表揚與批評-現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的重要對偶范疇_第1頁
表揚與批評-現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的重要對偶范疇_第2頁
表揚與批評-現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的重要對偶范疇_第3頁
表揚與批評-現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的重要對偶范疇_第4頁
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1、表揚與批評:現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的重要對偶范疇摘要表揚與批評是現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的一個重要對偶范疇。必須科學(xué)理解表揚與批評的含義,正確認(rèn)識和處理表揚與批評的辯證關(guān)系,充分認(rèn)識研究表揚與批評這個重要對偶范疇的理論意義和實踐意義。關(guān)鍵詞表揚;批評;對偶范疇;辯證關(guān)系;研究意義中圖分類號D64文獻(xiàn)標(biāo)識碼A文章編號1008-6463(20_)01-0026-04收稿日期20_-11-12基金項目教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項目(12YJA710080)。作者簡介徐志遠(yuǎn)(1957-),男,湖北孝感人,武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,主要從事思想政治教育基本理論研究;王航,男,武漢理工大學(xué)馬克

2、思主義學(xué)院研究生。現(xiàn)代思想政治教育學(xué)作為一門學(xué)科走向成熟的標(biāo)志之一,就是已經(jīng)初步建構(gòu)了自己的范疇體系。現(xiàn)代思想政治教育學(xué)范疇,按照不同的標(biāo)準(zhǔn),可以劃分為不同的類型。按現(xiàn)代思想政治教育學(xué)范疇存在的性質(zhì)和狀態(tài)不同,可以分為實體范疇、屬性范疇和關(guān)系范疇;按現(xiàn)代思想政治教育學(xué)范疇在范疇體系中的高低層次不同,可以分為核心范疇、基本范疇、一般范疇和具體范疇?,F(xiàn)代思想政治教育學(xué)的關(guān)系范疇,是指反映思想政治教育各種現(xiàn)象之間的對應(yīng)聯(lián)系、聯(lián)結(jié)聯(lián)系、綜合聯(lián)系等普遍關(guān)系的那些范疇。相應(yīng)地,現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的關(guān)系范疇主要有對應(yīng)范疇、聯(lián)結(jié)范疇和綜合范疇。其中,對應(yīng)范疇是兩個范疇之間相對矛盾關(guān)系的范疇,通常稱為成對范疇或

3、對偶范疇。對偶范疇在現(xiàn)代思想政治教育學(xué)中是數(shù)目眾多的一種范疇群,除了思想與行為等諸對基本范疇之外,現(xiàn)代思想政治教育學(xué)還有理論與實踐、表揚與批評、主導(dǎo)性與多樣性、繼承與創(chuàng)新等其他一些重要對偶范疇。本文擬對表揚與批評這個重要的對偶范疇進(jìn)行研究和探討。一、表揚與批評的含義所謂表揚,就是對人們正確的或被倡導(dǎo)的思想和行為的肯定,是對好人好事的公開贊揚、贊美,通過肯定和獎賞,使其鞏固、保持下去。當(dāng)人們在學(xué)習(xí)、工作、生產(chǎn)中做出成績時,給予肯定和表揚,他就會感到自己的行為被大家承認(rèn),從而增加興趣,樹立信心,自覺沿著正確的方向堅持下去。否則,積極性就會因為得不到肯定和強化而消退,正確的行為就可能中斷。所謂批評,

4、就是對錯誤的或被警戒的思想和行為的否定,是對人們在認(rèn)識世界和改造世界過程中發(fā)生的偏差和失誤的糾正。當(dāng)對人們的某些不良的思想和行為進(jìn)行必要的懲戒時,其作用就是促使錯誤的動機逐步削弱、消退,樹立正確的或被倡導(dǎo)的動機和觀念,引導(dǎo)出正確的行為。如果錯誤的思想和行為得不到及時的懲戒和糾正,就是縱容、默許它的繼續(xù)發(fā)展,就會使人們在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn),最終導(dǎo)致無法收拾的局面。由此可見,表揚與批評雖然表現(xiàn)形式不一樣,但目的是一致的,都是為了發(fā)揚積極因素,克服消極因素,引導(dǎo)人們的思想和行為向正確的方向發(fā)展,因而要堅持表揚與批評相結(jié)合的原則1(P229)。二、正確認(rèn)識和處理表揚與批評的辯證關(guān)系表揚與批評的相互關(guān)

5、系是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。表揚與批評是對立的,兩者的對立性表現(xiàn)在:首先,兩者存在的性質(zhì)不同。表揚的實質(zhì)是對正確行為的肯定,其中包括對日常一般的積極因素的稱贊,以及對比較突出的模范人物和事跡的表彰與獎勵;而批評的實質(zhì)則是對錯誤行為的否定,即對人們在認(rèn)識世界和改造世界過程中發(fā)生的偏差和失誤的懲戒和糾正。其次,兩者對人們導(dǎo)向作用的途徑不同。表揚和批評對人們正確思想觀念的形成都具有導(dǎo)向作用,但這種導(dǎo)向作用的途徑不同。當(dāng)人們受到表揚后,得到了極大的精神滿足,因而增強對正確思想觀念的信念,強化正確言行的動機,從而進(jìn)一步加強了為中國特色社會主義事業(yè)服務(wù)的精神動力;而受批評者則會從社會集體中受到壓力和觸動,因而改變錯誤言行,自覺不自覺地效仿受表揚者的言行,從而樹立正氣,化消極因素為積極因素,調(diào)動人們建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的積極性。表揚與批評又是統(tǒng)一的。這種統(tǒng)一性表現(xiàn)在:其一,兩者的理論依據(jù)相同。兩者都是以辯證唯物主義為其理論依據(jù)的。辯證唯物主義告訴我們,事物發(fā)展總是不平衡的,既有先進(jìn),又有后進(jìn);對于一個人來說,自身既有積極因素,又有消極因素。批評是為了抑制消極因素,表揚是為了激勵積極

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