2022年師說(shuō)課后練習(xí)試題和答案

1、word 格式文檔專業(yè)整理師說(shuō)課后練習(xí)題及答案一、這篇課文論述了從師之道?？纯凑n文的第一段是怎樣逐步推出論點(diǎn)的，第二、三段是從什么角度論述的。二、課文的第二段是用對(duì)比手法來(lái)寫的。說(shuō)說(shuō)這一段用了幾組正反對(duì)比的事實(shí)論據(jù)，這樣對(duì)比有怎樣的論證作用。三、試說(shuō)說(shuō)作者的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)有哪些進(jìn)步意義，在今天仍有什么借鑒作用。作者說(shuō)：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻?！痹嚲瓦@一觀點(diǎn)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。一、設(shè)題意圖：此題意在讓學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。參考答案：第一段開篇提出“古之學(xué)者必有師”。緊接著正面概述教師的職能和任務(wù)是“傳道、受業(yè)、解惑”；然后轉(zhuǎn)而論述從師的必要性， 無(wú)師不能解惑； 最后正面

2、論述擇師的標(biāo)準(zhǔn)，凡先聞道者，都可為師，并歸納為“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也”。第二段評(píng)述當(dāng)時(shí)不從師的不良風(fēng)氣，從反面論證從師的必要。第三段舉歷史事例正面論述從師的必要和以能者為師的道理二、設(shè)題意圖：此題意在讓學(xué)生通過(guò)了解對(duì)比論證的手法重點(diǎn)理解第二段的內(nèi)容，第二段是教學(xué)重點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 1 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 1 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -

3、word 格式文檔專業(yè)整理參考答案：這一段用了三組正反對(duì)比的事實(shí)作論據(jù)。第一組，古之圣人與今之眾人對(duì)比：古之圣人從師而問(wèn)；今之眾人恥學(xué)于師。第二組，對(duì)其子于對(duì)其身對(duì)比：愛(ài)其子，擇師而教；于其身，恥學(xué)于師。第三組，百工之人與士大夫?qū)Ρ龋喊俟ぶ瞬粣u相師，士大夫群聚而笑之。在對(duì)比中得出結(jié)論：師道之傳也久矣，欲人之無(wú)惑也難矣！從批判反面現(xiàn)象中闡明論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。三、設(shè)題意圖：此題意在讓學(xué)生以現(xiàn)代觀念總結(jié)作者從師為學(xué)的進(jìn)步意義，并就課文第三段談自己的認(rèn)識(shí)。參考答案：作者概括而全面地提出教師的職責(zé)。強(qiáng)調(diào)學(xué)而知之，必須從師學(xué)習(xí)，能者為師，不恥下問(wèn)，尊重老師，獎(jiǎng)掖后學(xué)等思想在今天仍有借鑒作用。第三段闡

4、述師道、師生關(guān)系，以能者為師，也就是“道之所存，師之所存”的觀點(diǎn)。師說(shuō)鞏固及拓展性練習(xí)一、選擇題 1下列加點(diǎn)字讀音正確的一項(xiàng)是 a數(shù)罟洿池阿諛?lè)畛袔熛褰?jīng)傳以貽句讀頒白老聃郯子針砭 無(wú)長(zhǎng)無(wú)少 2下列句中加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是 a孰能無(wú)惑其聞道也固先乎吾 精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 2 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 2 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -word 格式文檔專業(yè)整理 b彼童子之師夫庸知其

5、年之先后生于吾乎 c余嘉其能行古道士大夫之族 d作師說(shuō)以貽之是故無(wú)貴無(wú)賤 3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義與現(xiàn)在的用法分析正確的一組是： 古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也 今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。小學(xué)而大遺，吾未見其明也 弟 子不必 不 如 師 ，師不 必 賢 于 弟子 吾 從 而師之 a全不相同 b和現(xiàn)在的用法相同 c全都相同 d和現(xiàn)在的用法相同 4.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)含義相同的一組是： a師道之不傳也久矣b道之所存，師之所存也 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之圣人無(wú)常師 c作師說(shuō)以貽之 d 其為惑也，終不解矣 貽笑大方于其身也，則恥師焉，惑矣 5下列各組中加點(diǎn)的虛詞用法完全相同的一項(xiàng)是 a于其身也，則恥師焉則

6、群聚而笑之 b師道之不傳也久矣古之學(xué)者必有師 c乃不知有漢，無(wú)論魏晉今其智乃反不能及 精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 3 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 3 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -word 格式文檔專業(yè)整理 d小學(xué)而大遺人非生而知之者 6.下列各組句子中，“所以”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是 a 師者，所以傳道受業(yè)解惑也b 所以興懷，其致一也 c 圣人之所以為圣 d 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取

7、之也 7.下列句中“其”的用法與例句相同的一項(xiàng)是 例句：其聞道也固先乎吾 a其皆出于此乎 b 吾未見其明也 c 其可怪也歟d授之書而習(xí)其句讀 8. 選出對(duì)下列6 句中加點(diǎn)的“于”字意義判斷正確的一項(xiàng) 而恥學(xué)于師其皆出于此乎于其身也 師不必賢于弟子不拘于時(shí)學(xué)于余 a 全相同 b 各不相同 c 只有相同d 只有相同 9.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是 a君子生非異也 b 師者，所以傳道受業(yè)解惑也 c斯天下之民至焉d或師焉，或不焉 10.下列加點(diǎn)字的用法不同于其他三項(xiàng)的是 a師道之不傳也久矣 b巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - -

8、 第 4 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 4 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -word 格式文檔專業(yè)整理齒 c是故圣益圣，愚益愚 d 假舟楫者，非能水也 11.下列各句與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是 例句：句讀之不知，惑之不解 a師者，所以傳道受業(yè)解惑也b大王來(lái)何操？ c蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) d 不拘于時(shí)，學(xué)于余 12. 選出下列說(shuō)法不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng) a韓愈是中唐散文家、詩(shī)人，字退之，以其祖籍，世稱韓昌黎；以其官職，世稱韓吏部；死后謚“文”，故又稱韓文公。 b韓愈與同時(shí)代

9、的另一散文家白居易一起倡導(dǎo)了著名的古文運(yùn)動(dòng)， 反對(duì)浮夸不實(shí)的文風(fēng)，主張“惟陳言之務(wù)去”，倡導(dǎo)先秦古文言之有物的文風(fēng)。 c韓愈被蘇軾譽(yù)為“文起八代之衰”，又被明人列為“唐宋八大家”之首，其代表作除師說(shuō)外，另有馬說(shuō)祭十二郎文等。 d韓愈借師說(shuō)告誡學(xué)生李蟠，論述了從師學(xué)習(xí)的重要性，批判了士大夫恥學(xué)于師的陋習(xí)，表現(xiàn)了作者不顧世俗，獨(dú)抒己見的斗爭(zhēng)精神。二填空題 13.老師的職能是什么？_，_；精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 5 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - -

10、 - - - - - 第 5 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -word 格式文檔專業(yè)整理 14.擇師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？_ ，_ ，_， ； 15.作 者 引 述 孔 子 的 言 行 得 出 了 什 么 結(jié) 論 ？_， _ ， _， _ ， _ 。三翻譯下列句子 16師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 17. 吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 5下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 a 師說(shuō)選自昌黎先生集，作者韓愈，字退之，河陽(yáng)人。唐代著名散文家，明人將其列為“唐宋八大家”之首。 b韓愈、柳宗元等人倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，既是一場(chǎng)復(fù)興儒學(xué)的運(yùn)動(dòng)，也是倡導(dǎo)古文、反對(duì)駢文的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)。古文運(yùn)動(dòng)的理論，對(duì)于開

11、創(chuàng)作家自由抒發(fā)的文風(fēng)，撥正古代散文的發(fā)展方向，具有重要的指導(dǎo)意義。 c “六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的六藝指“禮”、“樂(lè)”、“射”、“御”、“書”、“數(shù)”等六種技藝和學(xué)問(wèn)。傳，解釋經(jīng)書的著作。 d “三人行， 則必有我?guī)煛背鲎钥鬃拥恼撜Z(yǔ)述而 ，原句是：“三人行，必有我?guī)熝??！倍?、課內(nèi)閱讀。閱讀下面的語(yǔ)段，完成后面的題目。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 6 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第

12、 6 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -word 格式文檔專業(yè)整理圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及

13、，其可怪也歟！ 6下列句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是 a今其智乃反不能及乃：卻，竟然 b或師焉，或不焉不：通“否” c巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒不齒：不屑一提 d古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣出人：超過(guò)其他的人 7下列句中“其”的用法與例句相同的一項(xiàng)是 例句：其聞道也固先乎吾 a其皆出于此乎？ b 吾未見其明也 c其可怪也歟d授之書而習(xí)其句讀 8下列各組中加點(diǎn)字詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 7 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - -

14、- - - - - 第 7 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -word 格式文檔專業(yè)整理 a于其身也，則恥師焉則群聚而笑之 b 愚人之所以為愚師者，所以傳道受業(yè)解惑也 c師道之不傳也久矣師道之不復(fù)，可知矣。 d于其身也，則恥師焉，惑矣人非生而知之者，孰能無(wú)惑 9下列各句與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是 例句：句讀之不知，惑之不解 a其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師 b 大王來(lái)何操？ c蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) d 不拘于時(shí)，學(xué)于余 10下列對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是 a該段運(yùn)用了三組對(duì)比，批判了士大夫之族“恥學(xué)于師” 的惡劣習(xí)氣。 b語(yǔ)段先以“古之圣人”比照“今之眾人”，得出了“圣益圣

15、，愚益愚”的結(jié)論。 c語(yǔ)段再以擇師教子和自身“恥師焉”作對(duì)比，得出了“小學(xué)而大遺”的結(jié)論。 d語(yǔ)段最后將“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”和“士大夫之族”的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，得出了君子智力不如“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”的結(jié)論。三、翻譯下列句子 11句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。 12不拘于時(shí)，學(xué)于余精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 8 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 8 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -word 格式文

16、檔專業(yè)整理 13師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 14吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？高二語(yǔ)文周周練參考答案一、基礎(chǔ)題 1、a 2、d 3、b 4、c 5、c二、課內(nèi)閱讀。 6、d 7、b8、c 9、b 10、d三、翻譯下列句子 11.不通曉句讀，不解除迷惑，有的從師，有的不。 12.不受世俗的限制，向我學(xué)習(xí)。 13.老師，靠來(lái)傳授道理、 教授學(xué)業(yè)、 解釋疑難問(wèn)題的。 14.我學(xué)習(xí)道理，哪管他的年齡比我大還是比我小呢？ 15.因此無(wú)論貴賤，無(wú)論年長(zhǎng)年少，道存在的地方，就是老師在的地方。 16.他和他年齡差不多，學(xué)問(wèn)知識(shí)相似，地位低，就感到羞恥；官職高，就近乎諂媚。精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f

17、- - - - - - - - - - - - - - 第 9 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 9 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -word 格式文檔專業(yè)整理 17.因此弟子不一定不如老師，老師不一定比弟子賢能，懂得道理有先有后，學(xué)問(wèn)和技藝上有專門研究。四、默寫答案略五、課外閱讀。 18、b 19 、d0、d1、c2、a 3、c。4、d 六、選作題答案： 1 、 3、 4 7 10 其 皆 出 于 此 乎 ？11 12 13 1415 16 17 181920 1

18、.a2.b.b .c .退之、韓昌黎、文、 昌黎先生集 、古文運(yùn)動(dòng)。柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。 6. 略 7.而、 者、 其、 也、 矣、 乎、 夫、 所.c.a 10.b 11.d 12.b13.b 14.d 15. 只要水勢(shì)大，那么凡屬能夠浮起來(lái)的物體，無(wú)論大少都會(huì)浮起來(lái)。只要求語(yǔ)言能表達(dá)意思，就懷疑會(huì)導(dǎo)致不要文采，這種懷疑是不對(duì)的。然而，外在的裝飾也不能輕視，只是不要把它擺在首要位置就可以了。 16. 均強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容決定形式、重于形式，即意在辭精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 10 頁(yè)，共 21 頁(yè) - -

19、- - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 10 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -word 格式文檔專業(yè)整理先；并講求文章的實(shí)用性。都運(yùn)用了比喻的修辭和論證手法。師說(shuō)鞏固及拓展性練習(xí)一、選擇題 1下列加點(diǎn)字讀音正確 的一項(xiàng)是 a數(shù)罟洿池阿諛?lè)畛袔熛褰?jīng)傳以貽 句讀頒白老聃郯子針砭無(wú)長(zhǎng)無(wú)少 2下列句中加點(diǎn)的字解釋不正確 的一項(xiàng)是 a孰能無(wú)惑其聞道也固先乎吾 b彼童子之師夫庸知其年之先后生于吾乎 c余嘉其能行古道士大夫之族 d作師說(shuō)以貽之是故無(wú)貴無(wú)賤 3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義與現(xiàn)在的用法分析正確的一組是：古之

20、學(xué)者 必有師。師者，所以 傳道授業(yè)解惑也今之眾人 ，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。小學(xué)而大遺，吾未見其明也弟子不必不如師， 師不必賢于弟子吾從而師之 a全不相同 b和現(xiàn)在的用法相同 c全都相同 d和現(xiàn)在的用法相同精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 11 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 11 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -word 格式文檔專業(yè)整理 4.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)含義相同 的一組是： a師道之不傳也久矣b道之所存，師之

21、所存也六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之圣人無(wú)常師 c作師說(shuō)以貽之 d 其為惑也，終不解矣貽笑大方于其身也，則恥師焉，惑矣 5下列各組中加點(diǎn)的虛詞用法完全相同的一項(xiàng)是 a于其身也，則恥師焉則群聚而笑之 b師道之不傳也久矣古之學(xué)者必有師 c乃不知有漢，無(wú)論魏晉今其智乃反不能及 d小學(xué)而大遺人非生而知之者 6.下列各組句子中，“所以”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是 a 師者，所以傳道受業(yè)解惑也b 所以 興懷，其致一也 c 圣人之所以為圣 d 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 7.下列句中“其”的用法與例句相同的一項(xiàng)是例句：其聞道也固先乎吾 a其皆出于此乎 b 吾未見其明也 c 其可怪也歟d授之書而習(xí)其句讀 8. 選出

22、對(duì)下列6 句中加點(diǎn)的“于”字意義判斷正確的一項(xiàng) 精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 12 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 12 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -word 格式文檔專業(yè)整理而恥學(xué)于師其皆出于此乎于其身也 師不必賢于弟子不拘于時(shí)學(xué)于余 a 全相同 b 各不相同 c 只有相同d 只有相同 9.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是 a君子生非異也 b 師者，所以傳道受業(yè)解惑也 c斯天下之民至焉d或師焉，或不焉

23、10.下列加點(diǎn)字的用法不同于其他三項(xiàng)的是 a師道之不傳也久矣 b巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒 c是故圣益圣，愚益愚 d 假舟楫者，非能水也 11.下列各句與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是 例句：句讀之不知，惑之不解 a師者，所以傳道受業(yè)解惑也b大王來(lái)何操？ c蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) d 不拘于時(shí)，學(xué)于余 12. 選出下列說(shuō)法不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng) a韓愈是中唐散文家、詩(shī)人，字退之，以其祖籍，世稱韓昌黎；以其官職，世稱韓吏部；死后謚“文”，故又稱韓文公。 b韓愈與同時(shí)代的另一散文家白居易一起倡導(dǎo)了著名的古文運(yùn)動(dòng)， 反對(duì)浮夸不實(shí)的文風(fēng)，主張“惟陳言之務(wù)去”，倡導(dǎo)先秦古文言之有物的文風(fēng)。精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f

24、- - - - - - - - - - - - - - 第 13 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 13 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -word 格式文檔專業(yè)整理 c韓愈被蘇軾譽(yù)為“文起八代之衰”，又被明人列為“唐宋八大家”之首，其代表作除師說(shuō)外，另有馬說(shuō)祭十二郎文等。 d韓愈借師說(shuō)告誡學(xué)生李蟠，論述了從師學(xué)習(xí)的重要性，批判了士大夫恥學(xué)于師的陋習(xí)，表現(xiàn)了作者不顧世俗，獨(dú)抒己見的斗爭(zhēng)精神。二填空題 13.老師的職能是什么？_，_； 14.擇師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？_ ，_

25、，_，； 15.作 者 引 述 孔 子 的 言 行 得 出 了 什 么 結(jié) 論 ？_， _ ，_，_ ，_ 。三翻譯下列句子 16師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 17. 吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？四課外閱讀閱讀下列短文，完成后面問(wèn)題。答韋中立論師道書，而增與為言辭。愈以是得狂名。屈子賦曰： ?邑犬群吠，吠所怪也。仆往聞，蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠，余以為過(guò)言。前六七年，仆來(lái)南。二年冬，幸大雪逾嶺，被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬，皆蒼黃吠精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 14 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資

26、料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 14 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -word 格式文檔專業(yè)整理噬狂走者累日，至無(wú)雪乃已。然后始信前所聞?wù)摺＝耥n愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎?非獨(dú)見病，亦以病吾子。然雪與日豈有過(guò)哉?顧吠者犬耳。度今天下不吠者幾人?而誰(shuí)敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎? 18下面加點(diǎn)字的意思與讀音正確的是 仆道不篤被南越中數(shù)州 a、 篤 : 深厚 d 被 : 同“披” p b、篤 : 深厚 d 被 : 覆蓋 bai c、篤 : 忠誠(chéng) d 被 : 覆蓋 p d 、篤 : 忠誠(chéng) d 被: 同“披”

27、bai 19與下列兩句中加點(diǎn)的實(shí)詞的用法全都相同的一組是 群怪聚罵指目牽引 a 素善留侯張良非能水也b 老吾老以及人之老 20對(duì)下列句中詞語(yǔ)的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是吾得兄事之 c 其可怪也歟沛公軍霸上d 不恥相師不恥相師 a、犯笑侮犯：觸，這里是冒著、頂著的意思。 b、因抗顏而為師抗顏：指態(tài)度嚴(yán)正不屈。 c、而增與為言辭增與：誣加。 d、余以為過(guò)言過(guò)：責(zé)備，批評(píng)。精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 15 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第

28、 15 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -word 格式文檔專業(yè)整理21. “辱書云，欲相師”在文中的正確意思是 a、承蒙您來(lái)信說(shuō)，希望能互相學(xué)習(xí)。 b、您在一封令我感到羞愧的信里說(shuō)，想拜我為老師。 c、承蒙您來(lái)信說(shuō)，想拜我為老師。 d、 您在一封令我感到羞愧的信里說(shuō)，希望能互相學(xué)習(xí)。 22下列句子在文中的正確意思是 韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪。 a、韓愈已經(jīng)自己充當(dāng)了蜀的太陽(yáng)，而您又想讓我充當(dāng)越州的雪。 b、韓愈既然自認(rèn)為是蜀的太陽(yáng)，而您又想讓我充當(dāng)越州的雪。 c、韓愈既然自認(rèn)為是蜀的太陽(yáng)，而我又想讓自己充當(dāng)越州的雪。 d、韓愈已經(jīng)自己充當(dāng)了蜀的太陽(yáng)，而我又

29、想讓自己充當(dāng)越州的雪。 23對(duì)文中“蜀犬吠日”“越犬吠雪”的比喻理解正確的一項(xiàng)是 a、歌頌韓愈如蜀日一般永放光輝，并自喻自己的高潔品德。 b、抨擊詆毀韓愈和自己的士大夫之族恥于從師的不良風(fēng)氣。 c、表露作者完全贊同和支持韓愈有關(guān)師道的主張和實(shí)精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 16 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 16 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -word 格式文檔專業(yè)整理踐。 d、說(shuō)明自己被貶越州的處境

30、，表達(dá)對(duì)世風(fēng)日下的不滿之情。 24以下四句話中，不屬于作者“不敢為人師”的理由的一項(xiàng)是 a、仆道不篤，業(yè)甚淺近。 b、孟子稱：“人之患在好為人師?！?c、吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎? d 、然雪與日豈有過(guò)哉 ?顧吠者犬耳。閱讀三段關(guān)于文章創(chuàng)作的短文，回答后面的問(wèn)題。氣，水也；言，浮物也。水大而物之浮者，大小畢浮。氣之與言猶是也： 氣盛，則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜?？鬃釉唬骸把灾疅o(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！庇衷唬骸稗o達(dá)而已矣?！狈蜓灾褂谶_(dá)意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系風(fēng)捕影，能使是物了然于心者，蓋千萬(wàn)人而不一遇也，而況能使了然于口與手者乎。是之謂辭迭。 辭至于能達(dá)，則文不可勝用矣。且所謂文者

31、，務(wù)為有補(bǔ)於世而已矣；所謂辭者，猶器之有刻鏤繪畫也。誠(chéng)使巧且華，不必適用；誠(chéng)使適用，亦不必巧且華。要之以適用為本，以刻鏤繪畫為之容而已。不適用，非所以為器也，不為之容，其亦若是乎?否也。然容亦未可已也，勿先之其可也。精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 17 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 17 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -word 格式文檔專業(yè)整理 25.翻譯文中劃線的三句話： _。 _。 _。 26.根

32、據(jù)文意，回答下列問(wèn)題：韓、蘇、王三人對(duì)于文章寫作的觀點(diǎn)有何共同之處？_，_。三人對(duì)觀點(diǎn)的論證有何相似之處？_。五詩(shī)歌鑒賞：閱讀下面一首詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。 27. 這首詩(shī)在寫法上有什么特點(diǎn)？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 18 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 18 頁(yè)，共 21 頁(yè) - - - - - - - - -word 格式文檔專業(yè)整理師說(shuō)鞏固及拓展性練習(xí)一、選擇題 1下列加點(diǎn)字讀音正確的一項(xiàng)是 a數(shù)罟洿池阿諛?lè)畛袔熛褰?jīng)傳以貽句讀頒白老聃郯子針砭 無(wú)