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1、自編課程學(xué)校本位課程學(xué)校本位課程教學(xué)計劃主題鄉(xiāng)土采風(fēng)總節(jié)數(shù)4節(jié)實施年級五年級下學(xué)期能力指標(biāo)活動內(nèi)容分鐘備註綜合活動*教學(xué)目標(biāo)社會參與1、認(rèn)識二十四節(jié)氣。3-2-1參與各類團(tuán)體2、了解二十四節(jié)氣與農(nóng)耕的的關(guān)係。自治活動,並養(yǎng)成負(fù)3、知道農(nóng)耕的生產(chǎn)過程。責(zé)與尊重紀(jì)律的態(tài)4、認(rèn)識節(jié)氣生活及相關(guān)諺語。度自然與生活科技*教學(xué)流程傳達(dá)*活動一:1-2-5-2能傾聽別人一、教師介紹認(rèn)識二十四節(jié)氣的由來。的報告,並能如附件一網(wǎng)路清楚表達(dá)自二、依照二十四節(jié)氣逐一介紹。40己的意思。三、每個節(jié)氣分1-2-5-3由電話、報節(jié)氣小農(nóng)夫紙、圖書、網(wǎng)節(jié)氣小漁夫路與媒體獲節(jié)氣小園丁得資訊節(jié)氣生活解決問題節(jié)氣俗諺6-2-3-

2、1養(yǎng)成丑力參五大主軸由老師引導(dǎo)與小朋友作主題探討。80與工作的習(xí)如附件二慣四、老師於每個節(jié)慶介紹完後,請學(xué)牛作心得分語文享°f-1-1能經(jīng)由觀摩、五、請小朋友選一個自己、最喜歡的節(jié)氣當(dāng)主題寫40分享、與欣賞,一篇文章0培養(yǎng)良好的六、請小朋友票選出全班最喜歡的節(jié)氣。寫作態(tài)度與七、完成所附的節(jié)慶學(xué)習(xí)單。興趣。f-1-3-3能認(rèn)識並欣賞童詩。附件一 古代農(nóng)民可能記不準(zhǔn)日期和時間,卻往往對二十四節(jié)氣瞭如指掌,這是因為節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有 著密切的關(guān)聯(lián),廣大中國農(nóng)民所熟悉。二十四節(jié)氣是我國古代人民為適應(yīng)”天時”、”地利”,取得良好的收成,在長期的農(nóng)耕實踐中, 綜合了天文與物候、農(nóng)業(yè)氣象的經(jīng)驗所創(chuàng)設(shè)。在

3、外國的曆法中只有春分、夏至、秋分、冬至四 個節(jié)氣,而中國曆法中是以”四立”作為四季的開始,即如立春、立秋等。從古人對節(jié)氣最早的命名'如尚書記載的”日中”、”肖中”等'可知二十四節(jié)氣的形成與太 陽有著密切的關(guān)係?!惫?jié)”的意思是段落,”氣”是抬氣象物候。節(jié)氣是根據(jù)地球在公轉(zhuǎn)軌跡上 的位置劃分的'並描述了地球因太陽所呈現(xiàn)出來的自然現(xiàn)象。因地球繞日一年轉(zhuǎn)360度,將360 度分為24份,每份是15度,15度為一個節(jié)氣,每個節(jié)氣即約15天,這就構(gòu)成了二十四個節(jié) 氣了。每個節(jié)氣的專名,均含有氣候變化、物候特點和農(nóng)作物生長情況等意義:即立春、雨水、驚蟄、 春分、清明、穀雨、立夏、小滿

4、、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、 霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。以上依次順數(shù),途單的為節(jié)氣,簡稱為”節(jié)”; 逢雙的為中氣,簡稱為”氣”,合起來就叫”節(jié)氣”。人們?yōu)榱吮沆队洃浂墓?jié)氣的順序,把二十四節(jié)氣中順序每節(jié)氣各取一個字編成了下列的歌 訣:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏黑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬大小寒,成了古人甚 至現(xiàn)代人農(nóng)事及日?;顒拥闹匾罁?jù)。 中華民族是世界上最早從事農(nóng)耕的民族之一。先民在漫長的採集、漁獵、畜牧和農(nóng)耕 的生產(chǎn)過程中,逐步認(rèn)識到天氣的變化和季節(jié)更替的規(guī)律,其中尤以農(nóng)耕生產(chǎn)最為” 靠天吃飯”:年復(fù)一年的春播、夏耘、秋收、冬藏的循環(huán)往復(fù)

5、,促使古人制定曆法,以更有序 地安排一年的生活作息。據(jù)文獻(xiàn)記載,我國早在四千多年前的夏代,就開始制定以歲紀(jì)年的” 夏曆”(又稱為”農(nóng)曆”、”舊曆”和”陰曆”),商代和周代也各有紀(jì)年的方法,其後經(jīng)過不斷的完 善而沿用陰陽合曆。中國先民根據(jù)天象的變化'將時令劃分為年、月、日、時,並以天干、地支相配合制定曆法。 他們將一年劃分為春、夏、秋、冬四個季節(jié),每個季節(jié)包括3個月,並將每個月命名為孟春、 仲春、季春;孟夏、仲夏、季夏;孟秋、仲秋、季秋;孟冬、仲冬、季冬。在此基礎(chǔ)上又按 物候變化創(chuàng)設(shè)了二十四節(jié)氣,這樣就大大的便利了一年的農(nóng)事安排了,這可見於民間流行的 農(nóng)業(yè)諺語:”立春三日'百草發(fā)

6、芽”、”雨水節(jié),接柑橘”、”秋分有雨來年豐”和”立冬白一白, 晴到割大麥”等等。儘管屮國幅員廣大,民族 多,各民族所處的自然地理環(huán)境各不相同,農(nóng)作物栽種、收割的 時間以及適合的作物種類等,彼此都有差異,但是都不能違反時序的規(guī)律,這同樣可以從各 地的農(nóng)業(yè)諺語中得到證明:”莊稼不用問,隨著節(jié)令種”、”春分春分,好點花生”、”立夏小滿 家家忙,男女下田去插秧”等等,這就是說,古代農(nóng)民四時耕作及其形成的歲時節(jié)俗,它是隨 著適應(yīng)農(nóng)事安排的曆法的產(chǎn)生而逐漸形成的,給人們提供了適時便利而可依循的規(guī)律。耕作 不能違反歲時'這是中國世代農(nóng)民極其寶貴的實踐經(jīng)驗的總結(jié)。 農(nóng)業(yè)耕作是古代中國立國之本'

7、農(nóng)業(yè)可說是古時人們營生的命脈,就好比當(dāng)今的城市生 徊 活:倘若停止了經(jīng)濟(jì)運作'整個社會就會馬上癱瘓。春節(jié)和冬節(jié),恰是一年中頭尾兩個 由農(nóng)耕作息衍生的重要節(jié)日。對於”靠天吃飯”的農(nóng)民來說,立春是很值得慶賀的。春節(jié)又稱”過年”,”年”原是”稔”的初義, 是五穀豐稔的意思,因禾穀多一年一熟年”乃逐漸由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)週期的名稱引申成為節(jié)日的名 稱。源於原始社會的”臘祭”,春節(jié)既是年終慶賀豐收的日子'更是新的一年農(nóng)業(yè)生活開始的大 好時光。古代一般臘月(即農(nóng)曆十二月)過半就充滿了準(zhǔn)備過新年的氣息了,真可謂異彩紛陳: 從農(nóng)曆十二月二十三日的”送灶神“,直到正月十五日的元宵節(jié),都是民間喜氣洋洋的快樂時光。 至於冬節(jié)'就是冬至也叫”長至”、”短至”和”至et等,”至”是到達(dá)極點的意思,(與古代社 會”夏至”並稱為”二至”)。古代社會極為重視”冬至” 有”冬至大如年啲說法,漢代以後又有 “冬節(jié)“之稱。這一天,家人團(tuán)聚,置辦佳肴,祭祀祖先,慶賀往來,一如過年的大節(jié)。進(jìn)入現(xiàn) 代社會以後,”冬節(jié)”的重要性似乎日趨淡化,不過在

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