2019學(xué)年第一學(xué)期高一語文《離騷》情景理解性默寫

1、離騷情景理解性默寫姓名1 離 騷 中 表 明 自 己 即 使 佩 帶 芳 草 和 玉 佩 ， 但 是 自 己 光 明 純 潔 的 品 質(zhì) 沒 有 虧 損 的 兩 句 ：“，”2.離騷中寫自己 雖崇尚美德約 束自己，仍然遭到貶黜的兩句：“，”3 離 騷 中 屈 原 表 明 人 各 有 各 的 樂 趣 ， 而 他 窮 其 一 生 追 求 美 政 的 兩 句 ：“，”4.離 騷中 用香草 做比 喻 說明自 己 遭貶 黜是因 為德行 高尚 的 兩句：“，”5詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語句是：“，”6. 離 騷 中 屈 原 通 過 加 高 自 己 的 帽 子 和 佩 帶 表 明 要 使 自 己

2、品 格 更 加 高 潔 的 兩 句 ：“，”7. 離 騷 中 屈 原 表 明 即 使 沒 有 人 了 解 自 己 也 無 所 謂 ， 只 要 自 己 內(nèi) 心 美 好 就 可 以 的 兩 句 話 ：“，”8. 離 騷 中 表 明 自 己 所 處 的 社 會(huì) 本 來 就 是 善 于 投 機(jī) 取 巧 ， 違 背 規(guī) 矩 的 現(xiàn) 狀 的 兩 句 ：“，”9. 離 騷 中 表 明 當(dāng) 時(shí) 社 會(huì) 中 的 人 們 違 背 準(zhǔn) 則 ， 把 茍 合 取 悅 別 人 奉 為 信 條 的 兩 句 ：“，”10. 離 騷 中 表 明 作 者 在 黑 暗 混 亂 社 會(huì) 中 煩 悶 失 意 ， 走 投 無 路 的 兩

3、 句 ：“，”11. 離 騷 中 表 明 作 者 寧 可 死 去 ， 也 不 會(huì) 和 世 俗 小 人 一 樣 媚 俗 取 巧 的 兩 句 ：“，”12. 離騷中屈原表明自己在朝中被指責(zé)，不如隱退的兩句：“，”13.離騷中用方圓不相合說明自己和世俗小人不相容的兩句：“，”14. 離騷中屈原通過自己退隱后騎馬到達(dá)長(zhǎng)滿蘭草的水邊和長(zhǎng)滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱退為了修養(yǎng)自己的兩句： “，”15.離騷中屈原表達(dá)趁著迷途未遠(yuǎn)，趕緊回到正路的兩句：“，”16在離騷中，屈原訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他堅(jiān)定地表示： “，”17. 屈原在離騷中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此

4、流淚嘆息的名句是“，” 。18 離 騷 中 與 成 語 “ 方 鑿 圓 枘 ” 意 思 相 似 ， 表 達(dá) “ 道 不 同 不 相 為 謀 ” 之 感 的 兩 句 是 ：“，”19在離騷中，面對(duì)污濁的看不到希望的環(huán)境，屈原感到煩悶憂郁，潦倒失意，孤獨(dú)走投無路，他發(fā)出了痛苦而無奈的浩嘆：“，”20. 屈原在離騷中用“，”兩句表達(dá)了自己追求美好德行、至死不悔的心志。21. 屈原在離騷中，用“，”表達(dá)不怕粉身碎骨、堅(jiān)守自己志向的決心。22 離 騷 一 文 中 ， 寫 出 了 群 臣 嫉 賢 妒 能 ， 肆 意 對(duì) 屈 原 造 謠 中 傷 的 句 子 是 ：“，”23 屈 原 在 離 騷 中 運(yùn) 用

5、比 興 手 法 ， 以 用 荷 縫 衣 來 象 征 自 己 高 潔 品 質(zhì) 的 兩 句 是“，”24 離騷詩中，屈原憤世嫉俗，批判世人的兩種丑陋行為：“，。，”此非徒古人有之，今人亦然。25 屈 原 在 離 騷 中 用 榫 頭 和 榫 眼 做 喻 體 ， 來 陳 說 自 己 不 能 與 世 俗 同 流 合 污 的 句 子 是 ：“，”26.離騷中寫要學(xué)習(xí)古代圣賢保持清白而獻(xiàn)身正道的詩句是：“，”離騷理解性默寫1 離騷 中表明自己即使佩帶芳草和玉佩，但是自己光明純潔的品質(zhì)沒有虧損的兩句：芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。2. 離騷中寫自己雖崇尚美德約束自己，多少年仍然遭到貶黜的兩句：余雖好修姱以鞿

6、羈兮，謇朝誶而夕替。3 離騷中屈原表明人各有各的樂趣，而他窮其一生追求美政的兩句：民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。4. 離騷中用香草做比喻說明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删洌杭忍嬗嘁赞ダv兮，又申之以攬茝。5詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語句是：怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。6. 離騷中屈原通過加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句：高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。7. 離騷中屈原表明即使沒有人了解自己也無所謂，只要自己內(nèi)心買好就可以的兩句話：不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。8. 離騷中表明自己所處的社會(huì)本來就是善于投機(jī)取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句：固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。9.

7、離騷中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則，把茍合取悅別人奉為信條的兩句：背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。10. 離騷中表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意，走投無路的兩句：忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。11. 離騷中表明作者寧可死去，也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。12. 離騷中屈原表明自己在朝中被指責(zé)，不如隱退的兩句：進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。13. 離騷中用方圓不相合說明自己和世俗小人不相容的兩句：何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？14. 離騷中屈原通過自己退隱后騎馬到達(dá)長(zhǎng)滿蘭草的水邊和長(zhǎng)滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱退為了修養(yǎng)自己的兩句：步余馬于蘭皋兮，馳椒

8、丘且焉止息。15. 離騷中屈原表達(dá)趁著迷途未遠(yuǎn)，趕緊回到正路的兩句：回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。16在離騷中，屈原訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他堅(jiān)定地表示： “亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔?！?7. 屈原在離騷中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱” 。18 離騷中與成語“方鑿圓枘”意思相似，表達(dá)“道不同不相為謀”之感的兩句是：何方圜之能周兮，夫孰異道而相安。19在離騷中，面對(duì)污濁的看不到希望的環(huán)境，屈原感到煩悶憂郁，潦倒失意，孤獨(dú)走投無路，他發(fā)出了痛苦而無奈的浩嘆：忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。20屈原在離騷中用“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”兩句表達(dá)了自己追求美好德行、至死不悔的心志。21屈原在離騷中，用“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”表達(dá)不怕粉身碎骨、堅(jiān)守自己志向的決心。22 離騷一文中，寫出了群臣嫉賢妒能，肆意對(duì)屈原造謠中傷的句子是：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”。23屈原在離騷中運(yùn)用比興手法，以用荷縫衣來象征自己高潔品質(zhì)的兩句是“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”24 離騷詩中，屈原憤世嫉俗，批判世人的兩種丑陋行為：“固時(shí)俗之工