高三一輪復習：1.1生活智慧與時代精神ppt

1、歷史唯物主義歷史唯物主義（第四單元第四單元) )生活與哲學知識結(jié)構(gòu)生活與哲學知識結(jié)構(gòu)哲學的概況哲學的概況 （第一單元第一單元) )馬克思主義哲學馬克思主義哲學辯證唯物主義辯證唯物主義（第二、三單元第二、三單元) )辯證唯物論辯證唯物論( (世界的本質(zhì)是什么世界的本質(zhì)是什么) )物質(zhì)觀、意識觀物質(zhì)觀、意識觀 辯證唯物主義認識論辯證唯物主義認識論 ( (人如何人如何認識世界認識世界 實踐觀、真理觀）實踐觀、真理觀） 唯物辯證法唯物辯證法( (世界的狀態(tài)怎么樣世界的狀態(tài)怎么樣) )聯(lián)系觀，發(fā)展觀、矛盾觀、否定觀聯(lián)系觀，發(fā)展觀、矛盾觀、否定觀( (創(chuàng)新創(chuàng)新) ) 唯物史觀唯物史觀 ( (社會發(fā)展的動力

2、、社會發(fā)展的動力、主體、規(guī)律、趨勢主體、規(guī)律、趨勢) ) 價值觀價值觀 ( (價值選擇與價值觀、價值選擇與價值觀、人的存在及價值實現(xiàn)人的存在及價值實現(xiàn)) )生活與哲學生活與哲學基本內(nèi)容概覽基本內(nèi)容概覽實踐實踐認識認識改造改造系統(tǒng)化系統(tǒng)化決定決定體現(xiàn)體現(xiàn)基礎(chǔ)基礎(chǔ)世界觀世界觀方法論方法論B下列屬于世界觀的是下列屬于世界觀的是 ( ) ( ) 謀事在人謀事在人, ,成事在天成事在天 具體問題具體分析具體問題具體分析 上帝創(chuàng)造了世界上帝創(chuàng)造了世界 萬物皆備于我萬物皆備于我 A.A. B. B. C. C. D. D. 何者為第一性何者為第一性（誰是世界本原，誰決定誰誰是世界本原，誰決定誰）存在決定思維

3、存在決定思維思維決定存在思維決定存在哲學的基本問題哲學的基本問題（兩大陣營兩大陣營）有沒有同一性有沒有同一性（思維能不能正確認識存在思維能不能正確認識存在）能能不能不能可知論可知論不可知論不可知論為什么？為什么？ 唯物主義和唯心主義的分歧是圍繞著物質(zhì)和意識誰唯物主義和唯心主義的分歧是圍繞著物質(zhì)和意識誰是世界本原的問題展開的。是世界本原的問題展開的。 物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。物質(zhì)決定意識。 意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，不意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。 本原本原先后先后決定決定唯物

4、主義唯物主義唯心主義唯心主義 物質(zhì)物質(zhì) 先有物質(zhì)后有意識先有物質(zhì)后有意識 物質(zhì)決定意識物質(zhì)決定意識 意識意識 先有意識后有物質(zhì)先有意識后有物質(zhì) 意識決定物質(zhì)意識決定物質(zhì)唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義“唯物主義及其形唯物主義及其形態(tài)態(tài)”基本形態(tài)基本形態(tài)共性觀點共性觀點特點特點古代樸素古代樸素唯物主義唯物主義物質(zhì)是本物質(zhì)是本原的、意原的、意識是派生識是派生的、先有的、先有物質(zhì)后有物質(zhì)后有意識，物意識，物質(zhì)決定意質(zhì)決定意識。識。認為金、木、認為金、木、水、土、氣水、土、氣等為世界的等為世界的本原本原1 1、猜測，沒有科學根據(jù)、猜測，沒有科學根據(jù)2 2、把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài)（簡單化）、把物質(zhì)歸

5、結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài)（簡單化）近代形而近代形而上學上學唯物主義唯物主義認為原子是認為原子是世界的本原世界的本原1 1、把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子、把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子2 2、認為原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，具有、認為原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，具有機械性，形而上學性和歷史觀上的唯心主義機械性，形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性等局限性辯證和辯證和歷史唯物歷史唯物主義主義略略1 1、世界的本原是物質(zhì)、正確揭示了物質(zhì)世、世界的本原是物質(zhì)、正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律界的基本規(guī)律2 2、意識具有主觀能動性。、意識具有主觀能動性?！拔ㄎ镏髁x及其形態(tài)唯物主義及其形態(tài)” 古代樸素唯物主義古

6、代樸素唯物主義觀點示例：觀點示例： 五行說：生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土五行說：生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土 陰陽說：天地合而萬物生，陰陽接而變化起（荀子）陰陽說：天地合而萬物生，陰陽接而變化起（荀子） 形神說：形存則神存，形謝則神滅（王充）形神說：形存則神存，形謝則神滅（王充） 氣理說：氣者，理之依也（王夫之）氣理說：氣者，理之依也（王夫之） 活火說：世界是一團永恒燃燒的活火（赫拉克利特）活火說：世界是一團永恒燃燒的活火（赫拉克利特） 水為始基：水為始基：“水水”是萬物的是萬物的“始基始基”（泰勒斯）（泰勒斯） 近代機械唯物主義近代機械唯物主義（形而上學唯物主義）觀點示例

7、：（形而上學唯物主義）觀點示例： 狄德羅：自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成狄德羅：自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成 培根：萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素培根：萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素“唯心主義及其形態(tài)唯心主義及其形態(tài)”唯心主義形態(tài)唯心主義形態(tài)基本觀點基本觀點主觀唯心主義主觀唯心主義把人的把人的主觀精神主觀精神（如人的目的、意志、（如人的目的、意志、感覺、心靈等）夸大為唯一的實在，當感覺、心靈等）夸大為唯一的實在，當成第一性的東西，認為客觀事務以至整成第一性的東西，認為客觀事務以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。個世界，都依賴于人的主觀精神?？陀^唯心主義客觀唯心主義把把

8、客觀精神客觀精神（如上帝、理念、絕對精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實等）看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。表現(xiàn)?！拔ㄐ闹髁x及其形態(tài)唯心主義及其形態(tài)” 客觀唯心主義客觀唯心主義觀點示例：觀點示例： 中外中外“神創(chuàng)論神創(chuàng)論”、宗教（盤古開天地、上帝創(chuàng)世、宗教（盤古開天地、上帝創(chuàng)世紀）紀） 柏拉圖：理念論柏拉圖：理念論 黑格爾：絕對觀念論黑格爾：絕對觀念論 老子：道生一，一生二，二生三，三生萬物老子：道生一，一生二，二生三，三生萬物 朱熹：理在事先，理在氣先朱熹：理在事先，理在氣先 生活中的客觀唯心主

9、義生活中的客觀唯心主義（神秘主義）（神秘主義） “8”8”就是發(fā)，喜鵲報喜，慧星出現(xiàn)乃不祥之兆，就是發(fā)，喜鵲報喜，慧星出現(xiàn)乃不祥之兆，指紋、手相、星座、生肖、風水決定人的命運指紋、手相、星座、生肖、風水決定人的命運 歐洲有一首古詩歐洲有一首古詩:“:“那時候，上面的青天還沒有稱那時候，上面的青天還沒有稱呼呼, ,下面的大地也沒有名字，其阿瑪詩下面的大地也沒有名字，其阿瑪詩( (即海洋即海洋) )是大地的生是大地的生母母, ,萬物都和水連在一起。萬物都和水連在一起?！边@首詩體現(xiàn)的是這首詩體現(xiàn)的是 ( ) ( ) A. A.古代樸素唯物主義觀點古代樸素唯物主義觀點 B.B.近代形而上學唯物主義觀點

10、近代形而上學唯物主義觀點 C.C.辯證唯物主義觀點辯證唯物主義觀點 D.D.唯心主義觀點唯心主義觀點 唯物主義的發(fā)展形成了三種基本形態(tài)唯物主義的發(fā)展形成了三種基本形態(tài), ,唯物主義都認為唯物主義都認為 ( ) ( ) A. A.物質(zhì)可歸結(jié)為某種具體事物物質(zhì)可歸結(jié)為某種具體事物 B.B.物質(zhì)與運動不可分物質(zhì)與運動不可分 C.C.意識反作用于物質(zhì)意識反作用于物質(zhì) D.D.先有物質(zhì)后有意識先有物質(zhì)后有意識 下列觀點中下列觀點中, ,與與“吾心便是宇宙，宇宙便是吾吾心便是宇宙，宇宙便是吾心心” 這一世界觀所屬哲學派別相同的是這一世界觀所屬哲學派別相同的是 ( ) ( ) A.“ A.“物是觀念的集合物是觀念的集合 ” B.“B.“天地之變天地之變, ,陰陽之化陰陽之化” C.“C.“子不語怪、力、亂、神子不語怪、力、亂、神” D.“D.“理生萬物理生萬物”