小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變 (2)

1、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變 眾所周知，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)校教育的主要行為，學(xué)習(xí)方式也是學(xué)校教育領(lǐng)域的一個(gè)重要概念，是教育研究的重要對(duì)象。它與課程、教學(xué)有著密切的關(guān)系，對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果也會(huì)產(chǎn)生重大影響。因此，新一輪課程改革把學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提到一個(gè)相當(dāng)高的高度來(lái)強(qiáng)調(diào)，從學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變上，我們可以窺見(jiàn)新課程的諸多期待與理想。在這里，我作為一線的教師來(lái)談一談在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的一些想法和做法。一、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，不是“否定”，而是“揚(yáng)棄”學(xué)習(xí)方式是指學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)程中基本的行為和認(rèn)知取向。學(xué)習(xí)方式不是指具體的策略和方法，而是學(xué)生在自主性、探索性和合作性方面的基本特征。根據(jù)國(guó)內(nèi)外學(xué)

2、者研究，我們可以把學(xué)習(xí)方式分為兩種。一種是以傳統(tǒng)的學(xué)校教育采用學(xué)習(xí)方式為代表，注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受和獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，是一種被動(dòng)的、接受的、封閉的學(xué)習(xí)方式。另一種是在對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式進(jìn)行反思和批判的基礎(chǔ)上形成的學(xué)習(xí)方式，注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的積極構(gòu)建和合作學(xué)習(xí)，是一種主動(dòng)的、發(fā)現(xiàn)的、合作的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)過(guò)程中兩種學(xué)習(xí)方式也往往同時(shí)出現(xiàn)，相互融合在一起，關(guān)鍵是以哪種方式為主導(dǎo)。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性和依賴性上，忽略了人的主動(dòng)性、獨(dú)立性和合作性。過(guò)分強(qiáng)調(diào)和突出他主學(xué)習(xí)、強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落自主學(xué)習(xí)、貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而使學(xué)習(xí)異化成為一種外在于學(xué)生的一種控制力量，導(dǎo)致人的主體性、能動(dòng)

3、性得不到充分發(fā)揮，在實(shí)踐中導(dǎo)致對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的極端處理，使學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)變成僅僅是直接接受書(shū)本知識(shí)。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種單一的、被動(dòng)的、封閉的學(xué)習(xí)方式，提倡開(kāi)放的、多樣化的學(xué)習(xí)方式，特別是自主、合作和探究的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，學(xué)生的主體意識(shí)和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展。在課程改革中，之所以提出學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)學(xué)生的學(xué)習(xí)以單一的接受學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，而且這種接受式學(xué)習(xí)在很多方面已經(jīng)異化為應(yīng)試教育的“最佳學(xué)習(xí)方式”。為了促進(jìn)學(xué)生知識(shí)技能的獲得和智力水平發(fā)展，轉(zhuǎn)變單一的被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)有意義的探究學(xué)習(xí)

4、、自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。二、 轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，首先要轉(zhuǎn)變教師的“學(xué)生觀”教師和學(xué)生在教育過(guò)程中分別作為教育者和受教育者扮演著不同的角色。一般來(lái)說(shuō)，在教育過(guò)程中學(xué)生要扮演兩個(gè)基本角色，一是被動(dòng)學(xué)習(xí)者的角色，學(xué)生是受教育者，是教育的對(duì)象，因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中不可否認(rèn)具有被動(dòng)的色彩；另一是學(xué)生也是學(xué)習(xí)的主體，具有能動(dòng)性和自主性，也會(huì)主動(dòng)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師對(duì)自身教育者的角色定位和對(duì)學(xué)生角色的理解（即學(xué)生觀）決定其所采用的教學(xué)方式，而直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。因?yàn)槿绻處煱褜W(xué)生看作是被動(dòng)學(xué)習(xí)者，教師就會(huì)把學(xué)生看作是要靠他人直接灌輸才能學(xué)習(xí)的個(gè)體，就會(huì)讓學(xué)生采取被動(dòng)的接受式的學(xué)習(xí)方式；如果教師把學(xué)生看作是主動(dòng)的學(xué)

5、習(xí)者，教師就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生采用自主的探究式的學(xué)習(xí)方式。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵是教師首先要轉(zhuǎn)變學(xué)生觀，然后才能引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，以自主學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，從而彰顯學(xué)生學(xué)習(xí)的價(jià)值，取得更好的學(xué)習(xí)效果。三、 轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，應(yīng)當(dāng)從“身邊”開(kāi)始數(shù)學(xué)的應(yīng)用性決定了學(xué)習(xí)的內(nèi)容必須是“有用”的。沒(méi)有用的數(shù)學(xué)，即使人人都能夠接受，也不應(yīng)當(dāng)進(jìn)入課堂。由于數(shù)學(xué)的抽象特征，使其應(yīng)用的范圍十分廣泛。特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，數(shù)學(xué)的應(yīng)用越來(lái)越廣。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，數(shù)學(xué)的應(yīng)用會(huì)更加廣泛。因此，在選擇課程內(nèi)容時(shí)，都考慮現(xiàn)代社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域所必需的、有用的數(shù)學(xué)。這也是大眾數(shù)學(xué)追求的理念：人人學(xué)“有

6、用”的數(shù)學(xué)，人人掌握“必需”的數(shù)學(xué)。這就意味著數(shù)學(xué)教育讓學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)既是未來(lái)社會(huì)所必需的，又是個(gè)體發(fā)展所必需的；既對(duì)學(xué)生走向社會(huì)適應(yīng)未來(lái)生活有幫助，又對(duì)學(xué)生的智力訓(xùn)練有價(jià)值。對(duì)于教學(xué)一線的教師來(lái)說(shuō)，其實(shí)踐指導(dǎo)意義在于，教師應(yīng)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)背景出發(fā)，生動(dòng)活潑地呈現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)，向他們提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在自己的生活中去尋找數(shù)學(xué)問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題、探究數(shù)學(xué)問(wèn)題和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題，并在探究和解決問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)新的有價(jià)值的數(shù)學(xué)問(wèn)題。四、 轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，“多樣化”是方向新課程改革順應(yīng)世界范圍內(nèi)“以學(xué)生發(fā)展為本”的課程改革潮流，提出了使學(xué)生“在普遍達(dá)到基本要求的前提下實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展”的目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展，必然要求在學(xué)習(xí)方式上改變傳統(tǒng)的以被動(dòng)接受學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)方式，采取一些自主的、個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式。綜合課程的開(kāi)設(shè)，打破了學(xué)科知識(shí)之間的分割狀況，加強(qiáng)了不同學(xué)科間聯(lián)系，以使學(xué)生學(xué)習(xí)到整合的而不是支離破碎的知識(shí)，增強(qiáng)了課程跟學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)結(jié)。這種課程形態(tài)也要求轉(zhuǎn)變單一的、被動(dòng)的、接受的學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和主動(dòng)性，在各種不同的學(xué)習(xí)方式間選擇，靈活采用與學(xué)習(xí)內(nèi)容