論城市休閑場(chǎng)所規(guī)劃之廣場(chǎng)設(shè)計(jì)

1、    論城市休閑場(chǎng)所規(guī)劃之廣場(chǎng)設(shè)計(jì)    肖炯摘要：城市休閑廣場(chǎng)的存在是為了補(bǔ)充市民室外活動(dòng)空間.改善市民的生活質(zhì)量，滿足精神需要，促進(jìn)人們相互交流，滿足人們?cè)诰o張工作之余向往室外生活、接近自然的要求。本文重點(diǎn)論述了如何設(shè)計(jì)廣場(chǎng).廣場(chǎng)的入口應(yīng)當(dāng)如何設(shè)置.如何注重人性化.體現(xiàn)人與自然的和諧相處。關(guān)鍵詞：人性化；休閑廣場(chǎng)1入口設(shè)置應(yīng)合理廣場(chǎng)入口是人們對(duì)廣場(chǎng)產(chǎn)生的第一印象，其空間的設(shè)計(jì)對(duì)塑造廣場(chǎng)個(gè)性特征、滿足安全感、領(lǐng)域感和空間的歸屬感及提升廣場(chǎng)品質(zhì)都有重要的影響。在城市結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)中，從一個(gè)領(lǐng)域到另一個(gè)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)換也是一個(gè)嚴(yán)格的設(shè)計(jì)問(wèn)題。其設(shè)置是否合理，是否具

2、有一定的吸引力，在很大程度上影響到市民的入場(chǎng)興致。廣場(chǎng)人口是人們出入的通行場(chǎng)所，兼有通行的移動(dòng)性和停留的靜止性。除滿足人流通行外，還必須考慮為等候和偶然相遇的人們提供暫時(shí)的停留空間。如在入口處設(shè)置花架、廊、路亭、帶座位的花壇、樹(shù)池等，就能較好地解決這一問(wèn)題。同時(shí)還應(yīng)充分考慮人口空間與廣場(chǎng)整體空間的連續(xù)性，通過(guò)構(gòu)筑物、植物配置等空間界面的處理和對(duì)人口空間進(jìn)行劃分，來(lái)豐富人口空間氣氛，增加空間層次、組織人流活動(dòng)、滿足廣場(chǎng)的各項(xiàng)需要。2廣場(chǎng)規(guī)模要適當(dāng)廣場(chǎng)作為公共活動(dòng)空間，其規(guī)模與使用者的數(shù)量有一定的關(guān)系。維特魯威在寫到古羅馬城鎮(zhèn)的廣場(chǎng)設(shè)計(jì)時(shí)，曾說(shuō)過(guò)廣場(chǎng)“應(yīng)該與居民數(shù)量成比例，以便它不至于空間太小而無(wú)

3、法使用，也不要像一個(gè)沒(méi)有人煙的荒蕪之地?！睉?yīng)根據(jù)城市人口分布情況、周圍環(huán)境特點(diǎn)，及人們往往會(huì)就近選擇戶外活動(dòng)場(chǎng)所的特點(diǎn)，在城市的不同部位均衡設(shè)置廣場(chǎng)，其規(guī)模以滿足附近居民活動(dòng)為宜。據(jù)調(diào)查，多數(shù)人進(jìn)入廣場(chǎng)的時(shí)間大概在6：009：30、16：0021：30，在中午前后23h則很少有人光顧。除去具有政治意義的廣場(chǎng)需要龐大的空間來(lái)容納軍隊(duì)，人群及龐大的軍事設(shè)備和車輛外，廣場(chǎng)的規(guī)模如果過(guò)于龐大，在平時(shí)沒(méi)有集會(huì)的時(shí)候，會(huì)給人們帶來(lái)一種空曠、冷漠、不親切的感覺(jué)，很難有圍合感，不能產(chǎn)生向心力，凝聚性差，無(wú)所依靠，也不能夠引發(fā)人們交往和留下深刻的印象，削弱了廣場(chǎng)作為社會(huì)交往空間功能的發(fā)揮。在酷暑的夏季還會(huì)因地面

4、反射熱影響到周邊環(huán)境，而在寒冷的冬季，則會(huì)產(chǎn)生蕭條感。人們不僅不愿意利用，就連從這里經(jīng)過(guò)也感到不愉快。而一些小而緊湊的廣場(chǎng)，則讓人感到溫馨舒適，易產(chǎn)生歸屬感。據(jù)調(diào)查，人們對(duì)身體姿勢(shì)識(shí)別的最大距離是135米，這也大致接近卡米諾西特所推薦的廣場(chǎng)尺度上限。古代城市中最大廣場(chǎng)的平均尺寸是57米x143米，很多我們城鎮(zhèn)和城市古老部分中令人愉快親密的廣場(chǎng)，其尺寸也許小到1521米。舒適的小型廣場(chǎng)是人們停留，放松，暫時(shí)逃脫現(xiàn)代城市生活瘋狂的安全港灣?？梢栽O(shè)想這樣一幅畫面，在陽(yáng)光普照下的廣場(chǎng)上，人們或三三兩兩自在悠閑地互相交談，或三五成群地進(jìn)行體育活動(dòng)，間或還有孩子們的追逐嬉戲，整個(gè)廣場(chǎng)充滿無(wú)限的生氣與愜意。

5、盡管面積不大，卻讓人感到這小小的空間已成為生活的一部分，這才是真正的廣場(chǎng)意義所在。從當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)狀來(lái)看，應(yīng)多建一些小廣場(chǎng)及小廣場(chǎng)群。這樣不僅花錢少、利用率高，且有助于提高城市空間品質(zhì)。3重人性不同的人群對(duì)廣場(chǎng)有不同的要求。設(shè)計(jì)者應(yīng)先了解廣場(chǎng)使用者的情況，根據(jù)他們的生活習(xí)慣、業(yè)余愛(ài)好，以及心理需求和民俗民風(fēng)，來(lái)安排廣場(chǎng)大概的活動(dòng)內(nèi)容，并通過(guò)適宜的處理手段及相應(yīng)的設(shè)計(jì)手法，劃分對(duì)應(yīng)的廣場(chǎng)空間，以滿足人們不同活動(dòng)的需求。進(jìn)行廣場(chǎng)設(shè)計(jì)實(shí)踐時(shí)應(yīng)以行為心理學(xué)為依據(jù)，滿足人的一些天性：（1）人看人的天性：人看人是一種大家都喜好的活動(dòng)，可以把它作為一種設(shè)計(jì)工具。大多數(shù)人在閑暇小憩時(shí)都是選擇面對(duì)人們活動(dòng)的方向，這

6、些活動(dòng)或是球賽，或是游戲，或者僅僅是人流的途經(jīng)而過(guò)。如看臺(tái)與舞臺(tái)的設(shè)置就滿足了現(xiàn)代人參與表演活動(dòng)的“被人看”“人看人”的心理表現(xiàn)欲望。故在廣場(chǎng)設(shè)置舒適、多樣、大量的座椅是非常重要的。研究表明：一個(gè)廣場(chǎng)的利用率與廣場(chǎng)座椅的數(shù)量多少成正比。（2）自我冒險(xiǎn)：人具有尋求刺激的天性。如設(shè)一些吊網(wǎng)、索橋、秋千、攀梯、山洞等，讓人在使用時(shí)不斷出現(xiàn)意想不到的刺激，從而充滿好奇與期待。（3）自我炫耀：人們?cè)诠矆?chǎng)合中，總希望能引起他人的重視與尊重，甚至產(chǎn)生想表現(xiàn)自己的即時(shí)創(chuàng)造欲望。但人們往往又不愿意讓人看出自己在有意炫耀，常常以某種活動(dòng)加以掩飾。針對(duì)這種情況，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)為他們提供能以最自然的方式表現(xiàn)他們

7、自己的活動(dòng)空間。如獨(dú)具特色的小型下沉廣場(chǎng)，意趣無(wú)窮的汀步蓮花池。（4）自我保護(hù)：人既會(huì)在某些時(shí)候表現(xiàn)出自己，也會(huì)在另外一些時(shí)候保護(hù)自己，特別是那些性格較為內(nèi)向的人自我保護(hù)的意識(shí)更強(qiáng)，其在行為上主要表現(xiàn)為遠(yuǎn)離人群獨(dú)自相處，以防止外界對(duì)身體、精神等的潛在威脅。這正是人們?cè)谶x擇座椅時(shí)常會(huì)選擇后背有所依靠的座位的原因。對(duì)此設(shè)計(jì)者可以通過(guò)設(shè)計(jì)多層次的空間，在開(kāi)放空間周圍通過(guò)遮擋、轉(zhuǎn)折等手段，形成一個(gè)個(gè)便于隱蔽自己又與外界有充分視線交流的安全點(diǎn)，但應(yīng)避免出現(xiàn)過(guò)于神秘的樹(shù)蔭和草叢，以免引起人的心理緊張。（5）在城市廣場(chǎng)中還存在“邊界效應(yīng)”的現(xiàn)象，人們往往喜愛(ài)在廣場(chǎng)四周的邊界逗留，空曠的廣場(chǎng)內(nèi)部則很少有人光顧

8、。因?yàn)閺男睦砩现v，人們不愿意完全暴露在空間之中，所以廣場(chǎng)還應(yīng)重視邊緣空間的處理。4重場(chǎng)所作為市民主要的戶外活動(dòng)空間，廣場(chǎng)應(yīng)能為豐富戶外活動(dòng)創(chuàng)造條件，提供不同尺度與特點(diǎn)的活動(dòng)場(chǎng)所。有關(guān)研究表明，提高戶外空間品質(zhì)，有助于誘發(fā)和延長(zhǎng)自發(fā)性活動(dòng)，間接地促成社會(huì)性活動(dòng)。在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中，應(yīng)通過(guò)營(yíng)造適宜的活動(dòng)空間，形成良好的場(chǎng)所感。通常小空間相對(duì)來(lái)說(shuō)有良好的空間感、領(lǐng)域感，因有宜人的尺度而顯得更為親切、更有凝聚力、更富有吸引力，也更能滿足人們休息、娛樂(lè)、活動(dòng)的需求。小空間還有利于形成豐富的景觀層次，給人視覺(jué)上不斷以新鮮的刺激。但一個(gè)相對(duì)集中的大空間也不可少。這個(gè)大空間應(yīng)占據(jù)主導(dǎo)地位。小空間布置要適當(dāng)，不宜瑣碎

9、，并且與大空間要有聯(lián)系。不管是大空間還是小空間，廣場(chǎng)空間均應(yīng)以“塊狀空間”為主，“線狀空間”不適應(yīng)活動(dòng)的開(kāi)展。這里可以把廣場(chǎng)視作是由一系列具有一定體積的房間組成，每一房間相對(duì)獨(dú)立，具有獨(dú)立的外形、方向和尺度。雖然獨(dú)立，但是每一個(gè)空間在整體構(gòu)成中都扮演著互補(bǔ)與重要的角色，從而使整個(gè)空間充滿靈動(dòng)之感。同時(shí)，空間設(shè)計(jì)還應(yīng)當(dāng)注意其高差、開(kāi)敞或封閉等方面的變化和對(duì)比，以豐富空間給人的感受，滿足各種活動(dòng)的開(kāi)展。開(kāi)敞空間是流動(dòng)的、滲透的，可提供更多的內(nèi)外景觀或擴(kuò)大視野，在心理效果上常表現(xiàn)為開(kāi)朗的、活躍的，表現(xiàn)為更帶公共性和社會(huì)性，適合開(kāi)展集體活動(dòng)；封閉空間是靜止的、凝滯的，有利于隔絕外來(lái)的各種干擾，在心理效

10、果上常表現(xiàn)為安靜的、嚴(yán)肅的，但富于安全感，表現(xiàn)為更帶私密性和個(gè)體性，可以提供個(gè)人獨(dú)處的環(huán)境。 5重綠化廣場(chǎng)綠化從功能上講，主要是提供在林蔭下的休息環(huán)境，以及調(diào)節(jié)視覺(jué)、活躍環(huán)境、點(diǎn)綴色彩、豐富景觀等。在樹(shù)種選擇上，應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)靥囟ǖ纳鷳B(tài)環(huán)境和景觀特點(diǎn)，選擇景觀效果較好的鄉(xiāng)土樹(shù)種，或花開(kāi)似錦，或秋葉美麗，或季相景觀強(qiáng)烈。種植方式應(yīng)因地制宜，或獨(dú)植或群植或35棵點(diǎn)綴于草地之中，使綠地與人的活動(dòng)緊密結(jié)合，加強(qiáng)可達(dá)性，提供親切的活動(dòng)空間。在廣場(chǎng)面積不大的情況下，可以多考慮鋪裝，結(jié)合樹(shù)池，以及花壇、花缽或樹(shù)陣等形式，花壇、花缽最好結(jié)合座位。一定規(guī)模的樹(shù)陣，不僅可以界定一個(gè)場(chǎng)所，增加一定綠化面積，而且可構(gòu)成視

11、覺(jué)焦點(diǎn)，同時(shí)在濃密的樹(shù)蔭下，還能形成相對(duì)安靜的小空間，增強(qiáng)空間的可人性。且比純鋪裝廣場(chǎng)更具親切感。廣場(chǎng)通過(guò)植物的種植，將自然引入到人們?nèi)粘；顒?dòng)空間之中，增強(qiáng)人們與自然環(huán)境的溝通。同時(shí)，也因其合理的種植，廣場(chǎng)既有充足的陽(yáng)光，又有足夠的綠化，為居民的各種戶外活動(dòng)創(chuàng)造宜人的活動(dòng)空間。廣場(chǎng)真正成為能夠承載人們行為需求和心理需求的場(chǎng)所，滿足人們親近自然的本性。實(shí)踐表明，各種適宜的自然環(huán)境給廣場(chǎng)帶來(lái)活動(dòng)的條件，廣場(chǎng)植被因自然條件中光照、風(fēng)、溫度、濕度等條件配合，生長(zhǎng)得更加茂盛，可以將凈化環(huán)境、調(diào)節(jié)溫度、創(chuàng)造良好的小氣候等作用發(fā)揮得更為突出。6重歷史文化廣場(chǎng)通常是城市的縮影，是城市歷史風(fēng)貌、文化內(nèi)涵集中體現(xiàn)

12、的場(chǎng)所，它擔(dān)負(fù)著保護(hù)與展示地方歷史文化、延續(xù)城市歷史文脈的責(zé)任。其建設(shè)應(yīng)立足于當(dāng)?shù)兀浞挚紤]廣場(chǎng)與環(huán)境的關(guān)系，體現(xiàn)地區(qū)特色，服務(wù)于市民，其設(shè)計(jì)應(yīng)易于被市民接受，并可以引起共鳴，能讓市民對(duì)自己生活的區(qū)域產(chǎn)生認(rèn)同感及增強(qiáng)他們對(duì)自己周圍環(huán)境歷史的自豪感，歸屬感，表現(xiàn)出它所在城市那種獨(dú)特的人文特色。正如意大利眾多城市中的廣場(chǎng)體現(xiàn)了意大利特有的文化，社會(huì)，政治特征和哲學(xué)思想一樣，廣場(chǎng)不僅成為區(qū)域的重要景觀，更重要的是人們能在廣場(chǎng)中參與并體驗(yàn)到內(nèi)心向往的生活方式。但有些廣場(chǎng)旨在滿足周邊居民的戶外活動(dòng)需求，并非處于城市歷史文化凸顯的地區(qū)。則可以通過(guò)培養(yǎng)一些有意義的、持久性的活動(dòng)，來(lái)體現(xiàn)廣場(chǎng)的特色。如通過(guò)舉辦廣場(chǎng)音樂(lè)會(huì)、廣場(chǎng)舞會(huì)、書畫展、廣場(chǎng)文化藝術(shù)表演等，為廣場(chǎng)增加一處文化亮點(diǎn)，廣場(chǎng)將成為市民喜愛(ài)的戶外游憩地和市民開(kāi)展健康文化生活的一部分內(nèi)容。實(shí)際上很多人是沖著活動(dòng)來(lái)到廣場(chǎng)的。另外，廣場(chǎng)的細(xì)部設(shè)計(jì)也很重要，一個(gè)廣場(chǎng)的好壞不僅要看整體，也要看細(xì)部。如坐凳的曲線、臺(tái)階的尺寸、花池的高矮、花缽的樣式、鋪裝的圖案、休息廊的形式、擋墻飾面材質(zhì)的變化、廣場(chǎng)燈的樣式、種植的方式等都會(huì)影響廣場(chǎng)的品質(zhì)，需要設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中反復(fù)推敲。7結(jié)語(yǔ)總之，廣場(chǎng)是城市設(shè)計(jì)中