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1、編號(hào):時(shí)間:2021年x月x日學(xué)海無(wú)涯頁(yè)碼:第18頁(yè) 共18頁(yè)初中上學(xué)期歷史教師聽(tīng)課記錄時(shí)間:2021年11月20日下午地點(diǎn):汾陽(yáng)中學(xué)執(zhí)教者:王曉燕課題:春節(jié)習(xí)俗(拓展課)一、教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)目標(biāo):春節(jié)的風(fēng)俗及其演變。2、能力目標(biāo):通過(guò)讓學(xué)生查資料,培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力。 通過(guò)讓學(xué)生對(duì)信息的整理思考,培養(yǎng)學(xué)生分析事件的能力。 3、情感目標(biāo):(1)通過(guò)對(duì)春節(jié)的學(xué)習(xí),使學(xué)生明確春節(jié)作為最典型的中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。(2)通過(guò)了解春節(jié)習(xí)俗的變化和春節(jié)新習(xí)俗的出現(xiàn),從中得出一些思考,初步感受經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)民俗文化的沖擊。二、教學(xué)方法:討論法、講授法三、重

2、點(diǎn):春節(jié)的習(xí)俗四、教學(xué)過(guò)程:導(dǎo)入新課:以春節(jié)的年節(jié)歌導(dǎo)入,渲染氣氛。師:剛才大家讀的是什么節(jié)日的習(xí)俗?生:春節(jié)。師:春節(jié)是中國(guó)最大的、最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。它是農(nóng)歷一年的開(kāi)端。晝夜更替,出現(xiàn)了日,月亮盈缺,出現(xiàn)了月,一年劃分為十二個(gè)月,每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔,正月朔日的子時(shí)稱(chēng)為歲首,即一年的開(kāi)始,也叫年。說(shuō)明春節(jié)是反映太陽(yáng)月亮運(yùn)動(dòng)規(guī)律的自然節(jié)日。而西方最大的節(jié)日是圣誕節(jié),帶有明顯的宗教性質(zhì),而中國(guó)對(duì)一個(gè)自然節(jié)日如此重視,說(shuō)明我們民族對(duì)大自然的無(wú)比關(guān)注,反映了我們民族對(duì)于順應(yīng)天地自然的人生境界的向往。師:你們知道春節(jié)的起源嗎?生:(略)師:春節(jié)習(xí)俗起源于原始社會(huì)的臘祭,春節(jié)俗稱(chēng)“過(guò)年”。 “年

3、”是什么?“年”的本義指谷物生長(zhǎng)周期,“年,谷熟也”。年的象形字就是一個(gè)成熟的麥穗。含有慶豐收的寓意。說(shuō)明與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。另一種說(shuō)法年是一種為人們帶來(lái)壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。“年”一來(lái),樹(shù)木凋蔽,百草不生;“年”一“過(guò)”,萬(wàn)物生長(zhǎng),鮮花遍地。年節(jié)習(xí)俗在漢代得到定型。師:春節(jié)一般指的是哪一天?生:春節(jié)一般指正月初一。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,一直鬧到正月十五元宵節(jié),其中以除夕和正月初一為高潮。師: 春節(jié)有哪些習(xí)俗?生:(略)師:老師把你們列舉的春節(jié)風(fēng)俗總結(jié)如下(顯示)課后同學(xué)們都去查了有關(guān)春節(jié)的習(xí)俗,你們想談什么春節(jié)習(xí)俗?老師根據(jù)學(xué)生的回答調(diào)節(jié)時(shí)間。生:(1

4、)守歲除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一。大家終夜不眠,以待天明,稱(chēng)曰“守歲”。有詩(shī)云:“一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團(tuán)聚在一起,吃過(guò)年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,等著辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來(lái)逐漸盛行,直到今天,人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。屋外時(shí)鳴鞭炮,室內(nèi)圍爐團(tuán)坐或者看電視,笑語(yǔ)連連。師:根據(jù)學(xué)生的回答提問(wèn)守歲的目的是什么?生:驅(qū)走邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。 (2)貼門(mén)神 貼門(mén)神的習(xí)俗,在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)了,當(dāng)然當(dāng)時(shí)的門(mén)神不是現(xiàn)在的印刷品,而是用桃木刻成的。沒(méi)錢(qián)的人家就用兩塊桃木板,上面寫(xiě)上“神荼”、“郁壘

5、”兩位門(mén)神的名字,掛在門(mén)上,鬼就不敢來(lái)了。古人認(rèn)為桃木是有神性的,能避邪。以前的門(mén)都是兩扇,對(duì)開(kāi)的,一面掛一塊。門(mén)神分為三類(lèi),即文門(mén)神、武門(mén)神、祈福門(mén)神。文門(mén)神即畫(huà)一些身著朝服的文官,如天官、仙童、劉海蟾、送子娘娘等,武門(mén)神即武官形象,如秦瓊、尉遲恭等,祈福門(mén)神即為福、祿、壽三星。影響最深的要數(shù)神荼、郁壘、鐘馗、秦瓊、尉遲恭了。這些都是各地貼的門(mén)神。(學(xué)生邊演示邊講)(3)貼春聯(lián)(學(xué)生活動(dòng)) 1、讓學(xué)生展示自己寫(xiě)的中國(guó)歷史上第一幅對(duì)聯(lián)“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。2、介紹元日 (宋)王安石 爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符?!靶绿摇焙汀芭f符”是什么意思?用現(xiàn)代話(huà)說(shuō)就

6、是春聯(lián)。春聯(lián)作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式,在我國(guó)有著悠久的歷史。它從五代十國(guó)時(shí)開(kāi)始,明清兩代尤為興盛,發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了。3、學(xué)生演示春聯(lián)的起源與發(fā)展。(早在秦漢以前,我國(guó)民間每逢過(guò)年,有在大門(mén)的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板,上面分別書(shū)寫(xiě)上傳說(shuō)中的降鬼大神“神荼(sh )”和“郁壘(l )”的名字,用以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。到了五代,人們才開(kāi)始把聯(lián)語(yǔ)題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據(jù)歷史記載,后蜀之主孟昶在公元964年除夕題于臥室門(mén)上的對(duì)聯(lián)“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”是我國(guó)最早的一副春聯(lián)。)師:說(shuō)到對(duì)聯(lián),我來(lái)講一個(gè)對(duì)聯(lián)的故事。正值年終歲尾,于是王羲之書(shū)寫(xiě)了一付春

7、聯(lián),讓家人貼在大門(mén)兩側(cè)。對(duì)聯(lián)是: “春風(fēng)春雨春色, 新年新歲新景?!?可不料因?yàn)橥豸酥畷?shū)法蓋世,此聯(lián)剛一貼出,即被人趁夜揭走。又提筆寫(xiě)了一付,讓家人再貼出去。這付寫(xiě)的是: “鶯啼北星, 燕語(yǔ)南郊?!蓖豸酥肓讼?,又提筆寫(xiě)了一付,寫(xiě)完后,讓家人先將對(duì)聯(lián)剪去一截,把上半截先張貼于門(mén)上:“福無(wú)雙至, 禍不單行?!?夜間果然又有人來(lái)偷揭。可在月色下一看,見(jiàn)這付對(duì)聯(lián)寫(xiě)得太不吉利。來(lái)偷揭的人只好嘆口氣,又趁夜色溜走了。 初一早晨天剛亮,王羲之即親自出門(mén)將昨天剪下的下半截分別貼好,此時(shí)已有不少人圍觀,大家一看,對(duì)聯(lián)變成: “福無(wú)雙至今朝至, 禍不單行昨夜行。”眾人看了,齊聲喝彩,拍掌稱(chēng)妙。(4)壓歲錢(qián)春節(jié)拜

8、年時(shí),長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)是由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時(shí),由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下。 民間認(rèn)為分壓歲錢(qián)給孩子,當(dāng)惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時(shí),孩子可以用這些錢(qián)賄賂它們而化兇為吉。而孩子的壓歲錢(qián)主要用來(lái)買(mǎi)鞭炮、玩具和糖果等節(jié)日所需的東西。師:家長(zhǎng)給壓歲錢(qián)的目的是什么?生:(略)(5)拜年拜年是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年,包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。

9、遇有同輩親友,也要施禮道賀。拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨,晚輩起床后,要先向長(zhǎng)輩拜年,祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽,萬(wàn)事如意。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后,人們外出相遇時(shí)也要笑容滿(mǎn)面地恭賀新年,互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂(lè)”等吉祥的話(huà)語(yǔ),左右鄰居或親朋好友亦相互登門(mén)拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。(6)接財(cái)神民間傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日,所以過(guò)了年初一,接下來(lái)最重要的活動(dòng)就是接財(cái)神在財(cái)神生日到來(lái)的前一天晚上,各家置辦酒席,為財(cái)神賀辰。正月初五,各商店開(kāi)市,一大早就金鑼爆竹以迎接財(cái)神,保佑一年財(cái)運(yùn)亨通。師:真能接到財(cái)神么?說(shuō)明什么問(wèn)題?生:(略)(7)放爆竹中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家

10、戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。最初的爆竹并不是象現(xiàn)在的鞭炮,而是真正的竹子,即焚燒竹子,發(fā)出噼叭之聲,驚嚇鬼怪。師:古時(shí)人們?yōu)槭裁匆疟??生:?qū)鬼。師:現(xiàn)在春節(jié)放爆竹的習(xí)俗繼續(xù)存在,但它的功能發(fā)生了怎樣的變化?生:(略)(現(xiàn)在我們一般的人都認(rèn)為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛,是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng),它可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。)(8)倒貼福字 貼窗花每逢新春佳節(jié),家家戶(hù)戶(hù)都要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“?!弊帧4汗?jié)貼“?!弊郑俏覈?guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。春節(jié)貼“?!弊?,無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去,都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。民間為了更充分地體

11、現(xiàn)這種向往和祝愿,干脆將“?!弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“幸福已倒”“福氣已到”。 新春佳節(jié)時(shí),許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,而且也為人們帶來(lái)了美的享受,集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài),因它大多是貼在窗戶(hù)上的,所以人們一般稱(chēng)其為“窗花”。 窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活,如耕種、紡織、打魚(yú)、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。窗花還有神話(huà)傳說(shuō)、戲曲故事等題材。另外,花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)及十二生肖等形象亦十分常見(jiàn)。 窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。(

12、學(xué)生演示)(9)吃餃子吃年糕生:過(guò)節(jié)時(shí),北方吃水餃,南方吃年糕。餃子是一種歷史悠久的民間吃食,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢新春佳節(jié),餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳肴。民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好,待到半夜子時(shí)吃,這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始,吃餃子取“更歲交子”之意,“子”為“子時(shí)”,交與“餃”諧音,有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。吃餃子還有什么寓意?(學(xué)生提問(wèn),學(xué)生回答)年糕又稱(chēng)“年年糕”,與“年年高”諧音,意寓人們的工作和生活一年比一年提高。年糕不僅是一種節(jié)日美食,而且歲歲為人們帶來(lái)新的希望。(10)吃年夜飯年夜飯

13、,顧名思義,是一家在過(guò)年時(shí)歡聚在一起吃飯,連故去的老祖宗也不忘記的。因此,家家戶(hù)戶(hù)做好團(tuán)年飯之后, 首先必須祭祖宗。祭祖時(shí),應(yīng)該將代表祖宗的香爐從神龕上請(qǐng)下來(lái)安放在供桌上,然后焚香禱祝,請(qǐng)祖宗用餐。然后長(zhǎng)幼依序跪拜,這充分表現(xiàn)出中國(guó)人百善孝為先的傳統(tǒng)美德。祭畢,將祭祖用的飯菜重新熱過(guò),設(shè)大桌于大廳,一家人團(tuán)團(tuán)圍坐,這是每個(gè)家庭大團(tuán)圓的美好時(shí)刻。一家人不論平時(shí)天各一方,或者平時(shí)有多少疙瘩,這個(gè)時(shí)候也應(yīng)該歡聲笑語(yǔ),不能說(shuō)傷心事或吵鬧。(11)祭灶祭灶,是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中,以保護(hù)和監(jiān)察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要升天,去向天上的玉皇大

14、帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行,玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào),再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。送灶,多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴,讓他別說(shuō)壞話(huà)。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌?,便將神像揭下,和紙與煙一起升天了。(12)掃塵每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止,我國(guó)民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除。傳說(shuō),古人認(rèn)為人的身上都附有一個(gè)三尸神,他像影子一樣,跟隨著人的行蹤,形影不離。三尸神是個(gè)喜歡阿諛?lè)畛?、?ài)搬弄是非的家伙,他經(jīng)常在玉帝面前造謠生事,把人間描述

15、得丑陋不堪。久而久之,在玉皇大帝的印象中,人間簡(jiǎn)直是個(gè)充滿(mǎn)罪惡的骯臟世界。一次。三尸神密報(bào),人間在詛咒天帝,想謀反天庭。玉皇大帝大怒,降旨迅速察明人間犯亂之事,凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家,將其罪行書(shū)于屋檐下。再讓蜘蛛張網(wǎng)遮掩以作記號(hào)。玉皇太帝又命王靈官于除夕之夜下界,凡遇作有記號(hào)的人家,滿(mǎn)門(mén)斬殺,一個(gè)不留。三尸神見(jiàn)此計(jì)即將得逞,乘隙飛下凡界,不管青紅皂白,惡狠狠地在每戶(hù)人家的屋檐墻角做上記號(hào),好讓王靈宮來(lái)個(gè)斬盡殺絕。正當(dāng)三尸神在作惡時(shí),灶君發(fā)覺(jué)了他的行蹤,大驚失色,急忙找來(lái)各家灶王爺商量對(duì)策。于是,想出了一個(gè)好辦法,于臘月二十三日送灶之日起,到除夕接灶前,每戶(hù)人家必須把房屋打掃得干干凈凈,哪戶(hù)

16、不清潔,灶王爺就拒不進(jìn)宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐,清掃塵土,撣去蛛網(wǎng),擦凈門(mén)窗,把自家的宅院打掃得煥然一新。等到王靈官除夕奉旨下界查看時(shí),發(fā)現(xiàn)家家戶(hù)戶(hù)窗明幾凈,燈火輝煌,人們團(tuán)聚歡樂(lè),人間美好無(wú)比。王靈官找不到表明劣跡的記號(hào),心中十分奇怪,便趕回天上,將人間祥和安樂(lè)、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽(tīng)后大為震動(dòng),降旨拘押三尸神,下令掌嘴三百,永拘天牢。這次人間劫難多虧灶神搭救,才得幸免。為了感激灶王爺為人們除難消災(zāi)、賜福張祥,所以民間掃塵總在送灶后開(kāi)始,直忙到大年夜。(13)送窮正月初六quot;送窮quot;,是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。送窮之

17、俗在唐代相當(dāng)盛行。民間廣泛流傳的送窮習(xí)俗,反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。師:漫長(zhǎng)的歷史歲月使年俗活動(dòng)內(nèi)容變得異常豐富多彩。現(xiàn)在又增添了哪些新的習(xí)俗?生:略師:把所有的習(xí)俗歸納,同學(xué)們從字體的顏色上可以把春節(jié)分成哪三類(lèi)?討論幾個(gè)問(wèn)題。1、哪些是古代有的現(xiàn)在已逐漸被淘汰的風(fēng)俗?這些風(fēng)俗有什么特點(diǎn)?說(shuō)明了什么問(wèn)題? 生:祭灶、掃塵淘汰的是迷信色彩較濃的習(xí)俗。 說(shuō)明當(dāng)時(shí)對(duì)大自然認(rèn)識(shí)不足,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)依賴(lài)土地,這就要祭天敬神 ,希望風(fēng)調(diào)雨順。 2、哪些是古代沒(méi)有的現(xiàn)在新增的風(fēng)俗?說(shuō)明了什么?隨著生產(chǎn)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,生活節(jié)奏的加快,人們觀念的進(jìn)步。要求在

18、滿(mǎn)足物質(zhì)文明的基礎(chǔ)上不斷滿(mǎn)足精神的需求。3、哪些是古代現(xiàn)在都有的但內(nèi)涵發(fā)生了變化的習(xí)俗?說(shuō)明了什么?比如放爆竹,師:古時(shí)人們?yōu)槭裁匆疟??生:?qū)鬼。師:現(xiàn)在春節(jié)放爆竹的習(xí)俗繼續(xù)存在,但它的功能發(fā)生了怎樣的變化?生:(略)(現(xiàn)在我們一般的人都認(rèn)為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛,是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng),它可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。)生:(討論得出)說(shuō)明節(jié)日習(xí)俗作為歷史和文化傳統(tǒng)的記錄,它具有傳承性。節(jié)日習(xí)俗是一條流動(dòng)的河,它不是一成不變的,它會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。師:春節(jié)民俗能傳承千年而不衰,總感覺(jué)背后有什么東西在影響他,春節(jié)有什么功能?生:(略)春節(jié)作為一種節(jié)日,它的功能主要有三個(gè):一是慶豐收,二是祭祖,三是驅(qū)鬼。這是春節(jié)的靈魂,到現(xiàn)在也沒(méi)有太大的變化。)教師要進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。師:你們現(xiàn)在感覺(jué)過(guò)春節(jié)如何?生:(略)師:同學(xué)們有沒(méi)有思考為什么有這種感覺(jué)?生:略師:1、生活節(jié)奏加快;2、社會(huì)進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)水平提高,物質(zhì)條件優(yōu)越,淡忘過(guò)節(jié)的年味,對(duì)團(tuán)圓越來(lái)越不在乎; 3、科技的進(jìn)步師:春節(jié)習(xí)俗的各項(xiàng)活動(dòng)從家庭內(nèi)部擴(kuò)大到親戚之間和整個(gè)社會(huì),除夕守歲,初一為父母拜年,然后出門(mén)給親戚拜年,再次給朋友拜年。最后人們開(kāi)始逛各種社區(qū)性

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