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文檔簡介
1、.精品文檔 . 教師禮儀課心得體會 教師禮儀課心得體會 1 一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿 腔的熱情對待事業(yè),對待學(xué)生以外,還必須自覺地,高標(biāo)準(zhǔn) 地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,教 師禮儀心得體會。通過金教授的講解,我更深一部地感受到 教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且應(yīng) 當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學(xué)生思 想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首 先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格 感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺是 教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠實,但某天為應(yīng)付檢查,為了聽領(lǐng)導(dǎo)的話, 居然教唆學(xué)生如何去說謊,
2、這樣就會在學(xué)生心靈中留下難以 磨滅的陰影。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn), 都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響,而學(xué)生也正是通過這一 點來了解教師的思想, " 桃李不言,下自成蹊 " ,教師注重修 養(yǎng),注意言行,處處給學(xué)生做出表率,言教輔以身教,身教 重于言教,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習(xí)慣受到約束, 得到修正。教師禮儀要求教師要嚴(yán)于律己, 它具有率先性、 示范性、 整體性和深遠性。具體說來,教師的禮儀主要有以下四個方 面的內(nèi)容:一、儀表2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作-獨家原創(chuàng)1 / 13.精品文檔 .主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現(xiàn)在學(xué)生
3、面 前的外部形態(tài)。日常工作中,我對自身的著裝及修飾等方面 還是比較注重的。首先是發(fā)型 , 我?guī)缀鯊牟慌⒅回炇?成馬尾辮,簡潔而利落。其次是衣著,我總會保持得又干凈 又整齊,衣服上沒有較為明顯的污漬,隔兩三天便會及時更 換清洗;另外,服裝的式樣也能做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。 由于自己學(xué)過美術(shù),所以在色彩的搭配上有時也會考慮的多 一些,就向金教授說的全身的顏色一般不超過三種。以前我 對教師穿無袖無領(lǐng)的衣服一直沒有十分清楚的認識,特別是 夏天都捂著,多熱呀?,F(xiàn)在通過金教授的講解,我對這一點 有了新的認識。最后一點是在化妝和佩戴飾品方面,每天我 都要化妝,但從不把妝化得很濃,首飾也是稍作點綴即可,
4、 而且能考慮到各種首飾的材質(zhì),其它的飾物與服裝的搭配也 注意要使之相互協(xié)調(diào)??傊?,今后的著裝和修飾自己還要特 別注重,特別是在校園里,要與教師的職業(yè)特點相吻合,心 得體會教師禮儀心得體會 。二、舉止。它包括坐立行的姿勢,以及表情動作行為習(xí)慣等。它是 教師與學(xué)生交往中的“人體信號” 。這要求是表現(xiàn)出良好的 教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過程密切配合,發(fā)揮出最 佳的輔助作用。在我看來,教師注重了自己的著裝,但在坐 立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以 每當(dāng)穿正裝的時候,我絕不隨意坐,走起路來也是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng) 的;而穿正裝時間長了總覺得有些累,所以間隔一段時間我 就會穿兩天休閑一點的衣服
5、,在穿休閑服的時候,適時放松 一下,有點隨意感,但也絕非肆無忌憚的去說、去坐。三、 語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的 語言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動幽默,要善于運用語言的 力量啟動學(xué)生求知的欲望,撥動學(xué)生上進的心弦,把知識真 理和美好的感情送進學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。 要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認同以后再 加以行為上的引導(dǎo),使他們在思想、行為上不斷積累加強自 己的人格素質(zhì)。四、禮儀。主要是指教師在與人交往時所表 現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn) 出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生 以良好影響,同時也促進全社會
6、團結(jié)互助,平等友愛,共同 前進的新型人際關(guān)系的形成。開學(xué)初,我便在學(xué)生中同時開 展了“四個一” 工程,即:一張笑臉、一聲致謝、 一聲問候、 一句道歉。既然是教師與學(xué)生同時進行的,我想教師必定就 要起好帶頭用,給學(xué)生做出表率,從而體現(xiàn)教師的示范性和 率先性。其實這里提出的“四個一”都是待人接物非常基本 的禮儀常規(guī),就說不是在學(xué)校里,對于一個一般的人來說也 是應(yīng)該具備的。做教師的人,他應(yīng)該是全面發(fā)展的。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡 可能的得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、美好、完整、 和諧的人格,德與才的分離,言與行的相悖,大節(jié)謹(jǐn)慎而小 節(jié)不拘,聰敏過人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優(yōu)秀教 師的人來說,都是應(yīng)
7、當(dāng)盡量加以避免的??傊畯氖铝私處煹?職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的 挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高 度不斷攀登 . 每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí), 提高思想認識和道德覺悟,平時嚴(yán)格要求自己,以良好的師 德形象為學(xué)生樹立一個表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好 思想道德的形成貢獻一份力量。教師禮儀課心得體會 2 今天,通過對教師禮儀的學(xué) 習(xí),我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識, 我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解 惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本:教育大 計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱
8、情對 待事業(yè)、對待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自 身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的 禮儀必須規(guī)范。是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一 個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之 邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣 質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云: “不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無 禮則不成,國無禮則不寧。 ” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的 根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一 句名言 : “千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。 ”說的就 是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也 應(yīng)該首先學(xué)做人, 學(xué)做文明之人
9、, 學(xué)做社會中人, 只有這樣, 我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉 自強,敬業(yè)奉獻” 。今天 ,通過教師禮儀的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀 是一門必修課,也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn),作為教師, 我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強禮 儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進取,才能使自己在這方面有所進步 和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今 后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范自 己的服務(wù)言行,在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加 強學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,以 自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻一份力量。文明禮儀是我們學(xué)
10、習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的 臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言 : “千教萬教教人 求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。 ”說的就是教師首先要教育學(xué)生 要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做 文明之人,學(xué)做社會中人, 只有這樣, 我們才能真正做到 “愛 國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻” 。加強語文課堂練習(xí)設(shè)計意識,提升理念,探索方法。討 論與考試命題聯(lián)系緊密的語文課練習(xí)設(shè)計的問題,探索如何 在教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)引下來設(shè)計和實施課堂練習(xí),提高語文課學(xué)生 的學(xué)習(xí)效益和質(zhì)量,促進學(xué)生語文能力發(fā)展和語文素養(yǎng)全面 提升。 前置性練習(xí):案例說明:了解學(xué)生,正確把握學(xué)習(xí)起點,是前置性練 習(xí)
11、的目標(biāo)和價值所在。美國心理學(xué)家奧蘇伯爾說的這句話是 很有道理的: “影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什 么,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識狀況去進行教學(xué)。 ”過程性練習(xí):案例說明:精到的設(shè)計能促進學(xué)生的深入閱讀,聯(lián)系實 際抒發(fā)胸臆,深刻感受到文本內(nèi)涵和語言表達形式的精妙。檢測性練習(xí):案例說明:教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動的起點和歸宿。檢 測性練習(xí),相對于過程性練習(xí),是為了鞏固剛學(xué)的知識,檢 測新掌握的能力。語文課堂練習(xí)可以從字詞句段篇等多方面 體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的具體化要求, 以檢測各項目標(biāo)的達成度。 發(fā) 展性練習(xí):案例說明:在新課結(jié)束時,依據(jù)教學(xué)目標(biāo),教師充分利 用教材,設(shè)計與本節(jié)課知識能力相關(guān)的發(fā)展性
12、練習(xí),能夠引 導(dǎo)學(xué)生自主探索,在獲得自主體驗的同時得以遷移和運用。 而且,發(fā)展性練習(xí)除了有實踐性,更具有開放性和生活化, 需要學(xué)生整合新舊知識與能力,在較開放的實際的生活情境 中,錘煉并獲得言語生命的發(fā)展。新課程小學(xué)語文考試評價與課堂練習(xí)設(shè)計的研討 無論是考評評價還是語文練習(xí),我們以知識與能力、方 法和過程、 情感態(tài)度價值觀這三維目標(biāo)為導(dǎo)向, 體現(xiàn)實踐性、 人文性、綜合性、開放性,來全面考查小學(xué)生語文能力的形 成和語文素養(yǎng)的積淀。這也是我們今后繼續(xù)探索的方向,最 終目的是為了促進學(xué)生學(xué)習(xí),改善教師教學(xué)。語文課堂練習(xí)設(shè)計反思: 依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計和實施課堂練習(xí),能使教師增強“目 標(biāo)意識”,教學(xué)線索
13、明晰,板塊清楚,重難點聚焦,教師的 課堂教學(xué)水平得到不斷歷練。也能促使教師做到精講,有較 多空間和時間讓學(xué)生自主探究和實踐。當(dāng)知識與能力目標(biāo)更加凸顯,并且有語用情境中練習(xí)中 學(xué)生經(jīng)歷了語言實踐,在感悟、理解、評析文本語言內(nèi)容和 語言表達特色的過程中,言語生命力量得到了擴張,語文能 力隨之提升,語文素養(yǎng)全面提升就有可能。 教師禮儀課心得體會 3 為了規(guī)范教師禮儀, 9 月 17 日 小科目老師們在多媒體學(xué)習(xí)師德禮儀規(guī)范,通過學(xué)習(xí)我對教 師禮儀有了更為深刻認識和體會,現(xiàn)將體會總結(jié)如下:首先,教師應(yīng)十分注重教師禮儀修養(yǎng)。有的教師認為, 教師只要書教得好,講不講究禮儀無所謂;有的認為禮儀還2016全新
14、精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作-獨家原創(chuàng)7 / 13.精品文檔 . 是需要的,但不要規(guī)定得太死;經(jīng)過學(xué)習(xí),我深深地感到講 究禮儀很重要, 教師不但要遵循禮儀規(guī)范, 而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。 因為教師作為人類靈魂的工程師,是學(xué)生增長知識和思想進 步的導(dǎo)師,是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。教師的音容笑貌、舉 手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、高尚品質(zhì)等,無 不對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。因此,教師只有摒棄那些不合身 份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點的習(xí)慣,才能樹立教 師的威信,才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。具體體 現(xiàn):1、教師的著裝應(yīng)符合身份簡潔、端莊。當(dāng)今的社 會在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上
15、表現(xiàn)自己的個性, 展現(xiàn)個人的獨特,以不與眾人一致為時尚,以奇裝異服為前 衛(wèi),以獨出心裁為特色,以眾人矚目為光榮這些社會的變化 和發(fā)展,影響著我們教師的視覺,激蕩著我們教師的隨潮熱 望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝 可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,應(yīng) 在簡潔之中體現(xiàn)端莊, 不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性, 不要過分張揚。 因此教師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自 律、自尊,更重要的是教師時刻要注意為人師表。2、教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀 不僅體現(xiàn)在表面的著裝上,更應(yīng)該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、造 詣上有所體現(xiàn)。 “學(xué)高為師,行正為范” ,當(dāng)今社會,
16、知識更2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作-獨家原創(chuàng)8 / 13.精品文檔 .新日新月異,因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,更新觀 念,鉆研業(yè)務(wù),成為有良知、有新知、有真知的合格教師。 作為一名普通的人民教師,認真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認真上好每 一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一 點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加強自 身的人格塑造,要做一個高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這 樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生, 美化他們的心靈, 否則, 也可能污染他們純潔的靈魂。3、要具備新型的教師觀。 理解的教育才是成功的教育。 尊重人、理解人,是教育人的前提。尊重信任與嚴(yán)格
17、要求是 相輔相承的教育原則, “教不嚴(yán),師之惰” ,姑息放任是對學(xué) 生的坑害,是對事業(yè)不負責(zé)任的表現(xiàn)。教師對學(xué)生的教育, 既要堅持原則,公正無私,又要耐心細致,循循善誘;動之 以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,使學(xué)生在心悅誠服之中接受老 師的教誨。在教學(xué)上教師是教學(xué)的'組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍,善于調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí) 活動的積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力??傊?,通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中 我們一定要注意自我完善, 自我提高, 自我發(fā)展, 自我超越, 提高自身的教學(xué)能力, 做一位現(xiàn)代意識、 服務(wù)意識強的教師, 真正地做到為人師表,通過禮儀學(xué)習(xí),真正使
18、人學(xué)會如何做 一個高尚的有品位的人。教師禮儀課心得體會 4 學(xué)習(xí)完趙老師主講的 “教師禮儀” 培訓(xùn)之后,通過對講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考,我對教師禮儀有 了更加深刻的體會。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,老師在 傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行 著潛移默化的影響, 從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。 因此, 要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。 通過學(xué)習(xí),我覺得教師禮儀具有以下作用:1. 教育功能教師 要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、 得體、自然。因為我們面對的是未成年的模仿能力很強的學(xué) 生,我們的一言一行、 一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象, 所以,做到自然適
19、度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。2. 示范功能 教師的著裝應(yīng)符合身份簡潔、端莊。人們從服裝上 表現(xiàn)自己的個性, 展現(xiàn)個人的獨特, 以不與眾人一致為時尚, 教師從事教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝可以時 尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡潔 之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性,不要過分張揚。因此 教師的著裝體現(xiàn)出教師時刻要注意為人師表。3. 文明傳遞 教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時間是與學(xué)生在課 堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué) 生互動時要使用文明語言。對學(xué)生實施教育,通過自己的存 在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。教師要求學(xué)生做到的自 己必須身體力行,要
20、求學(xué)生相信的,自己必須堅信不移;不 允許學(xué)生做的,自己堅決不做;努力提高自己的道德修養(yǎng), 以身作則,言傳身教。擺正位置,以學(xué)生為本。 教師要嚴(yán) 于律己,以學(xué)生為中心,有自知之明。 端正態(tài)度。寬以待 人, 要容人,容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模 式。作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具 備良好的教師形象。一名優(yōu)秀的教師,除了能夠以滿腔的熱 情對待事業(yè)、對待學(xué)生外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自 身的人格,從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。通過教師禮儀培訓(xùn), 我認為教師作為一個好的榜樣,至少應(yīng)該從以下兩個方面來 努力。1. 教師的言談應(yīng)該遵守禮儀禮節(jié) 教師承擔(dān)著教學(xué)工作,使得教師的工作時刻離不開語言 表達。因此,作為一名教師,首先要注意語言表達時應(yīng)該遵 守的禮儀禮節(jié),主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)教師的語言表達要準(zhǔn)備、恰當(dāng),有科學(xué)性; ( 2 )教師的音量要適當(dāng),有抑揚頓挫之美感。教學(xué)是 一門技術(shù),更是一門藝術(shù),教學(xué)的藝術(shù)性最直接地表現(xiàn)在語 言上,教師的語言讓學(xué)生在聽覺上有美感。因此,教師在上 課時,聲音要有抑揚頓挫之美。同時講課的聲音不宜過大, 會給學(xué)生聲嘶力竭之感,如果聲音太低,又會讓部分學(xué)生聽
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