北師大版六年級語文上冊文言文閱讀與理解日常練習(xí)

1、北師大版六年級語文上冊文言文閱讀與理解日常練習(xí)班級：_ 姓名：_1. 閱讀文言文，回答問題。 楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸?，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足?！蔽闯桑蝗酥叱?，奪其卮曰：“蛇故無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。（1）如果讓你為它添加一個題目你認為是_。（2）詞語解析祠: _相謂: _引 :_亡 :_（3）蛇故無足，子安能為之足？_2. 閱讀下面的文言文,完成后面的題目。楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契(jù

2、 qì)其舟,曰:“是吾劍之所從墜?！敝壑?從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!1解釋下列句子中加點的字。(1)其劍自舟中墜于水（_）(2)是吾劍之所從墜（_）2翻譯句子。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!_3文中刻畫楚人運用了哪些描寫方法?突出了他的什么特點?_4這則寓言叫什么?說明了什么道理?_3. 文言文閱讀。弈秋，通國之善弈也。使弈秋誨二人弈，其一人_，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為_，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。1根據(jù)原文把橫線上的內(nèi)容補充完整。2給下列畫“”的字選擇正確的讀音。思援弓繳（zhu

3、3; jio）而射之。   為是其智弗（fú fó）若與？3下列句子停頓完全正確的一項是：（  ）A.使弈秋誨二人弈 B.思援弓繳而射之 C.為是其智弗若與4朗讀“為是其智弗若與”應(yīng)讀出（_）的語氣；“曰：非然也”應(yīng)讀出（_）的語氣。A疑問   B反問   C否定   D肯定5這篇文章告訴我們什么道理？_4. 文言文閱讀。楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷之?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰：“以子之

4、矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。（矛與盾）注釋鬻（yù）：賣。陷：刺，刺破。1成語_出自這個寓言故事。2用自己的話寫寫文中加橫線這句話的意思。_3在小學(xué)階段，我們還學(xué)習(xí)了很多寓言故事，如：_、_。寓言，往往假托一個有趣的故事，告訴人們一個深刻的道理。矛與盾這個寓言告訴我們的道理是：_。4“神話故事”“歷史故事”也都是我國的燦爛文化。請你分別寫出一個成語。神話故事：_ 歷史故事：_5. 課內(nèi)閱讀，完成練習(xí)。兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒曰：“我以日初出遠，而日中時近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿嚿w，及日中則如盤盂

5、，此不為遠者小而近者大乎？”（甲）一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”（乙）孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”1兩小兒辯日選自_。2對“兩小兒笑曰：孰為汝多知乎？”這句話的理解正確的是（）A.兩個孩子幸災(zāi)樂禍，冷嘲熱諷。B.兩個小孩譏諷孔子無能，不懂裝懂。C.采用反問的句式，表現(xiàn)出兩個小孩的天真可愛。D.兩個小孩很尊敬孔子，顯出了孩子的調(diào)皮機靈。3把第一個小孩的觀點畫上“_”，把第二個小孩的觀點畫上“”。一小兒認為“日始出時去人近，而日中時遠也”，理由是：_4兩小兒辯斗時，分別是從什么角度來認識事物的？請選一選。A溫度的高低B形狀的大?。祝┬海篲&

6、#160; （乙）小兒：_5對兩個小兒的不同看法，孔子“不能決也。”說明孔子_的態(tài)度，正如他自己所說：_。6下列不是兩小兒辯日一文中可以悟出道理的是（）A.應(yīng)該獨立思考，大膽質(zhì)疑。B.上課時候可以想想下課怎么玩。C.要堅持實事求是的治學(xué)態(tài)度。D.知識是無窮無盡的，再博學(xué)的人也會有所不知。6. 閱讀下面的古文，完成各題。伯牙鼓琴伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，錘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若_！”少選之間而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若_！”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。1正確選擇下列詞語，將大寫字母填寫在橫線上。A太山 B流水2哪句能夠證明伯

7、牙“以為世無足復(fù)為鼓琴者”？在古文中用“_”畫下來。3人們把真正了解自己的人叫作“知音”，常用“_”比喻知音難覓或樂曲高妙。7. 閱讀理解。學(xué)弈弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。1解釋下面加點的字。（1）使弈秋誨二人弈  _（2）思援弓繳而射之 _（3）為是其智弗若與  _2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。_3朗讀“為是其智弗若與”應(yīng)該讀出（_）的語氣；“曰，非然也”應(yīng)該讀出（_）的語氣。A 反問

8、B 疑問 C 否定   D 肯定4你從學(xué)弈這個故事中悟出了什么道理？_8. 閱讀理解。自相矛盾楚人有賣矛與盾者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！被蛟唬骸耙宰又?，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。韓非子注釋：譽：稱贊，這里有夸耀、吹噓的意思；堅：堅硬。陷：陷落，這里有穿透、刺穿的意思?；颍河腥?。弗：不。1解釋下列句子劃橫線的字。（1）吾矛之利（_）（2）其人弗能應(yīng)也（_）2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。以子之矛，陷子之盾，何如？_3文中的楚人所說的：“_”和“_”是自相矛盾的。（用原文中的話。）4成語“自相矛盾

9、”告訴我們的道理是：_9. 文言文閱讀。書戴嵩畫牛蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴離牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。”處士笑而然之。古語有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。”不可改也。1為加點字注音。（1）所寶以百數(shù)（_）   （2）一日曝書畫（_）2解釋加點詞的意思。（1）尾搐人兩股間_（2）今乃掉尾而斗，謬矣_3本文的作者是蘇軾，下面詩句中，也是蘇軾作品的一項是（   ）A.野曠天低樹，江清月近人。 B.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。C.南朝四百

10、八十寺，多少樓臺煙雨中。 D.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。4下面對這篇文言文的理解分析，不正確的一項是（   ）A.本文向我們揭示了繪畫要尊重事實的道理。B.文中的牛指唐代畫家戴嵩畫的斗牛圖。C.朗讀文言文要注意節(jié)奏，“書戴嵩/畫牛”停頓恰當(dāng)。D.“錦囊玉軸，常以自隨”寫出了杜處士對斗牛圖的偏愛。10. 閱讀下面的古文，完成練習(xí)。兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！币粌涸唬骸拔乙匀粘醭鲞h，而日中時近也。”一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為

11、近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”1解釋下面加點詞的意思。（1）問其故_ （2）及日中則如盤盂_（3）及其日中如探湯_  （4）孰為汝多知乎_2用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（劃分兩處）孰 為 汝 多 知 乎？3根據(jù)古文內(nèi)容填空。一兒覺得太陽剛出來的時候離得人近，因為_；中午的時候離得人遠，因為_。一兒覺得太陽剛出來的時候離得人遠，因為_；中午的時候離得人近，因為_。4讀了這則短文，我們可以獲得很多啟示，如：（1）_（2）_11. 閱讀伯牙鼓琴，回答問題。伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之

12、間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。1解釋下列加點的詞語。方鼓琴而志在太山（_） 湯湯乎若流水（_）巍巍乎若太山（_）  少選之間而志在流水（_）2伯牙是傳說中的善彈琴的人，鐘子期是善聽音的人。與此典故相關(guān)的成語_。這個成語的意思是_。3翻譯下列句子。鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。_4你還知道哪些有關(guān)朋友之間的故事或者名言嗎？可以簡要地寫一寫。_12. 課外閱讀。楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟

13、已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（注）遽（jù）:急忙、立刻。  契（qì）：用刀子雕刻。契者：雕刻的地方。  惑：迷惑、糊涂?！安灰嗪酢笔且环N委婉的反問方式。1聯(lián)系上下文，寫出文中帶點字的意思。涉（_）   其（_）   墜（_）   止（_）2試將文中劃線句子的意思用自己的話寫出來。_3這是我們熟悉的一個寓言故事，可概括成一個成語：_4你覺得故事中的楚人糊涂嗎？用兩三句話寫出你的觀點。_5咱們還積累過許多出自寓言故事的成語，請寫出三個：

14、_   _   _13. 讀文言文不鞭書生，完成后面的習(xí)題。不鞭書生王安期作東郡太守，世亂，令曰：夜不得私行。吏系得一夜行人。王問：“何處來？”云：“從師家授業(yè)還，不覺日晚?！崩粼唬骸氨藓?？”王曰：“鞭撻書生以立威名，恐非致治之本！”釋之，并令吏護送其歸家。（注釋）系：抓。致：達到。1解釋文中加點的詞。（1）亂：_（2）云：_（3）鞭：_  （4）釋：_2下面加點的“之”與“釋之”的“之”用法相同的一項是（）A.久而久之 B.求之不得 C.君子何之 D.井底之蛙3借助注釋，用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線

15、的句子。_4讀了這則故事，你認為王安期是一個怎樣的人？他的做法說明了什么道理？_14. 閱讀下面的文言文，完成問題。匠石之齊，至于曲轅，見櫟社樹，其大蔽數(shù)千牛，絜之百圍，其高臨山，十仞而后有枝，其可以為舟者旁十?dāng)?shù)。觀者如市，匠伯不顧，遂行不輟。弟子厭觀之，走及匠石，曰：“自吾執(zhí)斧斤以隨夫子，未嘗見材如此其美也。先生不肯視，行不輟，何邪?”曰：“已矣，勿言之矣!散木也，以為舟則沈，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液樠，以為柱則蠹，是不材之木也，無所可用，故能若是之壽?！苯呈瘹w，櫟社見夢曰：“女將惡乎比予哉？若將比予于文木邪？夫柤梨橘柚果蓏（音lu）之屬，實熟則剝，剝則辱。大枝折，小枝泄。

16、此以其能苦其生者也。故不終其天年而中道夭，自掊擊于世俗者也。物莫不若是。且予求無所可用久矣，幾死，乃今得之，為予大用，使予也而有用，且得有此大也邪？且也若與予也皆物也，奈何哉其相物也？而幾死之散人，又惡知散木！”南伯子綦游乎商之丘，見大木焉有異，結(jié)駟千乘，隱將芘其所藾。子綦曰：“此何木也哉？此必有異材夫！”仰而視其細枝，則拳曲而不可以為棟梁；俯而視其大根，則軸解而不可以為棺槨；咶其葉，則口爛而為傷；嗅之，則使人狂酲，三日而不已。子綦曰：“此果不材之木也，以至于此其大也。嗟乎神人，以此不材！”宋有荊氏者，宜楸柏桑。其拱把而上者，求狙猴之杙者斬之；三圍四圍，求高明之麗者斬之；七圍八圍，貴人富商之家

17、求椫傍者斬之。故未終其天年，而中道之夭于斧斤，此材之患也。故解之以牛之白顙者與豚之亢鼻者，與人有痔病者不可以適河。此皆巫祝以知矣，所以為不祥也。此乃神人之所以為大祥也。1對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是_A.絜之百圍   絜：丈量   B.匠伯不顧，遂行不輟到  輟：中止C.奈何哉其相物也  相：看待 D.不可以適河  適：適合2下列句子中劃線詞的意義和用法，不相同的一組是_A.匠石之齊，至于曲轅     &

18、#160;  項伯乃夜馳之沛公軍B.以至于此其大也          臣從其計，大王亦幸赦臣C.使予也而有用           師道之不傳也久矣D.幾死，乃今得之          而后乃今將圖南3下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是_A.石匠人去齊國的曲轅看到了一棵被當(dāng)作神樹的櫟樹，樹冠高大，樹身粗壯，看的人如同趕集一樣多，而木匠師徒對此卻不屑一顧。B.木匠認為櫟樹是百無一用的散木，所以才能長得如此粗大。文章以寓言的形式闡述了無用而用的深刻道理，貼切自然，形象生動。C.許多樹木正因為對常人有用而中途夭折，不能成材，世間許多事物都