XX紅樓夢(mèng)有感書寫

1、XX紅樓夢(mèng)有感書寫紅樓夢(mèng) 是一部中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的百科大全書。 是中國(guó)古老封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)無(wú)可重新挽回地走向解體的 真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活龍活現(xiàn)，有以神話故事中 的女媧氏為開頭引出著一故事石塊記。篇一 夢(mèng)境悠長(zhǎng)，哀婉綿延，夢(mèng)醒之時(shí)，飛鳥各投林。題記在我眼中， 曹雪芹的驚鴻巨著 紅樓夢(mèng)其實(shí)非常模糊， 每一個(gè)人物都亦真亦幻。正如那句“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為 有處有還無(wú)” 。近些年來(lái)， 許多紅學(xué)家著力于尋找 紅樓夢(mèng) 中人物的原型，譬如，說(shuō)史太君的原型是康熙的曹貴妃：譬 如，說(shuō)邢夫人的原型是雍正皇后烏喇那拉氏云云?？上?，文 學(xué)與政治掛上鉤，便失去了原先那種模模糊糊的美意。許多人說(shuō)， 紅樓夢(mèng)是

2、晦澀的批判：批判封建制度， 批判家長(zhǎng)管制，批判統(tǒng)治者專權(quán)，批判黑暗污濁社會(huì) ; 但我 看來(lái)，紅樓夢(mèng)僅僅描繪了一個(gè)家庭的興衰，僅僅是一個(gè) 唯美而凄涼的愛情故事，一個(gè)動(dòng)人的夢(mèng)，更重要的是，所有 的人物都在唯美而模糊的悲劇中得到了自己的極樂(lè)與升華。何必把紅樓夢(mèng)想得那么復(fù)雜深?yuàn)W呢 ?它只是一個(gè)模 糊而釋然的夢(mèng)。黛玉葬花時(shí)，釀作出“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是 誰(shuí)，試看春殘花濺落， 便是紅顏老死時(shí)。 ”這樣悲傷的詩(shī)句， 她的性格變幻莫測(cè)，又有些離奇古怪，擁有著悲的一面，但 這種悲，無(wú)疑也是一種感人的美。后來(lái)，她氣盡而死，看似 抱怨抱憾，可試想，她走黃泉路，喝下孟婆湯，忘卻世間是 是非非，升天化作瀟湘妃子

3、，生活在著她夢(mèng)寐以求的“世外 仙源”，何嘗不是清高脫俗的生活呢 ?以死來(lái)結(jié)束這樣一個(gè)人 物，又不對(duì)其死因做清晰描寫，任其模模糊糊的死去，真是 神來(lái)之筆。同樣模糊的還有跟林黛玉以身相許的賈寶玉，其實(shí)賈寶 玉并沒有準(zhǔn)確的性格，他任性，風(fēng)流，多愁善感，又有一點(diǎn) 小孩子氣。他銜玉而生，肌骨如凝脂，似桃花，他曾兩次夢(mèng) 游仙境，目睹仙界妖嬈華麗，鑒金陵十二釵之命運(yùn)，卻懵懵 懂懂，似傻似呆。他生活在紙醉金迷中，模糊而多變，撲朔 迷離?；蛟S是有意避諱，作者將書中的一切都描繪的模模糊糊， 既然如此，我們便似懂非懂的品讀，又有何妨呢 ?十二釵如一夢(mèng) ; 寶黛間“但憑弱水三千，只取一瓢飲” 的愛情如一夢(mèng) ; 寶釵矜

4、持柔韌，不卑不亢的高風(fēng)如一夢(mèng) ; 晴雯 勇而直爽，死而無(wú)憾的豪情如一夢(mèng) ; 詩(shī)社中風(fēng)花雪月，瀟瀟 灑灑的歲月如一夢(mèng) ; 劉姥姥嬉笑無(wú)忌，粗糙浮躁的俗樂(lè)如一 夢(mèng); 大觀園紅香綠玉，清泉瀉露的浮華如一夢(mèng) ; 賈府流水落花 春去也，曲終人散的結(jié)局如一夢(mèng)。這一夢(mèng)一夢(mèng)，簡(jiǎn)單如歌，單純?nèi)缫皇浊妍惖脑?shī)，超脫凡塵，飄渺至極樂(lè)，在歲月的洗禮下，愈發(fā)模糊懵懂，也愈發(fā) 透露出釋然凄美的氣質(zhì)。篇二 曾經(jīng)以為紅樓夢(mèng)”大皆不過(guò)談愛情”，也曾為了 寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍，忽覺愛 情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影，在這個(gè)微型社 會(huì)中，每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人，并且百色各異。賈

5、母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不 過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的 秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是”放誕” 無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她 卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人，蒙 得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì) ”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?！庇谑牵煊癖徽J(rèn)為”小性，多 心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她 除了一顆癡心外別無(wú)其他。 她是不諳人情，是恃才傲物，

6、但” 芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過(guò)份指責(zé)她的”多心”，那實(shí)則不為 她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮。眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家 閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說(shuō)。衡蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單， 給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王 夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描 寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了 大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”

7、不干已事不張口， 一問(wèn)搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠 全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨， 又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。 她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn) 為”大家閨秀，溫順，識(shí)大體”，選上了”寶二奶奶”，終成 了”山中高士晶瑩雪”。對(duì)于寶釵，我一直無(wú)法喜歡，從情感上無(wú)法接受她與寶 玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來(lái)皆是虛 偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她” 情同姐妹”。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不 同與黛玉的猜忌。黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句”寶玉，你好”，便命喪黃泉。如果要我

8、填滿這句，我想必當(dāng)是”寶玉，你好狠?！睘楹魏菪膾仐夨煊?，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有 癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊 不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是一直認(rèn) 為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹 成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)， 這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害 人的則是吃人的封建禮教。這時(shí)，我方可看出作者曹雪芹是想要通過(guò)紅樓夢(mèng)，揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，表達(dá)他的生不逢時(shí)，懷才不遇的

9、 不滿與憤怒。篇三 也許，看過(guò)紅樓夢(mèng)的大多數(shù)人都不理解黛玉， 她也無(wú)需別人理解，因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深 處的向往的?！皨轨o似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅， 病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè) 聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú) 視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后， 生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉看過(guò)紅樓夢(mèng)，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景， 病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母 把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象， 一面是死前的哀怨凄婉， “天盡頭 ! 何處有香丘 ?”無(wú)怪乎黛 玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟 什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的 現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方。黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之?懣，一對(duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。 “一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知 ! ”黛玉就這樣在寶玉 的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在 何處 ?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得 理解和親愛，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的