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1、    學校“生活本位”道德教育的實施對策探討    【摘要】從20世紀90年代末期開始,“生活本位”道德教育思想得到了我國教育界的關注。其實,我國的教育家陶行知和美國的教育家杜威已經(jīng)比較詳盡地論述了“生活本位”道德教育理念。本文就“生活本位”道德教育思想的緣起進行了探討,提出學?!吧畋疚弧钡赖陆逃叱鼍窒薜膶Σ??!娟P鍵詞】“生活本位”;道德教育從20世紀90年代末期開始,“生活本位”道德教育思想得到了我國教育界的關注。其實,我國的教育家陶行知和美國的教育家杜威已經(jīng)比較詳盡地論述了“生活本位”道德教育理念。因此,“生活本位”道德教育理念并不是當代教育家

2、的創(chuàng)新理念。只是,“生活本位”道德教育理念符合現(xiàn)代社會的發(fā)展要求,所以,又重新被提起。在實踐過程中“生活本位”道德教育理念的應用,仍然存在著諸多障礙和不足之處,因此,學校的道德教育并沒有取得明顯的突破,并沒有達到預期效果。本文就“生活本位”道德教育思想的緣起進行了探討,提出學?!吧畋疚弧钡赖陆逃叱鼍窒薜膶Σ摺R?、“生活本位”道德教育思想的緣起在傳統(tǒng)的道德教育中,教師一味的把道德教育的相關理論傳授給學生,實施的是一種“灌輸式”的教育,教師為學生講授相關的理論知識。杜威非常反對這種教育方式,他提出“教育即生活”,他主張,學校的道德教育不是傳授給學生道德的理論知識,而是應該教會學生如何解決實際生

3、活中的道德問題,這樣才能夠促進學生們的道德發(fā)展。除此之外,他認為,學生應該更多的參與到社會生活中,在實際鍛煉中發(fā)展自己的道德。杜威反對傳統(tǒng)的道德教育,他認為應該把道德教育與學生的實際生活緊密的結合在一起。陶行知也認為,學生的道德教育應該走進學生的實際生活,但是陶行知的教育思想與杜威的教育思想并不是完全一致,陶行知結合了我國的國情,在杜威的教育思想的基礎之上進行了創(chuàng)新,提出了“生活即教育”的理論,陶行知認為,生活教育是不可或缺的,這是生活所特有的也是必須的教育,教育的根本意義就是生活的不斷變化。所以,生活中處處有教育。綜合杜威和陶行知對“生活本位”的研究和觀點,筆者認為,可以把“生活本位”道德教

4、育理念做出如下解釋:道德教育必須滲入到學生的實際生活中,在實際生活中對學生的道德進行教育,這樣能夠更好促進學生的發(fā)展。二、學?!吧畋疚弧钡赖陆逃叱鼍窒薜膶Σ邔W校“生活本位”道德教育思想無論是在其“生活化”,還是在內(nèi)外環(huán)境方面,還是評價制度方面都存在著諸多局限,所以,筆者對此提出了一些應對措施,希望對學?!吧畋疚弧钡赖陆逃兴鶈l(fā)和幫助。(一)強調(diào)學?!吧畋疚弧钡赖陆逃摹吧钚浴痹凇吧畋疚弧钡牡赖陆逃?,情感體驗是不可或缺的,如果僅僅對學生進行知識的傳授,根本不可能達到預期效果。在“生活本位”道德教育的課堂上,抓住場景進行教學是非常重要的,如果一旦與相應的場景擦肩而過,那么就錯過了對

5、學生情感的熏陶和感染,一旦錯過,基本上就再也找不到了。 “生活本位”的道德教育與生活息息相關,不僅僅是德育教育,更是生活的必須?!吧畋疚弧钡掠齼?nèi)容要與實際的教學緊密地結合在一起,讓學生們在實際的生活中體驗道德教育,鼓勵學生們自覺履行道德,讓學生們認識到“生活本位”道德教育的重要意義,把外在的道德理論內(nèi)化為相應的道德信念。(二)開放學?!吧畋疚弧钡赖陆逃膬?nèi)外環(huán)境“生活本位”的環(huán)境包括內(nèi)環(huán)境和外環(huán)境,學校德育是內(nèi)環(huán)境,家庭德育是外環(huán)境。從普遍意義上講,封閉型的德育環(huán)境指的是學校采取約束、禁止、限制的手段,嚴格規(guī)范學生的道德行為。但是,封閉型的德育環(huán)境已經(jīng)與我國的“生活本位”道德教育的要求不相

6、適應,因為它違背了全面發(fā)展的理念。對此,學校應該轉(zhuǎn)變自己的理念,轉(zhuǎn)變教育環(huán)境,把封閉型的環(huán)境轉(zhuǎn)化為開放型的環(huán)境,引導學生樹立積極正確的人生觀。與此同時,多制定一些積極的規(guī)章制度,摒棄消極的規(guī)章制度。使積極的規(guī)章制度引導學生樹立積極的態(tài)度,讓學生自愿遵循規(guī)章制度。家庭也是影響學生道德發(fā)展的重要因素,所以,學校應該加強和學生家長的聯(lián)系,督促家長平時規(guī)范自己的言行,為孩子們樹立榜樣。(三)完善學?!吧畋疚弧钡赖陆逃脑u價方式在“生活本位”道德教育過程中,評價體系對于促進學生的道德品質(zhì)是非常重要的,從事“生活本位”道德教育的教師可以采用以下三種方法提高學生的道德品質(zhì):第一,教師可以讓學生進行自我評價;第二,教師在平日里對學生的言行舉止多多觀察;第三,教師可以讓多個人群對學生進行評價,比如,教師、家長、其他學科的學生等。如果發(fā)現(xiàn)學生在某個方面做的還有所欠缺,教師不能一味的批評學生,打擊學生的信心,教師應該鼓勵學生,讓學生朝著好的方向發(fā)展。德育的一般原理在“生活本位”的道德教育思想上充分體現(xiàn)出來了。在實際生活中,許多教師和學生都樂于接受這種教育思想?!吧畋疚弧钡赖陆逃⒆阌趯W生的實際生活,學校要積極地引導學生。然而,在實際過程中,難免會遇到各種局限和阻礙,使學校的“生活本位

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