語(yǔ)言文字應(yīng)用現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和策略探尋

1、語(yǔ)言文字應(yīng)用現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和策略探尋摘 要：語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合 性、實(shí)踐性課程。在課標(biāo)的指引下，語(yǔ)言文字運(yùn)用發(fā)生了可 喜的變化，但同時(shí)在教學(xué)實(shí)踐中，也存在著現(xiàn)實(shí)的矛盾，我 們?cè)诓粩嗟锰剿髦Z(yǔ)言文字運(yùn)用的改進(jìn)策略。關(guān)鍵詞：語(yǔ)言文字；運(yùn)用變化；現(xiàn)存矛盾；改進(jìn)策略近一階段，隨著語(yǔ)文課程改革地不斷深入，語(yǔ)文教學(xué)已 經(jīng)進(jìn)入一個(gè)全面理性反思的階段。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂版 也明確提出：語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、 實(shí)踐性課程。這一理念的提出對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)中重文本分析而 輕實(shí)踐運(yùn)用的現(xiàn)象具有顛覆性的價(jià)值與意義。在這一理念的 牽引下，我們也可以清晰地看到我們課文教學(xué)的可貴變化。一、課標(biāo)指引下，

2、語(yǔ)言文字運(yùn)用的可喜變化1.重語(yǔ)言形式，學(xué)文本語(yǔ)言中國(guó)的漢語(yǔ)是一個(gè)靈動(dòng)的存在。相同的意思，由于表達(dá) 方式的不同語(yǔ)言文字表達(dá)出來的情趣和意味也就大不一樣。 教學(xué)中只有加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文字形式的體悟與學(xué)習(xí)，才能真正感 受到其表達(dá)的效益。在教學(xué)實(shí)踐中，很多教師已經(jīng)越發(fā)意識(shí) 到感悟語(yǔ)言形式對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提升的重要性，傳統(tǒng)教學(xué) 中注重內(nèi)容繁瑣分析、把握文本主題思想、體悟人物情感元 素的教學(xué)已經(jīng)漸漸淡出視野，而替代的是讓學(xué)生在咬文嚼字 中感受言語(yǔ)表達(dá)的精確性，在朗讀玩味中感受言語(yǔ)形式的表 達(dá)妙處。例如在教學(xué)姥姥的剪紙一課中，學(xué)生感受到姥姥剪 紙的“神”后，并沒有引導(dǎo)學(xué)生鉆入文本中感受姥姥的剪紙 技術(shù)如何“神”，

3、而是引領(lǐng)著學(xué)生轉(zhuǎn)換視角思考：作者如何 通過怎樣的語(yǔ)言表現(xiàn)了姥姥的神？從而將學(xué)生關(guān)注的視角 引入到對(duì)文本語(yǔ)言，甚至是標(biāo)點(diǎn)的體悟上來，真正感受到了 作者運(yùn)用正面與側(cè)面描寫結(jié)合的創(chuàng)作手法和民俗語(yǔ)言表達(dá) 的生動(dòng)性。2重寫作方法，學(xué)表達(dá)技巧傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性化多元化的感悟，這種教學(xué)策略 仍然使得閱讀教學(xué)停留于對(duì)文本內(nèi)容的關(guān)注上，但在當(dāng)下的 教學(xué)實(shí)踐中語(yǔ)言文字的訓(xùn)練與運(yùn)用意識(shí)明顯加強(qiáng)，很多教師 在學(xué)生大體了解文本內(nèi)容的同時(shí)，注重了作者遣詞造句和謀 篇布局技巧的學(xué)習(xí)與感知，各種形式的隨堂練筆也替代了毫 無意義的空泛交流，提升了學(xué)生的語(yǔ)用能力和意識(shí)。例如在教學(xué)九寨溝一課時(shí)，教師在學(xué)習(xí)完原文描寫 珍稀動(dòng)物的基

4、礎(chǔ)上，讓學(xué)生模仿課文抓住各種動(dòng)物典型的動(dòng) 作進(jìn)行深入描寫的方法，進(jìn)行自我仿造練習(xí)。這樣的設(shè)計(jì)， 讓學(xué)生在原文學(xué)習(xí)悟得寫法的基礎(chǔ)上趁熱打鐵，將一味感悟 體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言文字的表達(dá)。3重教材體例，學(xué)閱讀方法葉圣陶先生早就說過：“教材無非是個(gè)例子?！边@個(gè) “例子”作為一種規(guī)范的文本典范，是學(xué)生模仿語(yǔ)言、學(xué)習(xí) 語(yǔ)言的例子。語(yǔ)文閱讀教學(xué)，就不能僅僅讓學(xué)生在讀懂語(yǔ)言 中熟悉內(nèi)容、感受情韻，更要在文本這個(gè)例子中培養(yǎng)學(xué)生各 種語(yǔ)文能力。當(dāng)下的課堂，很多教師并沒有直接與學(xué)生參與 到文本內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，而是以指引者、點(diǎn)撥者的角色給予學(xué) 生各種閱讀方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，從而將死學(xué) 課文轉(zhuǎn)變成為了活學(xué)閱讀。例如

5、在教學(xué)輪椅上的霍金一課中，教師以文本中第 八自然段的過渡段為抓手幫助學(xué)生統(tǒng)領(lǐng)課文內(nèi)容，藝術(shù)而輕 松地幫助學(xué)生進(jìn)行了課文內(nèi)容的提煉和梳理，并及時(shí)總結(jié)學(xué) 習(xí)方法，提升學(xué)生劃分段落和概括課文主要內(nèi)容的能力。二、教學(xué)實(shí)踐下，語(yǔ)言文字運(yùn)用的現(xiàn)存矛盾1語(yǔ)言文字運(yùn)用，僅“寫” 一條出路嗎？誠(chéng)然，寫是學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用的高級(jí)策略，是學(xué)生語(yǔ)文 素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。由此可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的課堂“寫”的環(huán)節(jié) 充斥課堂，不管情況是否允許，不管時(shí)機(jī)是否成熟，都要來 上一段寫的訓(xùn)練，結(jié)果適得其反。課標(biāo)曾經(jīng)指出：表達(dá)是一 種運(yùn)用，其實(shí)閱讀也是表達(dá)訓(xùn)練的一種特俗形式。語(yǔ)文教學(xué) 中“寫”的訓(xùn)練要依文而定，以情而行，只有適切才是推進(jìn) 學(xué)生

6、素養(yǎng)提升的重要依據(jù)。因此，"寫”只是語(yǔ)文課堂的維 度之一，閱讀教學(xué)應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和生成課境全面 實(shí)施學(xué)生“聽、說、讀、寫”能力的訓(xùn)練，才能真正強(qiáng)化語(yǔ) 言文字的運(yùn)用能力。2語(yǔ)言文字運(yùn)用，一定就要“讀寫嫁接”嗎？很多課中，教師為了讓動(dòng)筆訓(xùn)練落到實(shí)處，常常才學(xué)完 一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就忙不迭地讓學(xué)生操刀練筆，這樣的安排是否符 合學(xué)生寫作的基本規(guī)律？是否與寫作教學(xué)的原始初衷相違 背？尚是一個(gè)需要深刻反思的話題。這樣的設(shè)計(jì)起碼存在著 這樣幾個(gè)問題弱化了整體感知。課堂教學(xué)的時(shí)間有限，學(xué)習(xí)完一點(diǎn)就 進(jìn)行練筆，又要想寫出一定的質(zhì)量，對(duì)于課堂教學(xué)的時(shí)間分 配提出了更高的要求，勢(shì)必會(huì)在一定程度上割裂文本的

7、整體 感知，影響了對(duì)文本語(yǔ)言風(fēng)格、整體謀篇布局、人物形象的 全面把握，實(shí)在是得不償失。文本是一個(gè)價(jià)值意蘊(yùn)前后聯(lián)系 的整體，即便從文本悟得寫法也應(yīng)該從整體的視角出發(fā)體悟 整體所得，而不能人為性的割裂開來，將原本渾然一體的課 堂意境肢解得支離破碎。缺失了形象體驗(yàn)。語(yǔ)文是一門感性認(rèn)知重于理性認(rèn)知的 學(xué)科，文藝創(chuàng)作也提出過“形象大于思想”的理念。要想在 每節(jié)課中實(shí)現(xiàn)將動(dòng)筆的環(huán)節(jié)落到實(shí)處，語(yǔ)言的整體風(fēng)格、人 物情感的深度體驗(yàn)、人物形象的整體構(gòu)建、故事情節(jié)的生動(dòng) 之美就會(huì)從課堂中永久性的消失。要讀出人物的形象之美， 就要教師引導(dǎo)關(guān)注文本中的關(guān)鍵字詞，步步為營(yíng)，層層深入, 否則游于表層，則如過眼云煙，毫無價(jià)

8、值。降低了練筆實(shí)效。當(dāng)下隨文練筆中，尤其是結(jié)合課文情 境抒發(fā)內(nèi)心感受的練筆，學(xué)生更多的是口號(hào)式的空話套話， 毫無真正的內(nèi)心意蘊(yùn)。從隨文練筆的動(dòng)機(jī)來看，很多教師都 是鑒于潮流的呼吁，擺弄形式的花架子，根本沒有從學(xué)生的 實(shí)際和課標(biāo)中學(xué)段分目標(biāo)出發(fā)。這樣的練筆既沒有形成對(duì)文 本的有效拓展與解讀，也沒有得到扎實(shí)的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，真 所謂不要也罷。三、客觀需要下，語(yǔ)言文字運(yùn)用的改進(jìn)策略1厘清關(guān)系：交融而獨(dú)立的存在閱讀與寫作是衡量學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的兩種重要而基本指 標(biāo)。閱讀是吸收悅納，寫作是表達(dá)傾吐。閱讀是習(xí)作的基礎(chǔ), 習(xí)作又能促進(jìn)閱讀能力的提升?？偠灾?，閱讀與習(xí)作既相 互獨(dú)立，又彼此相互聯(lián)系。因此，”強(qiáng)化閱

9、讀為寫作服 務(wù)”''借助寫作推進(jìn)閱讀意識(shí)和能力提升”的做法都是片 面的。誠(chéng)然，閱讀與寫作有著千絲萬縷的聯(lián)系，在閱讀教學(xué)中 可以幫助學(xué)生提煉寫作的方法；在寫作過程中也可以引領(lǐng)學(xué) 生提升閱讀的能力，但這并不意味中可以將閱讀與習(xí)作混為 一談。作為兩種獨(dú)立的系統(tǒng)，閱讀與寫作有著自身獨(dú)特的教 學(xué)規(guī)律，切不可倚重另外一方，實(shí)施教學(xué)。2.相得益彰：獨(dú)立而交融的推進(jìn)古語(yǔ)有云：批文以入情，情動(dòng)而辭發(fā)。在閱讀教學(xué)中， 學(xué)生被文本的內(nèi)容和情感所感染，內(nèi)心涌動(dòng)著情感潮水，不 吐不快，就應(yīng)該創(chuàng)造學(xué)生表達(dá)傾吐的渠道。遴選適切內(nèi)容。隨文練筆不能陷入形式主義的泥沼，不 疼不癢地讓學(xué)生寫寫自己的想法，以滿足課堂教學(xué)“形式多 樣、訓(xùn)練扎實(shí)”的說辭，而要依據(jù)不同的文本體裁和語(yǔ)言風(fēng) 格，依據(jù)教材文本自身的特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生在練筆中有的放矢, 扎實(shí)訓(xùn)練。提煉最佳時(shí)機(jī)。隨文練筆的設(shè)置不僅要考量文本體裁因 素，更要關(guān)注寫作時(shí)機(jī)的因素，不能想當(dāng)然要練就練，而要 在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下實(shí)施練筆。這種有效的時(shí)機(jī)在于學(xué)生思維活 躍時(shí)、興趣高漲時(shí)、情感充盈時(shí)、意趣和諧時(shí)，讓學(xué)生在最 佳狀態(tài)下進(jìn)行隨文練筆，達(dá)到讀寫結(jié)合的優(yōu)化組合。語(yǔ)