核心價值觀和社會主義榮辱觀教育探析

1、核心價值觀和社會主義榮辱觀教育探析 無論是社會主義榮辱觀，還是當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀，都明確了我國社會當(dāng)前基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現(xiàn)實針對性。從心理學(xué)角度分析，社會主義榮辱觀和當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀存在著內(nèi)涵上的一致性。所謂價值觀，是指主體按照客觀事物對其自身及社會的意義或重要性進行評價和選擇的原則、信念和標(biāo)準(zhǔn)。價值觀是一個人思想意識的核心，對個人的思想和行為具有一定的導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。符合價值觀標(biāo)準(zhǔn)的事物和行為就被認(rèn)為是有價值的，否則就被認(rèn)為是沒有價值的。榮辱觀是指人們對于榮與辱的看法，回答的是什么是光榮，什么是恥辱。它由“榮”和“辱”兩

2、部分組成。“榮”就是榮譽，是人的道德行為受到社會的肯定和贊譽以及人對于這種贊譽的追求；“辱”就是恥辱，是人的行為受到社會的否定和譴責(zé)以及人的靈魂深處形成的羞恥心。當(dāng)人的道德行為符合對其自身及社會的意義或重要性進行評價和選擇的原則、信念和標(biāo)準(zhǔn)時，人們就會覺得自身有價值感和榮譽感；當(dāng)人的道德行為不符合對其自身及社會的意義或重要性進行評價和選擇的原則、信念和標(biāo)準(zhǔn)時，人們就會覺得自身沒有價值感和榮譽感。此外，榮辱觀從心理學(xué)角度可分析為榮辱認(rèn)知、榮辱情感、榮辱意志及榮辱行為四個要素，也就是通常講的知、情、意、行。所以，核心價值觀和社會主義榮辱觀盡管在提出背景、教育對象、文字表述上存在不同，內(nèi)涵卻是一致

3、的。當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀可以看作社會主義榮辱觀針對當(dāng)代大學(xué)生所做出的提煉、濃縮和升華。 高校是我國人才成長的基本源頭和人才培養(yǎng)的基地。故而，高校是否大力實施大學(xué)生核心價值觀教育和社會主義榮辱觀教育，關(guān)系到當(dāng)代青年價值觀和榮辱觀是否得到有效培育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在高校中進行核心價值觀和社會主義榮辱觀教育，可以抓住二者的共性因素，通過以下措施來實施，達(dá)到既培育大學(xué)生核心價值觀，又幫其樹立社會主義榮辱觀的雙重目的。 一、優(yōu)化培育環(huán)境 人與環(huán)境是互相創(chuàng)造互相影響的。對于高中畢業(yè)直接跨入大學(xué)的同學(xué)來說，其身體、認(rèn)知、情緒情感、世界觀、人生觀都處在成長期，具有很強的可塑性。擁有良好的價值觀和榮辱觀教育環(huán)境，大學(xué)

4、生身上才能自發(fā)地凝聚出適合中國特色社會主義的核心價值觀。這種環(huán)境的優(yōu)化，首先是文化環(huán)境的優(yōu)化，大學(xué)校園文化對培育當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀，具有春風(fēng)化雨、潤物無聲的作用。學(xué)?？梢岳脧姶蟮沫h(huán)境優(yōu)勢，廣泛開展健康向上的讀書演講、讀報評報、新聞評論、文藝演出、體育比賽等活動，在校園內(nèi)懸掛橫幅、張貼標(biāo)語、制作宣傳燈箱、刊出專題墻報、開設(shè)專題廣播，借助文化氛圍、校園環(huán)境的熏陶，幫助大學(xué)生在潛移默化中不知不覺樹立當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀。還可發(fā)揮圖書館和網(wǎng)絡(luò)教育的作用，盡可能準(zhǔn)備齊全與核心價值觀教育有關(guān)的圖書，辦好閱覽室，辦好思想政治教育網(wǎng)， 方便大學(xué)生從中汲取營養(yǎng)。優(yōu)化培育當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的環(huán)境，還包括朋輩

5、群體環(huán)境的優(yōu)化。這是因為，大學(xué)的集體生活使學(xué)生們無時無刻不處在同輩群體環(huán)境中。個人、同輩群體二者之間形成了一個相互影響、相互促進的關(guān)系，但二者又同時受到高校大文化環(huán)境的影響與制約：好的環(huán)境將促進二者的健康發(fā)展，反之則催生惡性循環(huán)。大學(xué)培育環(huán)境這些年不管是在硬件上還是軟件上，都取得了較大的進步，但不可否認(rèn)仍然存在一些不和諧的因素，這就決定了大學(xué)培育環(huán)境必須優(yōu)化。 二、發(fā)揮政治理論課堂教學(xué)主陣地的作用 大學(xué)生核心價值觀對大學(xué)生思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用，踐行大學(xué)生核心價值觀首先要深刻理解和掌握好它。課堂教學(xué)在高校教學(xué)中具有得天獨厚的優(yōu)勢，是幫助大學(xué)生深刻理解和掌握核心價值觀和社會主義榮辱觀內(nèi)容

6、體系的主陣地。這就要求思想政治教研部門要通過加強學(xué)科建設(shè)，將大學(xué)生核心價值觀和社會主義榮辱觀的培育納入院校的整體教學(xué)計劃之中。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)在價值觀、榮辱觀培育中的主陣地作用，就要利用課堂教學(xué)搞好基本政治理論教育，用先進政治理論武裝大學(xué)生。政治理論課教師必須全方位做好當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的“三進入”工作，即：進入課堂、進入教材和進入頭腦。如在思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、中國特色社會主義理論體系教材及課程中增加有關(guān)當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀和社會主義榮辱觀教育的內(nèi)容，幫助大學(xué)生全面系統(tǒng)地了解當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀和社會主義榮辱觀的基本內(nèi)容，吃透其內(nèi)涵，把握其精神實質(zhì)，明確認(rèn)識到當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀是大學(xué)

7、生根本價值取向和行為準(zhǔn)則。幫助大學(xué)生認(rèn)識到它既是我國優(yōu)良民族傳統(tǒng)的精華，也是時代進步精神的結(jié)晶；既是發(fā)展先進文化的重要方面，也是社會主義價值體系和社會主義榮辱觀在大學(xué)生中的具體化。通過系統(tǒng)的理論灌輸，有效發(fā)揮政治理論課的“主陣地”作用，切實夯實大學(xué)生核心價值觀的思想理論基礎(chǔ)。 三、發(fā)揮心理學(xué)教育的催化劑作用 大學(xué)生核心價值觀可以看作社會主義榮辱觀針對大學(xué)生所做出的提煉、濃縮和升華。大學(xué)生核心價值觀和社會主義榮辱觀在內(nèi)涵上是一致的，其培育都屬于大學(xué)生認(rèn)知發(fā)展和道德水平發(fā)展的內(nèi)容。故而，針對處于青年期的大學(xué)生，可以在心理教育中滲透進核心價值觀和榮辱觀教育的內(nèi)容。如在講授教育心理學(xué)時結(jié)合柯爾伯格利用

8、道德兩難問題確定出的個體從兒童到青少年道德發(fā)展存在的三個水平和六個階段，幫助學(xué)生掌握價值觀和榮辱觀的心理發(fā)展規(guī)律。青少年進行道德推理判斷的過程，就是對自己與他人的行為、思想、觀念等進行是或非、榮或辱的判斷的過程,也可以看作其價值觀和榮辱觀發(fā)展的階段。所以,青少年的價值觀選擇和是非榮辱判斷的標(biāo)準(zhǔn)也是先“外”后“內(nèi)”，即先依據(jù)外在的標(biāo)準(zhǔn)，再轉(zhuǎn)變到依據(jù)內(nèi)化到自身的社會規(guī)則或者公眾期望，最后再依據(jù)完全內(nèi)化的、自己認(rèn)為對的標(biāo)準(zhǔn)來判斷。 教師要引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識到自己進行道德推理判斷的過程，就是對自己與他人的行為、思想、觀念等進行是或非、榮或辱的判斷過程，進而幫其認(rèn)識到個體價值觀和榮辱觀發(fā)展的階段是與道德判斷的三水平六階段吻合的。大學(xué)生價值觀選擇和是非榮辱判斷的標(biāo)準(zhǔn)也是先“外”后“內(nèi)”，即先依據(jù)外在的標(biāo)準(zhǔn)“八榮八恥”以及忠誠、使命、紀(jì)律和求知”，轉(zhuǎn)變到依據(jù)內(nèi)化到自身的社會規(guī)則或者公眾期望，最后再依據(jù)完全內(nèi)化的，自己認(rèn)為對的，與社會主義榮辱觀和核心價值觀完全一致的標(biāo)準(zhǔn)。 大學(xué)生理解了當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的形成過程是與教育心理學(xué)里道德判斷的發(fā)展過程是一致的，從而有意識地按照這種過程去培養(yǎng)合乎當(dāng)代大學(xué)生要求的核心價值觀和符合時代要求的社會主義榮辱觀，大學(xué)生的核心價值觀的形成 也就得到了自發(fā)的催化。構(gòu)筑大學(xué)生核心價值觀，盡管是一個涉及思想政