關(guān)于清明節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗

1、清明節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的 日子。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，那么你知道清明節(jié)有哪些習(xí)俗嗎 ？下面我分享 了清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，一起來看看吧。清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)習(xí)俗一：掃墓祭祖中國(guó)歷史上，寒食禁火，祭奠先人，清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù) 不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓 祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡(jiǎn) 單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)先人的懷念。傳統(tǒng)習(xí)俗二：蕩秋千這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史 很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹梗枝 為架，

2、再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩 秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童 所喜愛。傳統(tǒng)習(xí)俗三：蹴鞠鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足 去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最 初目的是用來訓(xùn)練武士。傳統(tǒng)習(xí)俗四：射柳射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。傳統(tǒng)習(xí)俗五：斗雞古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國(guó)最 早的斗雞記錄，見于左傳。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞， 連皇上

3、也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。傳統(tǒng)習(xí)俗六：蠶花會(huì)“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏 鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。 每年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁, 有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十 多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特 色。傳統(tǒng)習(xí)俗七：拔河早期叫"牽鉤""鉤強(qiáng)”，唐朝始叫“拔河"。它發(fā)明于春秋后期，開始 盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的拔河比 賽。從那時(shí)起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。傳統(tǒng)習(xí)俗八：踏青清明時(shí)節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生

4、機(jī)勃勃的景象，正是 郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。傳統(tǒng)習(xí)俗九：放風(fēng)箏 清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里，放風(fēng)箏不但是一種游 藝活動(dòng)，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí)，將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鶯上，等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鶯隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。傳統(tǒng)習(xí)俗十：植樹清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來，我國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。 有人還把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。 植樹風(fēng)俗一直流傳至今。清明節(jié)習(xí)俗起源清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相 "墓祭”之禮，后

5、來民間亦相 仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒 食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者 日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。在墓前祭祖掃墓，這個(gè)習(xí)俗在中國(guó)起源甚早。早在西周時(shí)對(duì)墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)代孟子 ·齊人篇也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國(guó)人，常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔罚梢姂?zhàn)國(guó)時(shí)代掃墓之風(fēng) 氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，"田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。"（

6、柳宗元與許京兆書）掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。漢書.嚴(yán)延年傳載，嚴(yán) 氏即使離京千里也要在清明"還歸東海掃墓地”。就中國(guó)人祖先崇拜和親族 意識(shí)的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來看，嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中："士庶之家，宜許上墓，編入五禮,永為常式。"得到官方的認(rèn)可，墓祭之風(fēng)必然大盛關(guān)于清明節(jié)的古詩清明（唐）杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。途中寒食（唐）宋之問馬上逢寒食，途中屬暮春?？蓱z江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。寒食（唐）韓姍春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳

7、蠟燭，輕煙散入五侯家。閭門即事（唐）張繼耕夫召募愛樓船，春草青青萬項(xiàng)田；試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。阮郎歸南國(guó)春半踏青時(shí)（唐）歐陽修 南國(guó)春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉，日長(zhǎng)蝴蝶飛?；吨兀轃煹?，人家簾幕垂， 秋千慵困解羅衣，畫梁雙燕棲。清明后登城眺望（唐）劉長(zhǎng)卿風(fēng)景清明后，云山睥睨前。百花如舊日，萬井出新煙。草色無空地，江流合遠(yuǎn)天。長(zhǎng)安在何處，遙指夕陽邊。清明日曲江懷友（唐）羅隱君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。 二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。 鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。 寡妻稚子應(yīng)寒食，遙望江陵一淚流。 清明即事（唐）孟浩然帝里重清明，人心自愁思。車聲上路合，柳色東城翠

8、。花落草齊生，鶯飛蝶雙戲?？仗米鄳?，酌茗聊代醉。清明 （唐）孫昌胤清明暮春里，悵望北山陲。燧火開新焰，桐花發(fā)故枝。沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。不及林間鳥，遷喬并羽儀。清明日憶諸弟（唐）韋應(yīng)物冷食方多病，開襟一忻然。終令思故郡，煙火滿晴川。杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖親燕，坐度此芳年。長(zhǎng)安清明（唐）韋莊蚤是傷春夢(mèng)雨天，可堪芳草更芋芋。 內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。 紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。 游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年。 清明日（唐）溫庭筠清娥畫扇中，春樹郁金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)。馬驕偏避幡，雞駭乍開籠。柘彈何人發(fā)，黃楣隔故宮。同錦州胡郎中清明日對(duì)雨西亭宴（唐）張籍郡內(nèi)開新火，高齋雨氣清。惜花邀客賞，勸酒促歌聲。共醉移芳席，留歡閉暮城。政閑方宴語，琴筑任遙情。清明日自西午橋至瓜巖村有懷（唐）張繼晚霽龍門雨，春生汝穴風(fēng)。鳥啼官路靜，花發(fā)毀垣空。鳴玉慚時(shí)輩，垂絲學(xué)老翁。舊游人不