基于創(chuàng)新思維理念下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

1、基于創(chuàng)新思維理念下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)摘要：創(chuàng)新能力是創(chuàng)新性人才的重要基礎(chǔ)，創(chuàng)新能力的提 高離不開對創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該把創(chuàng)新 思維能力的培養(yǎng)放在重要位置。在教學(xué)中圍繞人才培養(yǎng)目 標(biāo)，樹立創(chuàng)新思維教育理念，加強(qiáng)對創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)， 培養(yǎng)具備創(chuàng)新素質(zhì)的設(shè)計(jì)人才。具體結(jié)合課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi) 容、教學(xué)方法、學(xué)術(shù)交流、社會實(shí)踐等方面進(jìn)行有目的的改 進(jìn)和完善，來提高學(xué)生在設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思維能力，使之成為 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)體系中的重要組成部分，從而有效提 高設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新能力。關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；創(chuàng)新思維；培養(yǎng)中圖分類號：c93文獻(xiàn)標(biāo)識碼：a前言我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育起步較晚，當(dāng)前雖然教育

2、改革的步伐越來越快，但整個(gè)理論體系還不夠全面和系統(tǒng)， 培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)只定在了一些淺層次的形式和意義上，其中 忽略了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育中創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。從社 會發(fā)展的角度來看，如果學(xué)生設(shè)計(jì)的作品在十年后能用而不 只是現(xiàn)在能用，那么學(xué)生畢業(yè)后對社會在經(jīng)濟(jì)、科技、藝術(shù) 方面的發(fā)展產(chǎn)生的作用就會大幅度提升。從這方面來理解， 培養(yǎng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才首先要適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的 需求，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域及設(shè)計(jì)管理中個(gè)人的才能得到快速發(fā)展， 并以自身的能力促進(jìn)甚至可能引領(lǐng)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。因此， 在新形勢下加強(qiáng)對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育理念的創(chuàng)新，探討環(huán)境 藝術(shù)設(shè)計(jì)對創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，對于專業(yè)的發(fā)展和社會的 發(fā)展都顯

3、得尤為重要。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)中應(yīng)該具體結(jié)合課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)術(shù)交流、社會實(shí)踐等方面進(jìn)行 有目的的改進(jìn)和完善，來提高學(xué)生在設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思維能 力，并成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)體系中的重要組成部分， 從而有效提高設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新能力。一、環(huán)境藝術(shù)概念以及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的價(jià)值環(huán)境藝術(shù)(environment art)內(nèi)涵非常寬廣，主要指綜合的環(huán)境藝術(shù)構(gòu)想方案計(jì)劃以及環(huán)境工程的藝術(shù)空間規(guī) 劃，環(huán)境藝術(shù)不僅包含為美化環(huán)境而設(shè)計(jì)的藝術(shù)作品，還包 含"地景藝術(shù)(land art) ”、"景觀藝術(shù)(landscape) 、"偶發(fā)藝術(shù)(happening art)

4、”等，環(huán)境藝術(shù)綜合性非常 強(qiáng)，是一個(gè)大的范疇。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于創(chuàng)造性的工作，其 內(nèi)容包含材料與色彩計(jì)劃、空間與裝飾計(jì)劃、使用功能與審 美功能的計(jì)劃、環(huán)境與設(shè)施計(jì)劃、造型與構(gòu)造計(jì)劃、采光與 布光計(jì)劃等。環(huán)境藝術(shù)屬于一門無所不包的藝術(shù)，它的表現(xiàn) 手法是多種多樣的。因此，創(chuàng)新思維理念下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì), 對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展具有推動作用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是為 了更好地解決人與環(huán)境的問題，其出發(fā)點(diǎn)是要將形式與功能 進(jìn)行有機(jī)整合。而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品，不但要滿足其實(shí)用 性功能，還應(yīng)以實(shí)用性功能為基礎(chǔ)，同時(shí)兼顧設(shè)計(jì)審美性和 創(chuàng)造性。只有達(dá)到以上要求，才能夠?qū)崿F(xiàn)歡迎藝術(shù)設(shè)計(jì)的價(jià) 值。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)

5、師一定要具備較強(qiáng)專業(yè) 基礎(chǔ)理論知識，同時(shí)，設(shè)計(jì)師還必須具備綜合的審美素質(zhì)以 及良好的環(huán)境整體意識，對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的方法也應(yīng)該熟 練掌握，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，一定創(chuàng)新思維理念，提高自身 的綜合表達(dá)能力，運(yùn)用創(chuàng)造性的思維進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。二、創(chuàng)新思維理念下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向2.1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要遵循自然美的風(fēng)格，不應(yīng)違背自然 規(guī)律隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及人們環(huán)境意識的不斷增強(qiáng)，環(huán) 境藝術(shù)設(shè)計(jì)一定要建立在保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)之上，自然環(huán)境問 題越來越受到人們的重視。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不能夠以損 害環(huán)境為代價(jià)。從處理人與自然的關(guān)系上看：要以建立起人 與自然的和諧關(guān)系，要有可持續(xù)發(fā)展的觀念，在不破壞生態(tài) 環(huán)境

6、、不對資源進(jìn)行掠奪性開發(fā)，不對環(huán)境造成污染的基礎(chǔ) 上，實(shí)現(xiàn)人類居住環(huán)境質(zhì)量的提高，并將這一思想貫徹到環(huán) 境藝術(shù)設(shè)計(jì)的全過程。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，一定要注重藝術(shù) 與環(huán)保的結(jié)合，再創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，要注重回歸的表現(xiàn)手法，必 須要做到美感與自然環(huán)境平衡，實(shí)現(xiàn)人們對于自然美的追 求，更深層次的表現(xiàn)情感與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。2. 2環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要突出民族性，表現(xiàn)民族文化風(fēng)格創(chuàng)新思維理念下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，一定要傳承民族文 化，要繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化，在表現(xiàn)民族文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行 有效的創(chuàng)新。民族文化一直是一個(gè)熱點(diǎn)話題，尤其是全球化 的今天，民族文化更加受到人們的重視，越是民族化也就越 時(shí)代化，越是民族化也就越世界化，在世界這

7、個(gè)多民族的文 化氛圍里，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要注重渲染民族文化，注重塑造民 族文化風(fēng)格和特色，注重塑造民族氣質(zhì)和個(gè)性，在設(shè)計(jì)理念 中要突出表現(xiàn)民族特色，要重點(diǎn)挖掘民族文化的內(nèi)在韻意和 實(shí)質(zhì)，挖掘題材的可塑性，在創(chuàng)新設(shè)計(jì)中注重集中塑造和渲 染民族文化風(fēng)格，運(yùn)用通俗的表現(xiàn)手法巧妙的表現(xiàn)民族文化 風(fēng)格，在表現(xiàn)民族文化風(fēng)格的時(shí)候，創(chuàng)新思維理念，將民族 文化與現(xiàn)實(shí)社會的發(fā)展有機(jī)的結(jié)合?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格 的民族特色。例如，在一些藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者通常會根據(jù) 本地民族風(fēng)俗來設(shè)計(jì)，體現(xiàn)本民族的審美理想和審美需求。 藝術(shù)設(shè)計(jì)的民族風(fēng)格離不開民族的文化心理結(jié)構(gòu)。從中西的 建筑、文學(xué)、戲劇、音樂、繪畫等各類的比較中，可

8、以得出 不同藝術(shù)風(fēng)格。這樣，不但使人感到一種民族親切感，增加 民族氣息，還烘托了環(huán)境氛圍，營造了民族文化風(fēng)格的環(huán)境 色彩，在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了有效的創(chuàng)新。2. 3環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的完美結(jié)合創(chuàng)新思維離不開傳統(tǒng)文化背景，應(yīng)該在傳統(tǒng)文化背景基 礎(chǔ)上樹立創(chuàng)新思維理念，回顧過去，許多具有文化品質(zhì)的作 品都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的完美結(jié)合，雖然許多的環(huán)境藝 術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格不同，但是，卻都有一些類似的相同點(diǎn)，都融合 了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化，呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的現(xiàn)代藝術(shù)典范。 具有很高的文化藝術(shù)價(jià)值。例如，2010年中國上海世博會， 中國國家館館內(nèi)的展示以及外觀設(shè)計(jì)都充分地表現(xiàn)出傳統(tǒng) 與現(xiàn)代文化的完美

9、結(jié)合，體現(xiàn)了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)融合了中 國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)，其文化意義和作用都非常明顯。中國國家 館，展示的主題思想是城市發(fā)展中的中華智慧，表現(xiàn)一種中 國文化的精神與氣質(zhì)，它的設(shè)計(jì)思想是以“尋覓”為主線， 帶領(lǐng)參觀者"尋覓”和感悟中華智慧，在東方足跡展區(qū)、低 碳行動展區(qū)以及尋覓之旅展區(qū)感悟城市發(fā)展中的中華智慧。 體味環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的魅力。2. 4環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要意境感人，增強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的含蓄性我國文化歷來講究含蓄性，創(chuàng)新思維理念下的環(huán)境藝術(shù) 設(shè)計(jì)中也要增強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的含蓄性，表現(xiàn)出一種言有盡而意 無窮的境界。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要表現(xiàn)其含蓄性必須要做到以境 感人，要注意在表達(dá)的過程中不能夠太直觀，要體現(xiàn)出

10、一種 含蓄之美。意境感人更能夠突出環(huán)境文化藝術(shù)的韻味，體現(xiàn) 環(huán)境文化藝術(shù)的價(jià)值。環(huán)境藝術(shù)既具體又含不確定性，既有 感性語言，也有形態(tài)語言。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，不 僅要凸顯含蓄之美，還要在很大程度上表現(xiàn)出多義性。含蓄 可以帶領(lǐng)人們進(jìn)入一個(gè)想要達(dá)到的境界，引發(fā)人們聯(lián)想和回 味生活，體味生活中的一種情趣，使人們產(chǎn)生不同的感受。 使得人們在欣賞環(huán)境藝術(shù)的時(shí)候，引發(fā)不同的聯(lián)想，不同年 齡的人、不同文化層次的人、不同信仰的人，對環(huán)境藝術(shù)的 感受也不一樣，環(huán)境藝術(shù)的含蓄性可以引發(fā)人們不同的遐 思。因此，我們在創(chuàng)新環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中有效地運(yùn)用含蓄之美, 繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的含蓄性，可以實(shí)現(xiàn)更加完美的藝術(shù)

11、效果。三、在教學(xué)中對創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)3.1培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力對教師的要求在設(shè)計(jì)中創(chuàng)新，要求學(xué)生必須具備豐富的知識、專業(yè)技 能、積極主動的創(chuàng)新思維意識、良好的創(chuàng)新思維能力等綜合 素質(zhì)才能實(shí)現(xiàn)。相關(guān)知識和專業(yè)技能是可以通過一定的積累 和反復(fù)訓(xùn)練而獲得，創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)也可以通過一定的 專項(xiàng)訓(xùn)練得以提高。因此，要使學(xué)生的作品具有創(chuàng)新的風(fēng)格、 超前的設(shè)計(jì)理念，首先要求教師本身具有創(chuàng)新的精神和創(chuàng)新 的能力，在設(shè)計(jì)教學(xué)中有意識地系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維 能力。教師的創(chuàng)新教育能力體現(xiàn)在善于吸收最新教學(xué)科研成 果，將其運(yùn)用到教學(xué)中，并且理論與實(shí)踐相結(jié)合，側(cè)重點(diǎn)放在 啟發(fā)學(xué)生在設(shè)計(jì)思路上的創(chuàng)新，促使學(xué)生轉(zhuǎn)變觀

12、念增強(qiáng)創(chuàng)新 意識，提高學(xué)生觀察問題、分析問題、解決問題的能力。教 師在教育理論、專業(yè)技能、教學(xué)與管理上的創(chuàng)新對培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)新思維能力有很大的幫助。3.2從審美角度培養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新思維環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門以審美為重要內(nèi)容的設(shè)計(jì)，是創(chuàng)作 者對周圍事物從美學(xué)角度產(chǎn)生的審美心理。所謂審美心理， 就是接觸物像時(shí)的第一感受，也就是感受美。它是為創(chuàng)新思 維做準(zhǔn)備的第一步，也就是說環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在審美的思維活 動中能激發(fā)創(chuàng)新思維的靈感。接下來就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審 美鑒賞、再到審美表現(xiàn)。通過在審美環(huán)節(jié)的引導(dǎo)逐步使學(xué)生 在感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美這幾個(gè)方面的能力得以 提高。由于審美思維的一個(gè)顯著特點(diǎn)是帶有濃

13、厚的主觀因素, 因此在這個(gè)過程中學(xué)生的表現(xiàn)往往具有一定的創(chuàng)新，而這種 建立在審美基礎(chǔ)上的創(chuàng)新作品辨識度高，設(shè)計(jì)思維發(fā)展也很 自由。3.3通過專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力在制定專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)大綱時(shí)，我們應(yīng)該要注重設(shè)計(jì) 思維的啟發(fā)教育，注重設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維教育。比如“設(shè)計(jì)素 描” “色彩”基礎(chǔ)課程，在已往教學(xué)中過于注重繪畫的基礎(chǔ) 技能訓(xùn)練。通過對各地設(shè)計(jì)公司工作的86位畢業(yè)生調(diào)查，有 78%的人認(rèn)為基礎(chǔ)課程“設(shè)計(jì)素描” “色彩”的訓(xùn)練課時(shí)過 長，教師對訓(xùn)練的要求主要是繪畫的基礎(chǔ)技能訓(xùn)練，專業(yè)的 針對性不夠，所謂的基本功在設(shè)計(jì)工作中并沒有什么效果。因此，教學(xué)中應(yīng)該將“設(shè)計(jì)素描”“色彩”與專業(yè)結(jié)合

14、起來 學(xué)習(xí)，主要從物體的結(jié)構(gòu)形態(tài)、比例、色彩材質(zhì)、環(huán)境光影 等因素的研究入手，訓(xùn)練學(xué)生的設(shè)計(jì)思維，培養(yǎng)學(xué)生的空間 想象力，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的設(shè)計(jì)修養(yǎng)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)構(gòu)成課程“平面構(gòu)成” “色彩構(gòu)成” “立體構(gòu)成”，從1919年開設(shè)至今，一直作為設(shè)計(jì)專 業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)基礎(chǔ)課程。這“三大構(gòu)成”課的教學(xué)對于 不同設(shè)計(jì)專業(yè)在教學(xué)內(nèi)容與方法上都是一樣的，忽視了與專 業(yè)特色的結(jié)合。在當(dāng)下的教學(xué)中，要針對現(xiàn)在學(xué)生的專業(yè)要 求和知識結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，來調(diào)整授課形式和具體訓(xùn)練的方式方 法。比如，“色彩構(gòu)成”課程在前期進(jìn)行常規(guī)的基礎(chǔ)理論教 學(xué)，后期可以與環(huán)境藝術(shù)專業(yè)結(jié)合起來做一些有主題的設(shè)計(jì)，比如辦公室、藝術(shù)

15、展廳、咖啡館等空間色彩構(gòu)成的設(shè)計(jì), 從有要求的主題設(shè)計(jì)入手，緊密結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，來分析色彩 構(gòu)成在建筑空間、功能、環(huán)境心理、色彩構(gòu)成美學(xué)等方面的 設(shè)計(jì)創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)表達(dá)和設(shè)計(jì)創(chuàng)造力的 培養(yǎng)，為創(chuàng)新思維的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ)。3. 4夯實(shí)相關(guān)學(xué)科的知識厚度，建立創(chuàng)新思維的理論基從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)本身的內(nèi)涵來看，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)涉 及的相關(guān)學(xué)科內(nèi)容廣泛，其中有建筑、規(guī)劃、園林、社會學(xué)、 心理學(xué)、材料學(xué)、結(jié)構(gòu)學(xué)、美學(xué)等構(gòu)成多學(xué)科之間的橫向聯(lián) 系。目前社會在設(shè)計(jì)上對于多學(xué)科交叉的能力要求越來越 高，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育觀念已逐步在發(fā)生變化，進(jìn)行了一 系列相關(guān)的教學(xué)嘗試，并在進(jìn)行新的課程體

16、系的建設(shè)。例如, 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院已經(jīng)開設(shè)了這類交叉學(xué)科的課程。對于多 學(xué)科交叉的知識培養(yǎng)可以考慮從以下兩個(gè)方面來進(jìn)行：一是 從課程設(shè)置上入手。增加相關(guān)學(xué)科課程的比重，從自身專業(yè) 角度出發(fā)，對各課程的教學(xué)大綱進(jìn)行實(shí)質(zhì)的改進(jìn)。有利于學(xué) 生吸收和學(xué)習(xí)其他學(xué)科的設(shè)計(jì)理念和技術(shù)手段，獲得跨專業(yè) 各層次的知識信息，這是創(chuàng)新思維必要的理論基礎(chǔ)。二是組 織本專業(yè)的學(xué)生與其他專業(yè)的學(xué)生一起做設(shè)計(jì)。組織建筑、 規(guī)劃、園林等相關(guān)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生，選擇實(shí)踐性的設(shè)計(jì)課程， 比如“課程設(shè)計(jì)” “畢業(yè)設(shè)計(jì)”等，建筑、規(guī)劃、園林的學(xué) 生可以做我們的設(shè)計(jì)課題，我們的學(xué)生也可以做他們專業(yè)的 課題，不同專業(yè)的學(xué)生甚至可以到一個(gè)小組一

17、起來做一個(gè)大 一點(diǎn)的設(shè)計(jì)課題。過程中定期組織設(shè)計(jì)討論交流，后期組織 設(shè)計(jì)成果匯報(bào)會，并舉辦設(shè)計(jì)作品展。在不同的設(shè)計(jì)專業(yè)中 設(shè)計(jì)理念和技術(shù)手段可以相通也可以相互借鑒，通過這樣的 方式可以讓學(xué)生從別的專業(yè)領(lǐng)域視角來重新思考自己的設(shè) 計(jì)，幫助學(xué)生跳出自己專業(yè)的“局限"，在這樣的設(shè)計(jì)過程 中為學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造了條件。夯實(shí)相關(guān)學(xué)科的知識厚度，建立創(chuàng)新思維的理論基礎(chǔ)， 同時(shí)在設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)中組織不同專業(yè)學(xué)生在一起做設(shè)計(jì)，進(jìn) 行不同學(xué)科之間的交流，學(xué)習(xí)體會其他專業(yè)在解決設(shè)計(jì)問題 時(shí)運(yùn)用的創(chuàng)新思維方法，這兩個(gè)方面的學(xué)習(xí)對于學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng) 新思維能力的提高很有幫助。另外，這種學(xué)科交叉中進(jìn)行設(shè) 計(jì)的方式也符合現(xiàn)在設(shè)計(jì)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)作業(yè)模式的發(fā)展趨勢， 為培養(yǎng)交叉型的設(shè)計(jì)人才創(chuàng)造了一些有利條件。結(jié)束語創(chuàng)新思維理念下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，一定要有較強(qiáng)的實(shí)用 性，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)造力和想象力應(yīng)源于時(shí)代和社會 審美價(jià)值，設(shè)計(jì)發(fā)展的方向應(yīng)該以市場需求為導(dǎo)向，以嶄新 的思維和實(shí)用性的價(jià)值，有效提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念。環(huán)境 藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維一定要把握時(shí)代進(jìn)步的脈搏，立足于現(xiàn)代 社會的發(fā)展創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路，同時(shí)，在繼承和發(fā)揚(yáng)