人教版高一語文(必修二)考試試題及答案 答題卷

1、人教版高一語文（必修二）考試試題 （總分150分，時間150分鐘；出題制卷：） 一、語言知識和運用（15小題，15分，每小題3分）1下列詞語中加點的字，讀音全都不相同的一組是（ ）a模棱 摹擬 落寞 莫逆之交 頂禮膜拜b扉頁 菲薄 斐然 匪夷所思 蜚短流長c詆毀 底蘊 邸所 低首下心 砥柱中流d擱淺 奶酪 賄賂 洛陽紙貴 一丘之貉2依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（ ）（1）冬至過后，氣溫下降，寒風瑟瑟，在南濱路 的人減少了。（2）沈從文的邊城以 的文筆反映湘西的人文風貌。（3）重慶商報與市勞動局聯(lián)合組織了一次“討薪行動”，第一天就有四起欠薪糾紛得到 解決。（4）本次歷代名家書畫展

2、由中華博物館舉辦，這些傷口堪稱經典之作， 是贗品可以比擬的。a宵夜 簡撲 妥善 決不 b消夜 簡樸 妥善 絕不c宵夜 儉樸 妥當 絕不 d消夜 儉樸 妥當 決不3下列各句中加點的熟語使用恰當?shù)囊痪涫牵?）a一段時間以來，有些歷史題材的影視作品，把歷史當作一個任人裝扮的小姑娘，涂脂抹粉，翻云覆雨，弄得面目全非。b5月16日中國男子羽毛球隊經過奮力拼搏，不孚眾望，終于奪回了闊別12年的湯姆斯杯。c朝鮮外交部發(fā)言人說，美國就子虛烏有的“濃縮鈾計劃”指控朝鮮，這只能被看成有意拖延核問題的解決。d丁是丁，卯是卯，本次模擬考試的題型、題量、難度、分值、試卷結構等都已確定，我們就不必再討論了。4下列各句中，

3、沒有語病的一句是（ ）a2005年，我國實現(xiàn)了年初確定的國民經濟和社會發(fā)展的預期目標，較好地完成了“十五”時期的主要任務，為“十一五”時期經濟社會發(fā)展創(chuàng)造了良好的基礎。b恢復升降級的中超06賽季即將打響，人們擔心的假球、黑哨等不安定因素，會不會將日漸失去公信力的中國足球，帶進萬劫不復的深淵呢？c古老的智慧、經典的知識盡管難以具有實際的功效，但它具有益人心智、怡人性情、滋養(yǎng)人生、改變氣質的價值不可小視。d最近一段時間，中科院以及北大、清華等學府紛紛出臺自己的學術戒律，力圖在學術腐敗成風的情況下，廓清彌漫在學術及科研領域的道德。5把下列句子組合成語意連貫的一段話，組合恰當?shù)囊唤M是（ ）天空的霞光漸

4、漸地淡下去了最早出現(xiàn)的啟明星在這深藍色的天幕上閃爍起來了那突然顯得高遠了的天空則呈現(xiàn)出一片肅穆的神色深紅的顏色變成了緋紅，緋紅又變成了淺紅最后，當這一切紅光都消失了的時候a b c d二、現(xiàn)代科技文閱讀（69小題，12分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成69題。從樂器的角度看，聲音好當然是第一位的。但關鍵是，怎樣的琵琶聲音才算好呢？這就像問上等巧克力的味道，實在是個用語言和文字難以表述的問題。不過辦法總是有的，直接、正面的回答不上來，可以用間接、側面的，最現(xiàn)成而著名的答案是白居易在其名篇琵琶行中的那句“大珠小珠落玉盤”。然而，即便是專業(yè)琵琶界，有誰真聽到過珍珠落在玉盤里的聲音呢？再說，就算有人

5、真聽到過，多半也會失望的，因為“珠落玉盤”所發(fā)出的壓根就不是“樂音”。那么為什么一千多年來，人們不但認可而且還無數(shù)次地引用這句話呢？我想它至少說出了琵琶在發(fā)音上的三個要點：顆粒狀的發(fā)音形態(tài)；彈撥樂器而具有某些打擊樂器的發(fā)音效果；聲音上要具備珠和玉的美學品質。我國歷來把“珠”和“玉”視為“珍寶”，或者說它們是中國人“美的理想”。在大自然中，很少有接近球形正圓體的天成之物，而“珠”能接近正圓體，這恐怕是珠能引起美感的原因之一，所謂“物以稀為貴”。也正因為如此，所以越接近正圓體的珠就越珍貴，稱為“走盤珠”，其可貴即在渾圓與飽滿。而“玉”則致密、細膩，是一種“溫潤而有光澤的美石”，握在手里還有一種沉甸

6、甸的分量感，這里“溫”“潤”“澤”都帶有三點水，這使人聯(lián)想起悅耳的“樂音”有“水靈靈”的特性。其實珠也是一種美石珍珠貝的“結石”，它與玉都有一種光彩，這光彩粗看并不“耀眼”、“逼人”，但細察則“絢爛之極”，即所謂東方人的含蓄之美。說“在聲音上要具備珠與玉的美學品質”，具體地也是笨拙地說，就是聲音要具有圓潤、飽滿、結實、細膩、有分量、有光澤、水靈靈等性質。把一類事物的特性比附到另一類不同的事物上去，或者說把一種感官對象的性質移到另一種感官對象上去，這在修辭學上叫“通感”或“移覺”。例如，用“高”“低”和“明亮”“甘甜”來稱呼和形容聲音。事實上作為聽覺對象的聲音，并不具有空間上的高低位置以及視覺對

7、象和味覺對象才有的明亮、甘甜的性質，之所以這樣來稱呼和形容，就是“通感”的原理在起作用。用“珠落玉盤”來描述琵琶的聲音，淺層是“比喻”以“擬聲”，深層是“通感”以“會意”。它不但在制作上，同時也在演奏上為琵琶的基本音質作了“指歸”“珠玉之美”。這話也許反過來說更有力，在中國的民族樂器中，其發(fā)音最具珠玉之美的，是琵琶。其實，單從制作上來要求好的琵琶聲音，歷來也是有正面、直接而具體的標準的，那就是行話所說的：“尖”，指高音區(qū)的發(fā)音明亮；“堂”，指低音區(qū)的發(fā)音洪亮；“松”，指按彈時發(fā)音靈敏，余音強而長；“脆”，指發(fā)音清脆；“爆”，指發(fā)音堅實而有分量。但由于這五條標準由來已久，可見它們是針對“絲弦琵琶

8、”而言的，因為“鋼弦琵琶”只是20世紀60年代以來40多年的事。中國傳統(tǒng)的琵琶音樂，文曲講究余韻，武曲注重聲勢。因絲弦張力小的緣故，也許在“余韻”和“聲勢”方面往往會感到不足，所以提出了從字面上看有點矯枉過正的五項標準，尤其是那個“尖”字，越來越難以使人認可，故已有人把它改為“亮”了。但對鋼弦琵琶而言，這五條標準怕的不是做不到，而是過了頭。所以能把這五條標準結合“珠玉之美”這一條來綜合考察，對怎樣的琵琶聲音才算好的理解，應該是有裨益的。6.下面各項陳述中，最能說明“通感”特征的一項是（ ）a.彈撥樂器而具有某些打擊樂器的發(fā)音效果。b.玉使人聯(lián)想起悅耳的“樂音”有“水靈靈”的特性。c.珠與玉的光

9、彩，有著東方人的含蓄之美。d.在中國民族樂器中，琵琶最具珠玉之美。7.下面對“珠落玉盤”用來形容琵琶聲能引起美感的原因解釋，不當?shù)囊豁検牵?）a.珠是接近球形正圓體的天成之物，玉是溫潤而有光澤的美石。b.珠和玉的光彩粗看并不“耀眼”、“逼人”，但細察則“絢爛之極”。c.人們把空間上的高低位置以及視覺對象和味覺對象轉移到琵琶聲上。d.淺層是“比喻”以“擬聲”，深層是“通感”以“會意”。8.文章開頭說難以正面、直接回答什么樣的琵琶聲是好的，但最后一段又說歷來有正面、直接而具體的標準，下面對此分析正確的一項是（ ）a.起到先抑后揚的作用，從而強調“五字標準”的長赴。b.起到以退為進的作用，從而強調“

10、五字標準”的缺陷。c.起到正反對比的作用，能夠說明“五字標準”的優(yōu)點。d.起到前后比較的作用，能夠說明“五字標準”的局限。9.根據(jù)全文內容，下面說法不恰當?shù)囊豁検牵?）a.如果從“樂音”的角度考慮，以“大珠小珠落玉盤”形容琵琶聲并不合適。b.渾圓之珠，溫潤之玉，光彩絢爛，給人以美感，成為中國人“美的理想”。c.中國傳統(tǒng)的琵琶音樂，文曲講究余韻，武曲注重聲勢，故而最具珠玉之美。d.與絲弦琵琶相比，鋼弦琵琶發(fā)音更“尖”、更“脆”，余音更長，聲勢更大。三、文言文閱讀（1014小題，21分，選擇題每小題3分）閱讀下面文段，按要求完成1014題。 重修定王臺碑記 清·夏獻云湖湘人尚氣節(jié)，風俗敦

11、厚。雖鄉(xiāng)愚僻壤，談某也忠、某也孝，輒勃然色動。蓋其崇根本，漸摩成化久矣。而其千古不磨者，忠莫著于賈太傅，孝莫著于長沙定王，一宅一臺，巋然獨存。云以同治九年庚子奉命來湘。光緒二年，修賈太傅祠成，議修定王臺，有志未逮。今年春，郡紳李君興謨等以重修請。官紳俱有同志，立斥白金二千有奇，不日蕆事，煥然一新。考漢書，景帝二年，封子發(fā)為長沙王。以母微無寵，故王卑濕貧國。與程姬有共太后之稱，唐姬并無封號。而相傳定王筑臺，有云望程唐二母者，有云望唐母者。長沙縣志稱雙女墓，地不可考。亦從水經注、方輿勝覽、楚寶、通志拾遺言，望唐姬為是。宋朱、張夫子登臺有詩，元許有壬始言定王之孝。楚寶言定王載米博長安土筑臺，以志思親

12、，說必不謬。北海碑言：“炎漢太宗，長沙清廟?！惫馕渲信d，肇祀舂陵，李碑足補祀典之闕，亦文人尊崇之意耳。蓼園見任昉述異記，尤為孝思之證云。又考，宋時臺為長沙學宮，今祀仍舊制。窗牖洞開，風景殊勝。隙地復蓼園舊跡，臺側得泉曰古澗泉。泉旁為東澗草堂，迤南為望云山館。有池有館，雜植花竹，足以備流連，志景慕已。夫整綱飭紀，守土之責；明倫尚孝，風俗之良。不忍薄于其親，則必有忠愛其君者。云從政湖南，涓埃無補，見斯邦化行俗美，而知彝倫秩敘之有由來。登斯臺也，其必有聞風興起于百世下者矣。是為記。【注釋】定王臺：為古代長沙名勝，傳為西漢景帝之子長沙定王劉發(fā)所筑。相傳劉發(fā)來長沙后，思念其母，派人運米去長安，再將長安的

13、土運來長沙，筑一高臺以登臨望母。宅：賈誼故宅。蕆：完成。北海碑：即麓山寺碑，唐李邕作。肇祀舂陵：肇，開始。舂陵，湖南寧遠縣西北，劉發(fā)之子劉買封于此，稱舂陵侯；光武帝劉秀即為劉買后裔。李碑：即李邕的麓山寺碑。蓼園：定王劉發(fā)宮殿中的一處苑囿。彝：常道，法度。10對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是 （ ）a孝莫著于長沙定王 著：顯著，昭著b議修定王臺，有志未逮 逮：達到，實現(xiàn)c言定王載米博長安土筑臺博：增加，豐富d夫整綱飭紀，守土之責 飭：整治，整頓11下列各組句子中，加點的詞意義和用法相同的一組是（ ）a云以同治九年庚子奉命來湘 斧斤以時入山林b. 談某也忠、某也孝，輒勃然色動 吾王庶幾

14、無疾病與，何以能鼓樂也？c. 不忍薄于其親，則必有忠愛其君者 于其身也，則恥師焉。d. 而知彝倫秩敘之有由來 臣聞求木之長者，必固其根本12下列陳述和理解與原文不符的一項是（ ）a作者認為湖湘一帶的人由于崇尚為人的根本，久之而成風習，故即便是偏僻地方的愚魯之人談及忠孝，也會神情激越。b作者奉命來到湖南后，先修整了賈太傅祠，但定王臺的重修不太順利，后在一些地方紳士和官員的支助下才了卻心愿。c長沙王劉發(fā)的母親因出身微賤，故而得不到景帝的寵愛，她與程姬表面上雖然都有太后的稱呼，但實際上并沒有分封。d關于定王劉發(fā)修筑高臺的目的，歷來有多種說法，作者以水經注楚寶等典籍為據(jù)，認為應該是為了遙望唐姬。13把

15、文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分，每句3分）（1）立斥白金二千有奇，不日蕆事。譯文： 。（2）以母微無寵，故王卑濕貧國。譯文： 。（3）明倫尚孝，風俗之良。譯文： 。14本文第四段描述定王臺重修后“風景殊勝”的情形，回應第二段“煥然一新”四字。首尾兩段是怎樣呼應的？試作簡要分析。（3分）答： 四、詩文鑒賞和古詩文默寫（1516小題，11分）15.閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。(5分)夏日西齋書事 司馬光榴花映葉未全開，槐影沉沉雨勢來。小院地偏人不到，滿庭鳥跡印蒼苔。注此詩是司馬光被迫辭官退居洛陽時所作。 (1)詩的前兩句描寫了怎樣的景物？傳達出作者怎樣的情感？(2分)答：_

16、(2)本詩第三句有“地偏”二字。晉陶淵明在辭官后有詩云：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”其中亦有“地自偏”，但表達的情感迥異。試簡要分析兩者情感的不同。（3分）_16、古詩文默寫（6分，每空1分）（1）不見復關， 。（詩經·氓）（2） ，爾卜爾筮。（詩經·氓）（3）桑之未落， 。桑之落矣， 。（詩經·氓） （4） ，蘭澤多芳草。（涉江采芙蓉） （5）對酒當歌， 。（短歌行·曹操） （6） ，池魚思故淵。（歸園田居·其一陶淵明）五、現(xiàn)代文閱讀（17分）閱讀下面的文字，完成1720題。青草的聲音車永靜我一次次地從自己的小屋里走上

17、原野,我傾聽到了小草的聲音.春天了,它們從睡眠中醒來,在輕輕地舒展著腰身.春天的世界是多么美好啊,溫暖的土地,和煦的陽光,還有柔和的春風,小草們競相從泥土里伸出嫩嫩的小手來,和春天相握。草以自己的柔韌步入了這個世界，那嫩嫩的令人驚喜的一點新綠在慢慢變大變濃，再染成一片片濃碧，然后以一種不可阻擋的氣勢席卷了大地。一個個雜亂無章的村莊在綠色中變得詩意蔥蘢，一片片恬然無聲的田野變得生機勃勃，遠山被這種神秘的春之手點撥著，草色驅走了山脊上的灰暗，將大山渲染得綠意盎然。草的呢喃是那么柔和，深情地回應著大地母親的愛撫和呼喚，它們日生夜長，日益繁茂。那片片葉莖，在風的細語中悄悄地抻大抻長，宛如一支春之曲，被

18、一株株綠色的生命體酣暢地吟唱。它們的花瓣在陽光下層層地舒展著，輕輕地綻放，一朵又一朵，發(fā)出難以覺察的聲音，一如被神所藏匿的天籟。我迷戀地一遍遍地行走在初春的大地上，傾聽著植物生長的聲音，傾聽著大地的呼吸喘息，就像去探望自己熟悉的老朋友一樣。翠綠的茵陳草是最先長上來的它們爭著在山坡上、河岸邊的泥沙地里，冒出了毛絨絨的團狀幼苗。接著，蒲公英也出來了、長得漫山遍野那黃色的花朵像一簇簇火焰在風中飄姑朵花，狗尾巴草我最初接觸的小草，是從茵陳草開始的，它給了我太多的兒時記憶。在我的家鄉(xiāng)，父親是個鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生，每年都會依據(jù)季節(jié)和草藥藥性的需要，在不同的時間采回不同的藥材來。每年最先采摘的，就是茵陳草了。那時我家

19、房頭有位肝病患者臉黃黃的，每年都大量的吞服茵陳草，那種草熬出的湯藥的味苦苦的，帶著一種蒿味，很不好喝，看著他對一堆堆草藥貪婪的樣子，我感到了那種對生命的渴望和對死亡恐懼的心情，他說他不能死還有一對沒有拉扯大的孩子。那時父親經常領著我，在大地上尋覓這種小草，我一看到他們就在心里產生一種欣喜，并對它們產生了深深的敬畏。我們家雖然生活艱難，但父親的診費通常很低，對待貧困的患者有時還會無償?shù)刭浰?，我的這位貧窮的鄰居才得以長久地喝下去，后來他們病好了，成了我們家的好朋友，父親的許多貧窮好友就是這樣結交下來的。長大后我在一本書里看到一篇文章，說三國時代的吳國人董奉隱居匡山，為人治病不取財，重癥愈者植杏樹五

20、株，輕者一株，多年后醫(yī)人無數(shù)，得杏樹十萬課，蔚然成林，被后人傳為佳話。我把那上面的事講給父親聽，父親那時已經有些駝背，臉上皺紋叢生，仍然辛苦的為一家人生計操勞父親聞聽后欣然地笑著，笑得胡須抖動，一連好幾天都很高興。父親說，這樣的人在世上多些好啊，人不是專為名為利而活著的人活著總有些更好的東西。我開始在知識的海洋中遨游，我向往城市，向往幸福和愛情。當我像一顆蒲公英的種子揚灑向外面的世界時，我滿懷希望地跋涉著，可是我的真情總是換欺騙，總是會失望，心被愛情一次次的烙傷，人在痛苦中一次次掙扎。我不明白，人為什么那么自私，貪婪，嫉妒，在物欲和權欲中變得丑陋不堪。在那個風雨交加的日子里，我孤獨地住在城市里

21、一間陰暗漏雨的房間里，心灰意冷，了無生趣，心里無限的煩悶和憂郁?？墒钱斘以谟晖：笃鹕?，站在窗前，在我目光所及中，我看到在昨天的暴風雨的浩劫中，地上的一叢青草，它們在風雨的摧殘中雖然變得凌亂，根須依舊死死地咬住大地，正在陽光下立了起來，身著泥污和傷痕，在風中顫顫地晃動。那一刻，我的心震顫了，我分明聽到了一首小草之歌。我弄來一盆清水，洗去它們的滿身泥濁，它們又一身新綠地沐浴在陽光下。它們那么卑微渺小，卻又清雅高貴，居柔寧拙，倔強崢嶸，葆有著一種不屈不撓默默向上的精神，我想我從那一刻才真正地懂得了草的語言，草的精神。我想起了故鄉(xiāng)的那片青草覆蓋著的原野，我拿起了電話，當父親那熟悉的聲音從話筒里傳來，我

22、的心里出奇地溫暖和激動。沒有誰不熟悉草，它們其實是與人類同在的，大古以來就在那里。甲骨文把一莖兩葉叫做草，草們帶著柔弱的身體和不屈的精神從遠古時走來。我的居室里堆著書籍，堆著現(xiàn)代生活的用品。我的窗前總會百一抹綠色，一叢叢小草。我愉快地生活著，在書籍之中尋求智慧吸取營養(yǎng)，我的心情沉靜，平緩，明晰透澈如一臺明鏡。（選自散文百家2006年第02期）17草本無聲，如何理解“青草的聲音”？（4分）答: 18“父親說，這樣的人在世上多些好啊，人不是專為名為利而活著的，人活著總有些好的東西?！边@句話有何深刻含義？（4分）答： 19本文在記敘的順序上有何特點？這樣寫有何作用？（4分）答： 20 縱觀全文，分三

23、點概括草的作用。(5分）答： 六、文章賞析（14分）21從下面的文題中任選一題，寫一篇賞析短文，字數(shù)300左右。（1）“柔韌”之精神賞析本文“草”的形象（2）草的語言和精神賞析本文的主題思想（3）物我同化，渾然天成賞析本文的構思技巧七、作文（60分）22、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）閱讀羅素我為何而生一文的節(jié)選和有關羅素的簡介，結合自己的實際情況，以我為何而生為題寫一篇議論文，不少于800字。 我為何而生節(jié)選：對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情，是支配我一生的單純而強烈的三種感情。這些感情如陣陣巨風，吹拂在我動蕩不定的生涯中，有時甚至吹過深沉痛苦的海洋，

24、直抵絕望的邊緣。愛情與知識的可能領域，總是引領我到天堂的境界，可對人類苦難的同情經常把我?guī)Щ噩F(xiàn)實世界。那些痛苦的呼喚經常在我內心深處引起回響。我發(fā)現(xiàn)人是值得活的。如誰再給我一次生活的機會，我將欣然接受這難得的賜與。簡介：羅素（18721970），英國哲學家、數(shù)學家，一生著書71種，涉及哲學、數(shù)學、政治、倫理、教育、文學、社會學等領域，其中尤以哲學、數(shù)學最有成就，1950年獲諾貝爾文學獎。在晚年，他以自己的巨大聲譽積極干預國際政治，反對侵略戰(zhàn)爭，維護世界和平，其中以“諾貝爾獎獲得者羅素愛因斯坦的禁核聲明”最為世人矚目。高一語文（必修二）月考（一）考試答題卷一、 將選擇題113題答案填寫在下面的表

25、格內：題號123456789101112小 計答案13把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分，每句3分）（1）立斥白金二千有奇，不日蕆事。譯文： 。（2）以母微無寵，故王卑濕貧國。譯文： 。（3）明倫尚孝，風俗之良。譯文： 。14本文第四段描述定王臺重修后“風景殊勝”的情形，回應第二段“煥然一新”四字。首尾兩段是怎樣呼應的？試作簡要分析。（3分）答：15.閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。(5分)夏日西齋書事 （司馬光）榴花映葉未全開，槐影沉沉雨勢來。小院地偏人不到，滿庭鳥跡印蒼苔。注此詩是司馬光被迫辭官退居洛陽時所作。 (1)詩的前兩句描寫了怎樣的景物？傳達出作者怎樣的情感？(2

26、分)答：_(2)本詩第三句有“地偏”二字。晉陶淵明在辭官后有詩云：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏?！逼渲幸嘤小暗刈云?，但表達的情感迥異。試簡要分析兩者情感的不同。（3分）答： 16、古詩文默寫（6分，每空1分）（1）不見復關， 。（詩經·氓）（2） ，爾卜爾筮。（詩經·氓）（3）桑之未落， 。桑之落矣， 。（詩經·氓） （4） ，蘭澤多芳草。（涉江采芙蓉） （5）對酒當歌， 。（短歌行·曹操） （6） ，池魚思故淵。（歸園田居·其一陶淵明）五、現(xiàn)代文閱讀（17分）17草本無聲，如何理解“青草的聲音”？（4分）答: 18“父親

27、說，這樣的人在世上多些好啊，人不是專為名為利而活著的，人活著總有些好的東西?！边@句話有何深刻含義？（4分）答： 19本文在記敘的順序上有何特點？這樣寫有何作用？（4分）答： 20 縱觀全文，分三點概括草的作用。(5分）答：六、文章賞析（14分）21從下面的文題中任選一題，寫一篇賞析短文，字數(shù)300左右。（1）“柔韌”之精神賞析本文“草”的形象（2）草的語言和精神賞析本文的主題思想（3）物我同化，渾然天成賞析本文的構思技巧 七、作文（60分）22、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）閱讀羅素我為何而生一文的節(jié)選和有關羅素的簡介，結合自己的實際情況，以我為何而生為題寫一篇議論文，不少于800字

28、。我為何而生節(jié)選： 對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情，是支配我一生的單純而強烈的三種感情。這些感情如陣陣巨風，吹拂在我動蕩不定的生涯中，有時甚至吹過深沉痛苦的海洋，直抵絕望的邊緣。愛情與知識的可能領域，總是引領我到天堂的境界，可對人類苦難的同情經常把我?guī)Щ噩F(xiàn)實世界。那些痛苦的呼喚經常在我內心深處引起回響。我發(fā)現(xiàn)人是值得活的。如誰再給我一次生活的機會，我將欣然接受這難得的賜與。（簡介：羅素（18721970），英國哲學家、數(shù)學家，一生著書71種，涉及哲學、數(shù)學、政治、倫理、教育、文學、社會學等領域，其中尤以哲學、數(shù)學最有成就，1950年獲諾貝爾文學獎。在晚年，他以自

29、己的巨大聲譽積極干預國際政治，反對侵略戰(zhàn)爭，維護世界和平，其中以“諾貝爾獎獲得者羅素愛因斯坦的禁核聲明”最為世人矚目。）參考答案1. （3分） d（a：模mó 摹mó 寞mò 莫mò 膜mó； b：扉fi 菲fi 斐fi 匪fi 蜚fi c：詆d 底d 邸d 低d 砥d； d：擱 酪lào 賂 lù 洛1uò 貉hé）2b宵夜，夜間和夜宵。消夜，消遣夜間時光；夜里吃點心。 簡樸，文筆語言簡潔樸素；儉樸，形容生活作風樸素。妥善，強調完善；妥當，強調適當可靠。決不，一定不，主要從態(tài)度、立場等方面去強調；絕不，

30、絕對不，強調無一例外，不受任何限制。3 c（子虛烏有：指虛構的，或不真實的事情，此處用得是正確的。翻云覆雨：比喻人反復無?；蛏朴谕媾滞?。 “不孚眾望”與“不負眾望”是兩個意思截然相反的詞語?！安绘诒娡币馑际遣粸榇蠹宜欧?，貶義；“不負眾望”是不辜負大家的期望，褒義。丁是丁，卯是卯：形容對事認真，一點不含糊，不通融。）4b（a “創(chuàng)造了”“基礎”搭配不當。c 句式雜糅，可去掉“具有”； d 成份殘缺，應改為“廓清彌漫在學術及科研領域的道德迷霧”。）5b（按事物的發(fā)生過程排列：霞光逐漸變淺霞光消失天空變成深藍啟明星出現(xiàn)）6b（解析：這道題主要考查學生理解文中重要詞語的含義能力?！皹芬簟睂儆诼犛X

31、，“水靈靈”屬于視覺，根據(jù)第二段“把一類事物的特性比附到另一類不同的事物上去，或者說把一種感官對象的性質移到另一種感官對象上去”的信息可以得出答案。）7c（解析：這道題主要考查學生篩選和整合文中信息的能力。c項“味覺對象轉移到琵琶聲上”為無中生有，a.b兩項在第二段有相關落腳點，d項信息在第三段。）8d （解析：這道題主要考查學生整合文中信息的能力。根據(jù)第四段中“五條標準過了頭”“把這五條標準結合珠玉之美這一條來綜合考察是有裨益的”等信息可以作答。）9c （解析：這道題主要考查學生根據(jù)文章內容進行推斷的能力。c項強加因果，“文曲講究余韻，武曲注重聲勢”是“中國傳統(tǒng)的琵琶音樂”的標準，文中是借以

32、說明“五字標準”“難以使人認可”。）10c（博：求取，換取，換運）11d（a以：介詞，在；介詞，按，按照。b也：語氣詞，用在句中，舒緩語氣；語氣詞，用在句末，表疑問語氣。c則：連詞，那么，就；轉折連詞，卻，可是。d之：皆是結構助詞，用在主謂之間，取獨）12c（本題考查信息篩選，錯在無中生有或曲解文意，文中并無此信息?！安o封號”不是沒有分封，而是沒有封號）13一下子擴展（或“湊足”）白銀有二千余兩，沒過多久事情就完成了。斥、奇、不日 由于母親出身微賤沒有受到寵愛，所以他就被分封到低濕貧困的地方為王。以、微、王 明確（或“光大”）倫常崇尚孝道，這是風俗中優(yōu)良的（民風）。14簡答：文章結尾，作者認

33、為孝思其親，就會忠愛其君，湖南“明倫尚孝”“化行俗美”，這與第一段說湖南“尚風俗、崇根本”、重忠孝相呼應；而“登斯臺也”又與“一宅一臺”回應，首尾圓合。15（1）夏日大雨將至，榴花未全開，槐影沉沉的景象；表達了作者志不得伸、壓抑苦悶的心情。（景物2分，情感2分，共4分）（2）司馬詩“地偏”兩字，明寫住地偏遠，實則儲蓄地表現(xiàn)了不為朝廷所用的孤寂（或：辭官后朋友同僚盡散的冷落）；陶詩“地自偏”，說明居地雖處鬧市，可心情卻因擺脫了官場束縛而16、古詩文默寫（6分，每空1分）（1）不見復關， 泣涕漣漣 。（詩經·氓）（2）爾卜爾筮， 體無咎言 。（詩經·氓）（3）桑之未落， 其葉沃

34、若 。桑之落矣， 其黃而隕 。（詩經·氓） （4） 涉江采芙蓉 ，蘭澤多芳草。（涉江采芙蓉） （5）對酒當歌， 人生幾何 。（短歌行·曹操） （6） 羈鳥戀舊林 ，池魚思故淵。（歸園田居·其一陶淵明）17.這是一種擬人化的寫法，表現(xiàn)青草生長的酣暢淋漓和勃勃生機，更是告訴人們要有不屈的精神和頑強的意志。 18.人不能為名利所羈絆，應該多為他人著想，具有像青草一樣不屈不饒、默默向上的精神。（要考慮是否回答充分，到位）19. 在記敘的順序上采用了插敘的寫法。插敘父親用茵陳草給他人治病的故事，既使文章有起伏美，又豐富了文章的內容，既使草的精神具象化，又突出了文章的主題。（

35、四個要點各給一分）20.使村莊變詩意蔥蘢，使田野變得生機勃勃，使山變得綠意盎然。能給人治病，讓人恢復健康。雖然卑微渺小，卻清雅高貴，給人不屈的精神力量。（三個要點各占1分，回答得充分到位再給兩分）21鑒賞示例（1）“柔韌”之精神 賞析本文“草”的形象本文中的“草”不僅僅是指自然界的草，更是比喻象征了像草一樣“柔韌”的人。草是柔的，它能使村莊、田野、山巒變得生機盎然；能給人治病，使人恢復生命的活力，如茵陳草。而像董奉和“我”的父親一樣的人，也是柔的，慈愛的，他們禁得起風雨的摧殘，不屈不饒，默默向上，這是作者經歷人生的風吹雨打之后的獨特感悟，因此，這種草的精神其實就是人的堅強不屈，奮力向上的精神。

36、總之，本文中的“柔韌”的草比喻象征了溫柔、慈愛、頑強不屈的人，寫草就是在寫人，所以作者說：“沒有誰不熟悉草，它們其實是與人類共存在的?！保?）草的語言和精神賞析本文的主題思想本文運用比喻和擬人等手法對青草進行了細致的描繪，揭示了青草所蘊涵的生命意義，表明了作者對生命的贊美和對人性回歸的渴望。作者先從以下幾個方面詮釋了草的語言和精神：“春天了，它們從睡眠中醒來舒展著腰身。競相伸出手來，和春天相握?！边\用擬人化的手法形象地揭示了小草雖然卑微渺小，卻清雅高貴的頑強的生命活力?！安萆屪吡松郊股系幕野担瑢⒋笊戒秩镜镁G意盎然。”揭示了小草倔強崢嶸的生命意志。“那片片葉莖，在風的細雨中悄悄地伸大伸長，宛如

37、一支春之曲”用形象的比喻解讀了小草居柔守拙、不屈不饒、默默向上的精神。“那時父親經常領著我我一看到他們就心里產生一種欣喜，并對它們產生了深深的敬畏”可見綠草不僅是生命的良藥，更是生命的良藥。 “我想起了故鄉(xiāng)的那片青草覆蓋著的原野我的心里出奇地溫暖和激動。”可見小草是我戰(zhàn)勝困難的精神之源。最后，點明題旨：它們其實是和人類同存在的，草的語言和精神正是我們每個人所應該擁有的。（3）物我同化，渾然天成賞析本文的構思技巧本文不僅語言清新明麗，構思也別具匠心，以我對親草的感受和描寫來貫穿全文，同時插穿兒時的記憶和對遠古的遐想，給人以物我同化，渾然天成之美感。在作者的每一個文字里，我們都清晰地感受到作者搏動的靈魂和思想的跳動：我傾聽，迷戀，接觸小草，他給了我兒時記憶。我感悟到了對生命的渴望和對死亡恐懼的心情，我向往幸福和愛情。我跋涉，失望，心被烙傷，掙扎。我震顫，分明聽到了一首小草之歌，真正地懂得了草的語言，草的精神。我心情沉靜，平緩，如一臺明鏡。與此同時，小草像一位美麗的天使，就像