,改善適應能力。合格的心理素養(yǎng)在青年學生全面素養(yǎng)的提升中起著舉足輕重的作用,它必將對二十一世紀人才的質量產生積極而又深遠的影響。健康的心理是一個人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎.。強化對大學生心理素養(yǎng)的教育與培養(yǎng),全面提升跨世紀人才質量已成為高等學校所面臨的迫切任務。二十一世紀是一個思想文化激蕩、價值觀念多元、新聞輿論沖擊、社會瞬息萬變、的世紀,面對如此紛繁復雜的世界,將來人才都可能在某一隨時出現心理危機。二十一世紀人才的心理承受能力將經受更為嚴
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