辛棄疾菩薩蠻-書江西造口壁鑒賞閱讀試題答案及賞析

1、辛棄疾菩薩蠻I書江西造口壁鑒賞閱讀 試題答案及賞析閱讀下面一首宋詞，然后回答問題菩薩蠻I書江西造口壁辛棄疾郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚，西北望長(zhǎng)安，可憐 無(wú)數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓 鴣。注：行人：指困金兵南侵而逃難的人。鷓鴣：一種 叫聲凄厲的鳥，其叫聲諧音為 "行不得也哥哥"。解釋："長(zhǎng)安"、"無(wú)數(shù)山"、"畢竟東流去"。全詞抒發(fā)了怎樣的思想感情 ？除寓情于景的手法外，作 者為便于抒情還主要用了哪種含蓄的表現(xiàn)手法？答案：長(zhǎng)安：指淪于敵手的宋國(guó)都城；無(wú)數(shù)山：暗指不圖恢復(fù) 只求茍安的南宋小王朝

2、內(nèi)大大小小的投降派。；畢竟東流去:暗指力主抗金的時(shí)代潮流不可阻擋。思想感情：極端悲憤憂郁的心情；表現(xiàn)手法：象征。賞析辛棄疾此首菩薩蠻，用極高明之比興藝術(shù)，寫極深 沉之愛國(guó)情思，無(wú)愧為詞中瑰寶。詞題“書江西造口壁”，起寫郁孤臺(tái)與清江。造口一名 皂口，在江西萬(wàn)安縣西南六十里。詞中的郁孤臺(tái)在贛州城西 北角，因“隆阜郁然，孤起平地?cái)?shù)丈”得名?！疤评蠲銥轵?州剌史時(shí)，登臨北望，慨然曰：余雖不及子牟，而心在魏 闕一也。改郁孤為望闕?！鼻褰蹿M江。章、貢二水抱贛 州城而流，至郁孤臺(tái)下匯為贛江北流， 經(jīng)造口、萬(wàn)安、太和、 吉州、隆興府，入鄱陽(yáng)湖注入長(zhǎng)江。公元1175-1176年間，詞人提點(diǎn)江西刑獄，駐節(jié)贛州，

3、書此詞于造口壁，當(dāng)在此時(shí)。南宋羅大經(jīng)鶴林玉露辛幼安詞條云：“其題江西 造口壁詞云云。蓋南渡之初，虜人追隆祐太后御舟至造口， 不及而還，幼安因此起興。”此一記載對(duì)體會(huì)此詞意蘊(yùn)，實(shí) 有重要意義。宋史高宗紀(jì)及后妃傳載：建炎三年八月， “會(huì)防秋迫，命劉寧止制置江浙，衛(wèi)太后往洪州，騰康、劉 玨權(quán)知三省樞密院事從行。閏八月，高宗亦離建康赴浙西。 時(shí)金兵分兩路大舉南侵，十月，西路金兵自黃州渡江，直奔 洪州追隆祐太后?！翱?、玨奉太后行次吉州，金人追急，太 后乘舟夜行。”三朝北盟會(huì)編載：“質(zhì)明，至太和縣， 又進(jìn)至萬(wàn)安縣，兵衛(wèi)不滿百人，滕康、劉玨皆竄山谷中。金 人追至太和縣，太后乃自萬(wàn)安縣至皂口，舍舟而陸，遂幸虔

4、 州?！彼问泛箦鷤鳎骸疤蠹芭隋赞r(nóng)夫肩輿而行?！?宋史胡銓傳：“銓募鄉(xiāng)兵助官軍捍御金兵，太后得脫 幸虔?！笔窌浗鸨分撂?，與羅氏所記追至造口稍有 不合。但羅氏為南宋廬陵人，又曾任江西撫州軍事推官，其 所記信實(shí)與否，尚不妨存疑。況且金兵既至太和，其前鋒追 至南一百六十里之造口，也未始無(wú)此可能。無(wú)論金兵是否追 至造口，隆祐太后被追至造口時(shí)情勢(shì)危急，以致舍舟以農(nóng)夫 肩輿而行，此是鐵案，史無(wú)異辭。尤要者，應(yīng)知隆祐其人并 建炎年間形勢(shì)。當(dāng)公元 1127年金兵入汴擄徽欽二宗北去， 北宋滅亡之際，隆祐以廢后幸免，垂簾聽政，迎立康王，是 為咼宗。有人請(qǐng)立皇太子，隆祐拒之。宋史后妃傳記 其言曰：“今強(qiáng)敵

5、在外，我以婦人抱三歲小兒聽政，將何以 令天下？”其告天下手詔曰：“雖舉族有北轅之恤，而敷天 同左袒之心?！庇衷唬骸皾h家之厄十世，宜光武之中興；獻(xiàn) 公之子九人，唯重耳之獨(dú)在?！柄Q林玉露建炎登極條 云：“事詞的切，讀之感動(dòng)，蓋中興之一助也?！标愐≌?再生緣亦謂：“維系人心，抵御外侮”，“所以為當(dāng)時(shí)及 后世所傳誦?！惫适贩Q隆祐：“國(guó)有事變，必此人當(dāng)之。” 建炎三年，西路金兵窮追隆祐，東路金兵則渡江陷建康、臨 安，高宗被迫浮舟海上。此誠(chéng)南宋政權(quán)出存亡危急之秋。故 當(dāng)作者身臨造口，懷想隆祐被追至此，“因此感興”，題詞 于壁，實(shí)情理之所必然。羅氏所記大體可信，詞題六字即為 本證。“郁孤臺(tái)下清江水?！逼鸸P

6、橫絕。由于漢字形、聲、義 具體可感之特質(zhì)，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨(dú)立 之感，郁孤臺(tái)三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高臺(tái)。詞人調(diào) 動(dòng)此三字打頭陣，顯然有滿腔磅礴之激憤，勢(shì)不能不用此突 兀之筆也。進(jìn)而寫出臺(tái)下之清江水。萬(wàn)安縣志云：“贛 水入萬(wàn)安境，初落平廣，奔激響溜。”寫出此一江激流，詞 境遂從百余里外之郁孤臺(tái)，順勢(shì)收至眼前之造口。造口，詞 境之核心也。故又縱筆寫出：“中間多少行人淚。”行人淚 三字，直點(diǎn)造口當(dāng)年事。詞人身臨隆祐太后被追之地，痛感 建炎國(guó)脈如縷之危，憤金兵之猖狂，羞國(guó)恥之未雪，乃將滿 懷之悲憤，化為此悲涼之句。在詞人之心魂中，此一江流水， 竟為行人流不盡之傷心淚。 行人淚意蘊(yùn)

7、深廣，不必專言隆祐。 在建炎年間四海南奔之際，自中原至江淮而江南，不知有多 少行人流下無(wú)數(shù)傷心淚呵。 由此想來(lái)，便覺隆祐被追至造口， 又正是那一存亡危急之秋之象征。無(wú)疑此一江行人淚中，也 有詞人之悲淚呵。“西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山?！遍L(zhǎng)安指汴京，西北望猶 言直北望。詞人因回想隆祐被追而念及神州陸沉，獨(dú)立造口 仰望汴京亦猶杜老之獨(dú)立夔州仰望長(zhǎng)安。抬望眼，遙望長(zhǎng)安，境界頓時(shí)無(wú)限高遠(yuǎn)。然而，可惜有無(wú)數(shù)青山重重遮攔，望不 見也，境界遂一變而為具有封閉式之意味，頓挫極有力。歇 拍雖暗用李勉登郁孤臺(tái)望闕之故事，去卩寫出自己之滿懷忠 憤。卓人月詞統(tǒng)云：“忠憤之氣，拂拂指端?！睒O是?！扒嗌秸诓蛔?，畢竟東流去?！?/p>

8、贛江北流，此言東流， 詞人寫胸懷，正不必拘泥。無(wú)數(shù)青山雖可遮住長(zhǎng)安，但終究 遮不住一江之水向東流。換頭是寫眼前景，若言有寄托，則 似難以指實(shí)。若言無(wú)寄托，則遮不住與畢竟二語(yǔ)，又明顯帶 有感情色彩。周濟(jì)宋四家詞選云：“借水怨山?！笨芍^ 具眼。此詞句句不離山水。試體味遮不住三字，將青山周匝 圍堵之感一筆推去，畢竟二字更見深沉有力。返觀上闋，清 江水既為行人淚之象喻，則東流去之江水如有所喻，當(dāng)喻祖 國(guó)一方。無(wú)數(shù)青山，詞人既嘆其遮住長(zhǎng)安，更道出其遮不住 東流，則其所喻當(dāng)指敵人。在詞人潛伏意識(shí)中，當(dāng)并指投降 派?！皷|流去”三字尤可體味。尚書禹貢云：“江漢 朝宗于海?！痹谥袊?guó)文化傳統(tǒng)中，江河行地與日月經(jīng)天

9、同為 “天行健”之體現(xiàn)，故“君子以自強(qiáng)不息”。杜老長(zhǎng)江二 首云：“朝宗人共挹，盜賊爾誰(shuí)尊？” “浩浩終不息，乃 知東極深。眾流歸海意，萬(wàn)國(guó)奉君心?！惫时匮约耐?，則換 頭托意，當(dāng)以江水東流喻正義所向也。然而時(shí)局并不樂觀， 詞人心情并不輕松?！敖碚钣啵缴盥匉p鴣?！痹~情詞境又作一大頓挫。 江晚山深，此一暮色蒼茫又具圭寸閉式意味之境界，無(wú)異為詞 人沉郁苦悶之孤懷寫照，而暗應(yīng)合上闋開頭之郁孤臺(tái)意象。 正愁余，語(yǔ)本楚辭九歌湘夫人：“目眇眇兮愁予。楚騷哀怨要眇之色調(diào)，愈添意境沉郁凄迷之氛圍。更哪堪聞 亂山深處鷓鴣聲聲：“行不得也哥哥”。禽經(jīng)張華注：“鷓鴣飛必南向，其志懷南，不徂北也?！卑拙右咨晋p鴣： “啼到曉，唯能愁北人，南人慣聞如不聞?！柄p鴣聲聲，其 呼喚詞人莫忘南歸之懷抱耶？抑鉤起其志業(yè)未就之忠憤 耶？或如山那畔中原父老同胞之哀告耶？實(shí)難作一指實(shí)。但 結(jié)筆寫出一懷愁苦則可斷言。而此一懷愁苦，實(shí)朝廷一味妥 協(xié)，中原久未光復(fù)有以致之，亦可斷言。一結(jié)悲涼無(wú)已。梁?jiǎn)⒊疲骸捌兴_蠻如此大聲鏜鞳，未曾有也?！?此詞抒發(fā)對(duì)建炎年間國(guó)事艱危之沉痛追懷，對(duì)靖康以來(lái)失去 國(guó)土之深情縈念，故此一習(xí)用已久陶寫兒女柔情之小令，竟 為南宋愛國(guó)精神深沉凝聚之絕唱。詞中運(yùn)用比興手法，以眼 前景道心上事，達(dá)到比興傳統(tǒng)意內(nèi)言外之極高境界。其眼前 景不過(guò)是清江水、無(wú)數(shù)山，心上事則