高考得高分七要點解析

1、高考得高分七要點解析高考作文：高考得高分需抓住七“要”點 學(xué)科的，分值是60，在中有著舉足輕重的作用，有時甚至決定著考生的命運。有著許多特殊性，不能等同于平時寫作。是限時作文，時間短，且閱卷的時間更短，因此，要注意一些應(yīng)試技巧，才能得到較高分數(shù)。怎樣爭高分呢？筆者認為，要注重以下七個方面： 一、結(jié)構(gòu)模式要“簡”。 高考作文先要整體構(gòu)思。開頭結(jié)尾，過渡照應(yīng)，主體展開，材料選取等，在動筆前要通盤考慮。只有自己想清楚了，才能寫清楚；自己寫清楚了，閱卷才能看清楚；閱卷看清楚了，給分才能給清楚。筆者認為，考場作文的結(jié)構(gòu)應(yīng)該簡明，因為教師閱卷時，每篇作文平均閱讀的時間僅為一分鐘。因此，一篇應(yīng)試的議最好只包

2、括三大部分，五到八段文字：第一部分，簡要提引原材料，在這個基礎(chǔ)之上引出自己的感悟，作為中心觀點，這個觀點要明明白白，旗幟鮮明；第二部分，分三至五段，前兩段（或三段）從古今中外不同角度各取一個例子，緊扣觀點進行正面論證；后一段（或兩段）可從反面選取事例與前文進行對比論證；第三部分，對全文論述的觀點進行總結(jié)升華，給人以完整感。這樣結(jié)構(gòu)文章既簡明又嚴謹且不呆板，還能讓閱卷一目了然。 二、列提綱要“快”。 高考既考又考速度。考場上列作文提綱，可先寫出簡單的結(jié)構(gòu)模式，然后把可能能用上的詞句和例子，如名言警句、古詩詞、古今中外的事例（尤其是帶有時代氣息的當(dāng)今事例），簡省寫出，只要自己看得懂就行。寫于卷面之

3、前，可邊瀏覽邊修改，擇優(yōu)錄用。這樣既能節(jié)省時間，又能一氣呵成，避免文面多處涂改。 三、內(nèi)容要“新”。 1、題目要新穎別致?！邦}好文一半”，許多閱卷老師就是根據(jù)命的題目來判定他的審題能力和寫作水平的。因此，能擬一個獨具特色的題目，就能以一道亮麗的風(fēng)景線吸引住老師的視線，分數(shù)自然偏高。 2、開頭要新穎獨特，結(jié)尾要深刻感人。從題目實際出發(fā)，選取自己最拿手的文體，精心打造開頭和結(jié)尾，確保獲得高分。 3、素材的選取要新鮮貼切。材料新穎又切合題意，那就能顯示自己敏捷的能力和深厚的文化底蘊，讓閱卷老師耳目一新，作文分數(shù)自然就能上一個檔次。我們要力避大眾化和過于平淡的素材，要善于從現(xiàn)實生活、典故、文學(xué)名著中去

4、搜尋別人沒有用過的材料，而且要注意材料的貼切性、典型性、新穎性、多樣性。 四、立意要“深”。 1、要扣命意。高分作文必定是扣題行文的。扣題能力其實就是審題能力，如果扣題不緊，得的分數(shù)會很低。 2、立意要有深度，要“掘地三尺”。“千古文章意為高 ”，不少考生的應(yīng)試作文往往是蜻蜓點水，淺嘗輒止，立意沒有深度。立意，我們可以從歷史和文化的沃野中去找尋理論的“掘地三尺”的深度。通過縱向和橫向的比較，理想和現(xiàn)實的觀照，偶然和必然的分析嘗試辯證地尋找理性的答案。閱卷老師一般對深具慧眼、富有哲理的作文情有獨鐘 高中化學(xué)，給分較高。 3、立意不能淺俗，思想不要幼稚，態(tài)度不要“嬉皮士”。每年的高考作文都有一些境

5、界低下、思想庸俗之作。我們要明白，高考體現(xiàn)國家意志，而國家意志則重在弘揚真、善、美。有些同學(xué)喜歡唱反調(diào)，不管寫什么都用調(diào)侃嘲諷的口氣來寫，顯得很不嚴肅。高考作文立意要境界高雅、胸襟闊大，力避市儈氣息、低俗趣味。 五、感情要“真”。 文章不是無病呻吟的“涂鴨”，而是酸甜苦辣感情的寄托。誠摯樸實的情感，讀來是一種享受，品來是一種愜意。真情實感的自然流露，常能打動閱卷者。要讓閱卷老師感動，自己首先要投入，要動真感情。真情實感的文章往往能得高分。 六、語言要“美”。 流暢優(yōu)美的語言給人賞心悅目的感覺，這種語言能力要靠平常的努力鍛煉。無錯字、病句，詞句洗練流利，語脈首尾貫通，文意開合自如，是做到語言美的

6、第一關(guān)。詞語生動、句式靈活、文句有意蘊是語言美的真正體現(xiàn)。作文的語言美，可以從以下幾個方面來練就：一是恰當(dāng)引用古今中外名人名言、詩詞名句、諺語、典故等；二是綜合使用多種修辭手法，比如排比、比喻、反問、設(shè)問、對偶、夸張等；三是綜合使用各種句式，如多用短句，變式句，倒裝句，雙重否定句等。四是豐富自己的生活和文化積累。因為“腹有詩書文自華”。五是錘詞煉句，以鋪陳、抑揚、排比、反問等手法增強文章氣勢?？偠灾瑵欙椇昧苏Z言，能寓繁于簡，寓抽象于具體；能使文句更形象生動，更含蓄幽默，更有意蘊；能使文意更鮮明突出，更富有哲理，更耐人尋味。 七、文面要“潔”。 文面如人面，它是敲開閱卷老師心扉的第一塊磚。高

7、考閱卷時間緊，天氣又熱，評卷老師每天面對屏幕，心態(tài)很微妙。字跡清楚、端正，字體美觀大方，無明顯涂痕的，能立即獲得評卷老師的好感，這樣一來印象分就高了。試想：一份字跡潦草、卷面不整潔的出現(xiàn)在強度極大又十分疲累甚至有點焦躁的你的面前，你豈愿卒讀？太潦草的作文，往往只看了首尾，可能三類作文偏下的分數(shù)就出來了。當(dāng)然，我們所寫之字不一定是練過書法的（練過當(dāng)然更好），而只是要求所寫之字大小一樣，一筆一畫認真書寫，不潦草，不涂改（實在需要修改時也應(yīng)用筆輕輕劃去，切不可重重涂寫，亂打叉），要讓閱卷老師知道你所寫的字是什么字，以求一個整體效果。 這里所談的高考作文七“要”，多少有一些“急功近利”、”離經(jīng)叛道”的

8、味道，但它確實是獲取應(yīng)試作文高分的有效策略。希望學(xué)子予以重視，針對自己的實際狀況，采取相應(yīng)的措施，使作文備考更具針對性，也更富有成效。 古代文化常識之【先秦文學(xué)】 先秦文學(xué) 1、最早的文學(xué)是原始人類的口頭創(chuàng)作，是流傳在原始人類中的古老歌謠和神話故事。 2、關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的起源，主要有模仿說、游戲說、心靈表現(xiàn)說、勞動說。馬克思主義認為文學(xué)藝術(shù)起源于勞動勞動說，這是對文學(xué)藝術(shù)起源的科學(xué)解釋。 3、一般認為，古籍中保存下來的一些原始歌謠，比較接近原始形態(tài)，可信為原始歌謠的有：吳越春秋中的彈歌、禮記·效特牲中的蠟辭易經(jīng)中的歸妹上六爻等。 4、殷墟的甲骨卜辭、商代和周初的銅器銘文，周易中的卦、爻

9、辭，尚書在的殷周文告等，可以說是我國散文的萌芽。 5、我國遠古神話主要保存在山海經(jīng)、淮南子、列子、楚辭·天問中，其中保存神話最多的是山海經(jīng)。 6、我國遠古神話分為三類：關(guān)于自然神的故事；關(guān)于英雄神的故事；關(guān)于異人異物的故事。 7、共工怒觸不周山見于淮南子·天文訓(xùn)，其*被屏蔽詞語工是傳說中的水神；“顓頊”又叫“祝融”是傳說中的火神。 8、女媧補天見于淮南子·覽冥訓(xùn)，它描寫的女媧是一位英雄女神。 9、夸父逐日見于山海經(jīng)·海外北經(jīng)，塑造了一位英雄夸父的形象。 10、黃帝擒蚩尤見于山海經(jīng)·大荒北經(jīng)，它是反映社會斗爭的著名神話。 12、在原始時代，除了原

10、始的勞動歌謠以外，還存在著另一類文學(xué)作品，那就是流傳在遠古人口頭上一些關(guān)于天神、怪異的故事，這就是古代神話。馬克思在政治經(jīng)濟學(xué)批判·導(dǎo)言中說：神話是“已經(jīng)通過人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會形式本身”。 詩經(jīng)1、是我國第一部詩歌總集，它最初叫做詩或詩三百，后世儒家尊之為經(jīng)典后，稱為詩經(jīng)，共收入了西周初年至春秋中葉大約五百年間的三百零五篇詩歌作品，主要是民歌。成為我國古代文學(xué)現(xiàn)實主義的開端。 2、詩經(jīng)·小雅中有南陔白華華黍等六篇詩有篇目而無歌辭，后人稱為為“笙詩”。 3、詩經(jīng)按風(fēng)雅頌三類編排，現(xiàn)在一般認為這種分類是按照音樂的不同特點來劃分的。 4、風(fēng)即樂曲，

11、國風(fēng)指當(dāng)時諸侯國所轄各地域的樂曲。詩經(jīng)*被屏蔽詞語有十五國風(fēng)，160篇。即：周南、召南、邶風(fēng)、鄘風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、鄭風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、頻風(fēng)。 5、雅，即正，“雅樂”是相對于地方樂而說的，周京都地方的王畿之樂。大、小雅之分可能因為小雅中的詩產(chǎn)生的時代較晚，在音樂上受到了“風(fēng)”的影響而有所變化。有大雅、小雅之分，大雅31篇，小雅74篇，共計105篇。 6、頌是祭神祭祖時用的歌舞樂曲，包括周頌三十一篇，魯頌四篇，商頌五篇，共計四十篇。 7、詩經(jīng)作品的寫作年代，總的來說產(chǎn)生于西周初年至春秋中葉，一般說，周頌當(dāng)產(chǎn)生于西周初年，大雅的大部分也當(dāng)是西周初年的作品，小部分產(chǎn)生于西周后

12、期。小雅和國風(fēng)的少數(shù)作品產(chǎn)生于西周初，大部分產(chǎn)生于西周末年和春秋時期。魯頌是周平王東遷以后的作品。商頌的時代有爭論，一般認為是東周宋國的作品。 8、關(guān)于詩經(jīng)作品的結(jié)集，漢代學(xué)者提出了周代有“采詩”制度的說法。漢書·食貨志說：“孟春之月，群居者將散，行人振木鐸徇于路以采詩，獻之太師，比其音律，以聞于天子”。這是民歌洪的方式。詩經(jīng)中文人作品匯集則鄘風(fēng)是通過“獻詩”的渠道。據(jù)國語 ·周語記載，周代有讓公卿列士等貴族官員和文士獻詩的制度。 這兩部分詩匯集到樂官“太師”手中，而“太師”又有“以樂語教國子”的任務(wù)，詩三百篇可能就是“太師”為了教授“國子”而選訂的課本。 史記·

13、孔子世家中記載說詩三百篇是由孔子刪定的，這個說法不可信。 9、漢代傳習(xí)詩經(jīng)的有魯（申培）、齊（轅固生）、韓（韓嬰）、毛（毛公）四家，后世稱“四家詩”。前三家早已亡佚了，只有毛詩流傳了下來，我們讀到的詩經(jīng)就是毛詩。 10、毛詩序指毛詩的序言。前人把冠于全書的序言稱大序把每篇類似題解性質(zhì)的短文稱小序。毛詩序否認和貶低民歌；寫詩時抱著濃厚的儒家成見，對許多優(yōu)秀作品都進行了歪曲解釋。但在講詩時提出了比興、美刺等一些文學(xué)理論上的問題，對后世文學(xué)思想的發(fā)展有很大影響。 11、詩經(jīng)中的第一篇作品是周南·關(guān)睢。 12、反剝削、反壓迫的詩篇有豳風(fēng)·七月、魏風(fēng)·伐檀、魏風(fēng)·

14、碩鼠等，魏風(fēng)·伐檀一詩的思想高度就在于，它反映了不合理的階級社會所共有的基本現(xiàn)象：生產(chǎn)者不是所有者，所有者不是生產(chǎn)者。 13、反映徭役、兵役痛苦的詩篇有齊風(fēng)·東方未明、小雅·何草不黃、豳風(fēng)·東山等。其中兩首著名的思婦詩是衛(wèi)風(fēng)·伯兮王風(fēng)·君子于役 14、反映愛情和婚姻的詩篇有寫情人幽會于“城隅”，贈“彤管”的邶風(fēng)·靜女，描寫鄭國青年男女三月歡會于河濱的鄭風(fēng)·溱洧，表現(xiàn)對遠方意中人可望而不可即的秦風(fēng)·蒹葭 ?5、描寫棄婦生活最著名的作品是衛(wèi)風(fēng)·氓和邶風(fēng)·谷風(fēng) 16、反映勞動生活和愛國思想的

15、詩篇。有秦風(fēng)·無衣許穆夫人是我國文學(xué)史上第一位知名的愛國女詩人，作品有鄘風(fēng)·載馳。 17、詩經(jīng)里周民族史詩主要保存在大雅里共五篇，即：生民、公劉、綿、皇矣、大明，記述了從周始祖后稷出世到武王滅商的許多傳說和史跡。生民是一首帶有神話色彩的詩篇，它敘述了周始祖后稷的誕生和發(fā)明農(nóng)業(yè)的歷史。 18、詩經(jīng)里諷刺性民歌有揭露衛(wèi)宣公強娶兒媳的邶風(fēng)·新臺，揭露陳靈公君臣三人私通夏姬的陳風(fēng)·株林，揭露統(tǒng)治階級的“中覯之言，不可道也”的鄘風(fēng)·墻有茨，還有齊風(fēng)·南山等。 19、詩經(jīng)的表現(xiàn)的手法，前人概括為賦、比、興。關(guān)于賦、比、興的解釋，朱熹的詩集傳中說：

16、“賦者，敷陳其事而直言之者也。”“比者，以彼物雙此物也”“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。 高考語文古詩詞鑒賞復(fù)習(xí)測試題 閱讀下面一首詩，然后回答問題。 江 上 王安石 江北秋陰一半開，晚云含雨卻低徊。 青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。 1本詩為作者晚年寓居金陵鐘山所作，從詩中能看出作者怎樣的心境? 答：_ (二三)1扣住“恬淡、蕭散”之意作答即可。(如寧靜、淡遠等) 2有人認為本詩寫景開闊宏大而意境卻空明幽淡，你同意嗎?說說你的理解。 答：_ 2抓住景物特點作分析，指出其特點，聯(lián)系作者的心境說出詩的意境即可。 (二四)閱讀下面一首詩，然后回答問題。 梅 花 (宋)王安石 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨

17、自開。 遙知不是雪，為有暗香來。 南宋人李壁評此詩時說：“古樂府庭前一樹梅，寒多不覺開。只言花似雪，不悟有香來。荊公(王安石)略轉(zhuǎn)換耳，或偶同也。”其言下之意，是說王安石的詩有抄襲這首樂府詩的可能。你的看法呢?請簡要評析。 答：_ (二四)王安石善于化用前人詩句，反用前人之意。這首古樂府詩不過就梅花詠梅花，形象和意境都沒出梅花本身；而王安石則以“凌寒”一句顯示了詩人對梅花的感情，表達了不懼惡境的心境，所詠的是“有我之境”，不是純客觀的描寫。 (二五)閱讀下面一首詩 高中語文，然后回答問題。 西 樓 曾鞏 海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。 朱樓四面鉤疏箔注，臣看千山急雨來。 注 鉤疏箔：把簾子掛

18、起。 1這首詩描寫了什么景象?詩的前兩句從什么角度來渲染這種景象? 答：_ (二五)1這首詩描寫了海濱暴風(fēng)雨來臨前的壯美景象。詩的第一、二句分別從視覺與聽覺兩個方面寫浪卷、云涌、風(fēng)吹、雷鳴，渲染了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢。 2這首詩表達了詩人怎樣的情感?請簡析之。 答：_ 2這首詩表達了詩人開闊的胸襟和內(nèi)心豪情。暴風(fēng)雨將l臨，按常理本當(dāng)關(guān)門閉戶躲避，但詩人反而高掛起簾子，敞開窗戶，為的是能飽覽“千山急雨來”的壯觀景象。 (二六)閱讀下面一首詩，然后回答問題。 詠 柳 曾鞏 亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。 解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。 1這首詩題為“詠柳”，實際上托物寓意。請細加揣摩，

19、分析其寓意。 答：_ (二六)1主旨：諷刺、揭露得勢便猖狂的小人，警告他們必定無好下場。 2第四句“不知天地有清霜”如果改為“不知秋后有清霜”于文意也可通。你覺得哪一種更好些?請簡述理由。 答：_ 2用“天地”好?！疤斓亍敝塾诳臻g，有立體感，突出了正氣的浩然之態(tài)?！扒锖蟆迸c“清霜”重復(fù)。 17 (二七)閱讀下面宋詞，完成題目。 南 鄉(xiāng) 子 蘇軾 梅花詞和楊元素 寒雀滿疏籬，爭抱寒柯看玉蕤。忽見客來花下坐，驚飛，踏散芳英落酒卮。 痛飲又能詩，坐客無氈醉不知。花謝酒闌春到也，離離，一點微酸已著枝。 注 這首詞是蘇軾任杭州通判時(1074年初春)，與杭州知州楊元素的唱和之作。 1填空：這首“梅花詞

20、”共56言，竟不見_，但通篇透露著_的訊息，稱得上“不著一字，盡顯風(fēng)流”。 (二七)1一個“梅”字梅花報春 2簡答：“花謝酒闌春到也，離離，一點微酸已著枝”，在寫法上有什么特點?它與上片起首“寒雀滿疏籬，爭抱寒柯看玉蕤”有什么聯(lián)系? 答：_ 2以味覺替代視覺，暗寫“梅子”已初掛枝頭，頗有新意。照應(yīng)了上片起首描寫的梅花盛開的情景。 注：“寒雀滿疏籬，爭抱寒柯看玉蕤?！焙笭庺[枝頭，側(cè)面表現(xiàn)梅花之盛。 (二八)閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。 清 平 樂 李清照 年年雪里，常插梅花醉。接注盡梅花無好意，贏得滿衣清淚。今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華?？慈⊥韥盹L(fēng)急，故應(yīng)難看梅花。 注按：ruó，

21、揉搓。全詞寫了詞人三個生活階段賞梅的情景和心情，請結(jié)合作者的身世，談?wù)勀愕睦斫狻?答：_ 少女時期：_ (二八)少女時期：將梅花插入鬢角，“梅花醉”實為人沉醉其間，表現(xiàn)詞人欣喜而無憂無慮的心態(tài)。 中年時期：_ 中年時期：面對梅花，“感時花濺淚”，終曰沒有好心情，只能清淚灑衣，表現(xiàn)了詞人歷經(jīng)家國滄桑之后的內(nèi)心傷痛。 老年時期：_ 老年時期：飄流天涯，華發(fā)滿頭，晚年風(fēng)急，人衰花亦殘，表現(xiàn)了詞人晚年景況的孤苦、凄涼。 高中文言詞-若的用法 1用作代詞。 （一）表對稱，相當(dāng)于“你”“你們”；作定語時則譯為“你的”。例如： 若毒之乎？（捕蛇者說你） 更若役，復(fù)若賦（捕蛇者說你的） （二）表近指，相當(dāng)于“

22、這”“這樣”“如此”。例如： 南宮適出，子曰：“君子哉若人！”（論語?憲問） 2用作連詞。 （一）表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。例如： 若能以吳、越之眾與中國抗衡（赤壁之戰(zhàn)） （二）表選擇，相當(dāng)于“或”“或者”。例如： 以萬人若一郡降者，封萬戶。（漢書?高帝紀(jì)） “若”和“夫”“至”結(jié)合，組成“若夫”“至若”，放在一段或另一層意思的開頭，表示他轉(zhuǎn)。例如： 若夫霪雨霏霏至若春和景明（岳陽樓記） 離騷預(yù)習(xí)提示 屈原（約前339約前278），戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。上世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛尊崇。 屈原的作品，一般認為有25篇，即離騷1篇，天問1篇，

23、九歌11篇，九章9篇，遠游卜居漁父各1篇。史記·屈原列傳載，還有招魂1篇。 離騷是一首偉大的抒情長詩，是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇，其中閃耀著鮮明的個性光輝，是屈原全部創(chuàng)作的重點，歷來以其可與日月爭輝的光芒照耀詩壇。它有著豐富的內(nèi)容，浪漫的想象，強烈的感情，自成一格的寫作手法，思想和藝術(shù)魅力并重，令無數(shù)人為之傾倒。 關(guān)于離騷的創(chuàng)作緣由，司馬遷在史記·屈原列傳中引劉安離騷傳說：“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作離騷?！庇终f：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被

24、謗，能無怨乎？屈平之作離騷，蓋自怨生也?！笨梢姡摹皯n愁幽思”和怨憤，是和楚國的政治現(xiàn)實緊密聯(lián)系在一起的。離騷就是他根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩。由于其中曲折盡情地抒寫了詩人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄，稱它為詩人的自敘傳。 關(guān)于離騷的含義，古來說法不一。司馬遷釋“騷”為“憂”，曰：“離騷者，猶離憂也?！钡恰半x”是什么意思呢？司馬遷未作說明，班固認為：“離，猶遭也；騷，憂也。明已遭憂作辭也。”（離騷贊序）王逸楚辭章句則與之相反 高中歷史，認為“離，別也；騷，愁也。”“離騷”是排解憂愁。近世學(xué)者，則有人據(jù)大招“伏

25、羲駕辯，楚勞商只”及王逸注“駕辯、勞商，皆曲名也”，認為“勞商”與“離騷”均系雙聲字，“離騷”即“勞商”之轉(zhuǎn)音，因而推論離騷本為楚國古樂曲名。其含義相當(dāng)于今語的“牢騷”（游國恩楚辭論文集）。盡管對“離騷”的含意有不同說法，一時難下定論，但仍可這樣明確地概括：這是屈原在政治上遭受嚴重挫折以后，面臨個人的厄運與國家的厄運，對于過去和未來的思考，是一個崇高而痛苦的靈魂的自傳。 離騷全詩共三百七十三句，兩千四百七十六字。課文節(jié)選的這部分52句，主要敘述作者因“蕙?”“攬?”，潔身自好、堅持正道而受到周圍眾人的猜疑和造謠中傷，君主也疏遠了他，他一方面表明誓死決不就此退縮，和蠅營狗茍的小人們同流合污，一方

26、面敘寫自己在“進與退”中的艱難選擇，否決退隱獨善的閃念，表明決不變心的愛國熱情。這部分也是作者最集中表白自己的心志，感情表達最直接、強烈的段落。 學(xué)習(xí)本課文應(yīng)當(dāng)采用的方法是： 1先讀懂，后欣賞。這首詩古奧難懂，應(yīng)當(dāng)先掃除語言文字障礙，弄懂詩句本意，然后再欣賞詩句。本書注釋較為詳細，而且句句有翻譯，這對讀懂詩作是一大幫助。欣賞之點，一是藝術(shù)手法，二是詩人的可感可觸的藝術(shù)形象，三是詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。 2先課文，后延伸。這首詩具有豐富深厚的內(nèi)涵，光從字面去讀，僅就本課而論不可能獲得更多的感受和思想，應(yīng)當(dāng)擴大閱讀的背景，多了解有關(guān)屈原和離騷的介紹、評論。讀全詩，也是一種延伸拓展。 3先朗讀，后

27、背誦。學(xué)這首詩不能滿足于單純的默讀，而應(yīng)該有聲地讀，大聲地讀，在朗讀中體會字句含義，體會詩人的思想感情。在熟讀之后，獲得了良好的語感再背誦，也就水到渠成。 高考語文科技文閱讀高招：做原文批注 考得怎樣 好多人有這樣的感受：“現(xiàn)代文小閱讀”碰運氣的時候多，得分率不高。也難怪大家納悶，平時也進行了大量的針對性訓(xùn)練呀，也是有意識地整體閱讀與理解呀，也掌握了一定的分析與綜合的呀，可是，等到時，要選出“最正確”的一項，似乎這項也對，那項也還說得過去;而要選出“不正確”的呢，或者覺得各項多多少少都有點問題，或者覺得各項都沒什么問題?？傊?，很難選出一個答題項。 考些什么 選項難 高中英語，那么，我們就來看看

28、，“現(xiàn)代文小閱讀”到底考些什么?考綱規(guī)定： 考查范圍主要是指那些科學(xué)性、邏輯性、性較強的自然科學(xué)和社會科學(xué)類文章，通常稱之為科技文;也包括推理性較強的一些文學(xué)作品。著重考查的邏輯性、理解的準(zhǔn)確性和推斷的嚴密性諸方面的的訓(xùn)練情況，包括對詞語(概念)、句子(原理)的理解，對有效信息的篩選整合，根據(jù)已知內(nèi)容進行推斷和等。 怎么考的 一般來說，有24道小題。前面的題是對詞語(概念)、句子(原理)的理解;閱讀區(qū)間多在相對靠前的某一段落，也有少量選項肢涉及相鄰段落。后面的題是對有效信息的篩選整合，以及根據(jù)已知內(nèi)容進行推斷和想象等;閱讀區(qū)間有時與前類似，主要還是涉及全篇的。 命題方式常是單選，4選1。命題人

29、在編寫選項肢時，文字表述不可能與原文完全相同;有時也不可能完全集中，也有前后勾連的情況，這就容易造成選項模糊。選項模糊的主要類型有五種： (1)范圍上的混淆，以偏概全，以“全”代“點”。選項在概念的外延上做文章，或者是外延過小，以偏概全;或者是外延過大，判斷過寬，以“面”代“點”。閱讀時要特別留心材料和選項中的“凡”、“一切”、“全”、“都”等修飾詞語。 (2)指代上的混淆，顛倒主客，偷換概念。選項偷換概念，用形同義異詞或形近義異詞來迷惑考生。解答時，要注意選項是否混淆了概念的所指對象，是否顛倒了陳述主體與修飾語，是否忽略了一些關(guān)鍵的修飾詞，是否犯了偷換概念的錯誤。 (3)現(xiàn)實和設(shè)想的混淆，未已不分，或必不清。選項在概念、判斷上時間超前或滯后。把已經(jīng)的現(xiàn)實和沒有為現(xiàn)實的設(shè)想或可能性混為一談。閱讀中特別留意“如果”、“一旦”、“將要”等詞語，從而做出準(zhǔn)確判斷。 (4)肯定和否定、主要和次要關(guān)系上的混淆，無中生有，牽強附會。把肯定說成否定，或把否定說成肯定，有些混淆主要和次要關(guān)系，有些屬于無中生有、牽強附會的選項設(shè)置。解答時，一定要在原文中找到依據(jù)，忌主觀臆斷，望文生義。 (5)條件和結(jié)果、原因和結(jié)果的關(guān)系上的混淆、顛倒。有些選項在設(shè)置時，將條件說成結(jié)果，或把結(jié)果說成原因，或強加